周琳

摘要：我們對(duì)音樂(lè)作品的分析，不僅包括內(nèi)容分析，更包括形式分析。通常情況下，音樂(lè)作品的形式主要有節(jié)奏、旋律、音色和曲式等。在音樂(lè)作品中，各個(gè)形式要素不是孤立存在的，而是交互交織、相互滲透的。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)? ? 音樂(lè)審美? ? 形式要素

在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，首要任務(wù)主要是解決兩方面的問(wèn)題：其一是“教什么”，其二是“怎樣教”。這兩個(gè)問(wèn)題在實(shí)踐中是相互交織的。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅僅要掌握音樂(lè)作品的內(nèi)容，更要理解構(gòu)成音樂(lè)作品的各種元素，也就是要理解、認(rèn)識(shí)音樂(lè)的形式。從形式入手，能讓學(xué)生更為深刻地理解音樂(lè)。

一、節(jié)奏——觸摸音樂(lè)的內(nèi)在靈魂

節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂。可以說(shuō)，沒(méi)有節(jié)奏就沒(méi)有音樂(lè)，有了節(jié)奏也就有了音樂(lè)，音樂(lè)是為節(jié)奏而存在的。作為教師，應(yīng)設(shè)計(jì)一系列節(jié)奏訓(xùn)練，比如節(jié)奏游戲、節(jié)奏律動(dòng)、節(jié)奏創(chuàng)作等活動(dòng)，從而有效地培育學(xué)生的節(jié)奏感。

對(duì)中學(xué)生的音樂(lè)教學(xué)，教師應(yīng)選擇合適的內(nèi)容，比如，可以結(jié)合歌曲節(jié)奏展開(kāi)訓(xùn)練，結(jié)合自然聲音展開(kāi)訓(xùn)練，結(jié)合器樂(lè)演奏展開(kāi)訓(xùn)練，結(jié)合作品的風(fēng)格開(kāi)展訓(xùn)練等。以結(jié)合歌曲表達(dá)內(nèi)涵開(kāi)展教學(xué)為例，教學(xué)歌曲《長(zhǎng)大后我就成了你》，筆者首先讓學(xué)生了解歌曲的表達(dá)內(nèi)涵，因?yàn)橹挥辛私獾礁枨潜磉_(dá)對(duì)教師職業(yè)的崇敬之情時(shí)，學(xué)生才能自覺(jué)地舒緩歌唱，才能體現(xiàn)出歌曲的柔和、明快、整齊的節(jié)奏。當(dāng)學(xué)生理解了音樂(lè)作品的內(nèi)涵，也才能更好地表現(xiàn)音樂(lè)作品的形式，深情地投入到歌曲的演唱之中，并通過(guò)節(jié)奏將歌曲的意蘊(yùn)表達(dá)出來(lái)，將歌曲的意境營(yíng)造出來(lái)。

通過(guò)節(jié)奏，音樂(lè)所蘊(yùn)含的輕松、愉悅、喜悅等感情，就會(huì)得到抒發(fā);音樂(lè)所體現(xiàn)的歡快、悲傷等美感，就會(huì)緩緩地流淌。通過(guò)節(jié)奏感的訓(xùn)練，不僅能深化學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)知，更能發(fā)展、提升學(xué)生的樂(lè)感。當(dāng)學(xué)生聆聽(tīng)到富有節(jié)奏感的樂(lè)曲時(shí)，能迅速找到樂(lè)曲的節(jié)奏點(diǎn)，這為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、旋律——感受音樂(lè)的內(nèi)在情緒

所謂“旋律”，是由系列不同（或相同）音高的樂(lè)音以特定的高低、節(jié)奏聯(lián)系起來(lái)的一種音的序列。從旋律入手，能讓學(xué)生感受到音樂(lè)的內(nèi)在情緒。在音樂(lè)教學(xué)中，教師可以借助旋律線，讓學(xué)生觸摸到音樂(lè)的走向。所謂“旋律線”，是指音樂(lè)進(jìn)行時(shí)高低起伏的線條。旋律線能幫助學(xué)生更為深刻地理解音樂(lè)作品，包括音的高低、時(shí)值長(zhǎng)短、情緒變化等。

比如，指導(dǎo)學(xué)生欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?！窌r(shí)，應(yīng)理解作品巧妙地運(yùn)用大提琴與小提琴音色高低的不同，演繹出梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事。以愛(ài)情為主題，《梁祝》的旋律線呈現(xiàn)出波浪式的行進(jìn)，在輕柔弦樂(lè)的背景上，長(zhǎng)笛吹出優(yōu)美動(dòng)人的旋律;雙簧管展現(xiàn)出一幅美麗的圖畫(huà)：春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山綠水;在豎琴的伴奏下，小提琴奏出了愛(ài)情主題……主奏婉轉(zhuǎn)迂回，既有江南小調(diào)的“起承轉(zhuǎn)合”，又有戲曲的韻味。學(xué)生在聆聽(tīng)、哼唱的過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)這段旋律由“兩個(gè)長(zhǎng)句”“兩個(gè)短句”“一個(gè)結(jié)束句”組成。然后，讓學(xué)生結(jié)合旋律線展開(kāi)具體分析，發(fā)現(xiàn)第一、第四句呈現(xiàn)“波浪式上行”，而第二、第三、第五句呈現(xiàn)“波浪式下行”。通過(guò)旋律線，能讓學(xué)生深切地感受到旋律對(duì)表達(dá)主題的作用。

旋律能讓學(xué)生感受到音樂(lè)的內(nèi)在情緒、情感。一支優(yōu)美的旋律，往往時(shí)而平緩流暢，時(shí)而抑揚(yáng)頓挫，時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，時(shí)而跌宕奔放，能讓學(xué)生沉醉其中。在教學(xué)中，教師可以通過(guò)節(jié)奏、節(jié)拍等，引導(dǎo)學(xué)生捕捉音樂(lè)旋律，深化學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵的理解，讓學(xué)生心隨律動(dòng)。

三、音色——建構(gòu)音樂(lè)的表達(dá)形象

有人說(shuō)，建筑是“凝固的音樂(lè)”，音樂(lè)是“流動(dòng)的建筑”。在自然界中，不同的音體發(fā)出的聲音各有不同。在音樂(lè)教學(xué)中，如果運(yùn)用不同樂(lè)器演奏，或運(yùn)用不同演奏技巧，那么音色是不同的。

比如我國(guó)古琴名曲《流水》，對(duì)于古琴，部分學(xué)生比較陌生，因?yàn)檫@種樂(lè)器演奏屬于我國(guó)的“非物質(zhì)遺產(chǎn)”。古琴，又稱(chēng)為“七弦琴”，屬于彈撥樂(lè)器，其音域?qū)拸V、音色深沉、深邃、悠遠(yuǎn)、空靈、細(xì)膩，往往能演奏出余音裊裊的效果，具有一種滄桑感。從音色上看，古琴有散音、泛音和按音三種音色。其中，散音渾厚如鐘、泛音玲瓏剔透、按音則時(shí)而清越明凈、時(shí)而沉渾洪亮。此外，古琴的演奏技巧如滾拂、滑音等，也能產(chǎn)生豐富的音色。由于古琴的獨(dú)特演奏能形成不同的音色效果，因此能有效地建構(gòu)音樂(lè)的表達(dá)形象。在聆聽(tīng)古琴演奏時(shí)，學(xué)生不僅能體驗(yàn)到古琴曲的淡泊、優(yōu)雅與深邃，還能感受到古琴曲的深遠(yuǎn)意境，從而深切地感受到古琴曲對(duì)大自然壯麗山河的贊頌。

“音色”又稱(chēng)之為“音質(zhì)”“音品”，是音樂(lè)的基本要素之一，同樣是音樂(lè)不可或缺的組成部分。在音樂(lè)教學(xué)中，除了要引導(dǎo)學(xué)生分析音樂(lè)作品中的節(jié)奏、旋律等表象性要素外，還要引導(dǎo)其關(guān)注音色。不同的器樂(lè)、不同的演奏技巧，都會(huì)形成不同音色。對(duì)于音色的認(rèn)知，能提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解及鑒賞能力。

四、曲式——把握音樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式

作為教師，要引導(dǎo)學(xué)生把握音樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式，探尋具有共性的格式，這就是曲式。通常情況下，樂(lè)段由兩個(gè)或四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成，其特點(diǎn)是平衡、勻稱(chēng)感強(qiáng)。曲式具有結(jié)構(gòu)美、韻律美的特質(zhì)，是音樂(lè)作品成功的保障。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，劃分曲式就如同語(yǔ)文課的“段落劃分”。

在音樂(lè)教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于二段曲式和三段曲式比較容易區(qū)分，但對(duì)二段曲式與復(fù)樂(lè)段曲式結(jié)構(gòu)、再現(xiàn)二段曲式結(jié)構(gòu)與三段曲式結(jié)構(gòu)則容易混淆。因此，教師必須豐富學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，比如當(dāng)學(xué)生從音樂(lè)素材、樂(lè)句比例、和聲終止等方式來(lái)分析樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，就能區(qū)分二段曲式與復(fù)樂(lè)段。在講解再現(xiàn)二段曲式時(shí)，教師可以引入《人民海軍向前進(jìn)》等經(jīng)典歌曲;在講解三段曲式時(shí)，教師可以引入舒曼的《夢(mèng)幻曲》、格里格的《阿妮特拉舞曲》等。如此，教師通過(guò)日常教學(xué)的引入、啟發(fā)和點(diǎn)撥，能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到各曲式特質(zhì)。當(dāng)學(xué)生對(duì)曲式結(jié)構(gòu)有了一定的理解、認(rèn)識(shí)，教師就可放手讓學(xué)生獨(dú)立分析，比如朱踐耳作曲的《唱支山歌給黨聽(tīng)》，柴可夫斯基的《六月船歌》等等。

在分析樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)到音樂(lè)作品的創(chuàng)作技法，更能體會(huì)到作品的風(fēng)格。作為教師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用綜合法、分析法、比較法等，主動(dòng)分析曲式結(jié)構(gòu)。通過(guò)分析，增進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)。當(dāng)學(xué)生能對(duì)不同風(fēng)格、技法、特質(zhì)的音樂(lè)作品進(jìn)行研究時(shí)，就自然形成了深刻的音樂(lè)感悟。

當(dāng)然，在音樂(lè)作品中，各個(gè)形式要素不是孤立存在的，而是交互交織、相互滲透的。當(dāng)音樂(lè)中的各個(gè)形式要素相互作用、相互結(jié)構(gòu)時(shí)，就構(gòu)成了音樂(lè)。從某種意義上說(shuō)“形式比內(nèi)容更為重要”（歌德語(yǔ)）。通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的形式分析、感受、思考與實(shí)踐，能有效地發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)審美能力，提升學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]唐苗苗.談流行音樂(lè)對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育的影響[J].華夏教師.2018（35）.◆（作者單位：江蘇省江陰市要塞中學(xué)）

責(zé)任編輯：劉偉林