江蘇省連云港市東海縣牛山小學(xué) 周文玲

在小學(xué)時期的實(shí)際教學(xué)中，古詩詞是極為關(guān)鍵的組成部分，在實(shí)際教學(xué)中，教師不但要引導(dǎo)學(xué)生對詩詞本意進(jìn)行深入理解，更要讓學(xué)生深入理解詩詞當(dāng)中的情感思想。學(xué)生最初喜歡古詩詞主要是因?yàn)槠漤嵚擅?，能夠朗朗上口，但是這在實(shí)際教學(xué)中卻是不夠的。古詩詞能夠流傳至今不只是因?yàn)槠湫问矫溃渌枷雰?nèi)涵、妙筆生花之處甚至超出了畫師的畫筆以及琴師的琴弦，使學(xué)生能夠從簡單的喜歡轉(zhuǎn)變成對其意境的深愛。這個過程需要教師使用對應(yīng)的教學(xué)方式來進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞中的情感思想進(jìn)行揣摩，同古詩詞產(chǎn)生共鳴。

一、情境交融的形式來激發(fā)學(xué)生參與古詩詞學(xué)習(xí)的興趣

小學(xué)生對故事進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣一般都是因?yàn)槠湫问剑旁娫~一般都是朗朗上口、和仄押韻的，小學(xué)生的記憶速度很快，同時其忘記的速度也是非?？斓?，這是因?yàn)閷W(xué)生對古詩詞內(nèi)容并未做到真正深入的理解，背誦過程中雖然能夠出口成章，可是卻不知道其真正的意思是什么。在實(shí)際教學(xué)中，教師一定要基于古詩詞畫面，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，例如，在實(shí)際教學(xué)中為學(xué)生講解《小兒垂釣》相關(guān)知識的時候，教師可為學(xué)生展示出對應(yīng)的畫面，依據(jù)畫面內(nèi)容為學(xué)生進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體會，使學(xué)生對小孩垂釣時擔(dān)心魚兒不上鉤的各種動作與表情進(jìn)行想象。在實(shí)際教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流、表演、欣賞與想象，這樣整個課堂就會變得生動而趣味，在興趣中產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)的動力，更能夠在興趣的引導(dǎo)之下進(jìn)行深入理解。

二、重視古詩詞情感色彩的形成

實(shí)際上，所有詩人創(chuàng)作的詩詞都不是在簡單地敘述事情或者景物，其主要就是基于事件或者景物的描寫來闡述自身情感。在實(shí)際教學(xué)中，對古詩詞中的情感色彩進(jìn)行講解，是一定不能脫離詩人所處的歷史時代的。簡單來講，古詩詞創(chuàng)作的過程當(dāng)中也有其特殊的歷史環(huán)境，實(shí)際教學(xué)中，教師一定要對學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走入古詩詞對應(yīng)的環(huán)境當(dāng)中，再從古詩詞內(nèi)容著手，對古詩詞的情境進(jìn)行品味，感悟作者要表達(dá)出來的情感思想。例如，在為學(xué)生講解王安石的古詩詞時，王安石所生活的是一個極度腐朽、墮落的封建環(huán)境當(dāng)中，其對現(xiàn)實(shí)生活是非常不滿的，因此，其創(chuàng)作的詩詞內(nèi)容當(dāng)中，一般都是憂國憂民的政治色彩。而李白生活在一個政治、經(jīng)濟(jì)都比較穩(wěn)定的盛世時期，因此，其創(chuàng)作的古詩詞一般都是贊美的思想。在實(shí)際教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行理解，關(guān)鍵就是要讓學(xué)生對詩詞當(dāng)中的情感思想繼續(xù)深入理解，了解古詩詞創(chuàng)作的時代背景，這樣有助于學(xué)生進(jìn)入古詩詞的情境當(dāng)中，這樣學(xué)生所學(xué)習(xí)到的古詩詞就是有血有肉的了，也能夠感知到古詩詞當(dāng)中的生命內(nèi)涵。

三、積極創(chuàng)設(shè)情境交融的教學(xué)情境

古詩詞內(nèi)容在對情感思想繼續(xù)表達(dá)的時候，通常都是要借助事件或者景物，敘事的話通常會有情節(jié)，描寫景物就會存在畫面。敘事形式的古詩詞，可以引導(dǎo)學(xué)生為同學(xué)講述故事，闡述自己對故事中人物、事件的評價與觀點(diǎn)。例如，教師在為學(xué)生講解《江上漁者》這首古詩詞的時候，其內(nèi)容主要是闡述漁者的艱辛生活，對吃魚人的享受進(jìn)行想象的過程中會形成非常鮮明的對比，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境聯(lián)想，學(xué)生就能夠穿越時空的阻隔，同古詩詞作者繼續(xù)交流與溝通，那么古詩詞當(dāng)中隱含的情感思想也就顯而易見了。

動靜結(jié)合、聲情并茂的古詩詞內(nèi)容更加含蓄和深奧，很多情境學(xué)生理解起來較為困難，抽象形式的意境會讓學(xué)生感受到美感，卻又無法真正抓住、摸到和猜想。例如，教師在為學(xué)生講解《山行》這首古詩詞的時候，學(xué)生會覺得詩詞內(nèi)容中所闡述的內(nèi)容非常美好，具體美在哪里，詩詞內(nèi)容中卻沒有直觀的特征，山中的小屋也沒有過多的描述，只有楓林似乎是一處比較美好的景色，其卻無法闡述整首古詩詞的意境。仔細(xì)品讀之后對學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)：山林當(dāng)中蜿蜒伸向遠(yuǎn)處的小路上，通往大山深處且正在冒著裊裊炊煙的人家，炊煙與白云相連。能夠想象小屋主人歸來做飯的情境。作者雖然是對靜態(tài)的景物進(jìn)行描寫，卻讓讀者有充足的空間進(jìn)行遐想，使整個情境都活躍起來。

古詩詞可以對學(xué)生參與語言藝術(shù)鑒賞的能力進(jìn)行有效激發(fā)，教師需要基于此積極運(yùn)用情境教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩詞內(nèi)容的意境當(dāng)中，產(chǎn)生情感上的共鳴，同古人形成穿越時空的交流與溝通。使學(xué)生能夠從對古詩詞的贊賞轉(zhuǎn)變成為對其內(nèi)涵的深入理解與欣賞，這是小學(xué)時期古詩詞教學(xué)的真正目標(biāo)。