邵高

【摘要】隨著學(xué)生身體以及智力的不斷發(fā)展與完善，進(jìn)入高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的脈絡(luò)性與執(zhí)行力也逐漸加強(qiáng)，核心素養(yǎng)的培育成了高中教學(xué)過(guò)程中的重要任務(wù)。從理論上說(shuō)，核心素養(yǎng)具有大局性，并不僅僅包含對(duì)于知識(shí)體系的建立。而針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，語(yǔ)文核心素養(yǎng)則具有一定的具象性，將籠統(tǒng)的核心素養(yǎng)概念與語(yǔ)文學(xué)科相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的掌握以及運(yùn)用，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的了解，對(duì)于文章作品內(nèi)容的鑒賞能力以及自身的思維發(fā)展水平等多個(gè)方面。針對(duì)高中階段語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的培育，要從根本上以教材為立足點(diǎn)，結(jié)合教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生自身特質(zhì)，更加科學(xué)地為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有效的指導(dǎo)，展現(xiàn)學(xué)科教學(xué)特質(zhì)，完成學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，打造高質(zhì)量的學(xué)科教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);培育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、高中語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)

（一）語(yǔ)言、文字的綜合應(yīng)用

語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言類(lèi)的學(xué)科教學(xué)，其教學(xué)的基礎(chǔ)在于對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用水平，這也是高中語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。文字作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的根本，在高中階段的語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程中，也發(fā)揮著不可忽視的作用。高中階段的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師更要注重說(shuō)文解意，強(qiáng)調(diào)對(duì)字詞的解釋以及遣詞造句過(guò)程中不同詞語(yǔ)的不同表達(dá)含義，從不同的情景中展示中華語(yǔ)言的魅力。同樣，高中階段對(duì)于語(yǔ)言和文字的介紹應(yīng)更加的詳細(xì)和深入，因此在教材內(nèi)容的選擇過(guò)程中，也應(yīng)涵蓋更多的文章類(lèi)型，在教學(xué)過(guò)程中，在表面含義下，要求學(xué)生深入了解文字和語(yǔ)言的深層含義，感受語(yǔ)言的魅力。

（二）語(yǔ)文鑒賞能力的提升

高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)自我內(nèi)在修養(yǎng)提升的過(guò)程，在這個(gè)階段中，語(yǔ)文教學(xué)的核心應(yīng)包含學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的鍛煉，要求學(xué)生不僅僅能夠獨(dú)立完成文學(xué)作品的創(chuàng)造，而且能形成自身對(duì)于文學(xué)作品的審美，能夠?qū)ξ膶W(xué)作品進(jìn)行針對(duì)性的評(píng)價(jià)，明確作品的不同價(jià)值。所謂語(yǔ)文鑒賞能力，一方面要求學(xué)生能夠有足夠的文學(xué)積累，為對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)鑒打好基礎(chǔ);另一方面也要求學(xué)生能夠流暢地表達(dá)自身的觀點(diǎn)，在評(píng)述文章過(guò)程中鍛煉自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。高中階段學(xué)生已經(jīng)形成了較為成熟和穩(wěn)定的“三觀”，對(duì)于文學(xué)作品擁有自身的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因此在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)文鑒賞素養(yǎng)則要求學(xué)生能夠根據(jù)自身的價(jià)值導(dǎo)向以及自身的文學(xué)積累，從多個(gè)角度對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)述。

（三）對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)

民族文化是中華民族屹立于世界民族之林的重要力量，對(duì)于中國(guó)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)也是高中階段語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分。語(yǔ)文作為母語(yǔ)，是中華文化進(jìn)行傳承的重要依托，借助文字對(duì)中華文化進(jìn)行記錄。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程，其實(shí)就是對(duì)中國(guó)文化的理解和吸收過(guò)程。從本質(zhì)上講，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的改革過(guò)程就是對(duì)中國(guó)文化的再選擇過(guò)程，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中會(huì)涉及古今中外的文學(xué)作品，要在實(shí)踐教學(xué)中幫助學(xué)生塑造自身文化素養(yǎng)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生文化自覺(jué)與文化自信的塑造，在多元化的文化氛圍中，幫助學(xué)生形成文化自覺(jué)與文化自信，增強(qiáng)對(duì)于中華文化的認(rèn)同感，并自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

（四）自身思維發(fā)展水平

高中階段的學(xué)生逐漸走向成年，對(duì)于事物擁有了更多自身的看法與觀點(diǎn)，同樣的，邏輯思維能力也逐漸成熟。高中階段的語(yǔ)文教學(xué)具有較高的實(shí)用價(jià)值，語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，在閱讀與寫(xiě)作過(guò)程中鍛煉學(xué)生自主思考的能力，將自身思維的發(fā)展與進(jìn)步作為最終的教學(xué)目標(biāo)。自身思維能力的發(fā)展作為高中語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)之一，強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生思考能力的鍛煉，思維能力更多是要求學(xué)生通過(guò)對(duì)客觀事物的觀察，根據(jù)事物的表面現(xiàn)象，探究其內(nèi)在的核心元素，從而產(chǎn)生更加深刻而全面的認(rèn)識(shí)。思維能力的發(fā)展與進(jìn)步是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)條件，直接決定了學(xué)生的后續(xù)發(fā)展質(zhì)量。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的培育途徑

（一）對(duì)文字、語(yǔ)言應(yīng)用的培育途徑

語(yǔ)文作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)習(xí)學(xué)科，要經(jīng)過(guò)一個(gè)較為漫長(zhǎng)的積累過(guò)程才能完成對(duì)所學(xué)內(nèi)容的積累與整合。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，首先應(yīng)關(guān)注學(xué)生閱讀量的累積，這是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最基本要求。在這個(gè)過(guò)程中，教師首先應(yīng)做好對(duì)課文內(nèi)容的講解，同時(shí)做好引申，在拓展過(guò)程中幫助學(xué)生了解更多的語(yǔ)文知識(shí)，形成對(duì)文字和語(yǔ)句更加全面的認(rèn)識(shí)和理解。如蘇教版語(yǔ)文教材中包含五本必修課本，幫助學(xué)生打好高中語(yǔ)文基礎(chǔ)，同時(shí)開(kāi)設(shè)四門(mén)選修課程，分別包含了《史記》、魯迅作品、外國(guó)名著以及寫(xiě)作課程，更加全面地幫助學(xué)生了解不同文學(xué)題材的表達(dá)，并通過(guò)寫(xiě)作課程鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力，將學(xué)習(xí)和練習(xí)進(jìn)行結(jié)合，有效提升學(xué)習(xí)的效率。

（二）文學(xué)鑒賞能力的培育途徑

文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)是以學(xué)生大量的閱讀與堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)的，對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞要從三個(gè)層次出發(fā)。對(duì)于文學(xué)作品語(yǔ)言的鑒賞，要重視對(duì)文字的斟酌，從作品中的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等出發(fā)，分析文學(xué)作品的寫(xiě)作技巧;針對(duì)文學(xué)作品的情感鑒賞則有更高要求，文學(xué)作品中的感情是作品的核心內(nèi)容，也是衡量一篇作品優(yōu)劣最重要的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于文學(xué)作品而言，形象美具有重要意義。在文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程中多具有時(shí)代的印記，文學(xué)作品中也會(huì)對(duì)所處的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行折射，成為對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行賞鑒的重要指標(biāo)。如在蘇教版語(yǔ)文教材《想北平》一文的講解過(guò)程中，教師則側(cè)重對(duì)于畫(huà)面的勾畫(huà)，通過(guò)對(duì)老舍生平的介紹，引導(dǎo)學(xué)生更好地感受作品的魅力。

（三）傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的培育途徑

高中語(yǔ)文教學(xué)相較于小學(xué)以及初中階段的語(yǔ)文教學(xué)具有更高的文化性，中國(guó)傳統(tǒng)文化作品在高中階段有了更多的展示機(jī)會(huì)，其目的也在于傳遞中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在教學(xué)過(guò)程中，民族特質(zhì)的展現(xiàn)具有極高的現(xiàn)實(shí)意義，成了高中語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的重要組成部分。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要關(guān)注對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)作品的講解，完成傳承的目的，幫助學(xué)生更好地吸收和了解中國(guó)的古典文學(xué)，同時(shí)還要注重傳統(tǒng)作品與現(xiàn)代之間的融合，在課堂中探討“古學(xué)今用”，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供條件。如在蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)中，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)《史記》學(xué)習(xí)的選修課程，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能夠通過(guò)古典文學(xué)作品更好地了解到中國(guó)古代發(fā)展歷史，同樣也有機(jī)會(huì)“以史為鑒”，為現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的改革與發(fā)展提供參考意見(jiàn)。

（四）思維能力的培育途徑

思維能力的發(fā)展與進(jìn)步不僅是高中語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)，同樣也是影響學(xué)生全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的重要素質(zhì)要求。在教學(xué)中培育學(xué)生的自主思維能力要從多個(gè)角度出發(fā)，在教學(xué)的全過(guò)程融入對(duì)學(xué)生思維能力的鍛煉。教師在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)注學(xué)生的思維方式，根據(jù)學(xué)生判斷事物，培養(yǎng)科學(xué)的思維形式。同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的思維質(zhì)量，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生的思維習(xí)慣以及思維的嚴(yán)謹(jǐn)性、全面性等綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的思維習(xí)慣質(zhì)量，為進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)提供參考意見(jiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)逐漸進(jìn)入專(zhuān)業(yè)化領(lǐng)域，學(xué)生能夠接觸到更多的古今中外的文學(xué)作品，同時(shí)自身的智力以及邏輯能力也逐漸進(jìn)入成熟階段，也就為語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)的培育提供了有利的條件。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師要以教材作為教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)點(diǎn)，結(jié)合自身扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)積累，幫助學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，提高其對(duì)文字和語(yǔ)句的應(yīng)用水平，重視學(xué)生思維能力的培育，在教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生充分表達(dá)自我觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，真正展示語(yǔ)文的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]潘明珠. 高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑[J].課外語(yǔ)文，2017（31）.

[2]貢如云，馮為民.高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培育路徑[J].教育理論與實(shí)踐，2017（5）.

作者簡(jiǎn)介：邵山，女，1988年生，山東濟(jì)南人，研究生，研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)。