戴聯(lián)榮
“新時代優(yōu)秀教育家”,敬愛的朱小蔓先生,離開我們已經(jīng)整整14天了,我的注意力仍然沒有能夠完全從巨大的悲痛中轉(zhuǎn)移出來,耳邊不斷縈繞戴玉強(qiáng)深情演唱的《你是這樣的人》音樂旋律,緬懷、思念不盡。我不斷地看她生前的視頻和照片、談話記錄,整理以往的電子郵件,關(guān)注北京師范大學(xué)教育學(xué)部悼念網(wǎng)上日益增多的哀思和留言;《中國教育報》《人民政協(xié)報》《光明日報》《人民教育》等報刊,發(fā)表專版悼念文章,一些教育界名人微信公眾號,一些網(wǎng)站、電子雜志等自媒體非常快地發(fā)表的系列紀(jì)念文章。
“朱老師顯然是當(dāng)之無愧的教育家!”這是2019年12月27日我在“朱小蔓情感教育思想研討會”上,首次提出的我的一個認(rèn)識和判斷,我從幾個方面簡單論證了自己的觀點(diǎn)。
教育家,是教育者在教育理論與實踐的生態(tài)環(huán)境的自然而然競爭、篩選過程中脫穎而出的。朱老師曾經(jīng)對我說過,“教育家是一個自然而然形成的過程,不應(yīng)該是評出來的,甚至也不是刻意靠‘培養(yǎng)工程實現(xiàn)的?!?/p>
我在那次朱老師抱病參加的研討會上,闡述了加拿大許美德教授對中國教育家群體研究的權(quán)威觀點(diǎn)和方法。許教授是國際著名比較教育專家,在里程碑式的研究教育家口述史專著《思想的肖像:中國10個教育家的故事》中,提出來中國教育家的選擇/分析框架和界定。其分析框架涉及幾個要素:
一是知名的專家培養(yǎng)了優(yōu)秀的人才,桃李滿天下。朱老師被評為“中國改革開放40年40名家”之一,之前曾被評為新中國60年最具影響力人物之一,被評為俄羅斯國家教育科學(xué)院外籍院士。2018年11月,有一次她跟我談到,“這個外籍院士完全是投票評出來的,而且被評為主席團(tuán)成員,意味著這是終身榮譽(yù)?!倍砹_斯國家教育科學(xué)院發(fā)來唁電,哀悼這位具有人道主義精神的著名教育家。
朱老師生前把教師工作和愛學(xué)生的工作、立德樹人的工作,看作是自己生命之根、活力之源。毛阿敏演唱的一首歌《綠葉對根的思念》很好地表達(dá)了學(xué)生對朱老師的深厚感情和敬意、感恩。在布置朱老師家庭靈堂的時候,我和楊茜師妹等代表弟子們的心聲,撰寫挽聯(lián)“一生奉獻(xiàn),不說拒絕”“傾真情做教育,創(chuàng)立情感教育,學(xué)者本色,親切親和,同歌同泣;盡愛心為師表,關(guān)懷道德心靈,人格魅力,勇當(dāng)勇為,念恩念慈”。
二是這個專家跟一所學(xué)?;蛞粋€教育科研機(jī)構(gòu)的發(fā)展有重要關(guān)系。這個與“大學(xué)非大樓之謂,乃大師之所謂也”觀點(diǎn)相似。朱老師一生的學(xué)術(shù)生涯與南京師范大學(xué)的關(guān)系最為密切,她在這里工作的時間比較長,曾經(jīng)擔(dān)任南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院院長,首任道德教育研究所所長,南京師范大學(xué)分管教學(xué)等工作的副校長。2002年,被教育部調(diào)到中央教科所工作以后,她還兼任一段時間所長。她較早提出在我國建立小學(xué)本科專業(yè),對高校的教師教育提出了獨(dú)到的見解,并且身體力行。一位朱老師的生前同事網(wǎng)上悼念留言說,“以情感教育著稱的朱小蔓老師8月10日病逝,今天南京大場面‘ 送三,哀榮備至?!币晃荒赀^八旬的老領(lǐng)導(dǎo)、朱老師生前的好友指出,疫情尚在,夏日炎炎,仍然鮮花如林,送別者眾,告別儀式視頻點(diǎn)看人數(shù)已近5萬,包括南京師范大學(xué)現(xiàn)任主要領(lǐng)導(dǎo)和一些離任的主要領(lǐng)導(dǎo)也到場送別,這確實是近些年來社會上少見的盛況。
朱老師在中央教育科學(xué)研究所工作的四五年,擔(dān)任黨政一把手,對教育部下屬的這個研究所整體風(fēng)氣的改變,確立科研立所方針,開創(chuàng)招收和培養(yǎng)高層次人才制度,探索較為開明的管理方式,開拓國際合作,建立與地方教科研聯(lián)盟的關(guān)系,加強(qiáng)教育理論與地方教育實踐的關(guān)系等方面做出了大膽的努力,起到了明顯的效果。正如畢誠研究員指出的,“教育家朱小蔓擔(dān)任中央教科所所長,譜寫了中國教育科學(xué)發(fā)展史的輝煌一頁。她也給我們書寫了一頁輝煌而驕傲的歷史!”
三是這個專家跟一個學(xué)科或者學(xué)科群的發(fā)展緊密相關(guān),產(chǎn)生了波及一個時代的影響力。正如南京師范大學(xué)副校長繆建東教授在告別儀式的發(fā)言中指出的,朱老師對南京師范大學(xué)國家人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地道德研究所及德育學(xué)學(xué)科的建立與發(fā)展,做出了卓越的貢獻(xiàn);創(chuàng)立、奠基了我國的情感教育理論,并且強(qiáng)調(diào)將情感文明、情感文化,落實在班集體建設(shè)、班主任工作當(dāng)中,滲透在課堂文化、師生交流和學(xué)校文化建設(shè)之中。 朱老師曾經(jīng)為南京師范大學(xué)出版社成立20周年題詞,“為提高國人的人文性、精神性素養(yǎng)而奮斗”。這個出版社的老社長張純一教授指出,“先生的人品、學(xué)養(yǎng)、人格魅力的影響,在學(xué)界乃至政界已深入人心,這是對先生在天之靈的最好告慰?!蔽医战o山東濱州市博興縣中小學(xué)校長、幼兒園院長和后備干部的報告中指出,就目前國際局勢、中美關(guān)系來看,我們應(yīng)該更加充分地認(rèn)識創(chuàng)新教育——科技創(chuàng)新——制度創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯鏈條關(guān)系;領(lǐng)會和醒悟任正非創(chuàng)辦國際少年大學(xué),施一公創(chuàng)西湖大學(xué),南京大學(xué)與南京市合作,創(chuàng)金陵系基礎(chǔ)教育新高地等,才能真正大力提升我國的科技、金融、軍事、教育。
朱小蔓情感教育思想的貢獻(xiàn),是反對唯知識、片面應(yīng)試教育,重視學(xué)生的心靈發(fā)展和成長,培養(yǎng)真正的崇尚創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、公益精神的“貴族精神”和氣質(zhì),包括被長期忽視的人的內(nèi)在世界的發(fā)育、獨(dú)特性,特別是情感、道德、生命潛能對一個人創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的人生有著終極意義(影響人一生的內(nèi)驅(qū)力、方向性、個性傾向)。
朱老師的同事蔣老師也指出,她提倡創(chuàng)立教育學(xué)派,是魯門弟子的最卓越代表。她開創(chuàng)了中國情感教育流派,這也是她兩次修訂《情感教育論綱》的良苦用心。
2013年,我在主持“北京師范大學(xué)朱小蔓教授報告—對話”會上,曾經(jīng)總結(jié)發(fā)言指出:先生每次報告,都是花時間備課,不喜歡講重復(fù)的內(nèi)容,注重演講、對話、互動的效果。先生一直強(qiáng)調(diào)校長、所長、會長不是什么官,首先是一個教師。她真正是一個好老師。我提出了她在一場報告中的七個方面的啟發(fā)和價值:第一,在理論上,有深度,有創(chuàng)新;第二,在教育政策上,進(jìn)行清醒的調(diào)整的反思,提出實事求是的主張;第三,洞察學(xué)科前沿的新發(fā)展,關(guān)注知識結(jié)構(gòu)、學(xué)科結(jié)構(gòu)與人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、性向的融合、“再建構(gòu)”;第四,在大學(xué)教學(xué)及其研究上,強(qiáng)調(diào)激發(fā)式學(xué)習(xí)更有趣、更有效、更有創(chuàng)造性;第五,在教育科學(xué)研究方法上,詮釋“意義世界” ,自信人的“性向”能量的人生精彩;第六,在德育上,強(qiáng)調(diào)喚醒、充盈人的心靈世界的情感德育理念;第七,在大學(xué)教師專業(yè)成長敘事上,強(qiáng)調(diào)教師個人教育哲學(xué)建構(gòu)的愿景可以實現(xiàn)。它們對工作、專業(yè)、健康的關(guān)系的認(rèn)識,是很特別的,理解非常深刻、透徹。
在朱老師被評為“改革開放40年40名家”之一的時候,媒體公布的對朱老師的評價有幾點(diǎn)概括得非常好:
第一,有國際影響和知名度的著名學(xué)者。
第二,有原創(chuàng)理論建構(gòu)和創(chuàng)新。朱老師是教育家,且是建構(gòu)型教育家,不是驗證型教育家,也不是完善型教育家。例如,諾貝爾獎獲得者科斯先生,是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)者,是建構(gòu)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,而后來一些獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的人,有的是屬于完善型的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。朱小蔓老師的情感教育理論,還有未完成的情感文明、情感文化的理論建構(gòu),顯然是建構(gòu)型的,她是創(chuàng)立者。她的胞弟朱小棣先生曾經(jīng)指出,如果當(dāng)年姐姐有論文在國際刊物發(fā)表和國際論壇交流,她的情感教育理論的影響力不亞于后來的加德納的情商理論。朱老師是一個非常低調(diào)、謙虛的人。在她的許多著作的自序或者后記中,都非常謙虛地指出自己思考問題和學(xué)問方面還存在一些不足。她不是浮光掠影地說一句“不足”,而是比較實在、具體地說出一些方面的不夠。像她這樣的教育家、理論家,如此謙遜、有自知之明的,比較少見。
第三,是對中國的教育實踐及教育政策產(chǎn)生了重大的指導(dǎo)價值。朱老師“從小學(xué)校長做到大學(xué)校長”,兼任過許多學(xué)校的校長職務(wù),包括無錫南洋國際學(xué)校校長,分管過南京師范大學(xué)附屬實驗學(xué)校,鎮(zhèn)江崇實女中名譽(yù)校長等,她切切實實關(guān)心、支持和幫助、指導(dǎo)這些學(xué)校的改革和教育質(zhì)量的提升;她針對片面追求應(yīng)試教育的弊端,在江蘇的許多小學(xué)開展了情感性素質(zhì)教育的實驗,如南京瑯琊路小學(xué)、無錫師范附屬小學(xué)、無錫五愛小學(xué)、江陰實驗小學(xué)、南通師范二附小、丹陽師范附小等,還有南通田家炳中學(xué),幫助和指導(dǎo)、提煉出非常重要的教育特色或者模式。她對國家“三科”教材建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn),大力呼吁和推動用情感、道德、生命之眼,編寫教材,為新課改提供政策支撐,取得了有目共睹的積極的反響。她說:“建設(shè)情感文明、情感文化是人類文明的走向?!?/p>
中國的人文和生態(tài)環(huán)境,成為教育家,教育家辦學(xué),很不容易,既要有行政賦予的做事的平臺,又要有行政與學(xué)術(shù)人之間尋求平衡點(diǎn)的修養(yǎng)和智慧。朱老師強(qiáng)調(diào),有為才有位,有位必然有所為,她一貫主張堅持實事求是的哲學(xué)精神、創(chuàng)新的理論勇氣和大愛情懷。新時代我們多么需要這樣“用真心做教育,用愛心做老師”的教育家,需要教育家辦學(xué)。
教育理論界知名學(xué)者顧明遠(yuǎn)、魯潔、林崇德、班華、董奇、吳康寧、周洪宇、王嘉毅等教授以不同方式悼念她;朱老師生前好友、著名學(xué)者朱永新先生第一時間做詩發(fā)文痛悼大姐,“教壇痛失巨擘,真情文章毓大家?!?/p>
非常尊重和懂得朱老師的教育部原副部長、江蘇省原副省長王湛說:“朱小蔓同志是一位優(yōu)秀的教育家。她學(xué)養(yǎng)深厚,道德純粹,對教育事業(yè)無比忠誠,對工作執(zhí)著奉獻(xiàn)的精神令人尊敬,讓人感動。她是為教育而生的?!?/p>
(作者系南京師范大學(xué)教授)