何剛
摘 要:我們每個人都離不開集體生活,因而要想在集體中更好的立足,我們就必須學(xué)會對集體負(fù)責(zé)。基于此,本文我將以高中德育中培養(yǎng)學(xué)生對集體負(fù)責(zé)的態(tài)度為主要話題,從情感陶冶、反思教育及生活實(shí)踐三個方面簡述實(shí)際教學(xué)中我們可用的培養(yǎng)學(xué)生集體責(zé)任意識的幾種可行方法。
關(guān)鍵詞:高中生;責(zé)任;德育教育
責(zé)任感反映了一個人的精神修養(yǎng)和思想面貌,在實(shí)際生活中,責(zé)任感并不是一種面具,其是貫徹于我們心靈的一種態(tài)度。在高中階段,我們需要我們的學(xué)生能對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé),其中,我們常說的“國家興亡,匹夫有責(zé)”這種責(zé)就是一種對集體的負(fù)責(zé),當(dāng)然,在高中階段的德育中我們并不需要每個學(xué)生都能具有那么崇高的責(zé)任意識,那么,單就集體責(zé)任而言,在實(shí)際教學(xué)中,我們應(yīng)該從哪些方面、用哪些方法培養(yǎng)學(xué)生的哪些集體責(zé)任意識呢?
一、情感陶冶
責(zé)任意識是一個人成長的基礎(chǔ),在我們的日常生活中,所謂責(zé)任意識應(yīng)該是一種內(nèi)化的想法和態(tài)度,高中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中具有著一定的叛逆心理,若在實(shí)際教育中我們過分的使用說教方法培養(yǎng)他們的責(zé)任感的話,就很容易引起學(xué)生的逆反心理及厭倦情緒,因而,在實(shí)際教學(xué)中我們就可以使用情感陶冶的方法讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟集體責(zé)任意識的重要性,從而得到集體責(zé)任感的喚醒。
書籍是人類進(jìn)步的階段,在啟迪高中生的集體責(zé)任感方面,書籍不僅是他們的良師更是他們的益友,古往今來,在我們的生活中有很多為集體負(fù)責(zé)、舍小家為大家的例子,在實(shí)際教學(xué)中我們就可以利用學(xué)生的課外閱讀時間,為學(xué)生推薦一些這樣的故事,如《我的信念》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等,以此喚起學(xué)生的集體責(zé)任意識;
另外,我們還可以利用信息技術(shù)資源為學(xué)生播放一些抗日時期的影片、中國70年來的照片對比等資源,并利用大討論的方式讓學(xué)生就這些資料進(jìn)行思考與分析,以此在提高學(xué)生愛國意識的同時,喚起學(xué)生對國家這個大集體的責(zé)任感[1];
當(dāng)然,在高中階段的學(xué)生生活中,他們最常接觸的集體還是班集體,因而,在實(shí)際教學(xué)中我們就可以利用班級活動的方式喚起學(xué)生的集體榮譽(yù)感,或通過讓學(xué)生對班級內(nèi)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行匿名點(diǎn)評的方法,喚起學(xué)生對班級同學(xué)的認(rèn)同,以此讓學(xué)生更好的在班集體中生活。
二、反思教育
高中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中常常會不由自主的詢問一句“為什么”,究其原因就是此階段的學(xué)生正處于自我認(rèn)知矛盾時期,這一時期的學(xué)生很容易迷失自我,也很容易提升自我,因而,在對此階段的學(xué)生進(jìn)行德育時,我們還應(yīng)該合理的通過反思教育的方式,讓學(xué)生對自己在集體內(nèi)的所作所為進(jìn)行深度反思,以此喚起學(xué)生對集體責(zé)任感的內(nèi)在認(rèn)同。
如在我們的實(shí)際教學(xué)中常會看見很多學(xué)生上課的時候不專心、下課的時候不主動關(guān)閉教室電燈、當(dāng)教室中某項(xiàng)設(shè)備有所損壞時抱著事不關(guān)己的態(tài)度、在外亂扔垃圾、經(jīng)常忘記關(guān)閉水龍頭等問題,這些問題無一不彰顯了我們學(xué)生的集體責(zé)任感缺失現(xiàn)狀,但是若我們一件件指出并要求其改正的話,不僅浪費(fèi)時間,還很難面面俱到,因而在實(shí)際教學(xué)中,我們就可以采用反思教育的方法,讓學(xué)生自行利用網(wǎng)絡(luò)、書籍等方式查閱有關(guān)責(zé)任感的故事。
如有的學(xué)生就會看到地震、洪水、火災(zāi)等災(zāi)害發(fā)生時,當(dāng)別人都忙著往外跑的時候,我們解放軍戰(zhàn)士、武警士兵、消防隊(duì)員等卻在忙著往里沖;
有的學(xué)生則會看到在某地的電力安裝過程中,因?yàn)榘惭b工人的不負(fù)責(zé)任少寫了一個不能合閘的指示牌,而造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失等。
這些事跡其實(shí)就是一種對集體的負(fù)責(zé),在實(shí)際教學(xué)中,我們就可以結(jié)合這類事跡,讓學(xué)生談一談自己與事跡中人物相比有哪些欠缺點(diǎn),在這樣的方式中,我們能更有效的喚起學(xué)生對集體負(fù)責(zé)的強(qiáng)大動力,從而更好的將學(xué)生的集體責(zé)任感意識由認(rèn)知轉(zhuǎn)為行動。
三、生活實(shí)踐
對很多學(xué)生來說,對集體負(fù)責(zé)任是一件很崇高的事情,這些事情可望而不可即。為消除學(xué)生的這種偏見[2],我們就可以利用班級的日常活動,挖掘?qū)W生身邊的榜樣力量,通過學(xué)生自身的社會實(shí)踐及榜樣引領(lǐng),讓學(xué)生明白在我們的日常生活中有很多地方都能彰顯出我們對集體負(fù)責(zé)的態(tài)度。
在這一方面,我認(rèn)為我們可以借助學(xué)生的社會實(shí)踐,利用大掃除活動、我為班級做一件事及關(guān)愛身邊環(huán)境等活動喚起學(xué)生的集體責(zé)任意識:
以“關(guān)愛身邊環(huán)境”活動為例,在活動前我們可以詢問學(xué)生他們準(zhǔn)確如何去做,并要求學(xué)生將自己的想法以計(jì)劃的方式寫下來,以此培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、有規(guī)劃的生活態(tài)度;
在活動中,我們應(yīng)該及時對學(xué)生做出的良好事跡進(jìn)行表揚(yáng)和宣傳,以此挖掘出學(xué)生身邊的榜樣力量,讓其他學(xué)生在敬佩與競爭中通過與榜樣的比、趕、超,在得到自身集體責(zé)任能力提高的同時,獲得良性競爭意識的培養(yǎng);
在活動后,我們還應(yīng)該讓學(xué)生科學(xué)的對本次活動進(jìn)行總結(jié),并寫出自己在活動中的收獲以及自己對集體責(zé)任感這一特殊感情的認(rèn)識,以此進(jìn)一步鞏固學(xué)生的集體責(zé)任意識。
四、總結(jié)
總之,集體責(zé)任感并不應(yīng)該是被迫的要求,其應(yīng)該貫徹于學(xué)生內(nèi)心、融匯與學(xué)生生活,因而在實(shí)際教育中,我們應(yīng)該合理利用情感熏陶喚起學(xué)生的集體責(zé)任認(rèn)同、借助反思教育內(nèi)化學(xué)生的集體責(zé)任認(rèn)識、通過生活實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任能力。
參考文獻(xiàn):
[1]龍瀟, 朱曉除. 語文教學(xué)對高中生社會責(zé)任感的培養(yǎng)[J]. 基礎(chǔ)教育參考, 2017(12):75-76.
[2]謝永紅, 郭在時. 高中生社會責(zé)任感培養(yǎng)的校本路徑研究[J]. 中小學(xué)德育, 2017(4):50-53.