文_ 高祖貴

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，一直是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的奮斗目標(biāo)?！笆奈濉睍r(shí)期將開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。正如鄧小平所指出：“我們搞的現(xiàn)代化，是中國(guó)式的現(xiàn)代化。我們建設(shè)的社會(huì)主義，是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。我們主要是根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己的條件，以自力更生為主?！保ā多囆∑轿倪x》第三卷，人民出版社1993年版，第29頁(yè)）這就決定了我們將堅(jiān)定不移地沿著和平發(fā)展道路，從全面建成小康社會(huì)到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到本世紀(jì)中葉把我國(guó)全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這其中有五個(gè)方面重要因素的共同作用。中國(guó)只有堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，才能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是一個(gè)關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興光明前景的重大戰(zhàn)略抉擇。

一、中國(guó)發(fā)展的基本立足點(diǎn)始終在自身

中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)獨(dú)立自主的大國(guó)。早在具有整體性的世界歷史形成之前，中國(guó)就已經(jīng)作為一個(gè)有著悠久文明的國(guó)度存在。近代國(guó)際體系形成以來(lái)，中國(guó)作為一個(gè)東方大國(guó)就在國(guó)際舞臺(tái)上占據(jù)重要地位。新中國(guó)建立后，即使是在采取“一邊倒”方針和與蘇聯(lián)締結(jié)《中蘇友好同盟互助條約》時(shí)期，也是以獨(dú)立自主為基礎(chǔ)。毛澤東、周恩來(lái)多次明確指出，對(duì)蘇聯(lián)不能有依賴之心，對(duì)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不能盲從照搬，要用自己的腦袋思考，用自己的腿走路（《鄧小平外交思想學(xué)習(xí)綱要》，世界出版社2000年版，第67—68頁(yè)）。

改革開放以來(lái)，鄧小平更加鮮明地指出：“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)?！保ㄍ?，第69頁(yè)）21世紀(jì)初，隨著我國(guó)不斷發(fā)展和綜合國(guó)力快速提升，國(guó)際社會(huì)越來(lái)越擔(dān)心我國(guó)像世界歷史上其他大國(guó)那樣重蹈“國(guó)強(qiáng)必霸”的老路，通過對(duì)外擴(kuò)張和掠奪資源來(lái)保障自身發(fā)展。針對(duì)這種看法，我國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)對(duì)外強(qiáng)調(diào)中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路。國(guó)務(wù)院新聞辦相繼于2005年和2011年發(fā)布了兩個(gè)白皮書《中國(guó)的和平發(fā)展道路》《中國(guó)的和平發(fā)展》，向全世界清晰闡明和鄭重承諾，中國(guó)始終把發(fā)展的基點(diǎn)放在立足本國(guó)實(shí)際上，主要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展。事實(shí)上，這是有許多優(yōu)勢(shì)和條件作為保障的，包括可以支撐經(jīng)濟(jì)更大發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，日益增長(zhǎng)的巨大市場(chǎng)需求和較高的國(guó)民儲(chǔ)蓄率，豐富的和整體素質(zhì)不斷提高的勞動(dòng)力資源，不斷完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和政策保障，穩(wěn)定的社會(huì)政治環(huán)境，等等。我國(guó)發(fā)展面臨的人口、資源、環(huán)境等問題和挑戰(zhàn)，完全可以通過堅(jiān)持觀念創(chuàng)新和體制創(chuàng)新、開拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和增加國(guó)內(nèi)需求、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變、加快科技進(jìn)步和增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、大力開發(fā)人力資源、努力建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)等來(lái)加以解決。

進(jìn)入新時(shí)代，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)到高質(zhì)量發(fā)展階段，以習(xí)近平同志為核心的黨中央及時(shí)提出堅(jiān)持用創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展全局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。特別是在百年不遇的新冠肺炎疫情全球大流行的嚴(yán)重沖擊下，面對(duì)全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境新變化和逆全球化趨勢(shì)加劇的新形勢(shì)，黨的十九屆五中全會(huì)明確提出要構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，強(qiáng)調(diào)把發(fā)展的立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)，堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn)，加快培育完整內(nèi)需體系，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求，更多依靠國(guó)內(nèi)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是與時(shí)俱進(jìn)提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的戰(zhàn)略抉擇（《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議文件匯編》，人民出版社2020年11月版，第81頁(yè)）。黨的十九屆五中全會(huì)為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)提出了明確的建議，為確保中華民族偉大復(fù)興順利實(shí)現(xiàn)作出重要戰(zhàn)略擘畫。這為我國(guó)立足自身、實(shí)現(xiàn)發(fā)展提供了戰(zhàn)略保障。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的制度約定因素

主義決定道路。世界近代史上一些大國(guó)崛起通常走的老路都是建立殖民體系、爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍、對(duì)外武力擴(kuò)張，在追求自身發(fā)展的同時(shí)給其他國(guó)家造成巨大損害。特別是在20世紀(jì)，大國(guó)追逐霸權(quán)、實(shí)力對(duì)抗、兵戎相見，更使人類慘遭兩次世界大戰(zhàn)的浩劫。這些都是殖民主義、資本主義、帝國(guó)主義、霸權(quán)主義帶來(lái)的惡果。而且，“建立在殖民主義、帝國(guó)主義、霸權(quán)主義基礎(chǔ)上的舊秩序，使得貧國(guó)愈貧，富國(guó)愈富，貧國(guó)和富國(guó)的差距越來(lái)越大”（《鄧小平外交思想學(xué)習(xí)綱要》，世界出版社2000年版，第10頁(yè)）。

黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得全方位的、開創(chuàng)性的歷史性成就，進(jìn)入了新時(shí)代。這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案（《十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》，中央文獻(xiàn)出版社2019年9月版，第7頁(yè)）。這些偉大成就之所以能夠取得，都是由于我國(guó)不斷發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。這些偉大成就進(jìn)一步堅(jiān)定了我國(guó)沿著和平發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的決心和信心。

三、中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化的戰(zhàn)略利益訴求決定了必須走和平發(fā)展道路

國(guó)情決定道路取向。走和平發(fā)展道路是長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的唯一選擇。經(jīng)過新中國(guó)建立71年特別是改革開放42年的發(fā)展，我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都取得了顯著成績(jī)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新的大臺(tái)階，預(yù)計(jì)2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬(wàn)億元（《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議文件匯編》，人民出版社2020年11月版，第19頁(yè)）。但我國(guó)人口多、底子薄、發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨，創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，生態(tài)環(huán)保任重道遠(yuǎn)，民生保障存在短板，社會(huì)治理還有弱項(xiàng)。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情和最大實(shí)際沒有變，作為世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際定位沒有變。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上。這就要求我們必須把發(fā)展質(zhì)量問題擺在更加突出的位置，著力提升發(fā)展質(zhì)量和效益。未來(lái)，發(fā)展也仍然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，即使在我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）甚至綜合國(guó)力成為世界第一之后，要使14億多人口中的每個(gè)人的生活都達(dá)到全面小康水平，進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化乃至全面建成現(xiàn)代化，這仍需付出艱苦努力。特別是在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的交織作用下，我國(guó)發(fā)展面臨的內(nèi)外環(huán)境日趨復(fù)雜。要防范化解各類風(fēng)險(xiǎn)隱患，積極應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化帶來(lái)的沖擊挑戰(zhàn)，關(guān)鍵仍在于辦好自己的事，提高發(fā)展質(zhì)量，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，有效維護(hù)國(guó)家安全，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、社會(huì)和諧安定。這就決定了我國(guó)發(fā)展與安全的重心始終在國(guó)內(nèi)，必須聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，全面貫徹高質(zhì)量發(fā)展的要求，不斷解決現(xiàn)在面臨的和可能新出現(xiàn)的諸多突出矛盾和問題。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程，始終需要一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。

四、中國(guó)的文化基因是決定走和平發(fā)展道路的內(nèi)在重要因素

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化的力量，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大國(guó)。走和平發(fā)展道路體現(xiàn)中華民族文化精神的特征和歷史演進(jìn)脈絡(luò)的延展，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，也是我國(guó)人民從近代以來(lái)苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。

中華民族是愛好和平的民族，自古就有“和為貴”“崇信修睦”“協(xié)和萬(wàn)邦”“天下太平”等寶貴思想，遵奉“和合”理念，倡導(dǎo)“和而不同”，可以說(shuō)，追求和平、自省克制、內(nèi)斂包容是中華民族的精神特征之一、文明特性之一、文化基因之一。

自秦漢以來(lái)，中華民族一代又一代先輩們?cè)趯?duì)外戰(zhàn)略方面基本上都采取守勢(shì)，主要是守土防御。即使進(jìn)攻也是以攻為守，目的是保境安民；即使是國(guó)勢(shì)最盛時(shí)期也是開放吸納而非開疆拓土，目的是以包容求強(qiáng)大。我們這樣一個(gè)愛好和平、常常張開雙臂擁抱世界的民族，在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后卻深受列強(qiáng)欺凌。外國(guó)勢(shì)力瓜分我國(guó)，在我國(guó)境內(nèi)橫行霸道，特別是日本軍國(guó)主義侵略更是給我國(guó)人民造成慘絕人寰的深重苦難。自那以來(lái)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)和平，就一直是我國(guó)人民最迫切、最深厚的愿望。我國(guó)人民對(duì)被侵略、被奴役的歷史記憶猶新，更加深刻懂得、珍惜和平的珍貴，深信只有和平才能實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)，只有發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)人民豐衣足食。

經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的不懈奮斗，直到中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民才推翻“三座大山”，擁有了建設(shè)自己國(guó)家、創(chuàng)造美好生活的和平環(huán)境。正如習(xí)近平總書記所指出：“中國(guó)需要和平，就像人需要空氣一樣，就像萬(wàn)物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光一樣?！薄爸袊?guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有著刻骨銘心的記憶，對(duì)和平有著孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。中國(guó)人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平?！闭沁@種悠久的追求和漫長(zhǎng)的期盼構(gòu)成了推動(dòng)中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的源源不斷的強(qiáng)大動(dòng)力。

五、中國(guó)將在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過程中全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?？v觀世界歷史，依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的。這就是歷史規(guī)律?！保ā读?xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社2014年版，第248頁(yè)）環(huán)顧當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，和平、發(fā)展、合作、共贏已經(jīng)成為時(shí)代潮流；要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)，要發(fā)展不要貧窮，要合作不要對(duì)抗，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的世界，是各國(guó)人民的共同愿望。“十幾億、幾十億人口正在加速走向現(xiàn)代化，多個(gè)發(fā)展中心在各個(gè)地區(qū)逐漸形成，國(guó)際力量對(duì)比繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向發(fā)展。”（《習(xí)近平談治國(guó)理政》，外文出版社2014年版，第272頁(yè)）全球和區(qū)域合作在全球化進(jìn)程中向更多層次更多方位拓展，“各國(guó)相互聯(lián)系和相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史與現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體”（同上）。

面對(duì)這樣的世界大勢(shì)，我國(guó)統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，把改革開放作為一項(xiàng)基本國(guó)策，把堅(jiān)持走和平發(fā)展道路與堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家核心利益、推動(dòng)世界各國(guó)共同和平發(fā)展相統(tǒng)一，堅(jiān)持開放發(fā)展，把對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放結(jié)合起來(lái)，把堅(jiān)持獨(dú)立自主同積極參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái)，把繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)同學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)一切文明成果結(jié)合起來(lái)，把國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源結(jié)合起來(lái)，把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，在不斷擴(kuò)大我國(guó)發(fā)展空間的同時(shí)為世界發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

我國(guó)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，決不是要搞封閉的國(guó)內(nèi)循環(huán)，而是開放的國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)，在推動(dòng)形成宏大順暢的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的同時(shí)，依托我國(guó)大市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開放，更好地吸引全球資源要素，既滿足國(guó)內(nèi)需求，又提升我國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展水平，形成參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，使新時(shí)代的中國(guó)與世界實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展繁榮。