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中央蘇區(qū)政治宣傳工作探析

2020-01-07 08:12肖小華
探求 2020年6期
關鍵詞:中央蘇區(qū)蘇區(qū)軍民

肖小華

政治宣傳是黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。所謂政治宣傳,主要是指“政治理論、政治原則、政治方向和政治信仰的宣傳,也就是進行黨的理論、學說、綱領和主張的宣傳。”[1](P65)政治宣傳是黨的宣傳核心,在黨的宣傳工作中起著主導和決定性的作用,規(guī)定和制約著黨的經(jīng)濟宣傳、文化宣傳、社會宣傳等的宣傳。中央蘇區(qū)時期,黨因陋就簡,從實際出發(fā),創(chuàng)新政治宣傳方式方法,擴大了黨和紅軍的影響,提高了廣大軍民對黨和紅軍的認同感,凝聚了革命力量、壯大了革命隊伍,在推翻反動政權、鞏固紅色政權及推進根據(jù)地建設中發(fā)揮了重要的不可替代的作用??偨Y中央蘇區(qū)政治宣傳的歷史經(jīng)驗,對于當前加強和改進主流價值觀宣傳教育,弘揚社會主義主旋律,樹立社會主義核心價值觀具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、中央蘇區(qū)政治宣傳的歷史軌跡

黨的政治宣傳萌芽于建黨前后,發(fā)軔于井岡山斗爭時期,成長于中央蘇區(qū)時期。中國共產(chǎn)黨成立之初,黨開始建立并逐漸完善各級宣傳機構,通過創(chuàng)辦刊物來宣傳馬克思主義和黨的性質(zhì)與主張。大革命時期,黨更是鮮明地提出要“努力實現(xiàn)我們黨的獨立政治宣傳,尤其在工農(nóng)群眾中要隨時隨地公開的宣傳我們所發(fā)表的政綱,要使群眾知道什么是C.P. 的主張。”[2](P89)這一時期,黨政治宣傳的內(nèi)容側(cè)重于國共合作、反帝反封建和黨的性質(zhì)、主張等方面,為黨組織的工運、農(nóng)運提供思想準備,有力地推進了北伐戰(zhàn)爭的順利進行。

“八七會議”之后,為了加大革命理論宣傳,為革命暴動奠定思想基礎,黨先后發(fā)布了《中共中央通告第四號——關于宣傳鼓動工作》(1927年8 月21 日)、《中共中央通告第五十五號》(1928 年 6 月 30 日)、《宣傳工作的目前任務》(1928 年7 月10 日)《中央通告第六十二號——目前黨的根本策略與政治宣傳鼓動》(1928 年8月 11 日)、《中央通告第四號》(1928 年 10 月 1日)、《宣傳工作決議案》(1929年6月25日)等綱領性文件。這些綱領性文件就當時的政治宣傳提出了明確要求。

井岡山斗爭時期,毛澤東等領導人明確提出“打仗、籌款、發(fā)動群眾”是紅軍的三大任務,并在部隊中設立了娛樂科,建立了宣傳兵制度,通過歌謠、標語、講演、化裝舞會等方式加大了黨的政治宣傳,擴大了黨和紅軍的影響。1928年10 月,毛澤東在湘贛邊界各縣黨第二次代表大會更是明確提出,“共產(chǎn)黨是要在左手拿宣傳單 ,右手拿槍彈 ,才可以打倒敵人的?!盵3](P637)1929 年1 月,紅四軍主力離開井岡山向贛南閩西挺進時,沿途張貼了由毛澤東親自起草的《紅軍第四軍司令部布告》。布告用人們熟悉的四言體形式,全面闡述了黨和紅軍的宗旨和任務。1929 年12 月,古田會議通過的在我黨思想政治史上具有里程碑意義的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(以下簡稱《決議案》),進一步明確提出,宣傳工作是紅軍第一個重要工作,其任務“就是擴大政治影響爭取廣大群眾……達到組織群眾,武裝群眾,建立政權,消滅反動勢力,促進革命高潮。”[4](P67)《決議案》就宣傳原則、宣傳方法、宣傳內(nèi)容提出了具體的要求。為落實古田會議精神,中共江西省第二次代表大會通過了《關于宣傳工作決議案》、閩西第一次工農(nóng)兵代表大會通過的《文化問題決議案》、紅四軍政治部發(fā)布了《宣傳員工作綱要》。1931 年4 月,中共中央又印發(fā)了《關于蘇區(qū)宣傳鼓動工作決議》。

在建立健全政治宣傳制度的同時,中央蘇區(qū)時期,黨還進一步完善了黨和紅軍的政治宣傳機構。在此基礎上,各級宣傳部門頒布了一系列的宣傳大綱、宣傳布告、宣傳標語、宣傳口號,提高了政治宣傳的規(guī)范化、制度化、科學化。

中央蘇區(qū)時期,毛澤東等領導人把黨的政治宣傳擺在十分突出的位置,提出了“政治動員是反‘圍剿’斗爭第一個重要問題”的重要論斷,使黨的政治宣傳成為革命的另一條戰(zhàn)線。期間,毛澤東為總政治部起草了《普遍地舉辦〈時事簡報〉的通令》以及《怎樣辦〈時事簡報〉》的小冊子、張聞天發(fā)表了《論我們的宣傳鼓動工作》、楊尚昆發(fā)表了《轉(zhuǎn)變我們的宣傳鼓動工作》,強調(diào)了政治宣傳工作的重要性及注意的原則。

總之,中央蘇區(qū)的政治宣傳不僅以獨特的方式,有力地推進了馬克思主義的“三化”進程,特別是革命理論的普及,砸碎了根據(jù)地廣大軍民投身革命的思想枷鎖,有效地影響和改變了蘇區(qū)軍民的認知、態(tài)度、情感和行為,開創(chuàng)了戰(zhàn)爭背景下政治動員的新局面,在凝聚革命力量、推翻反動政權、鞏固紅色政權及根據(jù)地建設中發(fā)揮了重要的不可替代的作用,而且鍛煉造就了一大批杰出的無產(chǎn)階級宣傳家、政治家,為中央蘇區(qū)以后的政治宣傳培養(yǎng)了人才,積累了經(jīng)驗。

二、中央蘇區(qū)政治宣傳的主要內(nèi)容

一切為了戰(zhàn)爭、一切服務戰(zhàn)爭,是中央蘇區(qū)政治宣傳的出發(fā)點和落腳點。中央蘇區(qū)的政治宣傳在內(nèi)容上聚焦于向蘇區(qū)軍民闡明黨的政治理論、政治理念、政治形象、政治形勢、政治行為以及丑化、分化敵對勢力的宣傳,以不斷提高廣大軍民的階級覺悟、建構他們的階級認同、引導他們走向革命道路。

(一)政治理論宣傳

開展馬克思主義基本理論特別是革命理論的宣傳,是中央蘇區(qū)政治宣傳的首要任務。1933 年 8 月 10 日,中共中央組織局在《關于黨內(nèi)教育計劃致各級黨部信》中,明確提出要“加緊黨員群眾的教育,增加他們的政治程度,有系統(tǒng)的宣傳馬克思列寧主義?!盵3](P395)開展黨的政治理論宣傳,不僅僅是提高全黨的馬列主義理論水平的需要,更關鍵的是要向蘇區(qū)軍民進行革命理論的普及,詮釋好黨領導革命及革命本身的合理性、合法性,并在他們的頭腦中植入民主平等意識和階級意識,以覺醒廣大軍民的社會角色意識,引導他們對自我的重新認識,學會思考和領會革命的意義,增強對革命的認同感和參與感。

(二)政治理念宣傳

黨的政治理念只有得到廣大工農(nóng)群眾的支持和擁護,才能化為革命的力量。否則“它在一切農(nóng)民國度中的獨唱是不免要變成孤鴻哀鳴的?!盵5](P684)為讓根據(jù)地軍民了解黨、了解紅軍、了解蘇維埃政權,黨、紅軍、蘇區(qū)政府先后頒布了《紅軍第四軍司令部布告》《中國共產(chǎn)黨十大政綱》《工作大綱》《告全國士兵弟兄書》《反對軍閥戰(zhàn)爭宣言》《中國共產(chǎn)黨為第一次全國蘇維埃代表大會告全國工農(nóng)勞苦民眾》等宣傳布告,通過集會演講、標語、傳單、漫畫多種形式,向蘇區(qū)廣大軍民宣傳黨的性質(zhì)宗旨、目標任務、主張策略以及紅軍的性質(zhì)、任務,以使蘇區(qū)軍民真正認識到中國共產(chǎn)黨是“真心實意地為群眾謀利益”的政黨,紅軍是窮人自己的軍隊。

(三)政治形象宣傳

政治形象是一個政黨贏得民眾支持的第一外在因素。為了在蘇區(qū)軍民中,樹立黨、紅軍、蘇區(qū)政府的良好形象,黨、紅軍、蘇區(qū)干部一方面以自身的卓越表現(xiàn)(包括用嚴格的革命紀律約束自己)展示了自己的良好形象,以實際行動贏得了廣大軍民的擁護和支持外,另一方面,通過新聞媒介渲染、樹立黨、紅軍、蘇區(qū)干部的良好形象,一是用民眾聽得懂的語言或形式謳歌黨和黨的領袖的偉大英明,謳歌黨領導下的紅軍和蘇區(qū)政府一心為公、無私奉獻、勤政廉潔的光輝形象。如紅色歌謠《蘇區(qū)干部“十帶頭”》和《蘇區(qū)干部好作風》出神入化地刻畫了蘇區(qū)干部的良好形象,充分反映了當年蘇區(qū)干部事事走在前面、處處模范帶頭的優(yōu)良作風。二是歌頌黨和紅軍英勇善戰(zhàn)、機智頑強、勇于勝利的良好形象,以堅定蘇區(qū)軍民的革命信念,如,《紅色中華報》開辟專欄,用以刊登一些先進典型和報道重大戰(zhàn)役的勝利成果。三是歌頌根據(jù)地建設的欣欣向榮的景象及蘇區(qū)軍民的美好生活,直接表達人們的感恩之情,如,描繪了紅色政權建立后,根據(jù)地分田分地真忙的喜人景象以及糧食喜獲豐收的快樂心情。

(四)政治形勢宣傳

政治形勢的宣傳,旨在幫助蘇區(qū)軍民認清革命的發(fā)展形勢,堅定他們對革命的勝利信心。中央蘇區(qū)時期,毛澤東發(fā)表了《星星之火可以燎原》,詳細分析了中國革命的宏觀形勢,描繪了中國革命的光明前途。這一時期,黨、蘇維埃政府還先后發(fā)布了《中華蘇維埃共和國臨時中央政府宣布對日戰(zhàn)爭宣言》《中華蘇維埃共和國臨時中央政府對為打破敵人對蘇區(qū)的經(jīng)濟封鎖告群眾書》《為熱河事變告全國民眾書》等布告,向蘇區(qū)軍民介紹了國內(nèi)外的政治形勢,分析了于我黨我軍有利的因素,鼓勵蘇區(qū)軍民同仇敵愾對付敵人。需要指出的是,即使面臨一些不利的革命形勢,如紅軍遭遇的挫折、敵軍力量的強大,往往也是以正面鼓動出現(xiàn)。如,第二次全蘇大會《給全國紅軍指戰(zhàn)員》的一封信,即是在國民黨發(fā)動第五次“圍剿”的背景下發(fā)出的,信中只字不提形勢于紅軍的不利,反而說在紅軍的鐵拳之下,國民黨軍隊遭受了嚴重的打擊,“紅軍已成為不可克服的力量。一切以武裝來進攻蘇區(qū)的惡魔都將遭受著我們的紅軍的鐵拳?!盵4](P426)當然,這種宣傳是鼓舞士氣、凝聚力量的需要,有特殊的歷史背景。

(五)政治行為宣傳

政治行為是政黨政治理論、政治理念的具體化表現(xiàn)。中央蘇區(qū)時期,黨的政治行為宣傳,首先是黨的策略、路線、方針的宣傳,如,土地革命路線的宣傳、經(jīng)濟政策的宣傳、軍事策略的宣傳、俘虜政策的宣傳,等等,都屬于這一范疇。加強黨的策略、路線、方針的宣傳,既可以幫助廣大軍民深化對黨的政治理念的理解,又可統(tǒng)一全黨、全軍、全體人民的思想和行動;其次是擴大紅軍的宣傳,即動員廣大人民以極高的革命自覺性、極大的革命熱情、極強的革命意志投身于當時的偉大斗爭之中和根據(jù)地建設之中,是整個蘇區(qū)時期的一項中心工作,是蘇區(qū)政治宣傳的一個重要目標;再次是紅色政權的宣傳。包括紅色政權的性質(zhì)、綱領、使命、組織形式的宣傳。加強紅色政權的宣傳,既是鞏固革命政權的需要,也是紅色政權民主性的具體體現(xiàn),是提高蘇區(qū)軍民民主覺悟的需要。另外,黨和紅軍在不同時段的中心工作的部署、意義、要求也是當時政治行為宣傳的一個重要內(nèi)容,如購買公債、籌措糧款、查田、春耕、秋收、衛(wèi)生、掃盲等等工作的重要意義。黨和紅軍中心工作的宣傳,旨在使廣大軍民明白自己在這些中心工作中的職責使命,以更好地調(diào)動他們參加根據(jù)地建設的積極性。

(六)分化敵軍宣傳

一是揭露國民黨反動派對外賣國投降,對內(nèi)鎮(zhèn)壓革命、“圍剿”紅軍的罪惡行徑,把人民群眾受苦受難的原因歸結為國民黨的反動本質(zhì)、腐敗無能及國民黨反動派和土豪劣紳的巧取豪奪,以激發(fā)廣大群眾對國民黨反動派的厭惡、憤怒之情,為黨領導的工農(nóng)革命找到一個合理合法的闡釋框架;二是通過標語、歌謠、傳單等形式對敵軍發(fā)動政治攻勢、攻心策反,號召白軍士兵快快來當紅軍。如用歌謠描寫白軍士兵過著“軍餉被扣、受饑挨餓、性命白送、備受欺凌”的悲慘生活,激發(fā)白軍士兵產(chǎn)生強烈的仇恨感、憤怒感,在心理上消解和降低敵軍的戰(zhàn)斗力、分化瓦解敵軍的有生力量;三是澄清國民黨的反動宣傳。中央蘇區(qū)時期,國民黨反動派除利用武力扼殺革命力量和紅色政權外,還千方百計在政治上對蘇區(qū)軍民進行反革命宣傳,不遺余力誣蔑和妖魔化黨、紅軍和紅色政權,妄圖搞亂人民群眾的思想。針對國民黨的反動宣傳,黨予以了針鋒相對的駁斥,有效破除國民黨的反宣傳,恢復和樹立黨和紅軍的良好形象。

三、中央蘇區(qū)政治宣傳的主要方式

中央蘇區(qū)政治宣傳的方式主要有文字宣傳、口頭宣傳、活動宣傳,這些宣傳方式有時單獨使用、有時綜合使用??傮w看來,中央蘇區(qū)政治宣傳的方式方法具有多樣性、鮮活性、通俗性、大眾性特點。

(一)文字宣傳

文字宣傳具有內(nèi)容更原汁原味、時間更持久、傳播范圍更廣等優(yōu)勢。具體來說,中央蘇區(qū)文字宣傳的方式主要有書報刊物,標語、布告、壁報、傳單,漫畫。

1.書報刊物。在物質(zhì)緊缺、印刷條件簡陋的情況下,黨和蘇區(qū)政府克服困難,先后出版和發(fā)行了《共產(chǎn)黨宣言》《國家與革命》《共產(chǎn)主義ABC》《社會發(fā)展簡史》《帝國主義與中國》等馬列著作和革命理論書籍,加大了馬克思主義和革命理論的傳播。

與此同時,中央蘇區(qū)還創(chuàng)辦許多報紙刊物。1934 年1 月,毛澤東在“二蘇大”報告中說:“中央蘇區(qū)已有大小報紙三十四種,其中如《紅色中華》從三千份增至四萬份,《青年實話》發(fā)行二萬八千份,《斗爭》二萬七千一百份,《紅星》一萬七千三百份?!盵6](P6—7)除此之外,還有許許多多中央和地方報刊,這些報刊是當時政治宣傳的重要途徑。以《紅色中華》為例,其內(nèi)容主要是聚焦黨的政治宣傳,“發(fā)布政府文件、宣傳抗敵壯舉、揭露敵人暴行、動員支援前線”。

2.標語、布告、壁報(又稱時事簡報)。這些宣傳形式源于井岡山斗爭時期的宣傳實踐,后在蘇區(qū)的宣傳工作中進一步完善、規(guī)范。1929年4 月,紅四軍政治部發(fā)布了《紅軍標語》,提出了9 條注意事項、列出了134 條標語,規(guī)范了宣傳內(nèi)容,提出了具體要求,如“不要寫草字省筆字”“慢一點寫,力求寫得好看,不要性急亂涂”“不要寫錯,不要遺落字,一個標語寫完須查看一遍才走”等等。1929 年9 月,陳毅在給中央的報告中寫道:“凡紅軍所到的地方,行軍時經(jīng)過的鄉(xiāng)村酒店茶店,或大市鎮(zhèn)均須手持紅旗,及標語傳單向群眾宣傳?!唤M為文字宣傳組,兩個人每人提一個石灰桶,大小筆各一支,凡軍隊經(jīng)過的地方,墻壁上要統(tǒng)統(tǒng)寫滿紅軍標語,寫字要正楷,以愈大愈好,要用梯子寫得高,使反動派不能隨便涂抹?!盵4](P49)

除標語外,布告、傳單也是一種靈活的宣傳方式。自井岡山斗爭開始,紅四軍所到之處,均大量張貼、散發(fā)《紅四軍司令部布告》《紅軍第四軍第四縱隊司令部、政治部布告》《告知識分子》《告商人及知識分子書》《中華蘇維埃共和國中央政府辦事處布告》等布告、傳單。贛西南的一些黨團干部在對白區(qū)的宣傳中,還創(chuàng)造了河流宣傳法和空中宣傳法,即在木板上寫上宣傳內(nèi)容,放入河流里漂流到下游的白區(qū);把宣傳內(nèi)容寫在紙上,掛在孔明燈上,讓其吹到白區(qū)去。

3.漫畫。從嚴格意義上說,漫畫不屬于文字宣傳的范疇,但與文字密切相關。蘇區(qū)漫畫主要以三種形式呈現(xiàn):一是集中出現(xiàn)于相關畫報、畫集之中。中央蘇區(qū)時期,根據(jù)地先后編輯出版了《蘇聯(lián)社會主義建設畫集》《革命畫集》《蘇聯(lián)的青年》《紅星畫報》《三·八畫報》《互濟畫報》《選舉運動畫報》《春耕運動畫報》《加緊準備大檢閱畫報》等專業(yè)性美術刊物,這些刊物中發(fā)表了大量的漫畫作品;二是散見于《紅色中華》《紅星報》《青年實話》《蘇區(qū)工人》《時刻準備著》等報刊之中。1933 年11 月26 日的《紅星報》上還刊登了一則《征求革命美術作品啟事》;三是與標語、傳單、歌謠結合起來使用,從而使宣傳內(nèi)容圖文并茂、生動有趣,并且能讓不識字的軍民一看圖畫便知曉宣傳內(nèi)容。在江西于都縣城管屋至今保留著一幅漫畫,上面畫著一列火車,在火車的車廂上印有“創(chuàng)造鐵的紅軍,擴大江西的紅軍”的字樣,比喻擴大紅軍工作不僅要快、要多,而且要注重質(zhì)量[7](P119)。

(二)口頭宣傳

“在蘇區(qū)內(nèi),因為廣大勞苦群眾文化程度較低,識字的較少,各種各樣的口頭宣傳工作,更有效用,而且這應該是我們宣傳鼓動工作中的主要方式?!盵4](P516)蘇區(qū)的口頭宣傳方式主要有:演講、戲劇、歌謠。

1.演講。演講是根據(jù)地口頭政治宣傳的重要方式之一。中央蘇區(qū)的演講主要包括會議的開幕詞、閉幕詞、致辭、報告、講話、會議或報告討論后的結論、時事報告等。在根據(jù)地初創(chuàng)時期,要求宣傳隊員“隨時隨地打著宣傳旗,召集各種群眾大會,要預先規(guī)定開會秩序、演說人、演說題目及時間?!盵4](P492)“用最通俗的日常談話的語句,逐漸地加入政治科學的專門名詞,忌千篇一律的術語堆砌起來的講演?!盵4](P79)中央蘇區(qū)時期的演講,主要是圍繞黨的中心工作進行,有政治理論演講、時事演講、黨的策略演講以及軍事演講、工作方法演講。毛澤東、張聞天、楊尚昆、博古等領導人,當時經(jīng)常參與演講。

2.戲劇。中央蘇區(qū)的戲劇是從部隊的化裝宣傳發(fā)展起來的。早在1928 年10 月,毛澤東在湘贛邊界第二次黨的代表會強調(diào),“化裝講演是很好的宣傳”。古田會議《決議案》提出“化裝宣傳是一種最具體最有效的宣傳方法。各支隊各直屬隊的宣傳隊均設化裝宣傳股,組織并指揮對群眾的化裝宣傳?!盵4](P79)1931 年 12月底,在紅軍學校俱樂部大力開展群眾性戲劇活動的基礎上,成立了中央蘇區(qū)第一個專業(yè)性劇團——八一劇團。該劇團成立后不久,就為寧都起義將士表演話劇《為誰犧牲》。八一劇團的成立,標志著中央蘇區(qū)的戲劇活動進入了有組織、有領導的發(fā)展階段,戲劇活動的政治性進一步加強。在八一劇團的基礎上,后又成立了工農(nóng)劇社,并明確了工農(nóng)劇社主要任務,“提高工農(nóng)勞苦群眾政治和文化的水平,宣傳鼓動和動員起來積極參加民族革命戰(zhàn)爭,深入土地革命?!盵4](P549)在工農(nóng)劇社的基礎上,地方和部隊都先后成立了分社、支社。如“火線劇社”、“藍衫團”(后改名為“中央蘇維埃劇團”、“藍衫團學?!币哺拿麨椤案郀柣鶓騽W校”)。沙可夫、李伯釗、胡底、錢壯飛等在推動蘇區(qū)戲劇發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。

戲劇是一種面向農(nóng)村極其有效的宣傳策略。1934 年 4 月 26 日 ,《紅色中華》發(fā)表了戈麗《蘇維埃劇團春耕巡回表演紀事》一文,詳細描繪了中央蘇維埃劇團巡回演出的盛況:“公演時總是擠得水泄不通,老的,小的,男的,女的,晚上打著火把,小的替老的搬著凳子,成群結隊的來看,最遠的有路隔十五里或二十里的?!盵8](P188)可見,戲劇在政治宣傳中的作用。

3.歌謠?!凹t軍來了晴了天,紅色歌謠萬萬千;唱個歌子走天下,一人唱過萬人傳?!备柚{這一宣傳方式,雖原始、簡單,但傳播速度快、傳播覆蓋面廣,深受廣大軍民的歡迎,是中央蘇區(qū)政治宣傳的重要途徑。中央蘇區(qū)的紅色歌謠不僅風格樸素、特色濃郁,而且內(nèi)容豐富多彩,具有較強的政治性、群眾性、實踐性。這些歌謠宣傳了黨的基本理論、黨的政策主張,謳歌了黨的領袖、蘇區(qū)美景,揭露了舊制度舊社會的腐朽黑暗,激發(fā)了廣大群眾的階級仇恨,鼓舞了士氣、動員了群眾、凝聚了力量。

(三)活動宣傳

為配合根據(jù)地斗爭的需要,中央蘇區(qū)開展了許多目標明確的專項活動,這些活動的范圍之廣、力度之大、效果之好,在歷史上是少有的。如軍事斗爭方面的“擴紅”運動、出征動員大會、烈士追悼大會,政治動員方面的紅色政權成立大會、訴苦大會,經(jīng)濟建設方面的合作社運動、春耕運動、節(jié)省運動、查田運動,社會建設方面的掃盲運動、衛(wèi)生運動、體育運動,等等,這些活動的開展,一方面需要宣傳工作來配合來推動;另一方面,蘇區(qū)軍民作為這些運動的參與者,也在其中深化了對黨的理論、黨的政治理念、政治形象、政治行為的理解,故本身也是黨的政治宣傳的方式之一。

另外,節(jié)慶文化是中央蘇區(qū)的一種特色文化,是當時政治宣傳的方式之一。蘇維埃政府明確提出,“一切紀念節(jié)在蘇區(qū)都應該是廣大的宣傳鼓動的日子?!盵9](P338)1933 年重新修訂的《勞動法》第23 條確定了根據(jù)地的法定節(jié)假日:新年節(jié)(1 月1 日)、軍閥屠殺京漢路工人紀念日(2月7日)、巴黎公社紀念日(3月18日)、國際勞動紀念日(5 月 1 日)、反帝紀念日(5 月 30 日)、反對帝國主義戰(zhàn)爭及中國工農(nóng)紅軍成立紀念日(8月1 日)、蘇聯(lián)無產(chǎn)階級革命紀念日和中華蘇維埃共和國成立紀念日(11 月7 日)、廣州暴動紀念日(12 月 11 日)[9](P706)。在這些節(jié)日中,常以演講、口號、專題報告、戲劇、紅色歌謠等方式來營造節(jié)日氣氛。

四、中央蘇區(qū)政治宣傳的主要啟示

內(nèi)容決定形式,形式服務內(nèi)容。為提高政治宣傳效果,黨圍繞中心,因陋就簡,從實際出發(fā),根據(jù)對象的認知特點,創(chuàng)新政治宣傳方式方法,提高了政治宣傳的實效性。中央蘇區(qū)的政治宣傳為長征時期、抗戰(zhàn)時期、解放戰(zhàn)爭時期乃至新中國成立以后的政治宣傳積累了豐富的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗對加強和改進當前的思想政治教育特別是新時代主流價值觀的宣傳教育有著重要的啟迪意義。如政治宣傳必須把握好方向性——堅持黨的領導,聚焦目標,服從和服務于黨和國家的中心工作;政治宣傳必須富有系統(tǒng)性——在建立健全宣傳教育的長效機制的同時,突出重點、抓住關鍵、選準切入點;政治宣傳必須堅持斗爭性——勇于同錯誤的思想觀點做斗爭,旗幟鮮明講政治,發(fā)揚黨的斗爭精神;等等。

在中央蘇區(qū)政治宣傳的經(jīng)驗啟示中,有一點常常被我們所忽視但又值得繼承和發(fā)揚,那就是黨的政治宣傳要從宣傳教育對象的實際出發(fā),選擇他們感興趣的方式方法和內(nèi)容,注重宣傳工作的大眾性、鮮活性和針對性,使政治宣傳內(nèi)容既讓宣傳對象“聽得到”,更讓宣傳對象“聽得懂”“聽得進”。一是要有的放矢,增強宣傳工作的針對性。即根據(jù)不同的宣傳對象,確定不同的宣傳目標,在此基礎上再根據(jù)宣傳對象的特點和宣傳目標,選擇適當?shù)男麄鲀?nèi)容、宣傳方式、宣傳時間。中央蘇區(qū)時期,為提高黨的高級干部的政治理論水平,采取了自學、輔導、研討相結合的宣傳方式,而針對普通民眾則采取了在娛樂中進行滲透的宣傳方式。二是要創(chuàng)新話語系統(tǒng),使宣傳內(nèi)容通俗易懂。政治宣傳內(nèi)容只有被大眾所理解、才能被大眾所認同和吸納,并轉(zhuǎn)化為思想武器。中央蘇區(qū)的政治宣傳,通過歌謠、漫畫、標語等形式把抽象的馬克思主義理論、黨的主張綱領、政策方針等宣傳內(nèi)容具體化、通俗化、趣味化,使之為大眾所理解。三是方式方法必須多樣性,使正式宣傳與非正式宣傳形成合力。中央蘇區(qū)的政治宣傳,方式多樣,而且實踐性強,善于滲透于蘇區(qū)軍民對象的工作、學習、生活之中??梢?,政治宣傳必須把外部“灌輸”與內(nèi)部“感悟”、傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代技術、顯性宣傳與隱性宣傳結合起來。四是要創(chuàng)新方式方法,不斷增強宣傳工作的趣味性和吸引力。蘇區(qū)的文化娛樂是政治工作的重要部分,實現(xiàn)了“娛樂化的政治”和“政治化的娛樂”的完美結合。蘇區(qū)軍民在娛樂中不自覺地接受了黨的宣傳教育,受到了黨的“同化”??梢娬涡麄鞅仨氝x擇人們喜聞樂見的方式方法,必須堅決反對“黨八股”宣傳教育方式,反對宣傳教育中的形式主義。

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