奚源

（聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系，山東聊城 252000）

1 高職院校德育工作的重要性和緊迫性

高職教育作為高等教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)國家高素質(zhì)人才、高技能型人才的重任[1]。 高職院校從成立到現(xiàn)在，被人們認(rèn)為著重培養(yǎng)技能型人才，而忽視其德育工作的院校，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及國家對(duì)教育工作的重視程度，很多高職院校還是能意識(shí)到對(duì)學(xué)生德育工作培育的重要性，但由于傳統(tǒng)教學(xué)的影響，在德育方面的教學(xué)工作缺乏一定的科學(xué)引導(dǎo)，導(dǎo)致教學(xué)成效不明顯，并未提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。因此，我們更需要探討有關(guān)高職院校在學(xué)生德育工作方面的研究，政府應(yīng)當(dāng)努力建立健全高職院校的德育工作機(jī)制，不斷探索符合高職院校開展學(xué)生德育工作的教學(xué)方式，努力提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)，促進(jìn)國家教育工作的開展。

2 高職院校學(xué)生德育工作現(xiàn)狀分析

眾所周知，學(xué)校是教人育人機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健康成長及社會(huì)責(zé)任感的重要任務(wù)，這也是我國對(duì)學(xué)生教育的重要任務(wù)之一。不論從各個(gè)方面來說，思想道德修養(yǎng)和思想品德教育是每個(gè)人身上所必需的特質(zhì)[2]。 學(xué)校之所以叫作教育機(jī)構(gòu)，是因?yàn)閷W(xué)校是教書育人的地方，如果只教書不育人，嚴(yán)格意義上來說只能算作是培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀就是，普遍多數(shù)的高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)太低，很明顯高職院校在這方面的培育情況不是特別理想，只有進(jìn)一步改善高職院校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀，才能讓其學(xué)生成為當(dāng)今社會(huì)所需要的人才，為我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，而這項(xiàng)任務(wù)不僅是所有高職院校的任務(wù)，更是我們?nèi)w教育工作者及全社會(huì)的任務(wù)?！耙缘轮螄笔屈h中央對(duì)我國目前來說的一個(gè)治國策略，這也從側(cè)面反映出教育對(duì)我國發(fā)展的重要性[3]。由于我國目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)對(duì)從事職業(yè)工作者的要求越來越高，高職院校的德育工作也受到了越來越多人的關(guān)注，提高高職院校德育教學(xué)水平的工作已經(jīng)勢(shì)不可擋，對(duì)此我們應(yīng)積極研究相應(yīng)的對(duì)策，深化高職院校德育改革，為增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的職業(yè)道德素養(yǎng)具有一定的重要意義。

2.1 高職院校學(xué)生德育工作取得一定的成效

雖然我國對(duì)高職院校學(xué)生德育工作中職業(yè)道德教育的課程安排、 教材制定及課程設(shè)計(jì)方面還存在著一些缺陷，但針對(duì)德育工作實(shí)施的過程中發(fā)現(xiàn)的一些問題，及時(shí)得到了處理，獲取一定的成效。 最近幾年來，一些大學(xué)已逐漸開展職業(yè)道德教育及其相關(guān)課程，可見，高校職業(yè)道德教育工作在慢慢興起。高職院校是高等院校的重要組成部分，其職業(yè)道德教育也受到了國家與社會(huì)的重視，再加上目前社會(huì)發(fā)展的需要，從而讓德育工作的實(shí)施尤為重要[4]。 雖然受到傳統(tǒng)教育影響，但大多數(shù)教師、學(xué)生及院校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育工作重要性的認(rèn)識(shí)極大提高，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，高職院校德育工作的發(fā)展趨勢(shì)繼續(xù)下去，能培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會(huì)所需人才。

多數(shù)高職院校在德育教育方式上也逐漸改變，從單一的教學(xué)方法到多樣化的教學(xué)方法，豐富多樣的教學(xué)方式及師德風(fēng)氣等，這些都為德育教育提供了有利的基礎(chǔ)。時(shí)代在不斷地改變，教學(xué)內(nèi)容也在日益增加，各種各樣需要學(xué)習(xí)的知識(shí)映入眼簾，極大程度調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。 為提高學(xué)生今后在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力，德育教學(xué)的教師也在極利地尋找學(xué)生所喜歡的新的教學(xué)途徑和上課方式。 為提高教學(xué)成效，高職院校還加強(qiáng)了師德建設(shè)的力度，形成了等級(jí)制度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡掠虒W(xué)隊(duì)伍，促使職業(yè)道德教育的效果顯著提高。此外，高職院校還發(fā)展了職業(yè)道德教育與其他學(xué)科結(jié)合的新型教學(xué)方式，相互配合，共同發(fā)展。 這些措施讓高職院校的德育工作上了一個(gè)階層，推動(dòng)了高職院校職業(yè)道德教育更進(jìn)一步的發(fā)展。

2.2 目前高職院校在德育工作方面主要存在的問題

目前存在的首要問題就是國家和社會(huì)對(duì)高職院校教育的重視程度不高，物質(zhì)和精神上的支持難以得到保障。對(duì)普遍的大多數(shù)人來說，還保留著對(duì)高職院校以往的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為高職院校的教育水平是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，很多未考入大學(xué)的孩子最終都選擇了高職院校，但其實(shí)高職院校主要的缺點(diǎn)就在于重智育輕德育，就算有些院校重視德育工作，也大部分存在的是重視思想政治上面的教育，而忽視了道德品質(zhì)上的教育，這也是目前社會(huì)上大學(xué)生犯罪率提高的一個(gè)重要因素，缺乏了良好人格的培養(yǎng)。學(xué)校發(fā)展在物質(zhì)方面沒有得到國家的鼎力支持，國家對(duì)高職院校在職業(yè)道德素養(yǎng)上所投入的財(cái)力不夠，從而導(dǎo)致學(xué)校沒有能力在職業(yè)道德修養(yǎng)上提供一定的人力、物力支持[5]。從研究調(diào)查來看，每所學(xué)校在職業(yè)道德品質(zhì)教育工作方面上的財(cái)力投入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他教育的投入，甚至還會(huì)出現(xiàn)經(jīng)費(fèi)被占用的情況。職業(yè)道德教育的培訓(xùn)與教學(xué)不僅只限于口頭上教學(xué)，只有通過各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)才能激發(fā)起學(xué)生的興趣，有些高職院校在課時(shí)分布上直接省略了職業(yè)道德素質(zhì)培訓(xùn)的實(shí)踐活動(dòng)，這種做法只會(huì)害了學(xué)生，并不能提供一些有效幫助。 高職院校可改善職業(yè)道德修養(yǎng)的教學(xué)方式，提供豐富多彩的教學(xué)形式，最常見的就是聘請(qǐng)有關(guān)職業(yè)道德修養(yǎng)的專業(yè)講師開展一個(gè)專家講座，組織各院學(xué)生前去聽講。只有豐富職業(yè)道德教育的教學(xué)方式，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)這方面的興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀，而這些工作的開展遠(yuǎn)遠(yuǎn)離不開財(cái)力物力的支持，如果經(jīng)費(fèi)短缺，公共資源被占用，那么就一定會(huì)影響職業(yè)道德教育的教學(xué)效果。

隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已不適應(yīng)現(xiàn)目前時(shí)代的潮流，一些落后的思想觀念應(yīng)被摒棄，因?yàn)槁殬I(yè)道德教育觀念一旦落后，就會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)校教育的成效[6]。 長期以來，人們對(duì)教育的看法始終停留在傳授知識(shí)的階段，認(rèn)為只要將孩子的成績提升上去，那么對(duì)孩子來說就是最好的，這種觀念嚴(yán)重影響到了學(xué)生道德品質(zhì)素質(zhì)的發(fā)展和提高。 目前我國在職業(yè)道德教育方面的教材上顯示：人們所應(yīng)遵守的行為規(guī)范準(zhǔn)則的總和。從字面上來看，也就是要求學(xué)生服從、遵守的一種規(guī)范，而忽視了人在行為活動(dòng)上的能動(dòng)性原則。 高職院校在德育工作教學(xué)方面上，更偏向與傳授職業(yè)道德的知識(shí)，而忽視了道德選擇能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在遇到一些有關(guān)道德的問題上，不知道該如何處理，還有些學(xué)生明知某種行為是錯(cuò)誤的，但為個(gè)人利益，而忽視這種錯(cuò)誤，放棄了對(duì)自身的道德約束。 由于人長期的受到錯(cuò)誤的傳統(tǒng)教育方式和教育理念的影響，教育者和受教育者在短時(shí)間內(nèi)很難得到改變，對(duì)培養(yǎng)德育工作的觀念也很難糾正，尤其是對(duì)職業(yè)道德教育僅僅作為知識(shí)的傳授的看法，與目前我國建立中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展相互沖突，如果問題不得到解決，那么將會(huì)直接影響整個(gè)國家的職業(yè)道德素質(zhì)教育成效。

3 提升高職院校德育工作成效的途徑

3.1 改革德育課程教學(xué)

對(duì)于高職院校來說，思想政治教育工作的推進(jìn)較為困難。眾所周知，思想政治教育對(duì)高職院校德育工作的開展具有一定的促進(jìn)作用，但從目前來看，新時(shí)代高職院校的思想政治課程還是存在許多缺陷，尤其是在教學(xué)方法上沒有緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，及時(shí)的改革創(chuàng)新，最常見的問題就是忽略了學(xué)生的主體地位，沒有了解每一位學(xué)生的個(gè)性，無法因材施教，只關(guān)注整體教學(xué)，師生之間缺少互動(dòng)，更多地注重學(xué)校教育的教學(xué)形，這是目前我國高職院校普遍產(chǎn)生的一些問題，為解決這些問題，全面提高高職院校德育工作的教學(xué)成果，我們必須做到以下3 點(diǎn)。

3.1.1 加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)典理論教學(xué)

中國特色社會(huì)主義理論是將馬克思主義理論與我國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀相結(jié)合而形成的結(jié)晶，同理，社會(huì)主義經(jīng)典理論教學(xué)是馬克思主義中國化的象征，它將我國目前最本質(zhì)的特征凸顯了出來。 我國必須重視社會(huì)主義經(jīng)典理論教學(xué)的發(fā)展，只有加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)典理論教學(xué)，才能提高我國人民的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，尤其對(duì)廣大人民價(jià)值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了巨大的影響，而廣泛傳播社會(huì)主義經(jīng)典理論教學(xué)最根本的途徑可通過教學(xué)的方法進(jìn)行傳播，不僅能擴(kuò)大宣傳量，而且能夠提高學(xué)生的思想政治教育素養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的德育具有重要示范意義。 在教學(xué)的過程中，教師通過多媒體教學(xué)增加師生互動(dòng)的模式，而且網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)能將高職院校的思想政治教育工作推向更廣闊的平臺(tái)。

3.1.2 加強(qiáng)專題教育教學(xué)

專題教育教學(xué)不僅是學(xué)校教學(xué)，家庭教育也尤為重要，尤其是從目前的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r來看，家庭教育逐漸被人們關(guān)注，提高高職院校的德育水平，學(xué)校與家庭應(yīng)該互幫互助，相互依存，與社會(huì)一起共同努力。無論是在高職院校或是在社會(huì)中，都可開設(shè)有關(guān)高職院校德育工作培養(yǎng)的論壇，邀請(qǐng)相關(guān)人員定期組織活動(dòng)，高職院校也可以通過講座的方式，廣泛的宣傳有關(guān)思想政治教育的重要性，無論是學(xué)校教師、學(xué)生或是家長、管理者都可參與其中，通過討論，提出新的解決方法，共同推進(jìn)高職院校德育工作的發(fā)展，提高工作效率。

3.1.3 注重實(shí)踐教學(xué)

無論對(duì)任何理論的學(xué)習(xí)都離不開實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過實(shí)踐教學(xué)能再一次增加學(xué)生的印象。隨著我國教育的迅速發(fā)展，許多學(xué)校已逐漸地意識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性，慢慢地將高職院校的思想政治理論教育逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生的日常生活當(dāng)中，潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，更是促進(jìn)學(xué)生在德育方面的健康發(fā)展。 雖然多數(shù)的高職院校認(rèn)識(shí)到了實(shí)踐教學(xué)的重要性，但教學(xué)模式的創(chuàng)新并不是輕而易舉就可達(dá)到成效，很多高校對(duì)實(shí)踐教學(xué)工作只停留在表面，并未找到實(shí)踐教學(xué)的核心，沒有深入到德育工作的各個(gè)方面之中。 因此，我們應(yīng)樹立德育工作實(shí)踐教學(xué)理論，將實(shí)踐與理論相結(jié)合，與高校所在的各個(gè)地區(qū)中的圖書館、 博物館及社區(qū)進(jìn)行合作，安排學(xué)生走向社會(huì)，從基層開始鍛煉，實(shí)現(xiàn)雙向共贏，親身體驗(yàn)基層的生活，在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)自身缺點(diǎn)，從而提高自身思想政治素養(yǎng)和道德水平。

3.2 拓寬德育工作渠道

若要拓寬德育工作的渠道，最有效的方式就是通過社會(huì)實(shí)踐來改善和加強(qiáng)。 對(duì)高職院校的學(xué)生來說，社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)極好的教育方式，它能讓學(xué)生體驗(yàn)生活，研究社會(huì)從而提升自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。通過這種方式，學(xué)生能加強(qiáng)鞏固在校所學(xué)到的職業(yè)道德知識(shí)與技能，加深印象，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 為了讓高職院校的學(xué)生有良好的社會(huì)體驗(yàn)效果，國家與政府建立健全社會(huì)實(shí)踐機(jī)制，在物質(zhì)基礎(chǔ)上給予一定的支持，在人才培養(yǎng)方案中來探討高職院校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐發(fā)展模式，并加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的過程性引導(dǎo)，建立監(jiān)督機(jī)構(gòu)，有利于確保高職生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范有效。再者，社會(huì)實(shí)踐也可通過激勵(lì)高職生參與志愿者活動(dòng)，多參與志愿活動(dòng)，有利于引領(lǐng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和思想品德，通過參與志愿者活動(dòng)，學(xué)生能學(xué)習(xí)到樂于助人、尊老愛幼、見義勇為等優(yōu)秀的道德品質(zhì)。 加強(qiáng)校園職業(yè)道德文化建設(shè)，讓學(xué)生身處于一個(gè)積極向上的環(huán)境中，潛移默化地受到文化的熏陶。

3.3 開展心理健康教育

開展心理健康教育是社會(huì)發(fā)展所需，同時(shí)也是開展德育工作的重要支撐點(diǎn)。21 世紀(jì)是快速發(fā)展的時(shí)代，多數(shù)人群在心理健康方面都存在一定缺陷，所以高職院校中對(duì)于心理健康這方面的教育是不可缺少的，建立健全心理健康教育機(jī)制對(duì)提高學(xué)生的心理承受能力有一定的幫助。 對(duì)培養(yǎng)學(xué)生德育方面的工作，我們也可從心理健康教育這方面入手，不僅引導(dǎo)學(xué)生心理正確發(fā)展，而且還能增強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和思想道德水平，使學(xué)生全面發(fā)展。在開展心理健康教育前，必須要建立健全心理咨詢體系，在檢測(cè)學(xué)生心理問題上絕不含糊，幫學(xué)生消除不正確的心理。 高職院校還可將心理健康教育與德育教育相結(jié)合，組織相關(guān)活動(dòng)，促進(jìn)高職院校學(xué)生的身心發(fā)展，提高學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力，使其擁有一個(gè)完美的心理品質(zhì)。

4 結(jié)語

高職院校學(xué)生的德育工作不僅只體現(xiàn)在學(xué)校方面，還需要家庭教育和社會(huì)教育的輔助，才能更好地促進(jìn)高職院校中學(xué)生的健康發(fā)展。 在德育工作的培訓(xùn)方面，我們不止將職業(yè)道德教育的知識(shí)傳授給學(xué)生，更多的是促使學(xué)生在實(shí)踐中尋找真理，加深印象。高職院校的德育工作不是一蹴而就的，它需要多方面的發(fā)展，多方位的支持，更需要全社會(huì)的重視，有目的、有計(jì)劃地為社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才，做出重大貢獻(xiàn)。