王姝婧

在我們?nèi)粘５挠⒄Z學習中，我們經(jīng)常學習英語的發(fā)音、單詞、句子、語法等內(nèi)容，但很少對英語文學做相應的研究，而對于英語文學的語言藝術(shù)，人們對這些英語發(fā)音的單詞、句子、語法等內(nèi)容卻缺乏了解。學習和理解只是學習英語的基本階段。如果我們想對英語有更深的理解和研究，就必須對英語文學有深入的了解，而對英語文學有深入的了解，我們就必須了解英語文學中的各種語言藝術(shù)。文學是一種比一般語言更高的表達形式。文學的出現(xiàn)表明語言處于不斷發(fā)展甚至成熟的階段。文學不僅涉及詞語的表達，更涉及對作品背景的深刻把握和分析，以及作者豐富的思想感情。作者結(jié)合了許多關(guān)于英語文學的研究。本文通過多年的經(jīng)驗，從意象性、生動性、含蓄性和情感性四個方面對英語文學的語言藝術(shù)進行了深入的分析和研究。

一.語言藝術(shù)的意向性

文學作品之所以吸引人們的注意和喜愛，主要是因為它們源于生活的現(xiàn)實，但能夠超越生活。作者在他的文壇上創(chuàng)造了各種想象的場景和迷人的情節(jié)。在文學作品中，無論情節(jié)在我們看來多么戲劇化，都沒有任何可能性或不可能性。當它發(fā)生時，作者知道他可以夸大或擴展生活中的一點小事，從而產(chǎn)生戲劇性的效果。通過用英語語言藝術(shù)來描述背景，渲染情感，創(chuàng)造出鮮明的角色，分清是非，黑白分明，并將他的褒貶態(tài)度表達得淋漓盡致。文學語言的意向性是文學語言最基本的特征。當然，英國文學也不例外。英語文學和語言藝術(shù)的意象既抽象又具體。有時候他描述的事物存在，但我們感覺不到它們，或者我們能感覺到它們，但它們并不真正存在。每一部英國文學作品都是通過塑造而產(chǎn)生的。一個形象鮮明的特定人物，通過其鮮明的個性特征，反映了他自身的內(nèi)在情感特征或整個時代人們所面臨的共同問題，或是他的情感追求。

在我們的理解中，意象是一種類比的表達方式。這種語言藝術(shù)能夠充分把握主體與客體之間的微妙關(guān)系，表現(xiàn)出文學世界與現(xiàn)實生活的區(qū)別與聯(lián)系，用客觀現(xiàn)實創(chuàng)造文學世界，用文學世界反映客觀現(xiàn)實。在英國文學中，作者用意象表達內(nèi)心世界。尤其是在英國詩歌和文學中，意象派是一個存在于1909年至1917年間的文學流派。在這一時期，一些英美詩人發(fā)起并付諸實踐的文學運動主要是意象主義運動，它是當時盛行于西方世界的象征主義文學運動的一個分支。他們的目的是要求詩人用鮮明，準確，含蓄和高度濃縮的形象生動地生動地呈現(xiàn)事物，并將詩人的瞬間思想和情感融入他的詩歌中，它反對發(fā)表評論和嘆息。意象派的產(chǎn)生最初是對當時詩壇文風的一種反撥，埃茲拉·龐德便是其代表人物之一。他的作品主題鮮明，含含蓄凝練例如，《在地鐵站內(nèi)》僅兩行、14個字，是一首單一意象詩（one-image poem）。它是龐德根據(jù)在巴黎協(xié)和廣場地鐵站的印象寫成的。詩雖短，但詩人最后落筆定稿前經(jīng)過相當一段時間的醞釀和推敲。初看起來，唯只兩行如日本俳句式的詩句，卻不知是詩人偶得的印象在主客觀之間反復提煉，苦思一年之后，最初三十行加工成了這簡短的兩行，可以說是字字經(jīng)典。

二.語言藝術(shù)的生動性

語言藝術(shù)的生動性具體是指通過作者對語言藝術(shù)的運用，給文學作品或者文學作品中的人物形象附與獨特的生命特征。一個好的文學作者可以使自己在作品中塑造的形象活躍起來，讓人們看到的不只是一堆死板的文字，而是一個可以在腦子中浮現(xiàn)出來的生動的人物，通過對作品中塑造的人物形象進行外貌特點，性格特點的描述。使人們看到這個人物豐富的內(nèi)心世界。甚至能夠讓人們在閱讀他的文學作品時，產(chǎn)生一種身臨其境，自己參與其中，在和故事中的主人公做著一樣的事情的感覺。這便是語言藝術(shù)中生動性的最具體的寫照。在文學作品中，運用語言藝術(shù)的生動性，為使讀者產(chǎn)生獨特的感覺，有利于讀者對于文學作品的理解。

美國現(xiàn)代派詩歌的代表詩人威廉·卡洛斯·威廉斯在《地獄里的科勒》言中，詩壇中最杰出的幾位詩人友―伊茲拉·龐德、和華萊士·史蒂文斯、艾略特，試圖與他們，特別是艾略特，劃清界限。威廉斯傾向于以日常生活題材入詩，堅持實用主義的反理性和反智性傾向。詩歌的形式簡潔、節(jié)奏口語化、意象生動，并強調(diào)視覺效果。威廉斯的名作《一輛紅色手推車》。威廉斯的詩歌賦予平凡而樸素的事物以深遠的詩意，拓展了詩歌寫作題材，并具獨特審美意蘊。一直追求為了生動性而生動性。把自己作品的生動性作為最大追求。力求留給作者最好的閱讀體驗和想象空間。

三.語言藝術(shù)的含蓄性

含蓄性，通俗的來講就是不把話說的特別明白，給讀者留下豐富的想象空間。在英語文學中，作者要用少量有限的語言去表達出豐富的，無限的內(nèi)涵。文學作品的作者追求的是一種言有盡而意無窮的境界。通過短短的幾句話，來引發(fā)讀者無限的想象和思考，使讀者回味無窮。通過短短的幾句話來委婉的表達自己的情感和見解，這樣往往比那些把話說得清清楚楚，把情節(jié)背景人物交代的明明白白的文學作品更受到讀者的歡迎。

例如文藝復興的第一個代表人物，但丁，文藝復興運動起源于意大利北部，我們一般認為第一個代表人物是但丁，其代表作為《神曲》，他的作品首先以含蓄的手法批評和揭露中世紀宗教統(tǒng)治的腐敗和愚蠢，以地方方言而不是作為中世紀歐洲正式文學語言的拉丁文進行創(chuàng)作。他認為古希臘、羅馬時代是人性最完善的時代，中世紀將人性壓制是違背自然的。他雖然對拉丁文學有深入廣泛的研究，但用意大利方言寫了大量的以十四行詩為形式的抒情詩歌，受到各城市國家統(tǒng)治者的熱烈歡迎。他的文章并沒有直接寫出對于中世紀宗教統(tǒng)治的腐敗和愚蠢的批判，而是以含蓄的語言進行表達，這樣反而更能使讀者感受深刻。

四.語言藝術(shù)的情感性

每一篇文學作品的創(chuàng)作都是為了表達，其作者獨特的情感?；蛘呤且磉_對于社會的批判，或者是要分享自己的悲傷或歡樂，或者靈動煽情，或者寂寞虛無，通過對世間百態(tài)的描述來表達自己的內(nèi)心情感，這些隱藏在作品中的深層次的東西，主要是靠語言藝術(shù)的情感性來體現(xiàn)出來的，而對于讀者來說，閱讀文學作品最主要的也是體會它里面所蘊含的豐富的思想情感，那些情感能夠?qū)θ藗兤鸬郊钭饔?，豐富和強大人們的內(nèi)心世界。對于語言藝術(shù)的情感性，表現(xiàn)的最深刻的便是英文詩歌作品和荒誕派。

例如，托馬斯格雷作為荒誕派感傷主義先驅(qū)，在他的代表作《鄉(xiāng)村教堂內(nèi)的挽歌》，那些看似沒有意義的懷古傷今的文字，可以使讀者從中體會到一種虛無和空洞的情感境界，再有美國作家安德森的《小鎮(zhèn)畸人》這篇小說，它從一個精神病人的角度來觀察整個小鎮(zhèn)，文中語言不區(qū)分大小寫，對標點符號胡亂的進行省略等現(xiàn)象，都在語言藝術(shù)上表現(xiàn)了這個小鎮(zhèn)的混亂和無助的情感。此外，馬克·吐溫的《哈克貝利·芬歷險記》，雪萊的西風頌等，這些詩人的日常生活，雖然都是非常的平淡的，但是他們通過將情感寄托在這些詩歌中，并且使用語言藝術(shù)表達出來，通過富有情感的語言來表現(xiàn)出自己對于生活的態(tài)度和情感，非常恰當?shù)脑忈屃宋膶W藝術(shù)情感性的特點。

英語文學的語言藝術(shù)是使英語文學能夠廣為流傳的主要原因之一，我們對于英語文學的研究應該將其語言藝術(shù)放在首位進行研究。語言文字是我們表達情感和思想的主要方式，研究語言藝術(shù)有利于我們更好的了解英語文學的設(shè)計和構(gòu)思，更好的理解作者刻畫出的人物形象和要表達的思想情感。從語言藝術(shù)的意向性，生動性，含蓄性，情感性等四個方面對語言藝術(shù)進行深刻理解是非常有必要的。

意象性，生動性，含蓄性，情感性往往相互聯(lián)系，在英語文學中會一起體現(xiàn)出來，而不是單獨存在著的。語言是人類進入文明時代的標志，語言是豐富多彩的，而英語文學中的語言藝術(shù)則更是這樣，豐富的語言藝術(shù)對于表現(xiàn)英語文學的號召力和影響力非常的重要。學會對于語言藝術(shù)的研究分析，在英語文學的研究學習中會起到事半功倍的效果。