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民族元素引入幼兒藝術(shù)教育

2019-12-26 07:06:24黃樺
課程教育研究 2019年50期
關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)幼兒教育意義

【摘要】中華民族上下五千年歷史長河中所積淀的傳統(tǒng)民間藝術(shù),作為我國世代相傳的瑰麗寶藏,源遠(yuǎn)流長、博大精深,值得傳承。民間藝術(shù)作為國學(xué)文化中不可分割的一部分,融入幼兒教育,使國學(xué)文化成為伴隨其一生受用無窮的藝術(shù)和道德財富。

【關(guān)鍵詞】民間藝術(shù)? 幼兒教育? 意義

【中圖分類號】G610 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)50-0217-01

中華民族上下五千年歷史長河中所積淀的傳統(tǒng)民間藝術(shù),作為我國世代相傳的瑰麗寶藏,源遠(yuǎn)流長、博大精深,值得我們傳承。無論是戲劇、瓷器這樣的國粹精品,還是剪紙、風(fēng)箏這樣的民間藝術(shù),都見證了中國悠久的歷史。學(xué)習(xí)和傳承民間藝術(shù)文化,取其精華融入幼兒教育,豐富教育內(nèi)容,挖掘教育深度,擴(kuò)展教育廣度,對傳承民族文化,提升幼兒藝術(shù)素質(zhì)都有不可估量的意義。

一、幼兒民間藝術(shù)教育意義

(一)社會文化背景

如今,外國文化的影響極大的沖擊著人們的價值觀和審美觀,而幼兒處于各種觀念形成發(fā)展的最佳期與關(guān)鍵期,更容易受到強(qiáng)烈文化藝術(shù)的刺激影響。長此以往,民間藝術(shù)的傳承,最后將被人們漸漸淡忘、所剩無幾。所以,在幼兒教育中引入民間藝術(shù)教育尤為重要,使幼兒通過欣賞、交流、感受、了解、體驗民間藝術(shù)獨有的魅力,為自己是中國人而感到自豪。 (二)對幼兒發(fā)展的意義

國學(xué)文化作為思想道德教育和藝術(shù)素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容,在引導(dǎo)各個階段學(xué)生塑造正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)良好個性,提升藝術(shù)審美等方面起著重要作用。民間藝術(shù)作為國學(xué)文化中不可分割的一部分,融入幼兒教育使國學(xué)文化成為伴隨其一生受用無窮的藝術(shù)和道德財富。

二、民間藝術(shù)融入幼兒教學(xué)

(一)從易到難、循序漸進(jìn)

目前幼兒國學(xué)藝術(shù)教育開展得如火如荼,但不能缺乏方法盲目跟風(fēng),在教學(xué)中引入民間藝術(shù)元素要遵循從易到難、循序漸進(jìn)的原則,民間藝術(shù)的元素才能逐漸滲入幼兒的藝術(shù)審美觀念中,對藝術(shù)創(chuàng)新和審美觀的構(gòu)建起到潛移默化的影響作用。

(二)形象生動、引導(dǎo)欣賞

幼兒的形象思維強(qiáng),鮮艷的色彩、美妙的圖畫、新奇的物品和精彩的花紋都容易引起幼兒的興趣,吸引其主動參與到生動形象的教學(xué)活動中。例如:

1.戲曲藝術(shù)

活動開始前拿出準(zhǔn)備好的京劇臉譜,引起幼兒的好奇和興趣。隨后播放京歌給幼兒欣賞。它京劇相比,京歌是含有京劇的音樂元素在內(nèi),更加現(xiàn)代化,易于幼兒理解。當(dāng)幼兒相對熟悉京歌的曲調(diào)之后,再引導(dǎo)幼兒欣賞純正的京劇,這種鮮明的對比會更加強(qiáng)烈,加深印象。

2.紙的藝術(shù)

活動中引導(dǎo)幼兒認(rèn)識各種不同的紙,從而引申講解剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,簡單講解剪紙的制作方法,引起孩子們對構(gòu)圖、剪紙等技巧的興趣,讓幼兒視覺上感受其鏤空、通透的特點,從剪出的精美圖案美萌發(fā)幼兒感受民間藝術(shù)的意境美、形式美的能力。

3.中國著名瓷器——青花瓷

主題活動“青花瓷”中,首先引導(dǎo)幼兒欣賞富有中國濃郁氣息的瓷器——青花瓷,讓幼兒了解青花瓷色調(diào)、裝飾與花紋等主要特征,感受其典雅高貴、栩栩如生的藝術(shù)美,從而激發(fā)孩子對青花瓷的喜愛,也初步了解其是我國特有的民間藝術(shù)。

(三)學(xué)貴力行、知行合一

在美術(shù)教學(xué)中,豐富的藝術(shù)實踐,有利于幼兒綜合素質(zhì)的提升,通過民間藝術(shù)開發(fā)和提高幼兒的創(chuàng)造能力,必須為幼兒提供足夠的材料、時間和空間,保證創(chuàng)造性活動的可能性,具體做法有:

1.在剪紙活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。幼兒在剪紙活動中,教師要提供剪刀、彩筆與紙,以及啟發(fā)孩子的思路,讓孩子自由發(fā)揮,他可能剪出各種常見的事物。

2.在京劇鑒賞活動中培養(yǎng)創(chuàng)造能力。當(dāng)幼兒通過京劇、京歌了解中國這一特有的戲曲形式后,再通過開展動手設(shè)計、繪制京劇臉譜的活動讓幼兒通過對京劇臉譜不同顏色、線條、花紋的特點了解不同人物臉譜的特征,并積極鼓勵幼兒在自己的臉譜創(chuàng)作中大膽地用“對稱”、“夸張”等的美術(shù)表現(xiàn)方式進(jìn)行嘗試。

(四)創(chuàng)設(shè)環(huán)境、耳濡目染

《規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的情境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機(jī)會與條件。”開展幼兒民間文化藝術(shù)教育,將經(jīng)典藝術(shù)創(chuàng)作和幼兒園環(huán)境有機(jī)結(jié)合。

例如:進(jìn)區(qū)牌、家園共育、家教???、走廊、窗戶、樓梯等。進(jìn)區(qū)牌上裝飾中國結(jié),或用書法和國畫技法點綴裝飾;家園共育;教室走廊布置上,在窗戶上貼剪紙、講臺上擺設(shè)瓷器、墻壁和走廊上張貼國畫;提供美麗的范本作品、建立民間美術(shù)角等。

三、民間藝術(shù)課程的實施成效

(一)鑒賞美的能力

幼兒審美觀和創(chuàng)新思維不是一朝一夕就構(gòu)成的,是一個循序漸進(jìn)的積淀過程。通過將中國元素引入幼兒藝術(shù)教育,有助于幼兒初步了解傳統(tǒng)藝術(shù)之美,弘揚民族精神,提高鑒賞美的能力。

(二)創(chuàng)造美的能力

通過民間藝術(shù)教育,不僅培養(yǎng)了幼兒的動手能力,更重要是培養(yǎng)了幼兒的手腦并用、勤于思考的創(chuàng)造能力。為適應(yīng)創(chuàng)新時代的發(fā)展要求必須重視培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性,教師要有意識的給幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由馳騁的天地,引導(dǎo)幼兒大膽創(chuàng)造。

(三)促進(jìn)幼兒品德發(fā)展

在民間藝術(shù)的教學(xué)中,教師通過民間藝術(shù)作品引導(dǎo)幼兒進(jìn)入民間藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,幼兒通過欣賞、制作這些具有純樸審美的作品,能夠感悟民間藝術(shù)中包含的生活之美,這種溫暖的具有人文氣息的藝術(shù),促進(jìn)了幼兒文化品格和人格修養(yǎng)的構(gòu)成,這就是將民間元素引入幼兒園美術(shù)教育最為重要的收獲。

參考文獻(xiàn):

[1]柴春玲.淺談民間藝術(shù)對幼兒美術(shù)教育的影響,《新西部(理論版)》2015年12期(18)

[2]童雪利.民間工藝活動在幼兒教學(xué)中探究,《儷人:教師》2015年第六期

作者簡介:

黃樺(1989.3.2-),女,福建省南安人,現(xiàn)為福建省三明市婦聯(lián)幼兒園教師。

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