陳紅宇

(成都大學(xué) 外國語學(xué)院， 四川 成都 610106)

美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈曾將綜合國力分為硬實力和軟實力兩種形態(tài)。他認為，一個國家的崛起，從根本上而言，在于綜合國力的全面提升。一個國家的綜合國力，既包括由經(jīng)濟、科技、軍事實力等表現(xiàn)出來的“硬實力”，也包括以文化、意識形態(tài)等體現(xiàn)出來的“軟實力”。[1]由此可以看出，文化是一個國家綜合國力的體現(xiàn)，強大的國家必須有強大的文化軟實力。新世紀(jì)的全球化浪潮更是讓各國的文化輸出與競爭愈加激烈，不同民族通過各種媒介、以多種方式連續(xù)不斷地進行著文化傳播。在眾多媒介中，電影不僅是一種娛樂工具，也是一種文化的載體，更是大眾喜聞樂見的一種文化傳播方式。電影具有的意識形態(tài)成分及潛在的文化結(jié)構(gòu)使它在形塑當(dāng)代社會文化方面具有非同一般的力量，它不僅承載了國家層面的文化傳播使命，也相應(yīng)地折射出時代的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的變化。從國家文化戰(zhàn)略的角度來看，在進行國際文化傳播時，任何一個希望在國際事務(wù)中有更多影響力的國家，都需重視電影的生產(chǎn)和傳播，重視傳播過程中對“國家形象”的構(gòu)建，進而提升本國的文化軟實力。

一、泰國電影文化在中國的傳播情況

進入新世紀(jì)，泰國電影擺脫了電視和經(jīng)濟危機的沖擊，泰國電影業(yè)走上了復(fù)興之路，尤其以1999年拍攝的《鬼妻》為代表，開始以嶄新的面貌步入了新的發(fā)展時期，并逐步形成了以史詩片、恐怖片、動作片、青春片為主線的影視風(fēng)格。這些獨具泰國風(fēng)情的電影大放異彩，多次獲得國際殊榮，并在中國引發(fā)熱潮，成為繼日韓文化之后的又一潮流風(fēng)向標(biāo)。從文化傳播的內(nèi)容看，電影產(chǎn)業(yè)下的泰國文化在中國的傳播分為三個時期：第一階段是以史詩片、恐怖片和動作片為載體的民族文化傳播時期，第二階段是以青春片為載體的偶像潮流文化傳播時期，第三階段是開放電影地域資源的文化傳播時期。

第一階段， 2007年以前是泰國民族文化在中國廣泛傳播的時期，也是中國對泰國傳統(tǒng)文化全面了解的階段。泰國的英雄史詩片把民族精神旗幟高高舉起《蘇麗尤泰》《烈血暹士》《納瑞宣國王》等歷史題材的影片重現(xiàn)泰國歷史，讓中國對泰國歷史有了更加深入的認識，其所謳歌的民族精神引人們廣泛共鳴。泰國功夫片則將泰國傳統(tǒng)的拳術(shù)特色和精神發(fā)揚光大，2003年上映的《拳霸》橫掃全球票房，真實功夫的演繹，令各國觀眾耳目一新。在中國，人們把中國功夫和泰拳相互比較，展開了兩種功夫孰強孰弱的大討論?！度寓蛑a功》更加突出泰國本土元素，展現(xiàn)出大象的泰國文化象征。此外，因泰國以小乘佛教信仰為主，許多神話鬼怪傳說被用作恐怖片的素材。泰國恐怖片融合佛教文化，具有濃厚民族色彩，不同于日韓恐怖片的陰暗壓抑，也有別于西方的血腥，早期的《鬼妻》《三更》便是獨具特色的泰國恐怖片的代表。目前，泰國恐怖片在國際市場具有強大的號召力，在中國更是有著巨量的觀眾。泰國電影《鬼五虐》在法國戛納電影節(jié)上以6 300萬銖泰幣(約1260萬元人民幣)的高價被一家中國香港電影公司買下放映版權(quán)，創(chuàng)下泰國電影海外銷售史上最高銷售記錄。[2]

第二階段，2007年之后是泰國偶像潮流文化在中國傳播的時期，青春愛情類型的泰國電影在中國大受歡迎?！稅墼阱吡_》《小情人》《下一站，說愛你》《初戀這件小事》等影片，以青年男女之間懵懂青澀的愛情或純真的友情為主要內(nèi)容，力求用簡單、平常的方式來展現(xiàn)各類情感中最為真實和純凈的部分，所以又稱為“純愛片”。2011年，第14屆上海國際電影節(jié)首次設(shè)立泰國電影周，由泰國當(dāng)紅明星Mario主演的《初戀這件小事》作為首映片亮相，主演Mario到滬后受到中國粉絲的熱烈追捧，他已被貼上了泰國第一青春偶像的標(biāo)簽。泰國潮流文化內(nèi)容以表現(xiàn)愛情故事和現(xiàn)代生活為主題，受眾主要是20～30歲的年輕人，他們是新潮流的主導(dǎo)者，很快在全國掀起了一股“泰風(fēng)”，在高校也形成了一股泰語學(xué)習(xí)熱潮。

第三階段，泰國開放獨具特色的地域資源，繼續(xù)推動泰國文化傳播。2013年以后，泰國電影發(fā)展步入平穩(wěn)期，雖然電影數(shù)量相對增加，但缺乏創(chuàng)新和突破，未誕生有影響力的電影。隨著潮流文化浪潮的退去，泰國電影在中國進入轉(zhuǎn)折點，從圖1“泰國電影”百度指數(shù)可以看出，2013年以前泰國電影在中國十分火爆，每天搜索量曾高達7 000，之后出現(xiàn)了巨大轉(zhuǎn)折，搜索量銳減。

圖1“泰國電影”百度指數(shù)

圖2 “泰國”百度指數(shù)

二、泰國電影文化在中國的傳播策略

泰國電影迅速崛起并帶動泰國文化的快速傳播，不僅離不開精湛的制作，浪漫柔和的想象力以及充滿異域風(fēng)情的色彩畫面，也與其采取的文化傳播策略密切相關(guān)。本文通過探析泰國電影的文化傳播策略，分析并研究泰國電影在中國的文化傳播。

(一)堅持民族文化特色

民族文化代表著民族和國家的形象，是一個民族和國家的精神內(nèi)核，也是一個民族和國家保持生命力的源泉。在全球化的今天，能屹立于世界民族之林的國家無不具有燦爛優(yōu)秀的民族文化。泰國電影的發(fā)展離不開民族文化，正是因為其充分發(fā)掘民族文化，并將獨特的泰國文化元素包裝在新潮的電影軀殼之內(nèi)，才闖出了一條屬于自己的電影文化之路。正如泰國影視娛樂產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席、資深電影人巴莫所說：在創(chuàng)作上不能照搬西方電影的情節(jié)和模式，而要充分從民族文化遺產(chǎn)中挖掘題材，這樣才能吸引觀眾[2]。正是因為這樣的策略，泰國電影里鮮明的文化特征，如泰拳、佛教文化、大象文化、人妖文化和民俗風(fēng)情等才能迅速通過電影為中國觀眾所熟知，并成為泰國的代名詞。

(二)構(gòu)建多元文化理念

電影文化能夠在世界不同文化圈中傳播、被接受并得到認同，是因為其構(gòu)建多元的文化理念，讓不同文化之間存有相互認可的“普世價值”。所以，這種多元化的文化理念不是某種文化的同化或者被同化，而是不同文化之間求同存異、彼此共生。20世紀(jì)90年代，泰國電影并不成熟，技術(shù)和質(zhì)量都較為落后，曾一度處于產(chǎn)業(yè)停滯的邊緣，但是，一些電影業(yè)的有志之士出國深造，向發(fā)達國家學(xué)習(xí)電影制作?；貒?，他們主張學(xué)習(xí)好萊塢的電影制作，采用了西方化的敘事風(fēng)格和視聽語言，同時學(xué)習(xí)引進好萊塢的先進攝影技術(shù)，使得泰國電影具有了文化多元性。如查特里親王曾在美國加州大學(xué)主修電影，他執(zhí)導(dǎo)的《蘇麗尤泰》便采用了一個國際化攝制班底并獲得巨大成功，不僅在泰國本土創(chuàng)下了票房紀(jì)錄，在世界電影界也是大獲盛譽。電影業(yè)的巨大變革，才讓泰國電影走上了復(fù)興之路；也因為泰國電影文化的多元性，才讓世界不同文化的觀眾更容易接受泰國文化，泰國電影的跨文化傳播才能愈加順利。

(三)精準(zhǔn)把握潮流文化動向

近年來，泰國青春愛情電影成為繼日韓潮流之后又一潮流文化，世界各地掀起一陣泰國文化颶風(fēng)，對泰國文化的傳播起著舉足輕重的作用。青春愛情電影，最早起源于日本，一個顯著特征是在情節(jié)上設(shè)置了疾病、法律或死亡來營造凄美悲涼的氣氛，博取觀眾的同情心，進而引起共鳴。韓國的青春電影在吸收日本青春愛情題材的電影精華后，以人氣偶像為突破口，引起韓流文化潮流。而泰國青春電影在日韓之后，精準(zhǔn)把握青春愛情電影市場的前景與空白，不走悲情路線，以校園生活為主要題材，以中學(xué)生或大學(xué)生為主角，以真摯友情、青澀初戀和成長困惑為核心元素，演繹了人生成長的一個重要階段，所以，泰國青春愛情電影能在不同國家引起強烈反響。如《愛在暹羅》在泰國一上映，便連續(xù)幾周占據(jù)票房高位；在中國，豆瓣網(wǎng)對其評分達8.3分，網(wǎng)友們發(fā)表了諸多帖子和影評。①當(dāng)前，部分學(xué)者認為潮流文化是大眾文化的狂歡，也有學(xué)者認為是主流文化的變形，兩種看法都存在一定的局限性。從提升國家文化傳播的效果看，泰國潮流文化很大程度是泰國的傳統(tǒng)主流文化的另一種傳承，是泰國傳統(tǒng)主流文化走向全球化的一種過渡方式。至少，泰國電影精準(zhǔn)把握潮流文化動向，通過本國文化的影響力來傳播其文化，值得在全球化時代尋思文化轉(zhuǎn)型、增強文化軟實力的各個國家借鑒。

(四)開放優(yōu)秀電影資源

三、泰國電影文化在中國被接受的原因

信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)打破了文化傳播的壁壘，世界文化加速傳播。泰國電影文化能夠迅速風(fēng)靡中國，除了借助了技術(shù)革新的時代潮流、泰國電影本體具有的競爭力之外，還有以下一些原因使得泰國文化能夠被中國觀眾所接受。

(一)中泰共通的地緣文化

地理環(huán)境作為人類賴以發(fā)展的基礎(chǔ)，對文化的發(fā)展與交流有不可忽視的重要影響，法國哲學(xué)家孟德斯鳩也曾在《論法的精神》中系統(tǒng)地論述了地理環(huán)境對民族道德、風(fēng)尚、法律等有著重要的影響。[3]中泰兩國同屬于亞洲國家，地域上的相鄰使得兩國文化交流頻繁，文化之間誕生了具有親緣性的地緣文化。中國儒家文化的影響、同傳承于印度的佛教信仰、泰拳與中國功夫的淵源以及青銅瓷器貿(mào)易等，決定了中泰兩國具有共同價值觀和世界觀的文化元素，這在很大程度讓中國觀眾從文化心理上更容易認可泰國影視作品、接受泰國文化?？缥幕瘋鞑W(xué)理論稱，當(dāng)人與人之間所具有的相同點或者共性趨向越多時，他們在相互交流或溝通中所遇到的困難或者挫折就越小，當(dāng)然引起誤解的可能性也越少，反之亦然。所以，泰國熱在中國的興起，實際上也反映了亞洲文化的同根同源、相互滲透和彼此影響。[4]

(二)中泰友好的邦交環(huán)境

據(jù)《漢書》記載，中泰交往已有兩千多年歷史，新中國成立后，于1975年7月1日，中泰正式建立外交關(guān)系，雙方開啟合作新篇章，在政治、經(jīng)濟和文化等方面的交往更加密切。泰國的詩琳通公主是第一個訪問中國的泰國皇室成員，后曾多次來中國訪問、考察和研修，成為訪問中國次數(shù)最多、訪問密度最高的海外皇室友人。泰國的克里總統(tǒng)不僅是中泰邦交協(xié)議的簽定人，同時他本人也屬于華裔，對中國有著深厚的情感。同樣地，中國也十分重視與泰國的合作，外交部長王毅曾說，中泰關(guān)系具有特殊性、穩(wěn)定性和重要性。特殊性，是指中泰兩國不僅是伙伴、朋友，還是親戚，“中泰一家親”已家喻戶曉，親戚之間應(yīng)常來常往；穩(wěn)定性，是指不管兩國國內(nèi)以及外部形勢發(fā)生什么變化，中泰友好從未間斷，始終保持了難能可貴的穩(wěn)定發(fā)展；重要性，是指雙方都把與對方的關(guān)系放在對外關(guān)系的重要位置，使中泰關(guān)系始終走在中國與鄰國關(guān)系的前列，對于促進中國與東盟整體關(guān)系發(fā)展具有示范作用。③2017年2月，中泰影視合作暨CIBN Film公司成立，其新聞發(fā)布會在曼谷舉行，這是泰國第一次由制作公司舉辦大規(guī)模的影視發(fā)布會，展現(xiàn)了中泰影視文化深度合作的大好局面。④2017年5月，第一屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉行，對推動國際和地區(qū)的文化交流具有重要意義。泰國是海上絲綢之路的樞紐國家，這將給中泰在經(jīng)濟、政治和文化領(lǐng)域的合作帶來歷史性的騰飛。可見，中泰友好、穩(wěn)定的邦交環(huán)境對泰國電影文化的傳播起著至關(guān)重要的作用。

四、泰國電影文化傳播存在的挑戰(zhàn)

泰國電影發(fā)展至今，已經(jīng)在亞洲站穩(wěn)腳跟，并逐步向全世界擴展。文化傳播上，塑造了諸多的泰國文化名片，讓世界對泰國有了更加深入的了解。然而，任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一，泰國電影的文化傳播取得矚目成績的同時，也面臨著一些問題，只有正視這些問題，才能長久穩(wěn)定地推動泰國電影文化的傳播。

(一)中國電影市場競爭激烈

世界貿(mào)易組織指出，影視業(yè)是能夠持續(xù)發(fā)展的行業(yè)，亞太地區(qū)的影視業(yè)在國際影視市場上占據(jù)著重要的位置，這也讓多個國家的影視市場得以開拓。

圖32006-2016年中國進口片票房及所占比重

當(dāng)前，中國電影市場巨大，中國智研咨詢發(fā)布的《2017—2022年中國電影行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及投資戰(zhàn)略研究報告》指出，中國電影市場潛力巨大，由圖3可以看出，進口票房由2006年的11.8億元，到2016年的192億，增長接近20倍。中國電影市場已經(jīng)躍居全球第二大電影市場，是世界各國電影產(chǎn)業(yè)爭奪的戰(zhàn)略要地。⑤美國、日本、韓國和印度等影視強國都在中國占有一定的影響力，作為異軍突起的泰國電影，必然會面臨來自全世界優(yōu)秀電影的競爭，如何持續(xù)發(fā)揮自己的優(yōu)勢、保持創(chuàng)新和提高競爭力將是泰國電影面臨的一項重大挑戰(zhàn)。所以，未來泰國電影文化的傳播影響力，將受到電影市場形勢的影響。

(二)政治形勢不夠穩(wěn)定

政治穩(wěn)定是文化繁榮爭鳴的先決條件，否則文化的發(fā)展就如同無源之水、無本之木，而文化的發(fā)展也是政治穩(wěn)定的內(nèi)在要求和推動力量。2006 年開始，泰國的政治局勢一直處于不穩(wěn)定狀態(tài)，游行示威活動時常發(fā)生，2008 年發(fā)生素萬那普機場關(guān)閉事件，2010年曼谷電視臺遭持續(xù)爆炸襲擊，2014軍事政變等政治事件都對泰國的經(jīng)濟、文化發(fā)展造成了負面的影響，所幸的是并未對泰國的經(jīng)濟和文化發(fā)展造成嚴重阻礙。泰國早期電影業(yè)能夠從瀕臨破產(chǎn)的邊緣走上繁榮復(fù)興的道路離不開政府的支持，如今泰國電影要在全球化的道路上發(fā)展，更加需要政府的支持和穩(wěn)定的政治環(huán)境。

(三)生態(tài)環(huán)境破壞惡化

美麗的熱帶風(fēng)景是泰國電影必不可少的素材，它也是泰國電影的一個象征元素。優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引了大量的海外電影與泰國電影方的合作，擴大著泰國文化的影響力，但是，近年來，隨著泰國旅游業(yè)發(fā)展迅猛，游客數(shù)量的急劇增多，泰國的生態(tài)環(huán)境開始遭到破壞，這在一定程度上制約著泰國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。據(jù)了解，泰國國家公園和野生動植物保護局下屬的研究機構(gòu)調(diào)查了7個海洋國家公園，結(jié)果顯示2009年至今的珊瑚礁生長環(huán)境非常不樂觀，生存現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。據(jù)悉，從2010年到2011年，泰國政府相關(guān)部門陸續(xù)關(guān)閉潛水點，以防止珊瑚礁生存環(huán)境進一步惡化。2016年，泰國達柴島(又稱“處女島”)被譽為泰國“最美島嶼”，因太多游客到訪，對島上生態(tài)環(huán)境造成一定破壞，目前泰國達柴島已停止開放，直至島上生態(tài)恢復(fù)。視覺美是電影藝術(shù)追求的關(guān)鍵美，環(huán)境污染將對電影的藝術(shù)創(chuàng)作造成影響，所以保護環(huán)境將對泰國電影的可持續(xù)發(fā)展和更高的美學(xué)追求產(chǎn)生積極的影響。

六、結(jié)論

泰國電影是一匹黑馬，在亞洲電影市場異軍突起，推動泰國文化走向世界。當(dāng)前，泰國文化在中國的傳播取得巨大進展。泰國已經(jīng)成為中國游客的旅游勝地，泰國文化也被中國人民所熟知，一些文化創(chuàng)意商品也暢銷中國，泰國餐飲和泰式SPA等相關(guān)產(chǎn)業(yè)也在中國迅猛發(fā)展，這些均離不開泰國電影文化的影響。未來，全球化的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，文化將會進一步交融，要想屹立在世界民族文化之林，必須著力打造獨具特色的本國文化影響力，泰國電影文化傳播經(jīng)驗值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

注釋：

①豆瓣電影 https://movie.douban.com/subject/2365260/.

②人民網(wǎng)：http://ah.people.com.cn/n/2014/0509/c227573-21170109-2.html.

③網(wǎng)易財經(jīng)：http://money.163.com/13/0502/08/8TRT4MPR00253B0H.html.

④新華網(wǎng)：http://news.xinhuanet.com/thailand/2017-03/01/c-129498595.htm.

⑤中國產(chǎn)業(yè)信息：http://www.chyxx.com/industry/201701/485923.html.