?李 萍
幼兒喜歡游戲是不容爭論的事實(shí),更是幼兒教育的有效抓手。瑞士心理學(xué)家皮亞杰說過:“教育的核心目標(biāo)是創(chuàng)新,而不是機(jī)械地重復(fù)前人所做過的事情。”這就需要教師要善于把握幼兒的這一心理特質(zhì),充分利用自主性游戲的方式來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。
著名教育實(shí)踐家陶行知先生指出:“人有兩個(gè)寶,雙手和大腦?!庇捎诋?dāng)下社會成員的結(jié)構(gòu),很多家庭將子女視為掌上明珠,他們鮮有動手實(shí)踐的機(jī)會,這在很大程度上限定了幼兒創(chuàng)新意識的發(fā)展。幼兒的自主性游戲需要以具體的材料制成,在正式開展游戲之前,他們會對自身所制作的材料產(chǎn)生短暫性的興趣。因此,教師可以為幼兒投放大量的半成品材料,比如紙片、海綿、碎步、吸管、花片等,鼓勵(lì)孩子們能夠根據(jù)游戲的需要自行選擇、制作材料,用自己大膽而富有新意地想象鍛煉自身的創(chuàng)新意識。
如在開展“形象設(shè)計(jì)屋”這一游戲時(shí),教師對游戲中不可缺少的服裝并沒有直接提供,而是為學(xué)生提供了一些必要的半成品和材料,組織幼兒一起制作服裝。首先,教師引導(dǎo)幼兒結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)思考,一般服裝店都需要怎樣類型的衣服,幼兒們各抒己見:短裙、長褲、背帶褲……隨后,孩子們自主設(shè)計(jì)形式各異的漂亮圖案與款式,由于這些服裝都非常貼近幼兒的生活,又能激活孩子們的創(chuàng)造性,整個(gè)的活動他們都非常投入,表現(xiàn)出較高的參與熱情;最后,一套套形象各異、色彩鮮明的服裝在“形象設(shè)計(jì)屋”中進(jìn)行展示,并深受所有孩子的喜愛。
在整個(gè)過程中,教師并沒有做起了甩手掌柜,更沒有讓孩子成為了直接的享受主義者,而是借助于鮮活條件和動手實(shí)踐的契機(jī),幫助幼兒將思維和想象變成了事實(shí),讓幼兒看到自己的創(chuàng)新成果,真正感受到參與游戲的樂趣。
著名教育家杜威先生一直強(qiáng)調(diào):“教育過程是師生共同參與的,彼此之間相互合作的過程?!睘榇私處煵辉偈歉吒咴谏系臋?quán)威主義者,而是游戲的參與者、幼兒的游戲伙伴。
首先,幼兒的游戲是教育本質(zhì)要求和幼兒意愿的有效整合,教師必須要明確師生之間的角色劃分,努力踐行幼兒為主體、教師為主導(dǎo)的角色,切不可因?yàn)橛變耗挲g小而無視其存在的價(jià)值,使得幼兒的主體性地位演變成為表演的工具。很多時(shí)候,教師既要設(shè)定主體、想好板塊,又要組織幼兒參與游戲,導(dǎo)致受干擾性元素過多,幼兒難以有發(fā)展的空間和余地。為此,我們應(yīng)該重新理清師生之間的角色關(guān)系,當(dāng)他們在主題情節(jié)的浸潤中參與游戲時(shí),教師不妨靜觀其變,不要輕易地打斷和介入其中,給予他們廣闊的自主空間,任由他們在愉悅的氛圍中發(fā)生、發(fā)展,將創(chuàng)新的意識被充分地激活。
其次,教師要進(jìn)行富有針對性的強(qiáng)化指導(dǎo)。幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)畢竟有限,他們的主體性地位需要在游戲活動中得到根本性保障,更離不開教師在角色體驗(yàn)的過程中進(jìn)行合理的現(xiàn)場指導(dǎo)。教師可以在幼兒進(jìn)行游戲出現(xiàn)障礙和問題的時(shí)候,給予適時(shí)地指導(dǎo)也幫扶。比如在模擬“醫(yī)院就醫(yī)”的游戲中,教師發(fā)現(xiàn)有的小病人沒有掛號就直接去看醫(yī)生,就需要幫助他們熟悉醫(yī)院就醫(yī)的基本流程,并指導(dǎo)他們在具體的情境下重新來過。有的幼兒將“布娃娃”的頭始終朝下抱著,或者直接再現(xiàn)有的孩子拖著“布娃娃”的腿走路,教師發(fā)現(xiàn)后并沒有直接點(diǎn)出來,而是假裝以“布娃娃”的角色以假哭對話的昂視,啟發(fā)幼兒自主發(fā)現(xiàn)問題,并在觀察他人的表現(xiàn)后自行糾正。這些情境下的指導(dǎo)和點(diǎn)撥,對于發(fā)展孩子的創(chuàng)新意識有著較大的價(jià)值和作用,但不能脫離以成人自身的意志來替代孩子意愿,從而制約了幼兒主觀能動性地發(fā)揮。這就需要教師要在發(fā)現(xiàn)問題之后能夠鼓勵(lì)孩子大膽地表達(dá)自己的看法和思考,教師在點(diǎn)撥與指導(dǎo)的形式上也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整,通過巧設(shè)疑難情境的方式來促進(jìn)幼兒想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。教師在與孩子共同參與游戲的過程中,就可以多運(yùn)用這樣的語言來鼓勵(lì)和激發(fā)孩子的創(chuàng)造性:一塊來想想方法,我們就可以解決問題,這個(gè)游戲就可以繼續(xù)玩下去了;你們有什么好的建議嗎?你們之前玩到這里時(shí),是怎么解決的呢?……
幼兒的個(gè)體生命有著較大的發(fā)展和差異,教師需要進(jìn)行適時(shí)地指導(dǎo),觀察孩子們在游戲過程中的表現(xiàn),就應(yīng)該鼓勵(lì)能力相對較弱的幼兒一起參與預(yù)習(xí),從而幫助每一位幼兒都能在游戲的過程中強(qiáng)化自身的角色意識,凸顯幼兒在游戲過程中的主體性地位,為他們創(chuàng)新意識的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
游戲之所以在幼兒中深受歡迎,主要取決于游戲所具備的愉悅元素和教育效能。在幼兒進(jìn)行游戲的過程中,他們的精神和身體都得到了雙重性的放松。為此,教師就需要通過自身正面、公正而客觀的評價(jià)來激發(fā)幼兒的游戲因子,進(jìn)一步夯實(shí)幼兒的主體地位。為此,教師就需要多給孩子們以說話表達(dá)的契機(jī),讓孩子能夠在與老師交流、同伴對話的過程中評價(jià)自己在游戲過程中的表現(xiàn)。之后,教師就可以嘗試以評價(jià)的方式對孩子參與游戲過程中的優(yōu)勢和存在的問題進(jìn)行點(diǎn)評,讓他們學(xué)會在對比和反思的過程中認(rèn)識到自己在游戲過程中的狀態(tài),巧妙地落實(shí)幼兒的主體性地位,更好地為幼兒的創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在這一案例中,教師就充分認(rèn)識到任何生命個(gè)體都渴望得到別人的賞識和認(rèn)可。因此,幼兒參與游戲之后,點(diǎn)評環(huán)節(jié)就顯得尤為重要,是引領(lǐng)他們更好地參與游戲和發(fā)展創(chuàng)造潛能的重要抓手。
創(chuàng)新意識是民族發(fā)展的未來,關(guān)系著國家的命運(yùn)和前途。幼兒作為社會發(fā)展的后備力量,我們就需要緊扣游戲活動,充分地整合和利用資源,促進(jìn)幼兒培養(yǎng)的創(chuàng)新意識。