蘇艷

[摘 ? 要]由于品德滑坡，德育在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下顯得蒼白無力，面對(duì)新時(shí)期的現(xiàn)狀，教師不難發(fā)現(xiàn)癥結(jié)的關(guān)鍵在于沒有系統(tǒng)、可操作、講求實(shí)效的德育方式。學(xué)生要求人們的理解、渴望人們的理解，借此契機(jī)，要加強(qiáng)學(xué)校德育，努力提高學(xué)生的思想道德、思想修養(yǎng)水平，促進(jìn)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，讓文明禮貌之花在校園綻放。

[關(guān)鍵詞]高中德育;以生為本;班主任

[中圖分類號(hào)] ? ?G635 ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058（2019）27-0073-02

眾所周知，班主任是學(xué)校德育工作的骨干力量，而班主任的教育和管理方式也是使學(xué)生接受德育最直接的途徑之一。我國(guó)長(zhǎng)期以來形成的卻是“照搬照套”和“囫圇吞棗”式的班主任教育方式與方法，而這種生硬的教育方式不僅嚴(yán)重傷害了學(xué)生與班主任的情感關(guān)系，而且使得處于人生觀和價(jià)值觀認(rèn)知時(shí)期的青少年產(chǎn)生抵觸情緒，由此形成的成績(jī)停滯不前的惡性循環(huán)就更使班主任德育工作顯得“空洞匱乏”。

德育是高中學(xué)校的必修內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)之外，更要學(xué)會(huì)如何與他人溝通交流、如何待人接物、如何更具涵養(yǎng)等。然而，目前很多學(xué)校德育效果并不是很理想，所以探索學(xué)校德育工作就顯得格外重要。在探索德育新途徑的過程中，筆者有以下幾點(diǎn)感受。

一、師生關(guān)系，以生為本

師生交往，以學(xué)生為本。教師授課的主體是學(xué)生，我們要轉(zhuǎn)變以往教師為主的主人公態(tài)度。班主任是學(xué)生成長(zhǎng)過程中最重要的領(lǐng)航人，和學(xué)生保持良好的師生關(guān)系，讓其對(duì)班主任敬而生畏，又要和學(xué)生保持朋友關(guān)系，讓學(xué)生覺得班主任很溫暖，內(nèi)心有一種歸屬感。

師生教學(xué)互動(dòng)能激活教學(xué)，一般說來，學(xué)生喜歡某位教師，其課堂氣氛就會(huì)顯得活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能油然而生。因此，教師要重視感情的投入，以自己真誠(chéng)的愛喚起學(xué)生的情感共鳴。教師要通過自己的言行或表情傳遞給學(xué)生親切、鼓勵(lì)、信任、尊重的情感信息，重視情感因素對(duì)學(xué)生的影響，想方設(shè)法讓學(xué)生保持良好的心境，保護(hù)學(xué)生的自信心，這對(duì)培養(yǎng)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。

尊重學(xué)生，升華教學(xué)，師生之間必須互相尊重。教師采用不同的領(lǐng)導(dǎo)方式及其所表現(xiàn)的態(tài)度對(duì)師生關(guān)系的影響各不相同，應(yīng)采用民主的管理方式，尊重學(xué)生的民主權(quán)利，重視班集體的作用。教師要與學(xué)生共同制定計(jì)劃、討論問題，引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理、自我發(fā)展，在教學(xué)活動(dòng)中，積極營(yíng)造民主的教育氛圍。教師改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，“蹲下來和學(xué)生說話”，把“講堂”變成學(xué)生的“學(xué)堂”，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí)、自由討論，在課堂上暢所欲言。實(shí)行民主管理，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生自我教育的能力，也進(jìn)一步溝通了師生情感，增進(jìn)了師生情誼。

二、教育環(huán)境，以生為本

為構(gòu)建良好的校園文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文化育人，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素質(zhì)修養(yǎng)，班主任可以開展查著裝、查禮儀、查課堂表現(xiàn)的“三查”工作。檢查著裝規(guī)范是希望讓學(xué)生無論是在校園內(nèi)還是校園外，都以青春、自然、健康展示中學(xué)生靚麗的風(fēng)采。檢查禮儀是希望學(xué)生能尊重自己、尊重他人，能熱情大方地與人交往，能遵守公共規(guī)則。檢查學(xué)生的課堂表現(xiàn)是因?yàn)檎n堂禮儀是保證課堂高效的基礎(chǔ)?！叭椤蹦軐?duì)于禮儀規(guī)范要求起到監(jiān)督的作用，使得規(guī)范更好地實(shí)施。

班主任的工作離不開學(xué)校大環(huán)境的支持。以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為契機(jī)，學(xué)?？梢赃M(jìn)行“三禮”強(qiáng)化教育，形成良好的道德風(fēng)尚，以學(xué)生“三禮”培養(yǎng)為重點(diǎn)，讓學(xué)生置身于清新優(yōu)美的校園環(huán)境之中。通過國(guó)旗下講話、班會(huì)校會(huì)、廣播電視、板報(bào)櫥窗、校園網(wǎng)絡(luò)和校本課程等途徑宣傳禮儀、禮貌、禮節(jié)方面的知識(shí)和道理。通過班級(jí)合唱比賽等活動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)生唱響國(guó)歌;結(jié)合日常紀(jì)律衛(wèi)生考核，規(guī)范學(xué)生儀容儀表、著裝發(fā)型、言行舉止，培養(yǎng)學(xué)生良好的公民素養(yǎng);倡導(dǎo)紳士風(fēng)度、淑女風(fēng)范，評(píng)選班級(jí)紳士和淑女，以學(xué)生的榜樣力量感染同學(xué)。

為進(jìn)一步優(yōu)化育人環(huán)境，凈化學(xué)生思想，養(yǎng)成文明習(xí)慣，使“三禮”德育別具一格，學(xué)?？梢酝ㄟ^升國(guó)旗儀式、主題班會(huì)和教師教育的“三活動(dòng)”，貼近學(xué)生實(shí)際，體現(xiàn)德育工作的實(shí)效性。通過開展“三活動(dòng)”，優(yōu)化了育人環(huán)境，凈化了學(xué)生思想，使學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，校容校貌有了較大程度的改觀，使“三禮”德育別具一格。

俗話說，“沒有規(guī)矩不成方圓”，任何一個(gè)集體如果沒有制度約束，那必將是一盤散沙。高中生雖然經(jīng)歷幼兒園、小學(xué)和初中的教育，由于年齡和學(xué)段等關(guān)系，學(xué)校及教育工作者對(duì)他們的要求必會(huì)呈現(xiàn)極大的差異性，為了將本校的校風(fēng)或校規(guī)等文化積淀以及符合高中生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律要求等外在規(guī)范逐漸內(nèi)化為學(xué)生的意志品質(zhì)，可以自行編寫學(xué)生手冊(cè)。我們的目的是既要制定規(guī)則，還要執(zhí)行規(guī)則，突出規(guī)則的目的和意義，通過科學(xué)有效地制定規(guī)則，使學(xué)生的日常生活有規(guī)可依、有法可循，明確約束的終極意義就是保障和護(hù)航。通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐去使用規(guī)則，使學(xué)生手冊(cè)真正對(duì)學(xué)生而言入眼、入腦、入心，使得外在的約束內(nèi)化為自身的習(xí)慣和素養(yǎng)。

俗話說得好，“播下一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”。也許我們不能在三年短暫的時(shí)間內(nèi)完全改變一個(gè)人，但一定要讓學(xué)生在三年中有收獲，學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，要培養(yǎng)謙遜禮貌的性格，以及不屈服敢于吃苦耐勞并堅(jiān)持不懈、持之以恒的耐心和毅力。

三、學(xué)科教學(xué)，以生為本

在學(xué)科教學(xué)中，尤其是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，更要本著“從大處著眼，小處著手，德育教學(xué)無小事”的原則，讓學(xué)生得以鍛煉并發(fā)揮其長(zhǎng)處。愛活動(dòng)、愛表現(xiàn)，是學(xué)生的天性，教師可在教學(xué)過程中盡量安排活動(dòng)，給學(xué)生自由表現(xiàn)的空間。在教材中，有許多課文具有很強(qiáng)的故事性和形象性，這正好為學(xué)生的表演提供了契機(jī)。通過學(xué)生的表演活動(dòng)，把抽象的文字符號(hào)還原成生動(dòng)的活動(dòng)情境，不僅能夠一改以往“一言堂”的局面，而且能促使學(xué)生迅速地理解課文，豐富語(yǔ)言積累，提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。把課本劇引入課堂，是閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生全身心感受讀物的有效手段。它不僅能將閱讀課文的思想內(nèi)涵和語(yǔ)言形式轉(zhuǎn)化為個(gè)體的親身經(jīng)歷與自我認(rèn)知，同時(shí)又重視人與人之間的理解和合作，促使學(xué)生在情感、認(rèn)知和生理心理上的全面發(fā)展，為課堂教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，較好地營(yíng)造出高效課堂。

將德育納入學(xué)校計(jì)劃，不僅能以規(guī)范、穩(wěn)定的形式，有計(jì)劃、有針對(duì)性地開展活動(dòng)，而且還能從課程的角度全面審視德育，對(duì)傳統(tǒng)的德育弊端進(jìn)行綜合治理，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)德育向現(xiàn)代德育的轉(zhuǎn)變。

學(xué)校德育管理是—個(gè)復(fù)雜而又艱巨的系統(tǒng)工程，實(shí)踐證明，在新的歷史時(shí)期，學(xué)校德育必須突破傳統(tǒng)的德育模式，創(chuàng)造性地開展德育活動(dòng)，整合資源，引導(dǎo)學(xué)生參與、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、交流，促進(jìn)他們進(jìn)行自我管理、自我教育，全面地提高學(xué)生的政治思想素質(zhì)，從而增強(qiáng)學(xué)校德育工作的實(shí)際效果。青少年學(xué)生的成長(zhǎng)需要全方位的引領(lǐng)與指導(dǎo)，我們還可以嘗試在某些學(xué)科的課堂教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。如何將這一舉措覆蓋到學(xué)校全面的教育教學(xué)活動(dòng)中，把學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)與訓(xùn)練納入校園的各個(gè)角落，真正實(shí)現(xiàn)全員參與、全面滲透，還有很多方面很多工作有待深入改善。

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[1] ?張香蘭.當(dāng)前中國(guó)道德教育的文化使命[J].教育理論與實(shí)踐，2010（4）：33-35.

[2] ?葉飛，檀傳寶.改革開放30年德育理論發(fā)展脈絡(luò)探析[J].教育研究，2009（1）：19-24，85.

（責(zé)任編輯 黃 ? 曉）