李靜瑞 肖 峰

電子網(wǎng)絡(luò)的問世和普及，信息時(shí)代的開啟，改變了人類的許多行為方式，其中最值得關(guān)注的便是對(duì)人類知識(shí)生產(chǎn)方式的厘革。身處電子網(wǎng)絡(luò)圍蔽的人類已然習(xí)慣于借助計(jì)算機(jī)和電子網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行知識(shí)的生產(chǎn)和創(chuàng)造。電子網(wǎng)絡(luò)形塑了人類不同于以往知識(shí)生產(chǎn)的新方式——網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)。法國(guó)后現(xiàn)代思潮理論家讓—弗朗索瓦·利奧塔在20世紀(jì)70年代末就曾預(yù)言：“在如此普遍發(fā)生嬗變的環(huán)境下，知識(shí)的本質(zhì)不改變，就無法生存下去，只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化成批量的資訊信息，才能通過各種新的媒體，使知識(shí)成為可操作和運(yùn)用的資料。……今后，知識(shí)的創(chuàng)造者和應(yīng)用者都要具有將知識(shí)轉(zhuǎn)化成電腦語(yǔ)言的工具和技巧——無論他們是創(chuàng)作還是研究。”①讓—弗朗索瓦·利奧塔：《后現(xiàn)代狀況：關(guān)于知識(shí)的報(bào)告》，島子譯，長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社1996年版，第35頁(yè)。

相比于傳統(tǒng)的知識(shí)生產(chǎn)，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)從知識(shí)生產(chǎn)的工具到知識(shí)生產(chǎn)的主體，再到知識(shí)生產(chǎn)的機(jī)理，以及知識(shí)生產(chǎn)的遠(yuǎn)程互動(dòng)性，都發(fā)生了全新的變革。而這些變革既給人類的知識(shí)生產(chǎn)和創(chuàng)造帶來了極大便利，也不可避免地附帶了相應(yīng)不足。對(duì)這一變革及其利弊進(jìn)行探討和辨析，既能使人們從理論上更清晰地把握人類知識(shí)生產(chǎn)方式變革的脈絡(luò)，從而把握新生知識(shí)生產(chǎn)方式的新特點(diǎn)、新規(guī)律，亦能促使人們?cè)谶\(yùn)用電子網(wǎng)絡(luò)從事知識(shí)生產(chǎn)的實(shí)踐中違害就利，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式的迅簡(jiǎn)便捷，而盡量減少以至避免其流 弊。

一、知識(shí)生產(chǎn)工具和載體的轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)方式向網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)向最直觀的表現(xiàn)是知識(shí)生產(chǎn)工具和載體的轉(zhuǎn)換，即由傳統(tǒng)的紙、筆、甲骨、竹簡(jiǎn)、布帛等單純的人造固態(tài)物轉(zhuǎn)向了計(jì)算機(jī)和虛擬網(wǎng) 絡(luò)。

如果將文明時(shí)代的開啟視為有記載的知識(shí)生產(chǎn)的正式發(fā)端，那么這種知識(shí)生產(chǎn)的必要條件就是文字的發(fā)明和能書寫和承載文字的人工工具和載體的出現(xiàn)。在文字產(chǎn)生初期，知識(shí)生產(chǎn)的工具和載體十分簡(jiǎn)陋，知識(shí)生產(chǎn)的工具經(jīng)歷了從最為原始的木棍、刀具、鵝毛到筆的轉(zhuǎn)變，知識(shí)的載體更是經(jīng)歷了幾度替換，最初是借助幾近自然物的樹葉、石板、貝殼等來承擔(dān)，隨后羊皮紙、竹簡(jiǎn)、布帛等出場(chǎng)，但因其奢華且笨重，作為知識(shí)的載體存在極大的局限，因而行之不遠(yuǎn)。筆和紙張發(fā)明后使知識(shí)生產(chǎn)的工具和載體的特征大為改觀，因其便捷高效且價(jià)廉，人類知識(shí)生產(chǎn)的工具和載體也長(zhǎng)時(shí)期定格于此，直到現(xiàn)代。但印刷術(shù)發(fā)明之前，知識(shí)以筆墨人工書寫于紙張，因而其生產(chǎn)和傳播交流效率較為低下。印刷術(shù)的發(fā)明及印刷文明時(shí)代到來后，人類的知識(shí)生產(chǎn)和傳播交流發(fā)展到了新的水平?？傮w而言，這個(gè)時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)存在一個(gè)共同的特征，其工具和載體都是由某種人造的固態(tài)物來充當(dāng)，進(jìn)而承載于其上的知識(shí)也可被稱為“固態(tài)知識(shí)”①參見肖峰：《信息方式的變遷與知識(shí)生成方式的更新》，載《長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2012年第1期。。

而到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，人類知識(shí)生產(chǎn)的工具和載體發(fā)生了新的變化，當(dāng)人使用計(jì)算機(jī)和電子網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)時(shí)，充當(dāng)知識(shí)載體的不再是書籍紙張一類的傳統(tǒng)固態(tài)物，而是由電子流的穿梭而形成的電子網(wǎng)絡(luò)空間。盡管計(jì)算機(jī)仍然是物質(zhì)性的實(shí)體存在，電子網(wǎng)絡(luò)也必須有光纖電纜、網(wǎng)線、路由器、通信衛(wèi)星等物理性的電信基礎(chǔ)設(shè)備支撐，但當(dāng)科學(xué)家把所有類型的信息都簡(jiǎn)化成1和0時(shí)，信息的最小單位“比特”就產(chǎn)生了，信息的載體和表征方式便神奇地?cái)?shù)字化和虛擬化了。因此，當(dāng)人們把知識(shí)的載體和知識(shí)生產(chǎn)工具逐漸置換為計(jì)算機(jī)和電子網(wǎng)絡(luò)時(shí)，其實(shí)也是使知識(shí)的載體由固態(tài)物走向虛擬物，這種虛擬性也決定了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式的非物質(zhì)性，正如波斯特所說：“與筆、打字機(jī)或印刷機(jī)相比，電腦使其書寫痕跡失去物質(zhì)性?！雹亳R克·波斯特：《信息方式：后結(jié)構(gòu)主義與社會(huì)語(yǔ)境》，范靜嘩譯，北京：商務(wù)印書館2014年版，第156頁(yè)。

知識(shí)生產(chǎn)工具和載體的變換，就是知識(shí)生產(chǎn)平臺(tái)的變換，由此決定了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式一系列的其他變換及其利弊消 長(zhǎng)。

二、知識(shí)生產(chǎn)主體的下移

（一） 知識(shí)生產(chǎn)主體的下移：從知識(shí)精英壟斷到網(wǎng)民大眾參與

網(wǎng)絡(luò)成為知識(shí)生產(chǎn)的載體和平臺(tái)后，普通大眾隨之也能加入知識(shí)生產(chǎn)的行列，由此促使了知識(shí)生產(chǎn)的主體由知識(shí)精英到網(wǎng)民大眾的下 移。

傳統(tǒng)的知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)中，囿于知識(shí)生產(chǎn)工具和載體的單一、知識(shí)發(fā)布門檻較高等條件限制，大眾進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)的熱情不高。與之相反，處于社會(huì)上層的精英階層則掌握著更多的知識(shí)資源，如財(cái)富、教育、知識(shí)生產(chǎn)和發(fā)布的工具和平臺(tái)等。因而知識(shí)生產(chǎn)較多地壟斷在傳統(tǒng)的專家、精英手中。再加之現(xiàn)代理性主義的追求和從事知識(shí)生產(chǎn)的專家或知識(shí)精英往往是受過專業(yè)訓(xùn)練的人員，人們篤信由專家或知識(shí)精英生產(chǎn)的知識(shí)更靠近事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律，因而人們更愿意接受由專家和知識(shí)精英生產(chǎn)的知識(shí)。而人們的這一傾向也為傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)的精英壟斷認(rèn)定合法 性。

必須承認(rèn)，在理性主義和“邏各斯中心主義”語(yǔ)境之下，主要依靠知識(shí)精英對(duì)事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律加以追求是更為有效的。畢竟專家和知識(shí)精英往往經(jīng)受過專業(yè)訓(xùn)練，他們對(duì)客觀對(duì)象的描述確實(shí)能夠直指事物的本質(zhì)和核心，所生產(chǎn)出的知識(shí)垃圾較少，生產(chǎn)出的知識(shí)具有較高的價(jià)值。這就為人類認(rèn)識(shí)和把握客觀事物及現(xiàn)實(shí)世界提供了較為理性科學(xué)的知識(shí)，并推動(dòng)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā) 展。

但知識(shí)生產(chǎn)壟斷于精英和權(quán)威手中也有顯而易見的弊端。首先，知識(shí)生產(chǎn)的壟斷極易導(dǎo)致知識(shí)權(quán)力的壟斷。使得知識(shí)更多地為精英和權(quán)威階層所掌握，而普通大眾限于客觀條件的制約很難自由地生產(chǎn)甚至接受知識(shí)，這就極易造成“知識(shí)鴻溝”現(xiàn)象的產(chǎn)生。而“知識(shí)鴻溝”現(xiàn)象也是現(xiàn)代社會(huì)科層制管理形式得以產(chǎn)生和維護(hù)的重要因素。因?yàn)闄?quán)威階層的知識(shí)權(quán)力的壟斷極易形成話語(yǔ)權(quán)力的壟斷，話語(yǔ)權(quán)力的強(qiáng)勢(shì)致使其同樣居于政治權(quán)力的核心，而民眾話語(yǔ)權(quán)力的弱勢(shì)則致使其被排擠于政治權(quán)力的邊緣，從而自然形成權(quán)威階層對(duì)邊緣階層的管理和統(tǒng)治，邊緣階層也因其話語(yǔ)權(quán)力的弱勢(shì)而使其對(duì)被統(tǒng)治和管理的反抗力不從 心。

其次，知識(shí)生產(chǎn)的權(quán)力壟斷于少數(shù)專家和知識(shí)精英手中，普通民眾知識(shí)生產(chǎn)的興趣不能被激發(fā)，這對(duì)聚集群體智慧來促進(jìn)知識(shí)生產(chǎn)的效率和質(zhì)量提高極為不 利。

不同于傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)的精英壟斷，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)仰賴的是世界各地普通網(wǎng)友的熱情貢獻(xiàn)，得益于無數(shù)頭腦的見識(shí)和心智。事實(shí)上，當(dāng)知識(shí)生產(chǎn)的媒介由紙筆轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)后，確實(shí)激發(fā)了大眾的知識(shí)生產(chǎn)熱情，知識(shí)生產(chǎn)的主體由精英為主逐漸轉(zhuǎn)向精英和大眾并行，甚至出現(xiàn)大眾逐漸占據(jù)主體的趨勢(shì)，這就形成了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)的大眾化特征?！爸R(shí)已掙脫束縛而獲得解放。那些認(rèn)為知識(shí)就是力量的人，如弗朗西斯·培根，發(fā)現(xiàn)大眾正打破過去由精英分子壟斷知識(shí)資源的局面。那些堅(jiān)持創(chuàng)造、控制和分發(fā)知識(shí)的老方法的過濾者、看門人和組織者，面對(duì)著任其漂浮的變化之海，正在醒悟?！雹貵.西蒙斯：《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識(shí)和學(xué)習(xí)——走向連通》，詹青龍等譯，上海：華東師范大學(xué)出版社2009年版，第8頁(yè)。網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)的大眾化趨勢(shì)意味著知識(shí)權(quán)力的下移，知識(shí)權(quán)力正逐步由權(quán)威和精英壟斷下移至普通大眾。于是，伴隨著普通大眾越來越積極活躍地通過網(wǎng)絡(luò)參與知識(shí)生產(chǎn)的過程，知識(shí)精英壟斷知識(shí)生產(chǎn)的局面正呈現(xiàn)逐漸消散之勢(shì)，取而代之的將是知識(shí)生產(chǎn)的大眾化和民主化的新局 面。

（二） 知識(shí)生產(chǎn)主體下移利弊剖析

大眾化的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式相比于精英壟斷式的傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)方式具有相當(dāng)?shù)姆e極意義。首先，可以激發(fā)普通大眾知識(shí)生產(chǎn)和精神財(cái)富創(chuàng)造潛能的極大釋放，因而在一定程度上提高知識(shí)生產(chǎn)的質(zhì)量。眾人智慧的匯集能夠在一定程度上彌補(bǔ)個(gè)人認(rèn)知的不足。單個(gè)人的知識(shí)總是具有有限性。即使再博聞的人也只具有其日常生活和工作所經(jīng)常使用的小部分知識(shí)。當(dāng)今是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各種信息分散卻又紛至沓來，海量卻又不確定并且復(fù)雜，單憑傳統(tǒng)的專家和精英的工作很難進(jìn)行及時(shí)、全面的整理。而集合眾人之力進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式則能夠有效地實(shí)現(xiàn)分散于眾人中的知識(shí)和智慧的有效匯聚，取長(zhǎng)補(bǔ)短、 積少成多、集思廣益，從而匯聚成即時(shí)、全面而又不失準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實(shí)世界的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)海洋?！霸诖蠖鄶?shù)時(shí)間里，聚合信息的巨大好處是——驚人的準(zhǔn)確?！雹趧P斯·R．桑斯坦：《信息烏托邦：眾人如何生產(chǎn)知識(shí)》，畢竟悅譯，北京：法律出版社2008年版，第9頁(yè)。

其次，這種廣泛參與的民主化的知識(shí)生產(chǎn)方式，還可以在知識(shí)生產(chǎn)領(lǐng)域以外形成擴(kuò)展的影響，如改變社會(huì)的管理形式，增進(jìn)政治民主化的進(jìn)程。如前所述，普通大眾大尺度地參與知識(shí)生產(chǎn)有利于打破知識(shí)生產(chǎn)的精英壟斷，實(shí)現(xiàn)知識(shí)生產(chǎn)的民主化，從而使得普通民眾掌握知識(shí)的能力不斷增強(qiáng)，進(jìn)而使知識(shí)精英與普通民眾間的“知識(shí)鴻溝”呈現(xiàn)縮小之勢(shì)。伴隨著普通民眾獲取和掌握知識(shí)和信息能力的增強(qiáng)，最終極易引起邊緣權(quán)力的增長(zhǎng)，從而形成對(duì)權(quán)威階層主流話語(yǔ)中心權(quán)力的解構(gòu)和否定，進(jìn)而形成對(duì)權(quán)威階層政治中心權(quán)力的解構(gòu)和否定。而這一趨勢(shì)傳導(dǎo)至社會(huì)管理層面，遲早會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)科層制管理形式逐漸轉(zhuǎn)向扁平型組織結(jié)構(gòu)。實(shí)現(xiàn)民眾的自我管理、自我實(shí)現(xiàn)，這實(shí)質(zhì)上是一個(gè)民主化逐漸推開和深化的過程，即由知識(shí)生產(chǎn)的民主化逐漸延伸至政治和管理的民主化的過 程。

當(dāng)然，大眾大尺度地參與知識(shí)生產(chǎn)也引起了不少理性主義者的擔(dān)憂和對(duì)其正向作用的質(zhì)疑。他們擔(dān)心并未經(jīng)受過嚴(yán)格知識(shí)生產(chǎn)訓(xùn)練的普通大眾參與知識(shí)生產(chǎn)過程，其生產(chǎn)出的知識(shí)和精神產(chǎn)品的質(zhì)量是否能夠經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)，是否會(huì)降低知識(shí)產(chǎn)品的整體質(zhì)量，導(dǎo)致知識(shí)垃圾越來越多，給人們鑒別和甄選有用信息帶來更多障 礙。

也有一些學(xué)者對(duì)民眾參與知識(shí)生產(chǎn)不以為然。他們認(rèn)為，民眾能夠通過網(wǎng)絡(luò)參與知識(shí)生產(chǎn)，只是說明具備了大眾進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)的便捷條件，至于大眾能不能借此生產(chǎn)出知識(shí)，或者說生產(chǎn)出高質(zhì)量的精神產(chǎn)品，則是另一回事。知識(shí)生產(chǎn)說到底還是需要經(jīng)受過一定訓(xùn)練的專業(yè)人士為之，而沒有接受過專業(yè)訓(xùn)練的普通大眾，也只能夠在微博或朋友圈上發(fā)發(fā)生活日?；驎駮裾掌?。因而，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式對(duì)縮小“知識(shí)鴻溝”未必能夠起到多大的作用。畢竟電子網(wǎng)絡(luò)僅僅是一種技術(shù)，不可否認(rèn)技術(shù)對(duì)社會(huì)問題的解決能夠起到一定的作用，但社會(huì)問題不可能單靠技術(shù)本身來解決。問題的真正解決除了技術(shù)外，似乎更需要人自身的積極作為和制度的有效保 障。

三、知識(shí)生產(chǎn)的機(jī)理轉(zhuǎn)換

（一） 知識(shí)生產(chǎn)機(jī)理轉(zhuǎn)換：由相對(duì)封閉走向開放

計(jì)算機(jī)和電子網(wǎng)絡(luò)及字處理技術(shù)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，把人類知識(shí)生產(chǎn)的場(chǎng)域由狹小的物理空間遷移至開放網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也促使人類的知識(shí)生產(chǎn)機(jī)理由封閉走向開 放。

理性和正確是傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)的至上追求，人們認(rèn)為只有直達(dá)事物的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)才是真正正確、科學(xué)的知 識(shí)。

在理性正確的至上追求和信息傳播技術(shù)缺位的雙重因素下，傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)方式表現(xiàn)出相對(duì)封閉的特征。首先，為了確保知識(shí)的理性和正確，傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)堅(jiān)持封閉性的程式，表現(xiàn)為知識(shí)精英遵循一定的程式和規(guī)范進(jìn)行知識(shí)的創(chuàng)制，知識(shí)生產(chǎn)的成果需經(jīng)同行專家的評(píng)議，最后形成業(yè)界承認(rèn)的紙質(zhì)出版物（刊物論文或書籍）。整個(gè)過程沒有專業(yè)以外的人員參與，是一個(gè)閉合的系統(tǒng)。其次，囿于信息傳播和共享技術(shù)的欠缺，傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)資料搜集過程也相對(duì)封閉，知識(shí)資源往往以相互隔離的狀態(tài)存儲(chǔ)于世界的不同圖書館、研究院所甚至作為知識(shí)收藏愛好者的個(gè)人珍藏儲(chǔ)存于家中。這就使得全球的知識(shí)資源被分割成了一個(gè)個(gè)離散的信息孤島。這種狀況致使知識(shí)生產(chǎn)者資料搜集范圍只能限于自己所能夠達(dá)及的圖書館、資料室等物理空間，知識(shí)生產(chǎn)主體要想獲得最新的專業(yè)資料，只能是時(shí)空同一的物理在 場(chǎng)。

傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)方式因其生產(chǎn)過程的專業(yè)封閉性，確實(shí)能夠在一定程度上確保知識(shí)生產(chǎn)成果的理性和正確。因其把整個(gè)生產(chǎn)過程封閉于專業(yè)軌道之內(nèi)，少了專業(yè)以外雜音的干擾，這種專業(yè)專注性對(duì)于知識(shí)成果的理性和嚴(yán)肅是相當(dāng)有利 的。

但同樣因其封閉性，傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)也不可避免地存在一些弊端。首先，由于離散的知識(shí)存儲(chǔ)、單個(gè)人思維的有限性，知識(shí)生產(chǎn)較為困難。如前所述，相互離散的知識(shí)存儲(chǔ)方式，給知識(shí)生產(chǎn)主體的資料搜集帶來極大不便。加之相對(duì)封閉的知識(shí)生產(chǎn)過程，致使知識(shí)生產(chǎn)成果往往是單個(gè)個(gè)體智慧心血的凝聚，而個(gè)人的智慧畢竟有限，難免掛一漏萬。所有這些都給知識(shí)生產(chǎn)過程增加了阻礙。其次，僅僅依賴同行評(píng)議的知識(shí)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，可能會(huì)使一些有價(jià)值的思想由于出版困難而被扼殺，難以面世。傳統(tǒng)的知識(shí)發(fā)表機(jī)制需要經(jīng)過同行和專家的嚴(yán)格審核，新思想、新觀點(diǎn)若得不到專家的認(rèn)同和青睞就不能面世，因而就失去了眾人獲知和評(píng)判的機(jī)會(huì)。而很多真正具有創(chuàng)新意義的思想或觀點(diǎn)在產(chǎn)生之初往往是驚世駭俗或離經(jīng)叛道的（如科學(xué)發(fā)展史上的“日心說”觀點(diǎn)的最初提出等），未必能夠完全符合當(dāng)時(shí)的道德、宗教原則或科學(xué)規(guī)范，也就很難獲得世俗專家的認(rèn)可，最終這些新思想、新觀點(diǎn)要么被扼殺，要么需要經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難甚至巨大犧牲才能面世。最后，知識(shí)生產(chǎn)環(huán)境的封閉也可能導(dǎo)致知識(shí)的重復(fù)生產(chǎn)。一些研究成果可能已經(jīng)產(chǎn)生，但知識(shí)和信息存儲(chǔ)的離散和封閉，使得知識(shí)生產(chǎn)主體對(duì)相關(guān)研究的前沿把握滯后，或重復(fù)研究別人已得出的知識(shí)，造成知識(shí)生產(chǎn)資源的浪 費(fèi)。

與傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)不同，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)則具有開放的天然特性。例如基于維基技術(shù)的百科類知識(shí)網(wǎng)站，已成為網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)開放性的典型代表。維基技術(shù)不同于用戶只能瀏覽而不能發(fā)布信息的傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，其本身就是一種網(wǎng)絡(luò)協(xié)作式寫作工具，是一款沒有版權(quán)限制的、開放源代碼的協(xié)同寫作軟件。在采用維基技術(shù)的頁(yè)面上，世界各地的知識(shí)愛好者、文學(xué)愛好者和科學(xué)愛好者幾乎不需要申請(qǐng)任何特殊的許可，只要在相關(guān)網(wǎng)站上進(jìn)行簡(jiǎn)單的注冊(cè)就可以對(duì)之進(jìn)行瀏覽和編輯。而且編輯結(jié)果也可以即時(shí)或延時(shí)（依據(jù)相關(guān)網(wǎng)站是否采取審核制）得以顯示。高度開放互動(dòng)被認(rèn)為是各類網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)平臺(tái)的主要特征和主要編輯運(yùn)作方 式。

就技術(shù)根源而言，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)的開放性源自電子網(wǎng)絡(luò)本身的開放性特征。曼紐爾·卡斯特在20世紀(jì)末曾指出：“即使1998年建立了以美國(guó)為基礎(chǔ)的新規(guī)范機(jī)制（IANA/ICANN），但在1999年無論在美國(guó)或全世界，都沒有毫無爭(zhēng)議而清楚的規(guī)范機(jī)構(gòu)可以管轄互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)現(xiàn)象也表現(xiàn)出這個(gè)新媒體在技術(shù)與文化方面都具有自由運(yùn)轉(zhuǎn)的特性?！雹俾~爾·卡斯特：《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起》，夏鑄九、王志弘等譯，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年版，第55頁(yè)。因此，電子網(wǎng)絡(luò)以其無疆界、無門檻、無阻隔的特性表征著其對(duì)世人的開放姿態(tài)。只要將自己的個(gè)人計(jì)算機(jī)設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)連通，就意味著連通了世界。在一個(gè)完全開放的網(wǎng)絡(luò)世界中，無論是知識(shí)資料的搜集，還是知識(shí)的生產(chǎn)和傳播，都可以突破物理空間的限制，在一個(gè)開放無礙的環(huán)境下暢然運(yùn) 行。

（二） 知識(shí)生產(chǎn)機(jī)理轉(zhuǎn)換利弊探究

網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)模式的開放性特征對(duì)人類的知識(shí)生產(chǎn)具有相當(dāng)積極的作用。首先，電子網(wǎng)絡(luò)的開放性環(huán)境消解了知識(shí)存儲(chǔ)的離散性，拆解了存儲(chǔ)著知識(shí)資料的物理空間的圍墻，在一個(gè)個(gè)信息孤島之間構(gòu)建連接。把全球的知識(shí)系統(tǒng)連通、整合為一個(gè)龐大的超鏈接數(shù)據(jù)庫(kù)。這既為知識(shí)生產(chǎn)主體搜集檢索資料提供了極大便利，也可以使知識(shí)生產(chǎn)主體及時(shí)把握領(lǐng)域內(nèi)研究現(xiàn)狀和前沿，從而有效避免知識(shí)的重復(fù)生 產(chǎn)。

其次，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)的開放性特征可以促使真正具有新意的知識(shí)、觀點(diǎn)和思想得到表達(dá)和完善。在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表自己的知識(shí)成果幾乎不受任何限制，不需經(jīng)過專家權(quán)威評(píng)議，發(fā)表后即可接受同行的批評(píng)和建議，或者為同行的學(xué)習(xí)和研究提供啟發(fā)和思 考。

最后，天然攜帶開放基因的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)模式還可以一定程度上規(guī)避現(xiàn)代專利制度對(duì)科學(xué)知識(shí)交流和創(chuàng)新的傷害，使得高新知識(shí)的交流和創(chuàng)新更為便捷?！巴ㄟ^科學(xué)開放資源，可以回避專利制度，因而科學(xué)家們無須為從事各種活動(dòng)（如轉(zhuǎn)基因）購(gòu)買許可。因而，科學(xué)家間的免費(fèi)交流變得更為容易?！雹俾~爾·卡斯特：《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起》，第3頁(yè)。

但天然攜帶開放基因的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式并非完美無缺，由于其低門檻的開放姿態(tài)，帶來了知識(shí)生產(chǎn)的質(zhì)量控制、通脹寫作和版權(quán)問題三大難題。一直以來，電子網(wǎng)絡(luò)空間中知識(shí)的質(zhì)量廣遭詬病。各種百科類知識(shí)網(wǎng)站、一些科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)和發(fā)布平臺(tái)，因其知識(shí)生產(chǎn)的低門檻甚至零門檻準(zhǔn)入機(jī)制和無需同行專家評(píng)價(jià)和審核的發(fā)布機(jī)制，其知識(shí)和信息的準(zhǔn)確性和可靠性遭受廣泛質(zhì)疑。據(jù)統(tǒng)計(jì)，維基百科中遭受質(zhì)疑的知識(shí)條目已達(dá)數(shù)十萬條。這也是許多科研機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)期刊遲遲不肯承認(rèn)單純來源于網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)平臺(tái)的引用文獻(xiàn)的原因。因此，如何保證電子網(wǎng)絡(luò)空間中知識(shí)的質(zhì)量，這個(gè)問題越來越引起人們的關(guān)注和思 考。

完全開放的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)空間也帶來了低質(zhì)知識(shí)生產(chǎn)的泛濫問題。網(wǎng)絡(luò)資料豐富而易得，知識(shí)生產(chǎn)低門檻，加之各種功利考核機(jī)制的助推，使得人們不再有耐心、似乎也沒有必要在知識(shí)生產(chǎn)前先深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究，而是習(xí)慣于從文本到文本，斷章取義，拼湊成章，這在社科類知識(shí)生產(chǎn)中尤為常見，而且越來越成為潮流之勢(shì)，此即“通脹寫作”。大量低質(zhì)文檔的產(chǎn)生必然給人們篩選和辨別有用信息帶來干擾，從而成為科學(xué)研究的背景雜 音。

網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)的開放性也不可避免地帶來版權(quán)問題。一方面，盡管大部分網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)平臺(tái)都明確要求知識(shí)生產(chǎn)者注明知識(shí)和信息來源，但還是有一些知識(shí)生產(chǎn)者忽略此規(guī)定，復(fù)制資料進(jìn)平臺(tái)而不明確標(biāo)注來源，造成侵權(quán)。另一方面，隨著一些科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)和發(fā)布平臺(tái)建設(shè)速度的加快，吸引了越來越多科學(xué)家在其上發(fā)布自己最新的研究成果，這進(jìn)而也吸引了越來越多科研工作者參閱其上的科學(xué)觀點(diǎn)，這就使得科學(xué)發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)等問題越來越凸 顯。

四、知識(shí)生產(chǎn)者即時(shí)互動(dòng)的時(shí)空轉(zhuǎn)換

（一） 知識(shí)生產(chǎn)者即時(shí)互動(dòng)：“虛擬在場(chǎng)”代替“物理在 場(chǎng)”

知識(shí)生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)化使得知識(shí)生產(chǎn)主體的即時(shí)互動(dòng)超越了時(shí)空同一性，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)生產(chǎn)者之間同時(shí)、異空的錯(cuò)位交流，產(chǎn)生了知識(shí)生產(chǎn)者即時(shí)互動(dòng)的空間延展，并使“虛擬在場(chǎng)”更多地代替了“物理在 場(chǎng)”。

從社會(huì)性上來說，知識(shí)是協(xié)作和協(xié)商的產(chǎn)物，亦即交流的結(jié)果。在信息文明時(shí)代以前，囿于支撐人們超越時(shí)空間距進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)協(xié)同合作的技術(shù)（如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、維基技術(shù)等）還不具備，人們很難便捷地進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)的遠(yuǎn)程互動(dòng)或即時(shí)協(xié)作，這使得傳統(tǒng)的知識(shí)交流和合作只能局限于一定的時(shí)空區(qū)域內(nèi)，以知識(shí)生產(chǎn)者物理在場(chǎng)的形式面對(duì)面地近距離進(jìn)行。于是，像孔子、蘇格拉底那樣面對(duì)面地傳道、授業(yè)、解惑幾乎成為知識(shí)生產(chǎn)和交流的唯一方式。古代中國(guó)和古希臘的許多名篇都以對(duì)話錄的形式寫就，那是面對(duì)面的知識(shí)交流和生產(chǎn)模式盛行的重要體現(xiàn)。即使到了印刷工具盛行的時(shí)代，知識(shí)交流雖然可以打破空間的限制，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離交流，但鑒于負(fù)載知識(shí)的固態(tài)媒質(zhì)需要交通工具的運(yùn)輸，因此遠(yuǎn)距離協(xié)同知識(shí)生產(chǎn)雖已變得可能，卻被長(zhǎng)期延滯，所以無法解決超越時(shí)空距離即時(shí)討論和協(xié)商的難題，這也無形中制約了人類協(xié)同知識(shí)生產(chǎn)潛能的發(fā) 揮。

在電子網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于新興技術(shù)的產(chǎn)生，知識(shí)生產(chǎn)過程中的異空即時(shí)互動(dòng)終于實(shí)現(xiàn)。全球不同地區(qū)、不同民族、不同階層、不同年齡的人都可以在各自的電子終端上對(duì)網(wǎng)絡(luò)百科的某一知識(shí)條目進(jìn)行編輯和修改。因而，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)模式已使人們的協(xié)同創(chuàng)作超越了時(shí)空間距，實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空的“面對(duì)面”即時(shí)互動(dòng)。電子網(wǎng)絡(luò)以知識(shí)生產(chǎn)主體虛擬“在場(chǎng)”的方式解決了物理的“不在場(chǎng)”的問題，從而使得人類知識(shí)生產(chǎn)中的遠(yuǎn)程即時(shí)合作成為現(xiàn)實(shí)?？梢哉f，電子網(wǎng)絡(luò)已然化身為人類遠(yuǎn)程即時(shí)交流互動(dòng)的建構(gòu)者，是對(duì)時(shí)空間距所造成的人類信息隔絕和離散狀態(tài)的解構(gòu)。尼葛洛龐帝曾指出：“在數(shù)字化世界里，距離的意義越來越小。事實(shí)上，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的使用者完全忘記了距離這回事。”①N.尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》，胡泳等譯，?？冢汉Ｄ铣霭嫔?996年版，第208頁(yè)。

（二） 知識(shí)生產(chǎn)者即時(shí)互動(dòng)的時(shí)空轉(zhuǎn)換之利弊論爭(zhēng)

借助網(wǎng)絡(luò)這一媒介而實(shí)現(xiàn)的跨越時(shí)空的知識(shí)交流與合作極大地挖掘了人類知識(shí)生產(chǎn)的巨大潛 能。

首先，遠(yuǎn)程即時(shí)協(xié)同知識(shí)生產(chǎn)更便于整合離散地存在于世界各地的碎片化知識(shí)，促進(jìn)知識(shí)系統(tǒng)化、完整化。人的精力是有限的，一個(gè)人一般只能專攻某一或某幾個(gè)領(lǐng)域的專門知識(shí)，對(duì)某一個(gè)或數(shù)個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)有比較全面而系統(tǒng)的掌握，而對(duì)絕大部分領(lǐng)域的知識(shí)無法全面了解，但又可能會(huì)有一些偶然的機(jī)會(huì)接觸，并形成相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)碎片。這些碎片化的知識(shí)對(duì)于個(gè)人而言可能因?yàn)椴幌到y(tǒng)而無法調(diào)動(dòng)和使用，從而成為沉睡的知識(shí)。但在進(jìn)行協(xié)同知識(shí)生產(chǎn)的網(wǎng)絡(luò)上，網(wǎng)友們可以把各自的碎片化知識(shí)發(fā)布出來，進(jìn)行討論、商榷和整合，逐漸拼接出某一領(lǐng)域知識(shí)的完整面貌。如知識(shí)問答網(wǎng)站上不同網(wǎng)友對(duì)同一問題的多視角回答即是如此。在這一過程中，一方面貢獻(xiàn)這些碎片化知識(shí)的網(wǎng)友在討論的過程中對(duì)該領(lǐng)域知識(shí)的系統(tǒng)面貌必然會(huì)逐漸清晰，另一方面，呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于一個(gè)個(gè)領(lǐng)域的系統(tǒng)知識(shí)更可以供世界各地的網(wǎng)友免費(fèi)獲得和學(xué)習(xí)，從而推動(dòng)縮小“知識(shí)鴻 溝”。

其次，網(wǎng)絡(luò)協(xié)同知識(shí)生產(chǎn)也能夠一定程度上提高知識(shí)生產(chǎn)的準(zhǔn)確性。當(dāng)網(wǎng)友們?cè)诨诰S基技術(shù)的百科類網(wǎng)站上協(xié)同進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)的時(shí)候，世界各地的網(wǎng)友們針對(duì)同一條目反復(fù)修改、編輯、討論，甚至爭(zhēng)執(zhí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、集思廣益，最終大浪淘沙留下的知識(shí)版本，能夠在很大程度上剔除盲目性和錯(cuò)謬，從而提高知識(shí)的準(zhǔn)確性。吉米·威爾士曾經(jīng)在反駁《大不列顛百科全書》前副總裁、主編羅伯特·麥克亨利公開將維基百科比作公共廁所時(shí)指出：維基百科里真正的創(chuàng)造意義在于，在知識(shí)交流的混亂中產(chǎn)生了有序的規(guī)則，同時(shí)凝聚了巨大的社群，大家一起來定義知識(shí)，并監(jiān)督整個(gè)過 程。

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)協(xié)同知識(shí)生產(chǎn)模式同樣也引起了理性主義的憂慮，他們指責(zé)這是一種反智主義傾向。因?yàn)樵谟善胀ňW(wǎng)友和專家平等參與的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)模式中，既會(huì)出現(xiàn)專家對(duì)普通網(wǎng)友提供的知識(shí)中的錯(cuò)謬之處的糾正，也不可避免地會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)友對(duì)專家所創(chuàng)建和提供的專業(yè)知識(shí)的修改，而有些修改則可能是違背專業(yè)原理而成為不必要的。這就使得專家不得不做出額外的工作來證明自己專業(yè)知識(shí)的正確性，也就造成對(duì)專家寶貴時(shí)間和智慧資源的浪 費(fèi)。

應(yīng)該說，傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)方式具有自己的特點(diǎn)，在漫長(zhǎng)的人類文明史中為人類知識(shí)的生產(chǎn)傳播以及文明進(jìn)步作出了極大貢獻(xiàn)，但也因其固有的不足，越來越受到新生的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式的挑戰(zhàn)。信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式雖然還存在著諸多不盡如人意之處，但也因其借助當(dāng)代最新的信息技術(shù)手段而顯示出相較于傳統(tǒng)知識(shí)生產(chǎn)方式的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此可以肯定的是，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)生產(chǎn)方式將成為知識(shí)生產(chǎn)的主導(dǎo)方式。為適應(yīng)知識(shí)生產(chǎn)的這一轉(zhuǎn)型，我們必須探討其新特點(diǎn)、新規(guī)律，剖析其利弊，從而違害就利，更好地借用這一新工具從事知識(shí)的生產(chǎn)和創(chuàng) 新。