施怡妮
(福建省晉江市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué),福建晉江 362200)
詩(shī)意的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是靈動(dòng)的、美好的、蘊(yùn)含著意境的課堂。置身于語(yǔ)文課堂中的師生應(yīng)該是詩(shī)意的創(chuàng)造者和享受者。它不僅注重知識(shí)傳授,更關(guān)注人文與情感的教育,更堅(jiān)持學(xué)生精神的自由。語(yǔ)文,因詩(shī)意而靈動(dòng);生命,因詩(shī)意而精彩。
王崧舟老師說(shuō):“潘新和先生主張閱讀活動(dòng)首要和根本任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生感悟、把握、領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀讀物的‘秘妙’。從審美的角度看,我們不妨將這‘秘妙’稱(chēng)之為‘文本詩(shī)意’。詩(shī)意語(yǔ)文的實(shí)踐智慧,始自對(duì)‘文本詩(shī)意’的闡釋和重構(gòu)。[1]”對(duì)此,筆者將它理解為教師在備課之初要細(xì)讀文本,從內(nèi)容和形式上去細(xì)讀。對(duì)文本任何一處的細(xì)微點(diǎn)保持高度的敏感,讀懂文本的弦外之音、言外之意。然后根據(jù)每一課教學(xué)目標(biāo)的定位,將其文本秘妙進(jìn)行優(yōu)選、重組,整合與融入,開(kāi)掘出教學(xué)內(nèi)容的詩(shī)意。
王老師執(zhí)教《與象共舞》一課時(shí),他的教學(xué)意圖是以培養(yǎng)寫(xiě)作能力為取向,重視言語(yǔ)形式理解、感悟和應(yīng)用,所以文本秘妙定位為一語(yǔ)雙關(guān)。他這樣優(yōu)選重組文本:首先以猜
想課題入手,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō),如果讓你來(lái)寫(xiě)《與象共舞》這篇命題作文,你會(huì)寫(xiě)些什么呢?然后話鋒一轉(zhuǎn),作者從頭到尾寫(xiě)的都是和大象一起跳舞嗎?既然題目叫《與象共舞》,為何真正寫(xiě)到的就只有第五自然段呢?這不是離題了嗎?帶著疑問(wèn),王老師直接抓住第五自然段引導(dǎo)學(xué)生精讀細(xì)品,品味語(yǔ)言,從中體會(huì)“與象共舞”的另一層含義:人與象親密無(wú)間,和諧相處。從這個(gè)意義上來(lái)講這篇課文的每一句話、每一個(gè)字都在寫(xiě)“與象共舞”,從而讓學(xué)生明白了本文的一大寫(xiě)作特點(diǎn)——一語(yǔ)雙關(guān),同時(shí)又順?biāo)浦圻M(jìn)行題型擴(kuò)展(“與×共舞”)和取材指導(dǎo)。整堂課緊扣文本秘妙,巧設(shè)迷障,撥云見(jiàn)日,在閑庭信步中緩緩地進(jìn)行詩(shī)意推進(jìn)。
詩(shī)意的課堂也是閑適自由的課堂,讓學(xué)生置身其中能自由馳騁,享受來(lái)自文本感悟、來(lái)自師生對(duì)話的幸福體驗(yàn)。
在教學(xué)《老樹(shù)的故事》一課時(shí),筆者利用學(xué)校操場(chǎng)上那株有九十多年歷史的梧桐樹(shù)組織學(xué)生進(jìn)行了一次別開(kāi)生面的戶外學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)開(kāi)始時(shí),筆者利用懸念激趣:“今天老師請(qǐng)來(lái)了一位大家的老朋友和我們一起學(xué)習(xí),大家想見(jiàn)見(jiàn)它嗎?”接著把學(xué)生帶到操場(chǎng)上,指著梧桐樹(shù)說(shuō):“這位老朋友就是同學(xué)們非常熟悉的梧桐樹(shù),它今年九十多歲了,是名副其實(shí)的老樹(shù)。今天它要和我們一起學(xué)習(xí)的課文是《老樹(shù)的故事》。同學(xué)們,看到老朋友你想對(duì)它說(shuō)些什么呢?”這種戶外學(xué)習(xí)使學(xué)生有了一種新奇感,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,他們七嘴八舌地跟梧桐樹(shù)暢談:“梧桐樹(shù)爺爺,很高興能和您一起學(xué)習(xí)!”“梧桐樹(shù)爺爺,您真像學(xué)校的衛(wèi)士!”……有的還跑去摸摸梧桐樹(shù),跟它“握手”,感謝它為同學(xué)們遮風(fēng)擋雨,學(xué)生的真情溢于言表。有了這樣的情感鋪墊后,筆者讓學(xué)生席地而坐,組織他們讀課文,看看圖中的小朋友丁丁對(duì)老樹(shù)說(shuō)了些什么,通過(guò)各種形式把課文讀熟。理解課文后,筆者讓學(xué)生熟讀成誦,然后對(duì)著梧桐樹(shù)把課文讀給它聽(tīng),學(xué)生個(gè)個(gè)讀得聲情并茂、真情流露。
為了拓展學(xué)生的思維和培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,筆者還創(chuàng)設(shè)了以下幾個(gè)活動(dòng):(1)借助插圖讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)老樹(shù)為什么笑?樹(shù)上的小鳥(niǎo)從哪來(lái),為什么要在老樹(shù)上安家?(2)角色扮演:小鳥(niǎo)和老樹(shù)會(huì)談些什么話,老樹(shù)會(huì)告訴丁丁什么樣的故事和童話;(3)面向梧桐樹(shù),向它提問(wèn)題。
在這種輕松活潑的氛圍里,學(xué)生思維的閘門(mén)一下子被打開(kāi)了。在扮演老樹(shù)和小鳥(niǎo)在對(duì)話時(shí)就有許多極富個(gè)性、童趣十足的詩(shī)意語(yǔ)言涌現(xiàn):“老樹(shù)爺爺,我在您身上跳來(lái)跳去,您會(huì)難受嗎?”“不會(huì)啊,我感覺(jué)很舒服,就像在為我按摩?!薄趯W(xué)生們自由地與老樹(shù)、與文本共舞時(shí),也在零距離地與教師詩(shī)意共舞,共同享受著教學(xué)相長(zhǎng)的幸福和樂(lè)趣。
詩(shī)的美學(xué)價(jià)值之一在于其節(jié)奏與人的情感節(jié)律的合拍,詩(shī)意語(yǔ)文也追求節(jié)奏與學(xué)生生命節(jié)律的和諧。這個(gè)節(jié)奏包括整個(gè)課堂的教學(xué)節(jié)奏與文本語(yǔ)言的音韻節(jié)奏[2]。
《絲綢之路》一文既是對(duì)絲綢之路的說(shuō)明,也是為張騫作傳,課文比較冗長(zhǎng)深?yuàn)W,而對(duì)于這種歷史性、說(shuō)明性較強(qiáng),篇幅較長(zhǎng)的文章我們也能從中找出語(yǔ)文的詩(shī)意來(lái)。在整堂課的教學(xué)節(jié)奏把握上,筆者緊緊抓住“歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)”這一文章的文眼,采用直入中心教學(xué)法。先讓學(xué)生找出中心詞,然后找找課文哪些句子是描寫(xiě)張騫開(kāi)辟絲綢之路遇到的艱險(xiǎn),進(jìn)行圈畫(huà)寫(xiě)批注,將重點(diǎn)鎖定在第五、六、七自然段,抓住其中的一些重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生品味文本語(yǔ)言的音韻節(jié)奏,感受語(yǔ)言的魅力。(1)比較換詞法:你能給“浩瀚”換個(gè)詞嗎?(2)追索挖掘法:從“煎熬”你能體會(huì)到什么,想想張騫他們還會(huì)遇到哪些困難,還要忍受著什么?(3)比較句子賞析法:比較“他等待著,準(zhǔn)備著”和“他耐心地、不露聲色地等待著,準(zhǔn)備著”哪句話寫(xiě)得更好,為什么?然后創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境,三次引讀句子:a.日復(fù)一日,為了躲開(kāi)匈奴的暗中監(jiān)視,張騫只能——;b.年復(fù)一年,他已經(jīng)娶妻生子了,但還是——;c.轉(zhuǎn)眼十一年過(guò)去了,他已經(jīng)過(guò)著比較舒適的生活了,但依然——(耐心地、不露聲色地等待著,準(zhǔn)備著)。一次比一次讀得低緩,一次比一次讀得堅(jiān)定,讓張騫的智慧和忠誠(chéng)盡顯無(wú)遺。學(xué)生在誦讀品評(píng)中探求著語(yǔ)言文字的節(jié)奏和神韻,在觸摸著語(yǔ)言的生命律動(dòng)中品味著文本、人性之美。以上對(duì)于重點(diǎn)段落5~7自然段的品味,可以說(shuō)是濃墨重彩、酣暢淋漓,而在其他自然段的處理上筆者則惜墨如金,一筆帶過(guò)。整個(gè)課堂動(dòng)靜結(jié)合、一張一弛,這樣的節(jié)奏符合學(xué)生情感的流勢(shì),可以達(dá)到課、人、文合一的詩(shī)意境界。
詩(shī)意語(yǔ)文是深深地扎根在語(yǔ)文最本質(zhì)的特性之中的,因此詩(shī)意的課堂還應(yīng)是感悟與訓(xùn)練并駕齊驅(qū)的語(yǔ)用課堂。教師要充分重視并利用身邊最方便的資源——語(yǔ)文課本,敏銳地抓住恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)訓(xùn)練,讓學(xué)生從中感悟語(yǔ)言內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者如何遣詞造句、謀篇布局,以提高學(xué)生理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。例如,《小鎮(zhèn)的早晨》一文的第二、三、四自然段都是采用總分結(jié)構(gòu),抓住小鎮(zhèn)早晨的某個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行具體描寫(xiě)的??紤]到三個(gè)自然段的結(jié)構(gòu)相同,筆者著重指導(dǎo)學(xué)生品味第二自然段,總結(jié)寫(xiě)法:先找出小鎮(zhèn)早晨“安靜”的特點(diǎn),然后找出這段話每個(gè)句子中體現(xiàn)安靜的詞語(yǔ)或短語(yǔ),讓學(xué)生體會(huì)作者是如何圍繞“安靜”來(lái)組織語(yǔ)言,把這段話寫(xiě)得生動(dòng)、鮮活的。在精心引導(dǎo)與品讀的基礎(chǔ)上,筆者布置學(xué)生留心觀察學(xué)校的某個(gè)時(shí)間段上學(xué)或放學(xué)時(shí)師生、家長(zhǎng)及學(xué)校周邊的店鋪等的表現(xiàn),仿照課文總分的結(jié)構(gòu)形式寫(xiě)一段話,把從課文中學(xué)到的語(yǔ)言材料、表達(dá)方式、修辭手法等遷移運(yùn)用于新的語(yǔ)境中。這樣以讀導(dǎo)寫(xiě)、遷移仿寫(xiě),既可使學(xué)生對(duì)文本蘊(yùn)含的情感體會(huì)得更深刻,同時(shí)又能指點(diǎn)學(xué)生習(xí)作的方法,很好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言與思維的和諧發(fā)展。
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”詩(shī)意語(yǔ)文是一種精神、一種境界,是從生命成長(zhǎng)的高度觀照,以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展為核心的最本質(zhì)的教育追求。讓所有教師構(gòu)建充滿詩(shī)意的課堂,帶領(lǐng)學(xué)生快樂(lè)徜徉,與語(yǔ)文對(duì)話,與詩(shī)意共舞!