劉肖岑 王琳琳

在幼兒園里，我們時(shí)常會(huì)見(jiàn)到低齡段的幼兒依依不舍地抱著一只小熊玩偶、小兔子玩偶、或是一條舊舊的毯子，這些小熊、小兔子、小毯子和幼兒之間到底是什么關(guān)系呢？為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？其實(shí)這些物品在幼兒的心理世界中扮演著一個(gè)非常重要的角色，它們被心理學(xué)家們稱為“過(guò)渡性客體”。當(dāng)幼兒（特別是低齡幼兒）由于氣質(zhì)類型、教養(yǎng)方式、社交技能匱乏等原因產(chǎn)生比較嚴(yán)重的分離焦慮或適應(yīng)困難時(shí)，往往需要借助過(guò)渡性客體的陪伴來(lái)幫助他們適應(yīng)新的環(huán)境。

與毯子形影不離的欣欣

來(lái)園期間，無(wú)論是游戲、吃飯、還是午睡時(shí)，欣欣都會(huì)一直緊緊抱著她的小毯子，既不開(kāi)口講話，也不參與任何游戲。區(qū)域活動(dòng)時(shí)，有的幼兒去玩角色扮演游戲、有的坐在位子上玩拼插游戲，而欣欣卻在教室里走來(lái)走去。她看了看娃娃家、玩沙區(qū)、閱讀區(qū)，仿佛都不感興趣，最后她來(lái)到了拼拆區(qū)的一個(gè)空座位上坐下去，然而她并沒(méi)有開(kāi)始玩拼插積木，而是繼續(xù)和毯子做游戲。老師走過(guò)去提醒她：“不要玩毯子了，玩你的積木呀！”她才慢慢地收起毯子，將毯子抱在懷里，不過(guò)她還是沒(méi)有玩積木，而是靜靜地看著其他小朋友。有一次，恰好欣欣媽媽有事，需要提前接她放學(xué)，她并未像其他小朋友一樣，表現(xiàn)出可以早早回家的激動(dòng)，而是先把毯子抓在手里，然后才去收拾自己的物品。當(dāng)媽媽擁抱她時(shí)，她手里也依然緊緊地抓著毯子。

“毯子寶寶”出現(xiàn)的原因

與欣欣類似的孩子在幼兒園中屢見(jiàn)不鮮，不過(guò)這些孩子可能不是像欣欣這樣的“毯子寶寶”，而是“兔子寶寶”或是“小熊寶寶”。一般來(lái)說(shuō)，“毯子寶寶”們普遍出現(xiàn)在小班的第一學(xué)期，那些讓幼兒愛(ài)不釋手的物品通常是從小就陪伴在其身邊的、與其生活中的重要他人有著密切聯(lián)系的柔軟物品。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，毯子是其安全感的重要來(lái)源，它可以幫助孩子緩解與家人分離的焦慮，克服其在園適應(yīng)不良的緊張感。因而，老師和家長(zhǎng)切不可未經(jīng)孩子允許就強(qiáng)行將毯子從他們身邊拿走，因?yàn)檫@樣會(huì)使幼兒恐懼不安的情況雪上加霜，嚴(yán)重者會(huì)給孩子造成強(qiáng)烈的創(chuàng)傷性體驗(yàn)。

欣欣的性格內(nèi)向膽小，以前沒(méi)有與家長(zhǎng)分離的經(jīng)驗(yàn)，有著較為嚴(yán)重的分離焦慮。在欣欣媽媽的建議下，老師同意讓欣欣帶著毯子上幼兒園。毯子的出現(xiàn)賦予了欣欣安全感，使她的情緒逐漸穩(wěn)定下來(lái)，能夠做到每天按時(shí)來(lái)園。

一塊小小的毯子之所以具有這樣的魔力，是因?yàn)槠渌休d的心理意義。媽媽送給欣欣的毯子相當(dāng)于一個(gè)“完美媽媽的替代品”，它能夠代替媽媽陪伴著欣欣，讓她感到溫暖和安心，為其提供情感上的慰藉，而且毯子永遠(yuǎn)不會(huì)責(zé)怪他們，會(huì)一直無(wú)條件地悅納他們。因此，“小毯子”“小兔子”等便是“完美媽媽”的化身。

在心理學(xué)中，有一個(gè)專業(yè)的術(shù)語(yǔ)可以指稱這些令孩子們難以割舍的、能為其提供安全感的物品，即過(guò)渡性客體。這一概念最早是于1951年由英國(guó)心理學(xué)家溫尼科特提出：“過(guò)渡性客體是兒童的第一個(gè)‘非我所有物，通常是一個(gè)溫暖柔軟的物體，比如，一塊柔軟的毛毯、一件舊的衣服、一個(gè)玩具或熟悉的聲音等，會(huì)讓幼兒想起母親在場(chǎng)時(shí)的一些平靜時(shí)刻，或者它同母親的慰藉具有一定的聯(lián)系。”

心理學(xué)研究“恒河猴實(shí)驗(yàn)”也側(cè)面說(shuō)明了過(guò)渡性客體對(duì)嬰幼兒具有非凡作用。心理學(xué)家哈洛發(fā)現(xiàn)，對(duì)于從小與母親分離的猴寶寶來(lái)說(shuō)，渾身包裹著柔軟絨布卻不能為孩子提供食物的人造“絨布母猴”，顯然要比只能為孩子提供奶水卻渾身被鐵絲環(huán)線的人造“鐵絲母猴”，更能得到猴寶寶的青睞。猴寶寶只有在饑餓時(shí)才愿意與“鐵絲母猴”呆在一起，而在其它時(shí)刻，尤其是當(dāng)猴寶寶受到威脅時(shí)，它們都會(huì)到“絨布母猴”那里尋求安慰。由此可知，與喂食相比，身體的舒適接觸對(duì)依戀的形成與維系具有更加重要的作用。

無(wú)獨(dú)有偶，諸多研究表明，身體的接觸關(guān)乎兒童的安全感、情感幸福和身體健康：撫觸能使大腦的興奮和抑制協(xié)調(diào)，促進(jìn)大腦發(fā)育，提高智商;能消除孩子的疲勞感和疼痛感，減少或解除孩子對(duì)某些可怕事物的緊張感，幫助孩子建立同親人之間緊密相連的安全感;能提高孩子的身體免疫力，并促進(jìn)其生長(zhǎng)發(fā)育（對(duì)于早產(chǎn)兒來(lái)說(shuō)，效果尤其明顯）。因而，當(dāng)孩子們撫摸、擁抱柔軟的過(guò)渡性客體時(shí)，這些物品能夠給孩子帶來(lái)一定的掌控感，為其提供舒適與安慰，并幫助他們對(duì)抗焦慮與緊張情緒。

和小毯子說(shuō)再見(jiàn)

我們需要謹(jǐn)記，幼兒無(wú)法與過(guò)渡性客體分離往往是其焦慮孤獨(dú)、適應(yīng)不良的外在體現(xiàn)，而并非過(guò)渡性客體的在場(chǎng)阻礙了孩子與他人的溝通。事實(shí)上，過(guò)渡性客體的存在與否及使用狀況，可以被視為兒童社會(huì)適應(yīng)的風(fēng)向標(biāo)。當(dāng)孩子自己能夠主動(dòng)開(kāi)始與過(guò)渡性客體分離的時(shí)候，往往意味著他們的緊張焦慮情緒正在逐漸消融，良好的人際溝通也正在慢慢形成。

要幫助孩子更快地與過(guò)渡性客體分離并適應(yīng)環(huán)境，我們首先要幫助孩子建立自信與掌控感，并與孩子建立親密的情感聯(lián)系。這需要在幼兒教師生活中教給幼兒一些有效的社交策略，有意地營(yíng)造條件讓孩子去實(shí)施所學(xué)的技能。比如，請(qǐng)外向成熟的兒童發(fā)起邀請(qǐng)、提供示范、或引導(dǎo)幼兒做出理想行為;分配任務(wù)給幼兒，讓其在任務(wù)中為他人提供幫助，并及時(shí)給予積極反饋，以強(qiáng)化他的理想行為。另外，還可以通過(guò)跟孩子玩“枕頭大戰(zhàn)”等打鬧游戲，幫助孩子放下戒備、敞開(kāi)心扉;或者玩“模仿我”（由他人模仿孩子的一舉一動(dòng)）、“特殊時(shí)光”（在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，孩子可以變身司令官下達(dá)各種命令由他人遵照?qǐng)?zhí)行）等游戲，讓孩子體驗(yàn)自己的行為對(duì)他人造成的影響，以提升其掌控感。

當(dāng)幼兒的自信心得到了提升，成人與幼兒間建立了可靠信任的關(guān)系之后，就可以進(jìn)一步開(kāi)展可能會(huì)適度引起兒童緊張情緒的游戲干預(yù)，以幫助他們?cè)谖C(jī)與挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)。

比如，在得到孩子的同意后，老師可以通過(guò)跟孩子玩如下游戲來(lái)協(xié)助他們逐漸擺脫分離焦慮以及對(duì)過(guò)渡性客體的依賴。（1）“小毯子要回家/生病了”游戲，老師可以告訴欣欣，小毯子現(xiàn)在很累了，需要休息一下，等欣欣玩完區(qū)域游戲以后才能陪伴欣欣。當(dāng)欣欣逐漸適應(yīng)了和毯子分離幾小時(shí)后，可以繼續(xù)在她能夠承受的范圍內(nèi)進(jìn)一步拉大與毯子的分離時(shí)間。（2）“拔蘿卜”游戲，即與兒童一直哼唱《拔蘿卜》的兒歌，在哼唱的同時(shí)將小毯子當(dāng)做蘿卜由雙方互相拉拽。在玩的過(guò)程中，要密切關(guān)注孩子的情緒變化，動(dòng)作要輕柔、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不能在孩子未做好心理準(zhǔn)備前直接將“蘿卜”拔走，必要時(shí)老師可以通過(guò)夸大的聲音、表情與動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)蘿卜被孩子拔走時(shí)的狼狽，從而使幼兒在快樂(lè)的心境中逐漸體會(huì)并克服過(guò)渡性客體慢慢遠(yuǎn)離自己的焦慮。（3）“你好，再見(jiàn)”的親子游戲，即父母跟孩子打招呼問(wèn)好之后，迅速道別離開(kāi)，然后又立即轉(zhuǎn)身回來(lái)重新問(wèn)好，或者通過(guò)捉迷藏的方式來(lái)豐富幼兒的分離經(jīng)驗(yàn)，在孩子的心理承受范圍內(nèi)，以輕松友好的方式逐漸拉大分離時(shí)間，協(xié)助孩子慢慢地接受分離情境，克服分離焦慮。前述3種游戲均利用了“系統(tǒng)脫敏法”的原理，通過(guò)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練幫助孩子漸漸消除緊張、適應(yīng)分離。

除游戲訓(xùn)練外，繪本閱讀也不失為一劑讓孩子擺脫過(guò)渡性客體依賴的良方。譬如在繪本《爺爺一定有辦法》中，凝結(jié)著爺爺對(duì)約瑟愛(ài)的小毯子便是典型的過(guò)渡性客體，當(dāng)毯子越變?cè)叫?，最終以象征化的方式融入了約瑟的心中時(shí)，爺爺?shù)膼?ài)與智慧也匯入了約瑟的成長(zhǎng)中。而在繪本《阿文的小毯子》和《我喜歡我的小毯子》中，無(wú)論是媽媽將阿文寸步難離的小毯子變成了小手帕，還是豆豆慢慢釋?xiě)蚜藖G失小毯子的沮喪，孩子們都殊途同歸地以自己的方式擺脫了對(duì)過(guò)渡性客體的過(guò)度依賴。另外，繪本《魔法親親》也另辟蹊徑地指出了解決過(guò)渡性客體依賴問(wèn)題的新方法，即當(dāng)小浣熊孤獨(dú)傷心時(shí)，只要將媽媽親吻過(guò)的手放在臉頰上便能感受到媽媽的愛(ài)，這種以抽象的表征（如親吻）來(lái)代替具象的過(guò)渡性客體的做法，也能將愛(ài)的陽(yáng)光播灑到孩子的心田，幫助孩子慢慢步入無(wú)須過(guò)渡性客體提供庇護(hù)的精彩世界。