吳妍　劉玲　匡輝　甘露

摘 要：高中生是良好道德塑造的關(guān)鍵階段，通過對(duì)吉首市高中生的抽樣調(diào)查，發(fā)現(xiàn)如今高中生整體的道德現(xiàn)狀呈現(xiàn)良好趨勢(shì)，但是仍然存在一些問題。主要是正義感淡薄、自控能力較弱、知行統(tǒng)一存在一定差距。因此，需要根據(jù)吉首市高中生道德現(xiàn)狀的特點(diǎn)和原因，探索出新時(shí)代高中生思想道德建設(shè)的有效路徑。這不僅需要全社會(huì)積極地參與，還要凝聚家庭和學(xué)生個(gè)體的力量一起推進(jìn)道德建設(shè)的實(shí)施，才能解決當(dāng)前高中生道德現(xiàn)狀面臨的困境。

關(guān)鍵詞：吉首市高中生;道德現(xiàn)狀;思想特點(diǎn);提升策略

如今，處于21世紀(jì)的高中生是祖國(guó)未來的建設(shè)者，了解他們的道德水平的現(xiàn)狀，發(fā)展他們的道德教育，是新時(shí)代努力開創(chuàng)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的新方向。

一、吉首市高中生道德現(xiàn)狀分析

通過問卷調(diào)查的方式對(duì)吉首市500名高中生的道德現(xiàn)狀進(jìn)行抽樣調(diào)查，發(fā)放了500份問卷，回收500份問卷，有效問卷400份。調(diào)查問卷的內(nèi)容分別從道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)維度調(diào)查這一階段學(xué)生的道德水平，具有以下特點(diǎn)：

（一）道德認(rèn)知方面

（1）較強(qiáng)的明辨是非的能力

對(duì)于“老人倒了，扶還是不扶”等此類社會(huì)問題上，75%的學(xué)生對(duì)路人沒有扶的行為表示理解，并認(rèn)為他們是怕受騙上當(dāng)，而有16%的學(xué)生持有的觀點(diǎn)是社會(huì)道德的缺失、人情的冷漠，3%的學(xué)生認(rèn)為是缺乏相關(guān)的急救知識(shí)，對(duì)于考試冒名頂替問題，有超過半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為要檢舉揭發(fā)。

（2）良好的社會(huì)公德的意識(shí)

86%的學(xué)生對(duì)于闖紅燈的行為是給予否定的態(tài)度，只有11%和3%的學(xué)生不以為然。大部分的學(xué)生遵守社會(huì)規(guī)則，對(duì)法律意識(shí)有了更加深刻、普遍的認(rèn)識(shí)，并且內(nèi)化為自己的道德認(rèn)知。

（二）道德情感方面

（1）強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：91%的學(xué)生看到中國(guó)在雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)上成為贏得最多金牌得獎(jiǎng)國(guó)家時(shí)，是感到自豪的，這說明高中生是具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。并且，91%的學(xué)生對(duì)于國(guó)旗的升起感到自豪。

（2）正義感淡薄

54%的學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上不良視頻保持遠(yuǎn)離的態(tài)度，只有30%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)去檢舉這類視頻?？梢姡蟛糠指咧猩鷮?duì)于這種現(xiàn)象造成的后果并不了解，也抱有一種事不關(guān)己的態(tài)度，正義感淡薄。 當(dāng)陌生人需要幫助時(shí)，73%的學(xué)生有多一事不如少一事的想法。

（三）道德意志方面

（1）自制力強(qiáng)

當(dāng)自己坐車的過程中是處于疲憊的狀態(tài)時(shí)，看到精神好的老人，有62%的學(xué)生選擇將座位讓給老人。57%的學(xué)生自覺將隨身的垃圾丟在垃圾箱里，36%的學(xué)生不亂扔垃圾，選擇其它方式處理垃圾。這說明高中生的道德意志具有很強(qiáng)的自制力。

（2）自控能力較弱

當(dāng)手中有廢紙雜物，在沒有人情況下仍然有7%的同學(xué)選擇隨手扔在地上。這是因?yàn)槿狈σ欢ǖ淖钥啬芰Χ鴮?dǎo)致的。特別是對(duì)于校園暴力的問題上，有9%的同學(xué)選擇以暴制暴，以牙還牙的方式來幫助欺凌者，可見高中生的自控力還有待提高。

（四）道德行為方面

（1）成熟的道德行為

面對(duì)誘惑，大部分同學(xué)選擇公平考試，獲取真實(shí)成績(jī)。83%的同學(xué)堅(jiān)持自己的道德信念，不看觸手可得的試卷;只有17%的同學(xué)選擇看試卷。這表明吉首市的大部分高中生已經(jīng)形成了自己的道德信念，并且這樣的道德信念在道德動(dòng)機(jī)中占據(jù)相當(dāng)大的地位，使得道德行為具有成熟性。

（2）知行統(tǒng)一存在一定的差距

在調(diào)查過程中，發(fā)現(xiàn)有70%的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上用語有原則和底線，但在規(guī)范自己的言行方面還需加強(qiáng)。60%學(xué)生每年去革命烈士公園次數(shù)在5次以下，并且對(duì)于國(guó)家大事關(guān)心程度還有待提升。

二、高中生思想道德方面存在問題的原因分析

從以上分析中可知，所調(diào)查地區(qū)呈現(xiàn)出的高中生思想道德的整體狀況呈良好的發(fā)展趨勢(shì)，大部分學(xué)生認(rèn)可社會(huì)的主流價(jià)值觀。但也存在著一些問題，如：正義感淡薄、自控能力較弱、知行統(tǒng)一存在一定差距。這與外部環(huán)境以及學(xué)生個(gè)體自身的意識(shí)的影響是離不開的。下面將重點(diǎn)分析不良表現(xiàn)產(chǎn)生的原因：

（一）青春期情緒不穩(wěn)定的影響

這一時(shí)期青少年情感活動(dòng)廣泛且豐富多彩，他們對(duì)各種事物比較敏感，自我意識(shí)迅速發(fā)展，心理行為自控能力較弱。當(dāng)遇到道德兩難的問題或者情感上的事，做出偏感性、不理智并且沖動(dòng)的行為。由于高中生這種情感情緒沖破理智的控制，很容易產(chǎn)生偏激反應(yīng)，從而對(duì)事物的判斷形成片面的決定。

（二）不良的網(wǎng)絡(luò)信息的影響

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活和學(xué)習(xí)不可缺少的一部分。一方面它可以拓寬高中生的信息來源的渠道，但由于信息的復(fù)雜繁多，多種異質(zhì)文化和多元價(jià)值觀念對(duì)高中生的入侵，使得高中生無法正確判斷其真實(shí)性，也會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)校的思想道德教育內(nèi)容產(chǎn)生動(dòng)搖和懷疑。這導(dǎo)致部分學(xué)生容易被一些錯(cuò)誤的看法影響。

（三）學(xué)校道德教育存在薄弱環(huán)節(jié)

陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的教學(xué)論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要理論與實(shí)踐相結(jié)合。中學(xué)道德教育比較重視書本內(nèi)容的傳授，一定程度上忽略了學(xué)生的道德實(shí)踐。同時(shí)，學(xué)生對(duì)思想政治課程的看法也會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生影響，如果學(xué)生把思想政治課程當(dāng)做考試來應(yīng)付，對(duì)于其中的價(jià)值觀念只是簡(jiǎn)單的背誦和記憶，就不能真正的接受這道德觀念，會(huì)造成學(xué)生雖然學(xué)到的知識(shí)，但是難以內(nèi)化為自覺行為。

三、提升高中生道德水平的對(duì)策

從吉首市高中生道德現(xiàn)狀存在的問題中，反映出這一地區(qū)的高中生思想成長(zhǎng)空間的不穩(wěn)定性。因此，還需要進(jìn)一步改善和提升高中生的思想道德建設(shè)。

（一）自我教育是德育工作的內(nèi)在動(dòng)力

高中生要加強(qiáng)道德的自控能力，這關(guān)鍵在于發(fā)揮“內(nèi)因”作用，高中生在道德行為上做到自律，才能促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。他們可以觀看一些有思想道德意義的視頻、閱讀書籍、參加民主討論會(huì)和專題討論會(huì)等活動(dòng)。除了學(xué)生個(gè)體在進(jìn)行自我教育之外，還可以利用身邊感興趣的小群體，借助同學(xué)的力量，幫助自己提升在道德方面的自我管理和自我評(píng)價(jià)的能力，從而增強(qiáng)高中生主體意識(shí)，促進(jìn)其自我意識(shí)及其自我修養(yǎng)能力的提高。

（二）學(xué)校教育是德育工作的核心

思想道德教育并不只是思想政治課老師和班主任的工作，而是所有的任課老師共同的任務(wù)。所以，各學(xué)科教師要以學(xué)科教學(xué)內(nèi)容為平臺(tái)，適當(dāng)?shù)貪B透德育思想。同時(shí)，高中教師要時(shí)刻銘記教書育人的使命，在學(xué)生面前樹立良好道德榜樣的形象。學(xué)校應(yīng)該為提高教師思想道德修養(yǎng)提供途徑。教師自身應(yīng)該在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師職業(yè)道德規(guī)范，從而發(fā)揮教師的導(dǎo)向功能。學(xué)校也要打造良好的校園風(fēng)氣，營(yíng)造和平友愛、積極向上的德育環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染和熏陶。

（三）良好的家風(fēng)是德育工作的保障

家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，是重要的精神財(cái)富。因此，家長(zhǎng)在教育孩子的過程中既要營(yíng)造良好的家庭環(huán)境，也要以身作則，樹立正面積極的道德榜樣形象，掌握科學(xué)的家庭教育方式。家長(zhǎng)又要關(guān)注孩子的身心發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)于孩子的道德行為培養(yǎng)要從點(diǎn)滴做起，注重全面發(fā)展。并且，家長(zhǎng)要與學(xué)校一起關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展。

（四）社會(huì)教育是德育工作的推動(dòng)力

社會(huì)的主流價(jià)值觀念對(duì)高中生影響占據(jù)重要地位。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒體在日常生活中發(fā)揮著日益重要的作用。所以，社會(huì)要營(yíng)造一個(gè)健康綠色的網(wǎng)絡(luò)安全環(huán)境，給青少年的德育發(fā)展提供良好的條件。同時(shí)，對(duì)于青少年本人，要自覺的進(jìn)入社會(huì)生活的實(shí)踐中，形成生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)正義感，并使之不斷加強(qiáng)和鞏固。

四、結(jié)語

高中的德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的工程，應(yīng)當(dāng)采取有針對(duì)的、全方位的、采取靈活多變的教育方式。這就需要教師以身作則，學(xué)校、社會(huì)和家庭共同努力形成良好的德育風(fēng)氣，適應(yīng)當(dāng)今新時(shí)代思想道德現(xiàn)狀的特點(diǎn)的新方法，從整體上提升高中生的道德教育，造就新一代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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基金項(xiàng)目：文章為吉首大學(xué)大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性試驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目：項(xiàng)目名稱：吉首市高中生道德現(xiàn)狀、特點(diǎn)及提升研究的成果，項(xiàng)目編號(hào)：JDCX2018055。

作者簡(jiǎn)介：吳妍（1993.11- ），女，漢族，湖南衡陽人，吉首大學(xué)，馬克思主義學(xué)院在讀本科，研究方向：思想政治教育。