劉 迪，時文艷，馮憲敏

（吉林醫(yī)藥學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，吉林 吉林 132013）

“互聯(lián)網(wǎng)+”和“工匠精神”是國務(wù)院總理李克強(qiáng)在2015年、2016年政府工作報告中提出的兩個熱詞。現(xiàn)代社會高職院校學(xué)生得益于“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，能更加便捷地學(xué)習(xí)知識，開闊眼界。然而，很多學(xué)生受不良網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，學(xué)習(xí)態(tài)度消極懈怠、心浮氣躁，導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢、技能缺乏。高職院校教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生從業(yè)能力，培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)型人才，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，迫切需要培育學(xué)生的工匠精神。

1 工匠精神的內(nèi)涵

工匠精神從字面意思來理解，是匠人對工作精益求精、卓越追求的理想和信念，表達(dá)了一種堅持不懈、愛崗奉獻(xiàn)的精神，突顯了一個人的社會責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。工匠精神是促進(jìn)科技進(jìn)步、人類社會發(fā)展和精神文明建設(shè)的跨時代精神，精益求精、崇尚極致、追求卓越、無私奉獻(xiàn)、忘我求真，這些都體現(xiàn)了工匠精神的精髓。隨著研究的深入，學(xué)者對工匠精神內(nèi)涵的理解也逐漸豐富、不斷完善。肖群忠等[1]從工作品質(zhì)的角度剖析內(nèi)涵，認(rèn)為工匠精神是高度敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)的品格、對工作精益求精的態(tài)度以及審視自我的創(chuàng)新精神。還有學(xué)者認(rèn)為工匠精神是指嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、精益求精的極致追求、愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神以及對技術(shù)水平的鉆研精進(jìn)和趕超時代的創(chuàng)新精神[2]?？偟膩碚f，工匠精神的內(nèi)涵是多方面的，既是傳統(tǒng)意義上精益求精、追求卓越的職業(yè)精神，也是對待事情全心投入、忘我求真的純粹精神，還是對待困難不屈不撓、勇攀高峰的創(chuàng)新精神，更是對自我認(rèn)知有崇高追求的跨時代精神。

2 工匠精神的起源

提起工匠精神的起源，人們立刻想到的是德國。1986年，赫爾曼·西蒙教授提出了“隱形冠軍”的概念，提到德國的出口貿(mào)易乃至整體經(jīng)濟(jì)的繁榮主要得益于中小公司。此外，日本也比較重視工匠精神，一直以來很多產(chǎn)品質(zhì)量保證的標(biāo)志就是“made in Japan”，中國的制造企業(yè)也一直在向索尼、松下、富士、豐田、本田等企業(yè)學(xué)習(xí)?！毒嬷圃欤汗そ尘瘛芬粫侨毡局芸浾吒犊敌鬯?，書中描述了日本境內(nèi)規(guī)模小卻擁有世界頂級技術(shù)的12家小型企業(yè)，這些企業(yè)一致認(rèn)為工匠精神是其長盛不衰的秘訣。而事實上，中國才是工匠精神的發(fā)源地，華夏五千年的文明足以成為工匠精神的巨著[3]。中國四大發(fā)明聞名世界，奠定了整個近代科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，具有劃時代的意義。歷史上，中國也有很多優(yōu)秀的匠人，如制造出渾天儀、地動儀的張衡，木工祖師爺魯班，修建趙州橋的李春等，《天工開物》《本草綱目》《齊民要術(shù)》等各類著作更是層出不窮。西方社會經(jīng)過“勞動沒有貴賤之分”的思想洗禮，大大提高了匠人的社會地位。馬克思曾說：“基督教的突出特征是手工業(yè)者的宗教。”而在沒有經(jīng)歷這一思想洗禮的中國，工匠精神僅僅體現(xiàn)在個體行業(yè)，缺乏普遍的社會認(rèn)同。在改革開放前，中國物資匱乏，大多數(shù)行業(yè)均處于賣方市場，從而導(dǎo)致很多傳統(tǒng)工藝走向沒落，也一度造成了工匠精神的缺失[4]。

3 高職院校加強(qiáng)工匠精神培育的路徑

我國要發(fā)展為科技強(qiáng)國、制造強(qiáng)國，就離不開工匠精神的內(nèi)在支撐。我們也要認(rèn)清楚一個事實，那就是要實現(xiàn)中國夢，就需要樸素的工匠精神。趙凡[2]認(rèn)為，如果一個國家或一個民族能推崇、贊許工匠精神，那么這個國家或民族的人們會少一些投機(jī)取巧，多一些踏實穩(wěn)重，人們做事將更加專注持久而不是急于求成、急功近利，社會也將少一些浮躁之氣，多一些純粹之境。工匠精神對于中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、企業(yè)和高職院校生存發(fā)展、學(xué)生就業(yè)和個人成長都是十分必要的。職業(yè)教育是我國教育體系中不可或缺的一部分，高職院校不僅承擔(dān)著培養(yǎng)專業(yè)型、技術(shù)型和應(yīng)用型人才的重要責(zé)任，也擔(dān)負(fù)著培育大國工匠和工匠精神的使命。

3.1 通過轉(zhuǎn)變教育理念弘揚(yáng)工匠精神

縱觀歷史，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中必然蘊(yùn)含著工匠精神，我們的前輩用精益求精的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)傳承著工匠精神?，F(xiàn)在，我國已全面建成小康社會，逐漸由制造大國變成制造強(qiáng)國，因此，工匠精神更加顯現(xiàn)出其時代價值。但是，當(dāng)前高職院校并沒有意識到培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的重要性和緊迫性，明確提出工匠精神辦學(xué)理念的院校更是少之又少。究其原因，主要是高職院校管理崗位和教學(xué)崗位的教師多畢業(yè)于普通高等院校，深受傳統(tǒng)教育理念的影響，沒有將工匠精神融入教育理念。因此，高職院校要想將工匠精神發(fā)揚(yáng)光大，轉(zhuǎn)變教育理念是首要的。

（1）要改變對工匠身份的固有認(rèn)知，重新認(rèn)識工匠精神的內(nèi)涵，理解其精髓。從社會進(jìn)步乃至歷史發(fā)展的高度審視工匠精神及其深遠(yuǎn)意義，充分認(rèn)識工匠精神在高職院校人才培養(yǎng)中的必要性。

（2）把培養(yǎng)學(xué)生工匠精神滲透到教學(xué)理念里，借助新媒體，通過教學(xué)、宣傳和管理等，將價值導(dǎo)向、治學(xué)理念和教學(xué)方法體現(xiàn)到教學(xué)實踐中，完善教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定，將學(xué)生工匠精神培育納入人才培養(yǎng)全過程，使學(xué)生形成持續(xù)的行動力和創(chuàng)造力。

（3）工匠精神作為我國工業(yè)文化的核心理念之一，體現(xiàn)了“匠心教學(xué)”的重要性。因此，高職院校需要搭建以企業(yè)文化和專技人員素質(zhì)為導(dǎo)向的教育平臺[5]，將工匠精神培育滲透到專業(yè)課教學(xué)中。專業(yè)課是學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)及原理的主要渠道，通過專業(yè)課教學(xué)傳遞工匠精神，可促進(jìn)學(xué)生對技術(shù)水平的鉆研精進(jìn)。工匠精神在不同行業(yè)中有共同的價值規(guī)范，但又有不同的含義，所以工匠精神實質(zhì)上是以不同專業(yè)為導(dǎo)向的理念、精髓、技術(shù)和方法等的融合。因此，高校要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，弘揚(yáng)工匠精神，使學(xué)生在熟練掌握專業(yè)技術(shù)的同時得到職業(yè)精神的熏陶，成為企業(yè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

3.2 通過豐富培養(yǎng)模式塑造工匠精神

工匠精神在我國有著悠久歷史，但對于剛步入高職院校的學(xué)生來說依舊比較陌生。因此，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識并具備工匠精神，是高職院校教育的重要目標(biāo)。

（1）高職院校應(yīng)將工匠精神培育滲透到就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和思想政治教育等。課程中，通過企業(yè)參觀、專業(yè)技術(shù)咨詢以及專家系列講座等對工匠精神的內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致、全面的闡釋，使學(xué)生逐漸認(rèn)識到工匠精神在專業(yè)學(xué)習(xí)中的重要性。通過實地參觀和專家咨詢，學(xué)生直觀地了解到相關(guān)企業(yè)對從業(yè)人員職業(yè)素養(yǎng)的要求，從而加深對工匠精神與未來就業(yè)和職業(yè)發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識。同時，學(xué)校要樹立榜樣，邀請本校優(yōu)秀畢業(yè)生回校交流，談工匠精神的重要性[3]。由于畢業(yè)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)與在校生很相似，這種經(jīng)驗交流往往比教學(xué)更有感染力和說服力，容易引起學(xué)生共鳴，從而對學(xué)生工匠精神培育起到至關(guān)重要的作用。

（2）現(xiàn)代學(xué)徒制是高職院校培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的一項有效舉措。傳統(tǒng)學(xué)徒制是由師傅教授手藝和經(jīng)驗，而現(xiàn)代學(xué)徒制以傳統(tǒng)學(xué)徒制為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代教育模式，由校企合作培養(yǎng)技術(shù)型、應(yīng)用型人才[6]。這種培養(yǎng)模式下的學(xué)生具有雙重身份，一半時間在學(xué)校由教師講授理論知識，一半時間在企業(yè)由師傅指導(dǎo)實踐。這種校企合作共同傳授理論和實踐知識的人才培養(yǎng)模式，有利于培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神，使專業(yè)人才培養(yǎng)更加系統(tǒng)化、成熟化，從而更好地實現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。

（3）實踐課在高職院校教育教學(xué)中占有很大比例，增加學(xué)生的實踐體驗可以激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，有利于對專業(yè)知識的消化吸收，也有利于培養(yǎng)職業(yè)精神。工匠精神是一種意識形態(tài)，其概念和內(nèi)涵較為抽象，而實踐課程是將具體知識與工匠精神相融合的最好方式。通過實踐教學(xué)，學(xué)生能理解科學(xué)技術(shù)的社會意義和人文價值，具備專業(yè)技能和良好品質(zhì)，升華對工匠精神的認(rèn)識[7]。如果教師只講授書本上的理論知識而沒有組織相應(yīng)的實踐活動，學(xué)生工匠精神培育就會流于形式，出現(xiàn)“雷聲大，雨點小”的結(jié)局。因此，高職院校要加強(qiáng)學(xué)生工匠精神培育，就要重視實踐教學(xué)，組織案例解析、實際操作、理論與實踐相結(jié)合的教育教學(xué)活動，使學(xué)生通過廣泛的社會實踐來認(rèn)識工匠精神的真正價值。

3.3 通過營造氛圍滲透工匠精神

高職院校和實習(xí)企業(yè)是培育學(xué)生工匠精神的主要基地。工匠精神培育既是教育發(fā)展的需要，也是人才價值的體現(xiàn)。當(dāng)前市場競爭日趨激烈，從業(yè)人員的工匠精神變得越來越重要[8]。為使工匠精神培育長期、深入進(jìn)行，除強(qiáng)化實踐教學(xué)外，在校園文化建設(shè)中滲透工匠精神也是重要途徑。

（1）通過校園物質(zhì)文化建設(shè)培育學(xué)生工匠精神。可充分利用校園的景觀大道和文化長廊等基礎(chǔ)設(shè)施，凸顯對職業(yè)精神的重視。此外，高職院校要時刻關(guān)注國家關(guān)于科技人才的方針政策，利用學(xué)校網(wǎng)站、QQ、微信和微博等平臺及時傳達(dá)，并利用橫幅、宣傳板、墻報等對各行各業(yè)有突出貢獻(xiàn)的科技人才、大國工匠的事跡以及相關(guān)科技成果進(jìn)行宣傳。將工匠精神滲透校園建設(shè)的各個方面，營造良好的文化氛圍，使學(xué)生意識到職業(yè)教育前景美好，體會到工匠精神的價值所在。

（2）通過校園精神文化建設(shè)闡釋工匠精神的核心和內(nèi)涵。校園文化是一所學(xué)校明顯區(qū)別于其他學(xué)校的文化印記，是學(xué)校歷史傳統(tǒng)、精神追求和區(qū)域特色的綜合體現(xiàn)，往往能讓師生感受到學(xué)校的理想信念和核心價值。所以，高職院?？蓪⑿@文化與工匠精神全面融合，營造良好的人才培育氛圍，深化學(xué)生對工匠精神的理解。

（3）可以創(chuàng)新性地開展內(nèi)容豐富、形式多樣的學(xué)生職業(yè)技能競賽，如“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、職場禮儀大賽等，邀請企業(yè)人才和專業(yè)領(lǐng)域教師作為評委，選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行表彰?？稍谛@宣傳廊展出學(xué)生的優(yōu)秀作品，通過宣傳讓廣大學(xué)生樹立堅定的職業(yè)信仰，堅持傳承和踐行工匠精神。

4 結(jié)語

工匠精神是精神層面的意識形態(tài)，工匠精神培育對高職學(xué)生來說是一個連續(xù)的、長期的、隨時間推移不斷內(nèi)化的過程，最終體現(xiàn)在學(xué)生的行為方式、價值觀、職業(yè)素養(yǎng)等方面。為使工匠精神根植于學(xué)生的內(nèi)心，當(dāng)代職業(yè)院校要立足于自身，尋求合適的人才培育路徑，不斷提升辦學(xué)水平。高職院校引領(lǐng)學(xué)生自覺成為可持續(xù)發(fā)展的工匠是一項長期的工程，本文僅對當(dāng)代職業(yè)院校工匠精神培育的幾條路徑進(jìn)行探討，從理論設(shè)想到實踐行動還需要深入研究。