孫小會(huì)

摘? 要：我國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間實(shí)行城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致我國(guó)城鄉(xiāng)也存在戶籍分離狀態(tài)，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使城鄉(xiāng)之間發(fā)展存在了不平很、不均衡的狀態(tài)。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)反映到教育上面導(dǎo)致了城鄉(xiāng)教育水平和條件的不平衡從而導(dǎo)致教育結(jié)果的不公平。民辦高校作為地方普通地方院校，每年可為國(guó)家培養(yǎng)超過百萬的應(yīng)用技術(shù)型本專科人才，每年招生的學(xué)生中農(nóng)村戶籍生源占大多數(shù)，由于民辦高校辦學(xué)成本較高、生源質(zhì)量良莠不齊等因素，民辦高校算得上是高等教育中的“弱勢(shì)群體”。教育結(jié)果的實(shí)現(xiàn)不僅與學(xué)校有關(guān)系，更與學(xué)生所處的環(huán)境有密切的聯(lián)系，家庭背景的差異會(huì)導(dǎo)致學(xué)生處于不公平的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)域中。該文通過對(duì)民辦高校學(xué)生占有家庭資本的分析揭示家庭資本在高校教育公平中的作用，以此闡明家庭資本對(duì)民辦高等教育的影響。

關(guān)鍵詞：家庭資本? 教育公平? 作用

中圖分類號(hào)：G640 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）09（c）-0207-02

1? 選題意義

越來越多的實(shí)踐研究表明，高等教育在促進(jìn)社會(huì)底層向上流動(dòng)中發(fā)揮的作用越來越不顯著，反而加劇了社會(huì)階層的固化，對(duì)教育公平產(chǎn)生了消極的影響[1]。家庭文化資本是文化資本的下位概念，它是由家庭文化資源轉(zhuǎn)化而來的，具有具體化、客觀化、體制化這3種基本形態(tài)，并具有相對(duì)較穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)，表現(xiàn)于家庭和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起至關(guān)重要的指引、促進(jìn)，抑或阻礙作用。高等教育過程均等的問題一直是教育公平所關(guān)注的核心問題，也是社會(huì)公平所關(guān)注的重點(diǎn)。以家庭資本為視角去探測(cè)其對(duì)民辦高校的教育公平是一個(gè)值得探討的問題。因此，有必要從家庭資本視角出發(fā)，深入探測(cè)家庭資本對(duì)民辦高校教育公平的影響。

2? 家庭資本的特性

家庭教育是子女接受的第一個(gè)教育;同樣，父母也是子女的“第一任老師”。由于長(zhǎng)期家庭文化積累的差異及不同階層家庭的文化差異所導(dǎo)致的家庭文化資本的差異，最終對(duì)子女接受的教育狀況產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。家庭文化是指在一定的場(chǎng)域中，家庭成員長(zhǎng)時(shí)間的地生活在一個(gè)空間中，成員之間形成了共同思想觀念、行為準(zhǔn)則以及相同的價(jià)值取向。家庭是社會(huì)的微觀反應(yīng)，同樣，家庭文化資本作為社會(huì)文化的組成部分，是家庭中的生活環(huán)境在每一個(gè)家庭成員上的反應(yīng)，是一個(gè)家庭精神文化和社會(huì)文化的總和。家庭文化資本不成的差異會(huì)呈現(xiàn)相應(yīng)的“馬太效應(yīng)”，強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱，對(duì)于子女教育公平的獲得起著阻礙作用。

2.1 家庭資本的傳承性

文化作為社會(huì)的重要組成部分，人作為文化的傳播者，起著極為重要的傳承作用。家庭作為社會(huì)的組成部分也亦如此。長(zhǎng)期生活形成的家庭文化資本也在不斷的傳承中，每個(gè)家庭為文化資本也各具特色。家庭文化資本的個(gè)別傳承性集中體現(xiàn)在子女從父母那里繼承來的文化資本的差異性。這些差異主要體現(xiàn)在家庭的閱讀習(xí)慣、家庭中的藏書量、父母的受教育水平等方面。家庭中的文化對(duì)子女影響最深遠(yuǎn)也是最直接的在于子女接收知識(shí)的多寡以及影響自己人身觀、價(jià)值觀和世界觀的建立。例如，在一個(gè)書香門第的家庭中成長(zhǎng)的孩子，在這個(gè)家庭中也會(huì)受到濃厚的家庭文化的熏陶。而一個(gè)父母長(zhǎng)期不在身邊的孩子，家庭文化資本對(duì)他們的影響也甚少。這些對(duì)家庭子女文化資本的獲得都起著潛移默化的影響。

2.2 家庭資本的代際延續(xù)性

除了家庭文化的具有傳承性以外，子女在高校獲得的文憑和相關(guān)證書作為一個(gè)“符號(hào)”作為家庭文化資本獲得的主要渠道。同樣子女在學(xué)校接受的高等教育也與家庭文化資本有著密切的聯(lián)系。

學(xué)校教育與個(gè)人的家庭教育背景有著密切的聯(lián)系，學(xué)校成為學(xué)生從父母那里繼承的家庭文化資本的優(yōu)勢(shì)或劣勢(shì)之后，進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)并獲取更多文化資本文憑的場(chǎng)所。子女在學(xué)校這個(gè)場(chǎng)所中，借助學(xué)校教育，原生家庭的文化資本的差異等到進(jìn)一步的延續(xù)，這種延續(xù)對(duì)文化資本亦擴(kuò)大或縮小。子女在學(xué)校里通過教育獲得相關(guān)文憑和證書，這些文憑或證書不但作為新的文化資本而增加到子女身上，而且在一定程度上間接促進(jìn)了文化資本的積淀。文化自身具有傳承性、長(zhǎng)期存在性、不斷積累等特性，人在文化的“場(chǎng)域”中對(duì)個(gè)體的素質(zhì)和行為能帶來潛移默化地影響。因此制度化文化資本獲得的延續(xù)性，帶來最最直接的影響是父輩的職業(yè)以及所擁有的社會(huì)地位對(duì)子女的受教育程度以及人生道路的選擇。

2.3 家庭資本的擴(kuò)張性

人作為有意識(shí)個(gè)體的存在，人的本質(zhì)即是一切社會(huì)關(guān)系的總和。每個(gè)個(gè)體在一定的歷史條件下進(jìn)行生產(chǎn)和生活。隨著剩余價(jià)值的產(chǎn)生，社會(huì)中也開始出現(xiàn)階級(jí)的產(chǎn)生和分化，人作為社會(huì)中的人，難免被進(jìn)行劃分、分類，于是就有了社會(huì)階層以及天壤之別的不同的身份象征和社會(huì)地位高低。一部分人成了社會(huì)的精英，擁有著優(yōu)質(zhì)豐富的社會(huì)資源，位于階層的上面;但是另一部分人，由于無法擁有優(yōu)質(zhì)的資源，而處于社會(huì)分層的下面，經(jīng)濟(jì)收入合人社會(huì)地位也就有了天差之別。

3? 家庭資本對(duì)民辦高校教育公平的影響

在高等教育大眾化的背景下，高校校園已經(jīng)成為家庭子女的重要成長(zhǎng)的場(chǎng)所。在這里來自不同家庭的學(xué)生所獲得文化等級(jí)以及接收的無形的文化也是有差異的，高校中，學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀也基本定型。高校文憑在社會(huì)中具有“符號(hào)”的特征，高質(zhì)量的文憑已經(jīng)成為高收入、更多社會(huì)資源以及社會(huì)地位的必要條件。而這種符號(hào)對(duì)學(xué)生的職業(yè)取向也具有直接的影響。文化作為學(xué)校的一個(gè)根本屬性，因此，學(xué)校本身也會(huì)具有獨(dú)特的學(xué)校文化，學(xué)校作為一個(gè)典型的“場(chǎng)域”，高校的師生在這個(gè)特定的文化場(chǎng)域中遵循著特定的價(jià)值取向，從而進(jìn)行物質(zhì)創(chuàng)造和文化的創(chuàng)造。從學(xué)校層面來講，學(xué)校在進(jìn)行文化氛圍的營(yíng)造的時(shí)候，無論是從物質(zhì)文化，還是精神文化、制度文化都要做出相應(yīng)的調(diào)整，大力建設(shè)校園文化氛圍。只有在良好的文化熏陶下，高校學(xué)生才能在學(xué)校中愉快地學(xué)習(xí)和生活，校園文化雖屬于隱形課程但是卻對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)。為了縮短由于家庭文化資本差異帶來的差距，學(xué)校要從學(xué)生的角度出發(fā)大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)并且平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)校作為文化的主體來講，要從學(xué)校的大環(huán)境出發(fā)，縮小家庭文化資本的差距，從學(xué)校、班級(jí)、家庭“三位一體”的角度促進(jìn)之間的緊密聯(lián)系。同時(shí)，教師和輔導(dǎo)員對(duì)待學(xué)生要充滿愛心，不斷地改革教學(xué)，對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行因材施教。在教學(xué)中不僅進(jìn)行知識(shí)的傳授，更要了解每一個(gè)學(xué)生的家庭背景，尤其是那些處于弱勢(shì)地位的學(xué)生，給予他們更多的關(guān)心。在解決問題上要曉之以理、動(dòng)之以情。高校輔導(dǎo)員還要經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，利用高校教師自身優(yōu)勢(shì)的文化資本，和家長(zhǎng)共同努力尋求有效的方法提升弱勢(shì)學(xué)生的家庭文化資本。

參考文獻(xiàn)

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