武颯

著名教育家葉圣陶先生指出：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，培養(yǎng)語(yǔ)感能力?！毙乱惠喺n程改革也強(qiáng)調(diào)了讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，即“以讀為本?！蹦敲慈绾巫プ∵@一契機(jī)，培養(yǎng)語(yǔ)感，也是我們每位教師所一直探究的。

一、低年段閱讀教學(xué)中語(yǔ)感培養(yǎng)的意義

1.什么是語(yǔ)感？

語(yǔ)感是人對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受，對(duì)語(yǔ)言隱含意義的一種深刻的直覺(jué)，一種頓悟，一種心理體驗(yàn)，是對(duì)特定環(huán)境中的話語(yǔ)不經(jīng)過(guò)邏輯推理，直接迅速整體地感知和把握。它包含對(duì)語(yǔ)言文字的正確、豐富的理解力，又包含用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確、生動(dòng)地反映生活的表現(xiàn)力。語(yǔ)感敏銳者，在聽(tīng)、讀時(shí)，能迅速捕捉信息，甚至能聽(tīng)出言外之意，讀出文外之韻，得到的不是抽象的聲音刺激或文字符號(hào)，而是對(duì)語(yǔ)言文字信息的真切而具體的感受。

2.為什么要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感？

最近我們常提到核心素養(yǎng)一詞，那么小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)就是語(yǔ)感、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文能力是語(yǔ)文教學(xué)的終極目的;語(yǔ)感是語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)的核心要素，敏銳的語(yǔ)感既是學(xué)好語(yǔ)文的重要條件，又是一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要標(biāo)志;培養(yǎng)語(yǔ)感是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的核心，它是語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感有著十分重要的意義?！靶抡n標(biāo)”明確指出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感”。

3.為什么要在低年段閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感？

漢語(yǔ)作為我們的母語(yǔ)，不用先學(xué)會(huì)語(yǔ)法，在特定的環(huán)境中我們也能夠表達(dá)和溝通。而語(yǔ)感是建立在聽(tīng)說(shuō)基礎(chǔ)上的，但語(yǔ)感又高于聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)，所以低年段的學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字，處在語(yǔ)言文字訓(xùn)練的起始階段，正確的朗讀是學(xué)生理解課文最直接有效的方式，也是接受情感教育的最好方式，低年段閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)尤為重要。

二、怎樣培養(yǎng)語(yǔ)感

1.以讀代講，在讀中感悟。

古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)文章的反復(fù)誦讀，可以自然的加深對(duì)文章的理解。

神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)的最新研究成果也告訴我們：當(dāng)環(huán)境和問(wèn)題作用于感覺(jué)器官而產(chǎn)生的信息傳入大腦后，它必然要和以前記憶中的知識(shí)信息組塊，即“相似塊”，在以相似性為基礎(chǔ)的某種模式上進(jìn)行相互激活、相互聯(lián)系，就能達(dá)到最后的認(rèn)識(shí)。比如《雨后的森林》一課“蘑菇撐開(kāi)小傘，木耳爬滿老樹(shù)，紅果枕著綠葉，葡萄滴著水珠”，想想句子描繪的畫(huà)面，早已是存貯在他們頭腦中的“相似塊”了。他們只要通過(guò)對(duì)課文的反復(fù)吟誦，把信息送入大腦，大腦就能把原有的相似塊自動(dòng)激活、調(diào)出，并與這些信息匹配，組合成“新相似塊”，完成對(duì)這一信息的認(rèn)知和理解。

“新課程”提倡讓學(xué)生在閱讀中感悟理解文章內(nèi)容，就是要盡量避免教師對(duì)某些詞句煩瑣的串講。這樣可以使學(xué)生在自主閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。例如：《輕輕地》一課，“媽媽起床，很輕很輕。輕輕地穿衣，輕輕地開(kāi)門(mén)，輕輕地說(shuō)話……”，“我起床了，很輕很輕。輕輕地穿衣，輕輕地開(kāi)門(mén)，輕輕地說(shuō)話……”為什么媽媽和我都輕輕地，通過(guò)學(xué)生的朗讀，可以明顯地看出，所以朗讀時(shí)“輕輕地”也要讀的輕。學(xué)生已經(jīng)在朗讀中領(lǐng)悟了文章的意思，如果教師再要進(jìn)行串講，那就是畫(huà)蛇添足了。

從這可以看出，閱讀教學(xué)中，能讓學(xué)生自己讀明白的內(nèi)容，應(yīng)盡量避免煩瑣的串講，這可以使學(xué)生在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。

2.閱讀、理解、感悟后更好的朗讀。

“閱讀”是讀者感受、想象、理解、評(píng)價(jià)、鑒定文本的過(guò)程。小學(xué)生的生活積淀，文化底蘊(yùn)，審美情趣還不夠完善，有時(shí)對(duì)文章內(nèi)容要經(jīng)過(guò)反復(fù)探究才能形成正確的理解。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生在結(jié)合重點(diǎn)詞句理解文章思想感情后，再進(jìn)行朗讀。

例如：《小英雄王二小》一課，“王二小裝著聽(tīng)話的樣子走在前面，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈?！苯處熢谥攸c(diǎn)指導(dǎo)了抓重點(diǎn)詞“裝著聽(tīng)話的樣子”“埋伏圈”去讀，去領(lǐng)悟王二小是多么機(jī)智勇敢，不怕?tīng)奚剑?/p>

“八路軍從山上沖下來(lái)，把敵人全部消滅了?！苯Y(jié)果是敵人被 “全部消滅！”應(yīng)該懷有一種憤慨和自豪的感情。學(xué)生們語(yǔ)調(diào)悲涼而高亢，讀的時(shí)候許多同學(xué)動(dòng)了感情，含著眼淚讀完了語(yǔ)段……學(xué)生在閱讀、理解、感悟后朗讀，感情更準(zhǔn)確，更深刻，更好地提高了語(yǔ)感。

3.鼓勵(lì)學(xué)生自主朗讀，讀出個(gè)性。

英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩?！闭Z(yǔ)文課正是師生個(gè)性自由馳騁的領(lǐng)域，語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地在讀中感悟。

建構(gòu)主義者認(rèn)為：“學(xué)生并非空著頭腦進(jìn)入教室，學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生根據(jù)外在信息，通過(guò)自己的背景知識(shí)，建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程?！奔词箤?duì)同一篇課文，不同的學(xué)生在同一教師的指導(dǎo)下，也會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，甚至同一學(xué)生在不同的時(shí)間和環(huán)境里，對(duì)同一課文的感悟也會(huì)有差異。在研讀的過(guò)程中出現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，教師要珍視、尊重并大加鼓勵(lì)的，正是學(xué)生這種不同的閱讀感悟。正所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這種個(gè)性差異的閱讀感悟，對(duì)于進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性有著不可低估的作用。

例如：《貓和老鼠》一課中，“小小老鼠，出洞偷米。花貓咪咪，不慢不急。翹著胡須，瞇著眼睛。迷迷糊糊，趴在屋里。老鼠見(jiàn)了，滿心歡喜。“你睡懶覺(jué)，我飽肚皮！”剛要吃米，被貓抓起。老鼠到死，沒(méi)解這謎?！边@篇課文，韻文語(yǔ)句整齊，韻律和諧，讀起來(lái)朗朗上口。學(xué)生不僅讀出韻律，還讀出了調(diào)皮的感覺(jué)，先讓你老鼠耍耍，看我貓咪最后怎么收拾你;更有學(xué)生讀出了霸氣，讀出了那種胸有成竹的感覺(jué)，因?yàn)槔鲜竽阍俳苹蔡硬怀鑫邑堖涞氖中摹?/p>

這樣，同樣一段文字，不同的學(xué)生有不同的理解，朗讀的技巧也各不相同，但各種讀法都能體現(xiàn)“貓咪聰明”這一特點(diǎn)。在課堂中逐漸使許多學(xué)生形成了有自己特色的朗讀技巧，朗讀風(fēng)格，這樣才是素質(zhì)教育的真諦。

4.體驗(yàn)情感，以讀悟情。

閱讀教學(xué)中，要使學(xué)生通過(guò)“讀”感受語(yǔ)言情感。語(yǔ)言是思維的外殼，是表情達(dá)意的載體，作者借助語(yǔ)言是為了描述事物，說(shuō)明事理，表達(dá)情感。因此，在讀出語(yǔ)言形象的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)入情境，充當(dāng)角色，以深切體味蘊(yùn)含于語(yǔ)言文字的情感，這是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。如何克服學(xué)生與作者與文中人物的情感差異，以促使學(xué)生與作者或文中人物走到一起，想到一塊，以產(chǎn)生心靈共振，情感共鳴呢？

蘇霍姆林斯基曾形象指出：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是每時(shí)每刻都在進(jìn)行著心的交換?！崩纾骸洞扒耙恢曜隙∠恪芬徽n中：“踮起腳尖。走進(jìn)濃綠的小院。我們把一株紫丁香，栽在老師窗前。老師，老師，就讓它綠色的枝葉，伸進(jìn)您的窗口，夜夜和您做伴。 您聽(tīng)，您聽(tīng)……您看，您看……”

一株紫丁香，不僅僅是孩子們送給老師的一份珍貴禮物，也表達(dá)了孩子們對(duì)老師的問(wèn)候和感激。通過(guò)回憶老師對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)懷，體會(huì)時(shí)時(shí)掛牽的意思。反復(fù)誦讀感悟，讓學(xué)生體會(huì)師生之間濃濃的情誼，并樹(shù)立學(xué)生尊敬老師的思想。5.運(yùn)用多種讀法，讀中感悟課文。

教師不但要用情緒去感染學(xué)生，還要引導(dǎo)學(xué)生充當(dāng)角色，設(shè)身處地，進(jìn)入情境，感受其境，體會(huì)感情。通過(guò)教師的范讀、領(lǐng)讀、伴讀、引讀，學(xué)生的朗讀、默讀、齊讀、自由讀、分組輪讀、分角色表情朗讀等形式，根據(jù)教學(xué)的需要“因材施讀”，引導(dǎo)學(xué)生在“讀”中探究，讀熟、讀通、讀懂課文。

例如：《小貓刮胡子》一課，“小花貓追了過(guò)去，卻一頭撞在墻上，撞得鼻青臉腫。貓媽媽看見(jiàn)了，耐心地對(duì)小花貓說(shuō)：“你的胡子好比一把尺子。你能不能從洞里鉆過(guò)去，先要用尺子量一量。你把尺子刮掉了，當(dāng)然會(huì)碰得頭破血流！” 教師引導(dǎo)把“撞得鼻青臉腫”那種慘痛的感覺(jué)讀出來(lái)，同時(shí)引導(dǎo)讀懂貓媽媽的話為重點(diǎn)，真正地讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，讓他們自由閱讀、自我體驗(yàn)、自主創(chuàng)造，同時(shí)，很好地練習(xí)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和思維想象能力。

再如，《咕咚》這類(lèi)文章，學(xué)生可以在分角色朗讀中融入情境，感悟課文，培養(yǎng)語(yǔ)感……

各種朗讀技巧的穿插使用，可以使“讀”更加有趣，更會(huì)激發(fā)學(xué)生的積極性，還可以針對(duì)不同課文的特點(diǎn)，使學(xué)生的語(yǔ)感得到更好的提高。

“以讀為本”是閱讀教學(xué)的基本任務(wù)決定的，閱讀教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。而培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣的最基本途徑就是學(xué)生自主的讀書(shū)實(shí)踐。在閱讀教學(xué)中，把大部分時(shí)間還給學(xué)生，使他們潛心讀書(shū);教師為他們創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生投入情感的讀，有感悟的讀，達(dá)到讀時(shí)眼前有景，腦中有形，心中有情。這樣，把朗讀貫徹閱讀教學(xué)過(guò)程的始終，才能更好地使學(xué)生在讀的過(guò)程中理解課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高閱讀能力。

三、培養(yǎng)語(yǔ)感要注意的問(wèn)題——把握語(yǔ)文教學(xué)“工具性”與“人文性”統(tǒng)一

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”

1.什么是“工具性”與“人文性”？

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，“工具性”更注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的分析、理解、掌握、運(yùn)用;“人文性”更注重學(xué)生在對(duì)人類(lèi)文化學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特的知識(shí)獲取、情感體驗(yàn)、人格完善。

2.閱讀中感悟文章內(nèi)容”與“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”的統(tǒng)一。

（1）“感悟詞、句”與“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”的統(tǒng)一

“在貫徹“新課標(biāo)”的過(guò)程中，有些教師認(rèn)為“新課標(biāo)”既然提倡讓學(xué)生在閱讀中感悟課文內(nèi)容，在教學(xué)中就只要求學(xué)生整體感悟文章內(nèi)容，忽視學(xué)生對(duì)具體詞語(yǔ)、句子意思的理解程度。這種想法是錯(cuò)誤的，是對(duì)“新課標(biāo)”的曲解。

新課標(biāo)提出這一要求，把學(xué)生從無(wú)謂的“死記硬背”中解脫出來(lái)，正體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的“人文性”，而部分教師盲目的推崇“人文性”，忽視對(duì)具體詞語(yǔ)、句子的訓(xùn)練，必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)、句子的意思、使用的極度生疏。其實(shí)，“新課標(biāo)”提倡學(xué)生聯(lián)系上下文體會(huì)詞語(yǔ)、句子的意思，這可以使學(xué)生更好地揣摩、理解、掌握詞語(yǔ)、句子的意思，更好的使用。

例如《荷花》一課，“花骨朵兒”，“飽脹”兩個(gè)詞學(xué)生理解的不好，“按“填鴨式”教學(xué)恐怕要學(xué)生查字典，死記硬背解釋了;但按“新課標(biāo)”思想，學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活實(shí)際理解，教師引導(dǎo)學(xué)生用手勢(shì)表演，這樣剛開(kāi)的，全開(kāi)的，沒(méi)開(kāi)的，從而讀懂句子，體會(huì)荷花的美。

（2）“整體感知課文”與“分段教學(xué)”的統(tǒng)一。

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，必須通過(guò)“分段教學(xué)”這一階段。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的語(yǔ)文素養(yǎng)是在小學(xué)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)的，在他們發(fā)展的各個(gè)階段，都會(huì)遇到長(zhǎng)度超出他們整體感悟能力的文章，只有先把文章劃分層次，分解成適合他們整體感悟的段落才能使他們更好地理解文章內(nèi)容。再者，只有通過(guò)給文章劃分層次，才能更好地理解文章結(jié)構(gòu)，只有通過(guò)學(xué)生一次次在實(shí)踐中分析、理解文章結(jié)構(gòu)，才能使他們的寫(xiě)作更有層次，在讀寫(xiě)結(jié)合中提高語(yǔ)感。

如果有些教師擔(dān)心分段教學(xué)使課堂教學(xué)過(guò)于零散，可以先在整體上感悟、理解文章、分析文章，在此之后再引導(dǎo)學(xué)生分析文章層次，這樣既能使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的整體理解，又可以提高學(xué)生的邏輯性，指導(dǎo)寫(xiě)作，提高語(yǔ)感，做到“人文性”與“工具性”的統(tǒng)一。

3.運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，建立內(nèi)心視像”與“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”的統(tǒng)一

在本課的教學(xué)中讓學(xué)生比較朗讀，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言押韻的特點(diǎn)，初步感知這一語(yǔ)文知識(shí)。例如《窗前一株紫丁香》一課，先從文章入手，分析文章，結(jié)合文中語(yǔ)句理解內(nèi)容，體會(huì)感情，在此基礎(chǔ)上用多媒體播放了歌曲《每當(dāng)我輕輕走過(guò)你窗前》，激發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生語(yǔ)感會(huì)大大提高。

語(yǔ)文教學(xué)提倡運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，幫助學(xué)生建立內(nèi)心視像，這樣有助于學(xué)生了解文章內(nèi)容，激發(fā)情感，從而提高語(yǔ)感，但一定要注意時(shí)機(jī)，決不能因此而忽視語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，那樣語(yǔ)文課就失去它的意義了。

4.語(yǔ)感教學(xué)中的誤區(qū)

在閱讀教學(xué)中，教師們重視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。但由于“新課標(biāo)”提倡學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，許多教師開(kāi)始過(guò)分地注重對(duì)文章內(nèi)容整體上的理解、感悟，而忽視了對(duì)具體語(yǔ)言文字的挖掘，回避了對(duì)相應(yīng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、寫(xiě)作方法的教學(xué)。

我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的過(guò)程中應(yīng)以語(yǔ)言文字訓(xùn)練為主線，開(kāi)發(fā)的教育資源作為教材的補(bǔ)充，這樣，既體現(xiàn)了“工具性”，也顧及了“人文性”?？傊?，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，教師必須很好地把握新課標(biāo)的精髓，在課程改革的大潮中把穩(wěn)語(yǔ)文教學(xué)的方向——“工具性”與“人文性”統(tǒng)一。不但要學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟，了解文章內(nèi)容，獲得情感體驗(yàn)，而且要知道文章怎樣寫(xiě)的，為什么這樣寫(xiě)，只有這樣才能更好地作到讀寫(xiě)結(jié)合，完成語(yǔ)文教學(xué)的目的。