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追尋歷史,傳承創(chuàng)新

2019-12-02 03:09:10危德健
廣東教育·高中 2019年11期
關(guān)鍵詞:修己教風(fēng)校訓(xùn)

危德健

校園文化是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。校園文化,對內(nèi)來看是學(xué)校的精神與內(nèi)涵,對外來看是學(xué)校的氣質(zhì)與形象,是學(xué)校形成特色與品味的重要內(nèi)容,是學(xué)校發(fā)展與成長的動力之一。

一中創(chuàng)辦于1928年,是花都區(qū)內(nèi)歷史最悠久的一所中學(xué),前身是花縣縣立初級中學(xué),坐落在花山鎮(zhèn)坪山大街,學(xué)校被古老的騎樓與幽靜的村莊圍繞著,無時無刻都透露著無限的愜意與溫馨。走進校內(nèi),黃墻綠地,樹影斑駁,學(xué)生樸素,教師熱情……濃濃的人文氣息讓筆者明確了自己的辦學(xué)目標(biāo)與育人目標(biāo):辦一所有溫度的學(xué)校,培養(yǎng)具有幸福能力的現(xiàn)代公民。這幾年,筆者也一直致力于打造屬于一中的“幸福文化”,決定把“幸福文化”融入到校園的各個角落里。

目前,我們對一中校園文化建設(shè)有如下構(gòu)想:

(一)校園文化的建設(shè)要著力體現(xiàn)學(xué)校的歷史傳統(tǒng)

一中創(chuàng)辦于1928年,是花都區(qū)歷史最悠久的學(xué)校,90年來,一中歷盡滄桑,數(shù)遷校址,數(shù)易校名,由一間規(guī)模小,校舍設(shè)備簡陋的初級中學(xué)發(fā)展成為規(guī)模較大、設(shè)備完善的高級中學(xué),為國家培養(yǎng)了不少人才,是花都區(qū)內(nèi)干部和教師的搖籃。“幸?!笔且恢行@文化的核心,校園文化的建設(shè)就是要圍繞這個核心來建設(shè),要讓師生浸潤其中,感受其溫。

為了襯托學(xué)校的歷史,我們把校園的主色調(diào)定為紅色。而校園內(nèi),最年長的就是我們的大禮堂,禮堂前身是花縣縣委禮堂,1955年縣政府把大禮堂交給一中并使用至今,它一路見證著一中的成長,是歷史最好的見證。這次設(shè)計的新?;眨覀儼选耙恢小钡淖謽雍痛蠖Y堂元素融合在一起,中線上的“1928”正是一中歷史的最直接體現(xiàn)(如下圖)。

為了讓一中歷史文化底蘊給大家有更強烈的感受,我們決定新開一個南門,校門采用莊嚴(yán)的建筑造型,特別融合大禮堂元素,一來傳承校內(nèi)標(biāo)志性歷史建筑,二來通過運用嶺南建筑元素來體現(xiàn)濃郁的地域特色。從南校門到禮堂的中軸線上,我們會打造一中辦學(xué)歷史的地刻文化,旨在讓師生感受學(xué)校數(shù)遷校址,數(shù)易校名,不斷進步才有今天。同時,在“崢嶸歲月”校史文化墻上,我們會把一中從1928年開始到現(xiàn)在所經(jīng)歷過的重要事件全部展示出來,讓師生領(lǐng)略一中從“民國創(chuàng)辦”“建國改造”“重大發(fā)展”到“開拓前進”“書寫輝煌”的來之不易與悠久歷史。再者,我們對樓宇、園林、廣場的命名也是圍繞著一中“幸福文化”的核心去展開:教學(xué)辦公的地方都叫“樓”,而且命名都是以“三風(fēng)一訓(xùn)”作為基礎(chǔ):“上進樓”和“兼容樓”都是一中集多媒體設(shè)備與各類場室一體的兩棟樓,是學(xué)校的校風(fēng)“上進·兼容”的體現(xiàn);“勤學(xué)樓”和“善思樓”分別是高二高三和高一學(xué)生上課的地方,是學(xué)風(fēng)“勤學(xué)·善思”的體現(xiàn);“修達樓”則是行政領(lǐng)導(dǎo)辦公的地方,希望行政們能以身作則,修己達人,同時也是校訓(xùn)的體現(xiàn)。在樓宇的外面,我們也設(shè)計了以“幸福文化”為主題的浮雕,用以彰顯我校的辦學(xué)訴求與文化品格,與各類建筑融為一體。住宿的地方都叫“苑”:教工宿舍叫“幸福苑”,男生宿舍叫“軒昂苑”,女生宿舍叫“秀慧苑”,高三宿舍叫“青云苑”,所有的意義都如字面意思,希望教工幸福,男生器宇軒昂,女生秀外慧中,高三學(xué)子青云直上。而其余的休閑和吃飯的地方都以“園”命名:吃飯的地方叫“品園”,品既是品位也是品味,其余小廣場叫“敦品園”“毓秀園”等等(具體如下圖)??傊覀兿M岩恢械奈幕N涵在每一個角落中?!白尩匕搴蛪Ρ谡f話”,讓地板與墻壁發(fā)揮它們美化和宣傳的作用,這是我們第一步的構(gòu)想。

(二)校園文化的建設(shè)要著力打造教育教學(xué)的良好氛圍

校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),作為一把標(biāo)尺,不但是一所學(xué)校辦學(xué)思想的集中體現(xiàn),而且是其文化積淀的具體體現(xiàn),為學(xué)校的整體推進和健康發(fā)展起到不可替代作用。既然一中的核心文化是“幸?!?,那學(xué)校的育人思想、發(fā)展理念等也有所創(chuàng)新,與之匹配。

校訓(xùn)對內(nèi)可以引導(dǎo)師生的行為舉止,起到無言的熏陶作用,引領(lǐng)學(xué)校的辦學(xué)方向;對外可以凸現(xiàn)學(xué)校的形象,提升學(xué)校的辦學(xué)品位。我們把校訓(xùn)定為“修己達人”,“修己”,語出《論語·憲問》:子路問君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人?!痹唬骸叭缢苟押??”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?”;“達人”,語出《論語·雍也》:子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也。學(xué)校確立“修己達人”的校訓(xùn),意思是在學(xué)校精神的指引下,師生都要先修己,再達人。修己在幸福自己,達人在幸福他人。任何德行的養(yǎng)成,學(xué)問的獲得,真理的探索,事業(yè)的成功,都源于“修己”;始于“修己”而旨在“達人”。無論“修己”還是“達人”,都是“幸?!钡倪^程和目的,緊扣核心理念。

校風(fēng)是學(xué)校的秩序、紀(jì)律,是一個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教師作風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的集中反映。我們把校風(fēng)定為“上進·兼容”,是希望一中和全體師生都既要做到自強不息也要做到兼容并包。只有自強不息才能永不言敗、堅韌不拔、拼搏奮斗,而奮斗的人生是幸福的;只有兼容并包,才能傳承歷史、不斷創(chuàng)新、與時俱進、不斷進步。

教風(fēng)是教師在專業(yè)知識與師德品格上呈現(xiàn)的良好風(fēng)尚,優(yōu)良教風(fēng)是提高教育質(zhì)量的重要保證。我們把教風(fēng)定為“學(xué)高·身正”,也就是“學(xué)高為師,身正為范”,教師的言傳身教對學(xué)生有潛移默化的影響。所以,在教風(fēng)的基礎(chǔ)上我們還提出了德育理念:篤志勵德·自我超越;教學(xué)理念:分層激勵·自主高效;管理理念:嚴(yán)慈并濟·情理并重。是希望一中的教師言行蘊雅,以生為本,以“弘揚幸福文化,踐行篤志教育,培養(yǎng)具有幸福能力的現(xiàn)代公民”為使命,為教育做出最大的貢獻。

好的學(xué)風(fēng)是學(xué)校最寶貴的財富之一,體現(xiàn)著學(xué)校的品位與格調(diào)。我們把學(xué)風(fēng)定位為“勤學(xué)·善思”,是對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)與思的傳統(tǒng)命題的強調(diào)。只有勤奮地學(xué)習(xí),才能不斷進步,只有善于思考,才能透過現(xiàn)象看本質(zhì),領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣。

“三風(fēng)一訓(xùn)”是一所學(xué)校的歷史凝聚、現(xiàn)實濃縮和理想展示,體現(xiàn)著一中師生勵精圖治、開創(chuàng)未來、追求光明前景的堅定信念,我相信,我們一定會在實踐中努力踐行,把一中變得更好。(見圖1)

(三)校園文化的建設(shè)要著力營建一個優(yōu)美高雅的人文與自然環(huán)境

優(yōu)美、高雅的人文與自然環(huán)境,是校園文化的重要表現(xiàn)和組成部分。人文環(huán)境體現(xiàn)在精神層面,是一種看不見的氛圍、制度、人際關(guān)系和精神。但自然環(huán)境是每天看見的、置身其中的生存的空間。通過這次改造,我們會更加注重校園美化、綠化、和凈化,讓暖春木棉盛開、夏日綠樹成蔭、秋天桂花十里、冬季鳳凰綻放。同時,建立多元一體的“毓秀園”“敦品園”和“躬行園”。毓秀園以“自然毓秀”為主題,孔子像是其中心,因為它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,是“仁義禮智信”“溫良恭儉讓”的彰顯,是幸福綻放的弘揚;還有“嶺南山水”灰塑浮雕,這是地域文化校本化的努力,讓一中學(xué)子們在休閑的同時培養(yǎng)起更深的家國情懷。而“敦品園”是“書海之周”的雕塑小品,寓意書香綿遠,幸福綻放。“躬行園”則是一個休閑廊庭,在里面,我們會有“孟子三樂”山水文化墻,孟子三樂中,“得天下英才而教育之”,是傳統(tǒng)儒家?guī)煹牢幕膫鞒?,是老師們幸福的教,是同學(xué)們幸福的學(xué)。此外,我們還將打造一個開放式的書吧,并以校友“友文”的名字來命名,一來“友文”就是“有文化”,二來是為了紀(jì)念著名校友友文的豐功偉績,希望一中所有師生都以他為榜樣,為母校爭光。

當(dāng)然,班級牌、科室牌、樓層牌、公告欄等等我們也會專門打造,把一中的文化埋藏在各個細節(jié)中。而且我們把所有校友所捐的樹木和其他紀(jì)念物都一一保留了下來,因為我們希望,有一天當(dāng)學(xué)子們回來母校的時候,能想到母校過去的柔情種種以及“幸?!睍r光。

很多人說:“有什么樣的校長就有什么樣的學(xué)?!保仿湫捱h兮,作為一中的校長,筆者將一如既往,以身作則,不懈奮斗,沿著教育發(fā)展的道路,一步一個腳印地在一中的教育戰(zhàn)線上譜寫一曲耕耘者之歌,筆者也希望能盡自己的一份綿力,和全體一中師生一起,讓一中成為一所有溫度的學(xué)校,讓一中的師生成為會幸福的人兒。

責(zé)任編輯 廖宇紅

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