楊國(guó)龍

【摘 要】本文論述學(xué)生的研究能力培養(yǎng)策略，認(rèn)為學(xué)生研究能力的培養(yǎng)要從研究意識(shí)入手，研究意識(shí)的激發(fā)要從“問(wèn)題感”開(kāi)始，創(chuàng)造“虛擬環(huán)境”使學(xué)生“如臨其境”，創(chuàng)設(shè)“真實(shí)環(huán)境”使學(xué)生“身臨其境”，創(chuàng)建研究氛圍使學(xué)生“真槍實(shí)戰(zhàn)”，以激發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題感”。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生 研究能力 研究意識(shí) 問(wèn)題感

【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）08B-0008-02

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技力量變得愈發(fā)重要，為了保證我國(guó)科研水平的不斷提高，我們需要從小培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。一切的研究起源于問(wèn)題，我們需要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并根據(jù)自己所提出的問(wèn)題進(jìn)行探究，最終解決自己所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，得出一個(gè)正確的答案。因此，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的研究能力時(shí)，應(yīng)該從問(wèn)題開(kāi)始開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生的推理能力。

一、學(xué)生研究能力的培養(yǎng)要從研究意識(shí)入手

在培養(yǎng)學(xué)生研究能力前，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的研究意識(shí)。研究意識(shí)是指學(xué)生在日常的生活中以及學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到一些問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的一種疑惑的感覺(jué)，并從中產(chǎn)生的一種求知、探索的欲望。在這種心理狀態(tài)下，學(xué)生會(huì)向老師或是同學(xué)提出一些問(wèn)題，這便是我們常說(shuō)的“求知欲”。學(xué)生只有具有求知欲后，才會(huì)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后提出問(wèn)題、探究問(wèn)題等。若是缺少求知的欲望，即便在生活中遇到了問(wèn)題，也不會(huì)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題以及探究問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的研究能力，則需要從課堂開(kāi)始。在課堂中，教師的授課方式應(yīng)從曾經(jīng)的直接給學(xué)生詳細(xì)講解問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榻o學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓他們有充分的時(shí)間提出問(wèn)題，并對(duì)自己所提出的問(wèn)題進(jìn)行探究，最終得出答案。這樣的教學(xué)模式可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、充滿好奇心等，使學(xué)生逐漸具有研究意識(shí)，在日常的生活中也可以獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并通過(guò)自己的努力探究如何解決問(wèn)題。

二、學(xué)生研究意識(shí)的激發(fā)要從“問(wèn)題感”開(kāi)始

研究意識(shí)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)問(wèn)題不斷地追尋答案的一種精神，因此在激發(fā)學(xué)生的研究意識(shí)時(shí)，需要從學(xué)生的“問(wèn)題感”出發(fā)。其實(shí)，一名真正意義上的科研人員與普通人的研究意識(shí)的差異往往只是在于日常生活中當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，普通人一般選擇忽視，或直接求助于他人或是網(wǎng)絡(luò)從而得到解決;科研人員會(huì)一直思考這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并研究，最后自己解決這個(gè)問(wèn)題。因此，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的研究意識(shí)，我們首先應(yīng)當(dāng)讓他們具有“問(wèn)題感”，有了“問(wèn)題感”后，他們才可以在日常生活中以及學(xué)習(xí)過(guò)程中善于去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并自己解決所遇到的問(wèn)題。有人曾思索什么是“問(wèn)題感”。事實(shí)上，“問(wèn)題感”只是我們的一種正常內(nèi)心活動(dòng)、一種心理活動(dòng)。這種心理活動(dòng)可以讓我們?cè)诿鎸?duì)生活中或是學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生一種為什么會(huì)發(fā)生這種問(wèn)題，以及如何去解決問(wèn)題、避免這種問(wèn)題發(fā)生的“求知欲”。一個(gè)具有“問(wèn)題感”的學(xué)生往往能在日常的生活中以及學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題，也可以在日常的生活以及學(xué)習(xí)過(guò)程中更加地善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的努力探究解決問(wèn)題。具有“問(wèn)題感”的學(xué)生不但善于發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，而且他還擁有著動(dòng)態(tài)的眼光，這將會(huì)使他們看待事物更加的敏銳且全面，使他們?cè)谶M(jìn)行一些規(guī)劃時(shí)設(shè)想得更加充分合理，從而在極大程度上避免方案進(jìn)行的后期遇到各種各樣問(wèn)題的可能性。這也是我們培養(yǎng)學(xué)生研究意識(shí)時(shí)需要先激發(fā)學(xué)生“問(wèn)題感”的原因。

三、激發(fā)學(xué)生“問(wèn)題感”的行動(dòng)策略

為了讓學(xué)生在日常生活中以及學(xué)習(xí)中擁有一雙發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛，激發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題感”，我們采取了許多的措施進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題感”。

（一）創(chuàng)造“虛擬環(huán)境”，使學(xué)生“如臨其境”

對(duì)于學(xué)生“問(wèn)題感”的激發(fā)，我們不能采取理論式的教學(xué)方式，在這種教學(xué)方式下，一切的教導(dǎo)都只存在于理論中，學(xué)生并沒(méi)有付諸實(shí)踐，自然就不會(huì)有“問(wèn)題感”的產(chǎn)生，也就不會(huì)有效培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)。激發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題感”，有效的方式是給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“虛擬環(huán)境”，使學(xué)生“如臨其境”，這樣可以保持極大的真實(shí)感，同時(shí)也給予學(xué)生思考以及實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的獨(dú)立思考與探究最終解決問(wèn)題。在高中教學(xué)過(guò)程中，如果學(xué)生只是簡(jiǎn)單地對(duì)老師所教的知識(shí)進(jìn)行記憶而不思考出現(xiàn)的問(wèn)題，自然就無(wú)法形成“問(wèn)題感”。為此，我們應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)過(guò)程中盡量增加實(shí)踐課時(shí)，給學(xué)生提供類似于真實(shí)世界的“虛擬環(huán)境”，讓學(xué)生“如臨其境”地進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，從中體會(huì)自己在理論課中所學(xué)與實(shí)踐的不同。此外，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)自己的努力解決問(wèn)題，思考問(wèn)題發(fā)生的原因以及以后如何去避免此類問(wèn)題的發(fā)生。只有在這種“虛擬環(huán)境”下使學(xué)生“如臨其境”地進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，才可以讓學(xué)生更好地激發(fā)自身的“問(wèn)題感”。

（二）創(chuàng)設(shè)“真實(shí)環(huán)境”，使學(xué)生“身臨其境”

在培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題感”時(shí)，我們不僅需要改變以往的理論為主的教學(xué)模式，使學(xué)生在“虛擬環(huán)境”中“如臨其境”地自我學(xué)習(xí)、自我探究激發(fā)自身的“問(wèn)題感”，而且也需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“真實(shí)環(huán)境”，使學(xué)生在“身臨其境”中激發(fā)“問(wèn)題感”。我們可以利用學(xué)校通用教室、學(xué)生社團(tuán)、研學(xué)旅行等創(chuàng)設(shè)“真實(shí)環(huán)境”的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生可以更加真實(shí)地了解自己所學(xué)的理論知識(shí)，而不是在學(xué)校中進(jìn)行相關(guān)的模擬，也不是根據(jù)理論而產(chǎn)生遐想。只有在這種“真實(shí)環(huán)境”下使學(xué)生“身臨其境”地進(jìn)行文化課學(xué)習(xí)并結(jié)合實(shí)踐，才可以使學(xué)生自己也發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題感”。

（三）創(chuàng)建研究氛圍，使學(xué)生“真槍實(shí)戰(zhàn)”

在激發(fā)學(xué)生“問(wèn)題感”的過(guò)程中，我們還需要為他們創(chuàng)建一個(gè)適合學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及解決問(wèn)題、探討問(wèn)題的研究氛圍。研究氛圍對(duì)于激發(fā)學(xué)生“問(wèn)題感”的影響甚至大于學(xué)生在“真實(shí)環(huán)境”和“虛擬環(huán)境”中的各種學(xué)習(xí)以及實(shí)踐。古人云：“近朱者赤，近墨者黑?！边@在很大程度上說(shuō)明了在激發(fā)學(xué)生“問(wèn)題感”時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的研究氛圍。若非如此，或許學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)會(huì)逐漸感到乏味，最終失去研究問(wèn)題的興趣，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題感”是極為不利的。而若是營(yíng)造一個(gè)良好的研究氛圍，即使有一部分學(xué)生在研究的過(guò)程中感覺(jué)乏味或是產(chǎn)生了想要放棄研究的想法，也會(huì)在大家的帶動(dòng)下重新對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生研究的興趣。

然而，我們?nèi)绾稳?chuàng)建良好的研究氛圍呢？首先，教師在課程講授過(guò)程中應(yīng)該多添加一些項(xiàng)目性的學(xué)習(xí)目標(biāo)，將班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行分組，以 2～3 人為一組，給予學(xué)生充分的思考時(shí)間以及實(shí)踐時(shí)間。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生有充分的時(shí)間以及濃厚的研究興趣去探究如何完成項(xiàng)目學(xué)習(xí)，從中鍛煉發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，激發(fā)“問(wèn)題感”。此外，我們還應(yīng)當(dāng)定期地為學(xué)生安排相應(yīng)的研學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造厚重的研究氛圍，使學(xué)生在參與和總結(jié)的過(guò)程中進(jìn)行一些問(wèn)題的探究，從而激發(fā)學(xué)生的“問(wèn)題感”。

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代社會(huì)更需要具有一定的研究能力以及自我學(xué)習(xí)能力的人才，因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的研究能力，逐步把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)，通過(guò)自我的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并自我解決問(wèn)題。這樣的教學(xué)模式中，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，營(yíng)造了濃厚的研究氛圍，學(xué)生可以盡情地發(fā)揮自己的研究能力，在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步提升研究能力。此外，我們可以在研學(xué)旅行資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中設(shè)立研究課題，給學(xué)生提供自我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生可以從研學(xué)研究中提高興趣。托爾泰說(shuō)過(guò)，“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。這樣的學(xué)習(xí)方式，不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的研究能力。

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【基金項(xiàng)目】2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“適合玉門高中學(xué)生研學(xué)旅行的本土資源的開(kāi)發(fā)與利用研究”（GS[2018]GH2383）。

（責(zé)編 江月陽(yáng)）