付淑娥，娜仁圖雅

（內(nèi)蒙古民族大學(xué)政法與歷史學(xué)院，內(nèi)蒙古 通遼 028043）

雙語(yǔ)教學(xué)作為一種教學(xué)模式，本屬于一種舶來(lái)品，是我國(guó)為了適應(yīng)國(guó)際化趨勢(shì)，進(jìn)行了這種人才培養(yǎng)模式改革。法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)近年來(lái)在各大高校陸續(xù)開(kāi)展，少數(shù)民族地區(qū)高校亦結(jié)合本地實(shí)際情況，將雙語(yǔ)教學(xué)與本地區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合，開(kāi)展了民漢雙語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)。內(nèi)蒙古民族大學(xué)法學(xué)專業(yè)憑借其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)，對(duì)法學(xué)蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了積極探索。

一、法學(xué)蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)涵界定

法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)是一種舶來(lái)品，一般認(rèn)為起源于加拿大，其目的是通過(guò)對(duì)孩子的雙語(yǔ)培養(yǎng)，使其能夠在講母語(yǔ)之外通曉其他國(guó)家的官方語(yǔ)言，這種教學(xué)模式在美國(guó)獲得了迅速的發(fā)展。但是有關(guān)雙語(yǔ)教學(xué)的定義卻歷來(lái)存有爭(zhēng)議，通常認(rèn)為雙語(yǔ)教學(xué)就是通過(guò)兩種語(yǔ)言進(jìn)行授課，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生達(dá)到熟練掌握兩種語(yǔ)言的目的，【1】這里的兩種語(yǔ)言是指母語(yǔ)與外語(yǔ)（非母語(yǔ)）。從我國(guó)推廣的雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，我國(guó)對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)的理解著重于對(duì)于外語(yǔ)能力的培養(yǎng)。而事實(shí)上雙語(yǔ)教學(xué)的本來(lái)含義其實(shí)是指母語(yǔ)與外語(yǔ)并重，通過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)模式，使學(xué)生能夠在兩種語(yǔ)言之間自由轉(zhuǎn)換。法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)是雙語(yǔ)教學(xué)的一種，其主要是運(yùn)用母語(yǔ)與外語(yǔ)（主要是英語(yǔ)）兩種語(yǔ)言教學(xué)，使學(xué)生不僅能夠熟練掌握一門外語(yǔ)，更為重要的是掌握法律專業(yè)英語(yǔ)。因此在我國(guó)高校雙語(yǔ)課程的設(shè)置過(guò)程中，法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)從本質(zhì)上來(lái)講就是在培養(yǎng)外語(yǔ)法律專業(yè)人才。我國(guó)高校對(duì)法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的理解存在一定程度的偏差，筆者以為，對(duì)法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的精確把握，必須首先厘清兩個(gè)問(wèn)題。首先是我國(guó)法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)著實(shí)不同于傳統(tǒng)意義上的雙語(yǔ)教學(xué)，教學(xué)對(duì)象發(fā)生了很大變化。加拿大雙語(yǔ)培養(yǎng)的對(duì)象是孩童，他們雖然已經(jīng)會(huì)用母語(yǔ)，但是對(duì)于本民族的語(yǔ)言尚未進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，因而其雙語(yǔ)教學(xué)是兩種語(yǔ)言并重的，并無(wú)具體側(cè)重。但是我國(guó)法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)所面向的對(duì)象是大學(xué)生，其母語(yǔ)經(jīng)過(guò)了系統(tǒng)的培養(yǎng)和教育，而外語(yǔ)則相對(duì)薄弱，因此在法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中確實(shí)應(yīng)該有所側(cè)重。再者，雙語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該放置在不同語(yǔ)境下進(jìn)行具體分析，從國(guó)際范圍來(lái)講，雙語(yǔ)教學(xué)確實(shí)應(yīng)該以一種外語(yǔ)為教學(xué)媒介。而將其放諸國(guó)內(nèi)，則情況可能會(huì)有所不同。以我國(guó)為例，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，很多少數(shù)民族具有自己的民族語(yǔ)言，雖然其也接受漢語(yǔ)的訓(xùn)練，但是不可否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)情況就是很多少數(shù)民族聚居地區(qū)的少數(shù)民族對(duì)漢語(yǔ)的接受和理解仍然很吃力，因此在這些地方所謂的雙語(yǔ)教學(xué)其實(shí)就是以漢語(yǔ)與少數(shù)民族語(yǔ)言為媒介的。

內(nèi)蒙古民族大學(xué)地處內(nèi)蒙古東部，位于科爾沁草原的中心通遼市，這里聚居了內(nèi)蒙古三分之二的蒙古族，法學(xué)專業(yè)教學(xué)多年來(lái)堅(jiān)持以蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)模式，由于其教學(xué)對(duì)象是以蒙語(yǔ)為母語(yǔ)的蒙古族學(xué)生，因此這里所謂的法學(xué)蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)事實(shí)上就是指以漢語(yǔ)為主、以蒙古族民族語(yǔ)言為輔的法學(xué)專業(yè)培養(yǎng)過(guò)程，其目標(biāo)就是為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)蒙漢兼通的雙語(yǔ)法律人才，不斷改變自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素養(yǎng)。［2］

二、民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)模式選擇

依據(jù)授課對(duì)象的不同，法學(xué)雙語(yǔ)授課可以分為不同的類型。一是以母語(yǔ)為主的雙語(yǔ)教學(xué)模式，這種教學(xué)模式主要是考慮到學(xué)生的外語(yǔ)水平參差不齊，因而主要是以母語(yǔ)講授專業(yè)知識(shí)，同時(shí)在課程安排上加大外語(yǔ)課的課時(shí)，提高學(xué)生的專業(yè)外語(yǔ)水平。根據(jù)學(xué)生實(shí)際的情況，開(kāi)設(shè)法學(xué)外語(yǔ)專業(yè)課程。從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，此種雙語(yǔ)教學(xué)名不副實(shí)，學(xué)生的外語(yǔ)水平雖然有所提高，但是很難達(dá)到雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)。二是以外語(yǔ)為主的雙語(yǔ)教學(xué)模式。這種教學(xué)模式在整個(gè)課程設(shè)置方面，專業(yè)課外語(yǔ)教學(xué)時(shí)數(shù)一般占一半以上，只有少部分專業(yè)課是用母語(yǔ)講授的。三是母語(yǔ)與外語(yǔ)并重的教學(xué)模式，也就是說(shuō)學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)一般來(lái)講母語(yǔ)與外語(yǔ)講授各占一半，具體哪些課程應(yīng)當(dāng)母語(yǔ)講授，哪些課程應(yīng)當(dāng)漢語(yǔ)講授則根據(jù)各個(gè)院校實(shí)際情況而定。［3］

從嚴(yán)格意義上來(lái)講，第二種教學(xué)模式更加契合雙語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)特征。從雙語(yǔ)教學(xué)的發(fā)源來(lái)看，似乎第三種雙語(yǔ)教學(xué)模式才是真正的雙語(yǔ)教學(xué)，但是認(rèn)真分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)情況可能并非如此。加拿大與美國(guó)的雙語(yǔ)教學(xué)的確是母語(yǔ)與外語(yǔ)并重的，但是這種雙語(yǔ)教學(xué)模式針對(duì)的是孩童，就孩子而言，雖然其對(duì)母語(yǔ)已經(jīng)有了一定程度的掌握，但是并未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，因此在對(duì)這些孩子進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)時(shí)，不能有所偏重，母語(yǔ)與外語(yǔ)二者并重才是最佳的選擇。我國(guó)的雙語(yǔ)教學(xué)則是針對(duì)大學(xué)生的，這些學(xué)生的母語(yǔ)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了多年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，而外語(yǔ)則相對(duì)薄弱。因此在教學(xué)過(guò)程中就不需要再設(shè)置大量的以母語(yǔ)為主的課程，相反應(yīng)當(dāng)以外語(yǔ)為主。

內(nèi)蒙古民族大學(xué)是我國(guó)民族高等院校之一，位于內(nèi)蒙古通遼市，這里蒙古族人數(shù)眾多。內(nèi)蒙古民族大學(xué)法學(xué)專業(yè)招生設(shè)置分為蒙漢兩個(gè)班，蒙班學(xué)生是由以蒙語(yǔ)為母語(yǔ)的蒙古族學(xué)生組成，在這里蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)就是針對(duì)蒙班學(xué)生進(jìn)行的。如前所述，在課程設(shè)置方面，應(yīng)當(dāng)主要以漢語(yǔ)為主，雖然這里的蒙古族學(xué)生從小也學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，但是其漢語(yǔ)水平相對(duì)薄弱，大多數(shù)還僅僅停留于口頭上，漢語(yǔ)表達(dá)能力急需提高。民法作為法學(xué)專業(yè)最為重要的核心課程之一，其教學(xué)改革一直備受關(guān)注，民法在整個(gè)法學(xué)體系中的地位是不言而喻的，因此在法學(xué)蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，這種核心課程應(yīng)當(dāng)選擇漢語(yǔ)教學(xué)的模式。但是這里需要我們注意的一點(diǎn)是，使用漢語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)民法專業(yè)詞匯的蒙漢語(yǔ)轉(zhuǎn)換進(jìn)行重點(diǎn)講解，以提高學(xué)生的雙語(yǔ)水平。

三、民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的困境

內(nèi)蒙古民族大學(xué)法學(xué)專業(yè)多年來(lái)堅(jiān)持蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)模式改革，立足于內(nèi)蒙古，服務(wù)于地方，可以說(shuō)取得了一定的成就，為內(nèi)蒙古地區(qū)培養(yǎng)了很多蒙漢兼通的雙語(yǔ)法律人才。民法作為法學(xué)核心課程，針對(duì)蒙古族學(xué)生，一直堅(jiān)持漢語(yǔ)授課。然而學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中確實(shí)存在一定困難。

1.民法教材問(wèn)題。就目前而言，我國(guó)各高校的雙語(yǔ)教材很少，有很多以英語(yǔ)為外語(yǔ)的雙語(yǔ)教學(xué)選擇外國(guó)原版教材。而在蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)中這似乎并不是問(wèn)題，因?yàn)槲覈?guó)民法教材本身就是漢語(yǔ)的，教材問(wèn)題在我們這里似乎不存在。然而事實(shí)情況卻并非如此，誠(chéng)然以漢語(yǔ)作為雙語(yǔ)教學(xué)中的非母語(yǔ)，對(duì)于教材的選擇很簡(jiǎn)單，但是這里我們遇到的問(wèn)題是漢語(yǔ)民法教材中的法學(xué)專業(yè)名詞在蒙語(yǔ)中的翻譯問(wèn)題，換句話說(shuō)就是二者的轉(zhuǎn)換問(wèn)題。很多蒙古族學(xué)生在參加完司法考試之后深感做題時(shí)不是題不會(huì)，而是根本看不懂題干。究其原因就是國(guó)家統(tǒng)一司法考試雖然可以選擇蒙語(yǔ)答卷，但我們的學(xué)生大部分的課程是用漢語(yǔ)授課的，很多法學(xué)專業(yè)術(shù)語(yǔ)不知道用蒙語(yǔ)應(yīng)當(dāng)如何恰當(dāng)表述。民法專業(yè)術(shù)語(yǔ)多，法律語(yǔ)言是一種邏輯語(yǔ)言，一字之差，則相差甚遠(yuǎn)，可以說(shuō)失之毫厘謬以千里。因此，民法教材問(wèn)題是蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的首要問(wèn)題。

2.民法教師選擇。雖然蒙漢法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)主要應(yīng)當(dāng)以漢語(yǔ)授課為主，但是這并不意味著在教師的選擇上以漢語(yǔ)授課老師為主。實(shí)際上恰恰相反，民法授課教師應(yīng)當(dāng)選擇以蒙語(yǔ)為母語(yǔ)的授課教師為最佳，這樣在教學(xué)過(guò)程中才能加深學(xué)生對(duì)民法的理解和掌握。內(nèi)蒙古民族大學(xué)法學(xué)專業(yè)有很多以蒙語(yǔ)為母語(yǔ)的蒙古族教師，在教師的選擇上具有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。但是民法是一門復(fù)雜的法律學(xué)科，專業(yè)詞匯多，理論晦澀難懂，這對(duì)民法學(xué)教師提出了極高的要求，很多會(huì)蒙語(yǔ)的老師也很難理解和參透。從現(xiàn)有情況來(lái)看，民法蒙漢雙語(yǔ)教師選擇依然艱難。

3.民法課堂教學(xué)互動(dòng)差。蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)主要是以漢語(yǔ)為主對(duì)蒙古族學(xué)生進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，習(xí)近平總書記曾指出：法學(xué)學(xué)科是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。作為一門專業(yè)性較強(qiáng)的實(shí)踐性學(xué)科，專業(yè)術(shù)語(yǔ)繁多，如何進(jìn)行解釋則是雙語(yǔ)教學(xué)中比較突出的問(wèn)題。因此課堂的互動(dòng)是學(xué)習(xí)法律必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，尤其是在民法教學(xué)過(guò)程中，必須加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)與聯(lián)系，加深對(duì)專業(yè)術(shù)語(yǔ)的理解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“學(xué)徒式”的訓(xùn)練。［4］然而現(xiàn)實(shí)情況卻差強(qiáng)人意，由于蒙古族學(xué)生漢語(yǔ)水平的限制，難以充分表達(dá)自己的法律觀點(diǎn)，甚至很多學(xué)生不能用漢語(yǔ)完整的表達(dá)自己的想法，因此在課堂上很難與老師形成互動(dòng)。

4、考核方法保守單一。民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的考核分為兩個(gè)部分：一是對(duì)教師的考核。對(duì)蒙漢雙語(yǔ)教師的考核，應(yīng)當(dāng)建立相對(duì)獨(dú)立的考核機(jī)制。民法蒙漢雙語(yǔ)教師不僅僅要懂得蒙語(yǔ)，而且應(yīng)當(dāng)對(duì)其蒙漢雙語(yǔ)的科研能力有相應(yīng)的要求。二是對(duì)學(xué)生的考核。一直堅(jiān)持通過(guò)考試決定是否通過(guò)的簡(jiǎn)單方式，民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)也不例外。誠(chéng)然閉卷考試的確能夠在一定程度上反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，但是歷來(lái)也是頗受詬病。況且民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的目的是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生不僅能夠?qū)W懂民法的基礎(chǔ)理論和知識(shí)，而且能夠熟練的運(yùn)用兩種語(yǔ)言進(jìn)行表述，這種能力更多的體現(xiàn)在平時(shí)，而不是單單一張考卷能夠決定的。

四、民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的進(jìn)路

1.民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定。事實(shí)上，雙語(yǔ)教學(xué)并不能算作是一種教學(xué)理念或者目標(biāo)，只能是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的一種方法，就法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)而言仍然以法學(xué)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)為主，在此基礎(chǔ)上要求能熟練的運(yùn)用兩種語(yǔ)言進(jìn)行交流，這從實(shí)際上來(lái)講是為了適應(yīng)中國(guó)國(guó)際化趨勢(shì)而進(jìn)行的教學(xué)改革。但是內(nèi)蒙古民族大學(xué)地處內(nèi)蒙古東部，從整個(gè)法學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)講，主要是立足于內(nèi)蒙古地區(qū)，為內(nèi)蒙古地區(qū)基層培養(yǎng)更多的法律人才。因此，民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)就是為內(nèi)蒙古地區(qū)培養(yǎng)蒙漢雙語(yǔ)兼通的基層法律人才，使學(xué)生成為不僅掌握民法基礎(chǔ)理論知識(shí)，并且能夠熟練應(yīng)用蒙漢兩種語(yǔ)言的法律專業(yè)人才。

2.民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的師資培養(yǎng)。雙語(yǔ)教師的培訓(xùn)問(wèn)題，在法學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)中十分突出。尤其是在蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，這個(gè)問(wèn)題更為突出。就內(nèi)蒙古民族大學(xué)而言，法學(xué)專業(yè)蒙古族教師8名，其中能夠熟練運(yùn)用蒙語(yǔ)教學(xué)的有5名。這些老師雖然都是法學(xué)專業(yè)出身，但是并沒(méi)有接受過(guò)雙語(yǔ)教學(xué)的法律培訓(xùn)。有些教師雖然本身即為蒙漢雙語(yǔ)法官的培訓(xùn)教師，但是其本身并沒(méi)有接受過(guò)專門的針對(duì)蒙漢雙語(yǔ)法官的培訓(xùn)。民法課程基礎(chǔ)理論深厚，晦澀難懂，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教師提出了更高的要求。教師不僅同時(shí)會(huì)說(shuō)蒙漢雙語(yǔ)，并且應(yīng)當(dāng)精通。在教學(xué)過(guò)程中漢語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是主體語(yǔ)言，應(yīng)當(dāng)能將民法學(xué)理論的內(nèi)涵清晰的用漢語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，但在必要的情況下也要能用蒙語(yǔ)進(jìn)行解釋，使得學(xué)生對(duì)民法理論能夠有更為直觀和深刻的理解。

3.民法蒙漢雙語(yǔ)教材的編寫。誠(chéng)然蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)主要是以漢語(yǔ)為主的教學(xué)活動(dòng)，其目的主要是培養(yǎng)蒙古族學(xué)生蒙漢雙語(yǔ)的法律理論與實(shí)踐能力。因此在教材的選擇上主要是漢語(yǔ)教材，因此教材問(wèn)題似乎并不是民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)中的制約因素。實(shí)際上，現(xiàn)有教材的設(shè)計(jì)完全是以漢語(yǔ)的思維和語(yǔ)言習(xí)慣進(jìn)行編寫的，并不符合蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)。民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)仍然需要編寫教材，主要以漢語(yǔ)為主，同時(shí)在法律專業(yè)術(shù)語(yǔ)上標(biāo)注相應(yīng)的蒙語(yǔ)，在難懂的民法理論上附相應(yīng)的蒙文翻譯。

4.民法蒙漢雙語(yǔ)考核制度的改革。蒙漢雙語(yǔ)教師隊(duì)伍的考核辦法，應(yīng)當(dāng)考慮實(shí)際情況進(jìn)行，在科研和教學(xué)方面給予適當(dāng)?shù)膬A斜。對(duì)學(xué)生的考核則更應(yīng)該注重平時(shí)課堂的表現(xiàn)，讓學(xué)生充分參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，為學(xué)生提供語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)，并建立適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制，降低閉卷考試的分?jǐn)?shù)所占比例，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際能力的培養(yǎng)。［5］強(qiáng)化雙語(yǔ)學(xué)習(xí)法律的意識(shí)，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生使用雙語(yǔ)來(lái)表述所學(xué)專業(yè)知識(shí)，形成教學(xué)相長(zhǎng)、活潑主動(dòng)的學(xué)習(xí)氣氛。

總之，內(nèi)蒙古民族大學(xué)作為內(nèi)蒙古地區(qū)民族高等院校，其法學(xué)專業(yè)蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)具有鮮明的地方特色，同時(shí)由于我國(guó)雙語(yǔ)教學(xué)還處在比較初級(jí)的階段，因此蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)在理論和實(shí)踐中仍然存在許多問(wèn)題。民法學(xué)作為法學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，其重要地位和作用是不言而喻的，將民法學(xué)作為蒙漢雙語(yǔ)的試點(diǎn)課程，已經(jīng)取得一定的成果。在此基礎(chǔ)上，我們需要立足于本地區(qū)的實(shí)際情況，以蒙漢雙語(yǔ)法律人才的培養(yǎng)為目標(biāo)，積極探索民法蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)的途徑與方法，為內(nèi)蒙古地區(qū)卓越法律人才的培養(yǎng)提供可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。