師修武

正如杜甫自己所說(shuō)，“文章憎命達(dá)”，苦命、執(zhí)著而又有才情的詩(shī)人方能寫出更加感人的詩(shī)篇。杜甫就是這樣的人，我一直堅(jiān)定地認(rèn)為，他是一位真正的儒者。他不光窮而獨(dú)善其身，窮也兼念天下。他的詩(shī)言他的志，他的歌道他的情。以天下為己任的擔(dān)當(dāng)，悲天憫人的情懷，自始至終，在他的作品中洶涌流淌，不因艱難有所更改，不因年邁而有所減少。他對(duì)理想的堅(jiān)守，對(duì)家國(guó)的情感，成為一道不多見的人文景觀，供后人景仰。

杜甫的詩(shī)在小學(xué)和中學(xué)階段的語(yǔ)文教材或讀本中多有編選，這些詩(shī)歌依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、接受能力，把淺近些的放在小學(xué)，艱深些的放在初中與高中。這種編排方式科學(xué)合理，可是單個(gè)賞析杜詩(shī)顯得零碎。并且，小學(xué)只停留在會(huì)讀會(huì)背的層面，初中也只會(huì)應(yīng)對(duì)考試中的默寫，大多也不深入賞析。高中具備了一定的賞析能力了，就可以把學(xué)生學(xué)過(guò)的所有杜詩(shī)依據(jù)一定的邏輯順序重新編排，并整體賞析，這樣會(huì)對(duì)杜甫有個(gè)相對(duì)整體而清晰的認(rèn)識(shí)。

因教材版本不同，所選杜詩(shī)稍有不同。筆者僅就人教版教材及讀本中出現(xiàn)的二十二首杜甫詩(shī)，從主旨方面作以梳理和探究。

1.《望岳》體現(xiàn)了他青年時(shí)期昂揚(yáng)的激情。

公元736年，作者剛剛參加完進(jìn)士考試，結(jié)果不第。但這沒(méi)有太影響詩(shī)人的自信和樂(lè)觀。其父杜閑時(shí)任兗州司馬，杜甫一邊赴兗州省親，一邊漫游齊趙。此詩(shī)《望岳》就寫于這個(gè)時(shí)期，這首詩(shī)首句一問(wèn)，引出五句描寫兩句感想。此詩(shī)滿溢著詩(shī)人的豪情，他想象自己傲立絕頂而小天下的情景。這里的“岳”，一如他的美政思想—— 致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。其實(shí)詩(shī)人可望而不可即，這也為他一生的愁苦埋下了伏筆。

2.《羌村三首（其三）》《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破》抒發(fā)了詩(shī)人的深沉的憂民之思。

公元757年，房琯被罷相時(shí)，杜甫時(shí)任左拾遺，他為房琯上書，觸怒唐肅宗。被放還羌村，其間寫下三首詩(shī)，第三首《羌村三首（其三）》通過(guò)寫鄰人與詩(shī)人的對(duì)話，點(diǎn)明世事艱難，以及對(duì)時(shí)事的憂慮和對(duì)百姓的憐憫。

以正直敢言立身行事的杜甫，在公元759年，被貶為華州司功參軍。上任途中暮投石壕村，夜里親見吏卒捉人征兵，最終竟把老婦人抓去服役。此詩(shī)《石壕吏》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的憤慨和遭受苦難人民的同情。

已經(jīng)棄官的杜甫公元760年在成都的浣花溪畔好不容易才建起了一座茅屋，但第二年八月的一天，大風(fēng)突至，茅飛渡江，又有頑童搗亂。屋頂少茅覆蓋，全家在冷雨中度過(guò)難捱的一夜。但《茅屋為秋風(fēng)所破》中的詩(shī)人推己及人，只要天下的寒士們有結(jié)實(shí)穩(wěn)固的住處，自己死了都愿意。這種偉大的犧牲精神，體現(xiàn)了他對(duì)寒士們的關(guān)懷。

3.《月夜》《月夜憶舍弟》表達(dá)了對(duì)家人無(wú)限的思念。

公元756年，肅宗在靈武登基，杜甫即從鄜州的羌村投奔肅宗。途遇安史之亂的叛軍，被押解到長(zhǎng)安。前途未卜有家難回，詩(shī)人滿懷愁緒，寫下《月夜》，詩(shī)人借月抒情，表達(dá)對(duì)妻子兒女們的思念。

公元759年，河南山東兩地處于安史之亂的戰(zhàn)火中，杜甫的幾個(gè)弟弟正流落其間。戰(zhàn)亂時(shí)抵萬(wàn)金的家書也不知寄向何方，且彼此離散天各一方，不知生死。詩(shī)人借此詩(shī)《月夜憶舍弟》抒發(fā)自己對(duì)兄弟們的思念和牽掛之情。

4.《春望》《閣夜》《江南逢李龜年》傳達(dá)出詩(shī)人感時(shí)傷世的憂思。

公元756年杜甫被叛軍押至長(zhǎng)安，因官小而未被囚禁，稍有走動(dòng)的自由。次年詩(shī)人登高一望，親見了京師長(zhǎng)安城的荒敗，想到人民四處顛沛流離，親人彼此不知死生，自己逐漸老邁，悲從中來(lái)創(chuàng)作了《春望》，此詩(shī)真實(shí)地表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的憂思。

公元766年，杜甫在夔州西閣之上，看到悲涼的冬景，聽到“野哭千家”和“夷歌數(shù)處”又想到自己淪落天涯而寫下《閣夜》，此詩(shī)自然地流露出為時(shí)代為世道的感傷和無(wú)奈。

安史之亂后，杜甫在江南的落花時(shí)節(jié)遇到了京城知名的宮廷歌唱家李龜年，回想起這位名人安史之亂前經(jīng)常出入皇宮和王侯將相之家，如今竟然流落江南民間，這種感慨促使詩(shī)人創(chuàng)作了《江南逢李龜年》，此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事滄桑變化的痛惜之感。

5.《江畔獨(dú)步尋花》《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》《絕句》寫出了詩(shī)人在草堂短暫的快樂(lè)。

公元760年，遠(yuǎn)離叛亂區(qū)身心俱疲的杜甫住進(jìn)了成都的西郭草堂，就如顛簸于波濤中的小船終于駛進(jìn)了平靜的港灣。又值春暖花開，難得詩(shī)人悠閑的踱在花叢中，她看到被繁花壓低的枝頭，看到翻飛的蝴蝶，聽到鶯鳥嬌啼，少有的自在彌漫周身，詩(shī)人用《江畔獨(dú)步尋花》表達(dá)了自己少有的閑適和愉快。

公元761年春，詩(shī)人已經(jīng)在草堂居住一年多了，他把自己當(dāng)成農(nóng)人，參與耕種，與農(nóng)民一起稼穡。勞動(dòng)加深了他對(duì)雨水的理解，及時(shí)的無(wú)聲的可愛(ài)的春雨，感動(dòng)了詩(shī)人，他用這首《春夜喜雨》抒發(fā)自己見到了久違的春雨時(shí)的喜悅。

公元763年正月，詩(shī)人聽聞官軍收河南河北，標(biāo)志著安史之亂結(jié)束，詩(shī)人喜極而泣，禁不住內(nèi)心的狂喜，顧不得文人的矜持，不顧一切，要放歌要縱酒。人們臉上都是喜悅，美好的生活又將回來(lái)。詩(shī)人立即暢想回家的計(jì)劃，大概此時(shí)是詩(shī)人一生中最快樂(lè)的時(shí)刻。

公元763年，朋友嚴(yán)武向朝廷舉薦詩(shī)人做節(jié)度參諫檢校工部員外郎，加之安史之亂已被平定，詩(shī)人的心情是愉悅的，詩(shī)人創(chuàng)作了《絕句》，詩(shī)中色彩鮮明格調(diào)清新富有生機(jī)的景色，強(qiáng)化著這種快感，讓詩(shī)人陶醉，但也勾起了積壓已久的鄉(xiāng)愁。

6.《春日憶李白》《天末懷李白》表達(dá)了對(duì)李白的思念之情。

公元746或747年，杜甫在一個(gè)春日，想念李白時(shí)寫下了《春日憶李白》。在詩(shī)人心目中，李白的思想卓爾不群，詩(shī)歌成就首屈一指，文字又清新俊逸，讓自己十分仰慕。想象二人天各一方彼此思念，期待再次相聚談?wù)撛?shī)文。

公元759年秋，詩(shī)人睹秋風(fēng)思李白而創(chuàng)作了《天末懷李白》，遇赦的他如今如何？遠(yuǎn)隔山水，所捎書信他能接到嗎？把李白的冤屈和屈原相聯(lián)系，詩(shī)人對(duì)他的遭遇憤憤不平。全詩(shī)表達(dá)杜甫對(duì)李白的思念、牽掛。