□ 劉曉媛吳曄（.南昌大學(xué) 江西 南昌 33003；.江西省委黨校 江西 南昌 330003）

1、體育隱性思想政治教育的含義和特征

1.1、體育隱性思想政治教育含義

隱性思想政治教育，是相對于顯性思想政治教育而言的，指在思想政治教育過程中自覺運(yùn)用隱性課程理論，注重開發(fā)利用隱性思想政治教育資源，通過比較隱蔽的形式，使受教育者在無意識間獲得某種思想或經(jīng)驗的教育方式。在歷史考察語境下隱性思想政治教育是顯性思想政治教育的重要補(bǔ)充，對思想政治教育發(fā)揮著重要的作用。在分析隱性思想政治教育理論下，高校體育隱性思想政治教育是通過學(xué)校體育環(huán)境影響，以間接、內(nèi)隱的方式進(jìn)行的學(xué)校思想政治教育經(jīng)驗總和。它重視體育環(huán)境對大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)培養(yǎng)的潛在優(yōu)勢，主張利用大學(xué)校園場域中各種體育現(xiàn)象來開發(fā)學(xué)生的生理與心理潛力。思想政治教育的內(nèi)容主要是圍繞學(xué)生的德、智、體、美、勞五個方面進(jìn)行，對學(xué)生進(jìn)行政治教育、法律教育、道德教育和理念教育，養(yǎng)成為社會主義現(xiàn)代化做貢獻(xiàn)和為人民服務(wù)的精神品質(zhì)。

1.2、體育隱性思想政治教育的特征

（1）體育隱性思想政治教育的方式具有間接性。

體育隱性思想政治教育的方式具有間接性是相對與體育顯性思想政治教育的方式具有直接性而言的，顯性思想政治教育對方式主要是以教師直接對學(xué)生教授知識和理論為主，而隱性思想政治教育方式則是通過教育者利用自身的舉止神態(tài)或者環(huán)境、氛圍以一種無形的方式感染或滲透受教育者。這種間接行往往能產(chǎn)生一種很好的效果，可謂有“潤物細(xì)無聲”的功能，受教育者不回產(chǎn)生抵抗的心里。

（2）體育隱性思想政治教育的過程具有實(shí)踐性和體驗性。

實(shí)踐性和體驗性是指接受體育隱性教育教育者需要參與或觀看體育課堂、體育訓(xùn)練等活動。受教育者參與或體驗這些體育活動受到的體育隱性思想政治教育往往是一種無意識的狀態(tài)進(jìn)行。

體育隱性思想政治教育的內(nèi)容主要是是感性認(rèn)識、情感和意志等非理性因素，這些非理性內(nèi)容需要受教育者實(shí)踐和體驗才能獲得。

（3）體育隱性思想政治教育的形式具有非強(qiáng)制性。

是否能接受和內(nèi)化體育隱性思想政治教育的內(nèi)容取決于受教育者的自愿性。教育者通過對校園環(huán)境的設(shè)計、高校制度的管理、校園文化的培養(yǎng)使學(xué)生慢慢接受教育并不對其采取強(qiáng)制措施。比如必須完成某項課業(yè)或參加某項體育活動，體育隱性思想政治教育并沒有這樣的要求。

2、高校體育隱性思想政治教育的必要性和意義

2.1、新時代背景下的挑戰(zhàn)和機(jī)遇

黨在十九大提出了中國社會主義進(jìn)入新時代，在新的的時代背景下突出強(qiáng)調(diào)高校體育教育的現(xiàn)代化。新時代突出反映了高校教育傳播方式的多樣化、內(nèi)容形式的多元化以及傳播載體的信息化，這對我國傳統(tǒng)高校體育教育提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的高校體育思想政治教育并不能滿足和能有效的對在新時代背景下成長的學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。在這樣的背景下，補(bǔ)充顯性思想政治教育的不足之處和實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo)即是對高校體育隱性思想政治教育提出新的挑戰(zhàn)也是發(fā)展高校體育隱性思想政治教育的機(jī)遇。在多種因素的作用下，高校思想政治教育變成了以應(yīng)試主，課堂缺乏靈活性、生動性以及多樣性。高校學(xué)生學(xué)習(xí)也是抱著一種應(yīng)試的心態(tài)，考試完成的那一瞬間也就忘了，根本沒有達(dá)到思想政治教育的目的，有時反而起到反作用。為改變這種灌輸式、填鴨式的教育方式是新時代對高校體育思想政治教育提出的新要求。體育隱性思想政治教育既能彌補(bǔ)應(yīng)試教育的不足，又能完成高校學(xué)生的思想政治教育。

2.2、是達(dá)到思想政治教育目標(biāo)的有效途徑

隱性思想政治教育秉持 “環(huán)境育人”、“自然學(xué)習(xí)”、“生活就是教育”的理念，將思想政治教育的實(shí)踐性、價值性與隱性教育特質(zhì)渾然一體。開展高校隱性思想政治教育工作，有其內(nèi)在的哲學(xué)與心理學(xué)理論依據(jù)。高校體育隱性思想政治教育能夠以體育場、體育館、體育課堂等為載體充分發(fā)揮隱性思想政治教育的優(yōu)勢通過體育宣傳標(biāo)語和口號、體育比賽、體育課堂展示等方式先以感性的體育素材，比如，經(jīng)典體育賽事錦集、微信體育鍛煉打卡等為高校學(xué)生營造愛好體育鍛煉的氛圍，接著借助新媒體傳播工具以理性體育素材，比如，微信傳播系統(tǒng)的課后體育訓(xùn)練視頻、知乎解答體育技巧問題，對高校學(xué)生進(jìn)行體育隱性思想政治教育。由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的傳播方式既符合高校學(xué)生學(xué)習(xí)知識的學(xué)習(xí)路徑，也能引起高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。體育隱性思想政治教育符合高校學(xué)生的高校學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)路徑，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程過并不會對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生抗拒的作用。

2.3、有利實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生的全面發(fā)展

實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生的德智體美勞的全面發(fā)展是新時代教育現(xiàn)代化的必然要求。目前高校的體育教育主要由體育課堂、運(yùn)動會、體育社團(tuán)，體育課后訓(xùn)練等形式組成，目的是鍛煉學(xué)生的身體健康磨練學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)以及養(yǎng)成一個良好的鍛煉和學(xué)習(xí)的生活方式。在加強(qiáng)高校體育隱性思想政治教育的基礎(chǔ)上，擴(kuò)展體育課的形式和內(nèi)容，定期舉辦運(yùn)動會，豐富體育課后訓(xùn)練的形式，規(guī)范管理和發(fā)展體育社團(tuán)，培育運(yùn)動競技精神和團(tuán)結(jié)精神，充實(shí)學(xué)生的課后活動。

通過高校體育隱性思想政治教育把教育目標(biāo)滲融入到體育課堂、運(yùn)動會、體育社團(tuán)，體育課后訓(xùn)練的實(shí)踐活動中以一種間接的、隱性的方式實(shí)現(xiàn)思想政治目標(biāo)的同時，也是實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生的全面發(fā)展。在這種方式的教育下，高校學(xué)生極易勝不驕敗不餒的團(tuán)結(jié)合作精神、積極向上的生活品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)和體育鍛煉的生活方式。

2.4、實(shí)施高校體育隱性思想政治教育的措施

本文將借鑒和吸收前人的研究基礎(chǔ)上將高校體育隱性思想政治教育劃分為三個方面的內(nèi)容，分別是物質(zhì)形態(tài)體育隱性思想政治教育、物質(zhì)形態(tài)體育隱性思想政治教育、精神形態(tài)體育隱性思想政治教育。物質(zhì)形態(tài)體育隱性思想政治教育主要是以校園建筑、校園生態(tài)景觀等有形載體為載體；制度形態(tài)體育隱性思想政治教育主要以高校的教學(xué)管理制度和管理手段為載體；而精神形態(tài)體育隱性思想政治教育則是以校園文化、體育精神為載體。三者之間并不存在絕對的過分標(biāo)準(zhǔn)，它們是相互聯(lián)系相互補(bǔ)充的關(guān)系。

2.5、物質(zhì)形態(tài)體育隱性思想政治教育

完善校園體育設(shè)施設(shè)備，加強(qiáng)校園人文景觀建設(shè)。體育設(shè)施設(shè)備不僅方便在校學(xué)生和教職工進(jìn)行體育鍛煉，而且還能形成良好的體育鍛來氛圍。校園人文景觀不僅可以怡情陶冶性情還能作為高校對外宣傳的一張名片。以北京體育大學(xué)為例，校園建筑主題色以紅色為主，象征著熱烈、奔放、激情與斗志。學(xué)校里有一條冠軍之路，上面印著在世界大賽中斬奪金牌的學(xué)生們的腳印，更有毛澤東主席與賀龍元帥的雕像，激勵同學(xué)們不忘“欲文明其精神，必先野蠻其體魄”的教誨，學(xué)校大門有飛檐碧瓦的石牌坊，上寫學(xué)校的校訓(xùn)“追求卓越”，在這樣的環(huán)境熏陶下，莘莘學(xué)子又怎能不受體育的精神所感染?在這樣環(huán)境下學(xué)習(xí)必然會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從而達(dá)到隱形思想政治教育的目的。目前，有些高校并不重視添置體育設(shè)施設(shè)備和進(jìn)行校園人文景觀建設(shè)。為了充分利用校園體育環(huán)境隱性思想政治教育資源，每一個高校都應(yīng)當(dāng)開發(fā)和利用這種資源，形成自身獨(dú)特的校園文化和校園風(fēng)景，讓每一個在校園環(huán)境生活的學(xué)生都能受到良好的校園環(huán)境熏陶。

2.6、制度形態(tài)體育隱性思想政治教育

重視和優(yōu)化體育社團(tuán)制度管理。高校的每一個學(xué)生都可以根據(jù)自身的愛好和興趣參與一個或多個體育社團(tuán)。良好的體育社團(tuán)制度能夠使得發(fā)展和豐富體育社團(tuán)，為學(xué)生的個性化發(fā)展提供更的選擇。每一個體育社團(tuán)以公司化的組織結(jié)構(gòu)運(yùn)行，職能部門分工明確，同時也相互合作。每一個學(xué)生都可以在體育社團(tuán)里扮演不同的角色，這類似于社會企業(yè)中的不同崗位，在這個教育的過程中能為學(xué)生走出校園后打下社會化基礎(chǔ)。每個高校的體育社團(tuán)都會以某一種文化或精神理念組織特定的體育活動或體育比賽。在高校的體育社團(tuán)環(huán)境中，體育社區(qū)設(shè)立的基本文化或精神理念將不可避免地影響參加體育項目的學(xué)生上。舉個例子，籃球社區(qū)就具有競爭和協(xié)作的文化和精神理念，足球社區(qū)具有激情和堅韌的精神理念。

高校學(xué)生能夠在體育社團(tuán)里鍛煉和成長，這個過程本身也能使學(xué)生得到全面的發(fā)展。要想從制度形態(tài)體育隱性思想政治教育上實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，教育者要做好每一個體育社團(tuán)的頂層設(shè)計和組織框架，加強(qiáng)各個體育社團(tuán)的協(xié)同合作，必要時為為體育社團(tuán)的創(chuàng)辦和發(fā)展提供建議和經(jīng)費(fèi)上的支持。

2.7、精神形態(tài)體育隱性思想政治教育

培育和營造校園體育文化。體育校園文化的載體主要是以校運(yùn)動會、院系運(yùn)動會、校園舉辦體育競技賽事、體育社團(tuán)開展的體育活動為主。體育校園文化是精神形態(tài)體育隱性思想政治教育的重要方面，它能夠以一種無形的有效的方式教育參與的學(xué)生，把德智體美勞融入到體育活動中對學(xué)生進(jìn)行身體和精神層面的陶冶和熏陶，形成良好的校園體育氛圍。定期舉辦校運(yùn)動會、院系運(yùn)動會以及各種專項體育比賽有助于培育和營造校園體育文化，比如，100米自由泳比賽、籃球、足球、羽毛球比賽等。同時要注意在舉辦體育活動時應(yīng)當(dāng)選擇在學(xué)生課業(yè)量少的時候，比如開學(xué)前一兩周或考完期中考試之后一兩周，這樣才能保持學(xué)生參與的積極性。參加這些體育活動感受這些體育氛圍本身就是一種教育活動。在這教育活動中培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作的精神品質(zhì)，擴(kuò)寬學(xué)生自身的認(rèn)知范圍等。

綜上所述，新時代下高校體育隱性政治思想教育對我們提出了新的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該緊緊把握這次機(jī)遇，積極的探索和開發(fā)物質(zhì)形態(tài)體育隱性思想政治教育資源、制度形態(tài)體育隱性思想政治教育資源、精神形態(tài)體育隱性思想政治教育資源，最大限度地利用隱性教育資源，達(dá)到體育隱性思想政治教育的目的。