王仁芬

（四川省川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校，四川 廣元 628017）

大學(xué)語文作為一門公共基礎(chǔ)課，是以文學(xué)、文化文本為載體對學(xué)生進(jìn)行人文思想的系統(tǒng)闡釋，而絕非人文學(xué)科中各分支學(xué)科的簡單相加，它能夠給大學(xué)生一個系統(tǒng)的人文思想框架。但就我所在的川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校教學(xué)情況來看，學(xué)生自身情況存在較多問題，大學(xué)語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)這方面還有待提升。

一、大學(xué)語文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的必要性

（一）人文素養(yǎng)的缺失

《易經(jīng)·責(zé)》中對“人文”的闡釋：“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！边@里的“人文”之義，主要是指人類社會的各種文化現(xiàn)象。所謂人文素質(zhì)，是指由知識、能力、觀念、情感、意志等諸多因素綜合而成的一個人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個人的氣質(zhì)、修養(yǎng)和人格，是一個人成其為人的關(guān)鍵。人文素質(zhì)教育教我們?nèi)绾巫鲆粋€有良知、有學(xué)識、有涵養(yǎng)的人。教會我們?nèi)绾翁幚砣伺c自然、人與社會，以及人與自身關(guān)系，以促進(jìn)人的身心健康、和諧發(fā)展。從我的教育經(jīng)驗(yàn)來看，學(xué)生的人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺乏。

1.缺乏人文基礎(chǔ)常識。學(xué)生普遍嚴(yán)重缺乏文、史、哲和藝術(shù)方面的知識，甚至連最基礎(chǔ)的文史常識都不具備。我所教的學(xué)前教育專業(yè)，學(xué)生的專業(yè)課很多，要學(xué)幼教理論，還要學(xué)舞蹈、聲樂、手工等功課。大學(xué)語文是公共基礎(chǔ)課，合班，人多，很多學(xué)生就認(rèn)為語文課是用來調(diào)節(jié)休息的，心理上就不重視。雖然我不斷地強(qiáng)調(diào)要廣泛閱讀，培養(yǎng)終身閱讀的良好習(xí)慣，但從學(xué)生的讀書筆記完成情況來看，大部分同學(xué)都是敷衍了事，沒有認(rèn)真閱讀相應(yīng)的書籍，僅有一小部分同學(xué)喜歡讀書，喜歡文學(xué)，但涉獵范圍也較窄。這就導(dǎo)致學(xué)生的人文基礎(chǔ)知識仍然停留在中學(xué)階段，甚至有的學(xué)過的都忘了。

2.缺乏理想信念。近年來，受拜金主義、功利主義等思想影響，越來越多的大學(xué)生理想信念淡化，對國家、對社會甚至對家庭缺乏責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。學(xué)生在報(bào)考專業(yè)時(shí)不是考慮國家的需要和個人理想，而是以是否好就業(yè)、薪酬高低作為選擇的因素。在學(xué)校里的表現(xiàn)則是缺乏集體榮譽(yù)感，個人主義至上。比如不再以學(xué)習(xí)成績好、差嚴(yán)格要求自己；課外休息時(shí)間以在寢室打游戲、追劇為主，很少去圖書館看書學(xué)習(xí)；每年評定獎助學(xué)金，很多同學(xué)都爭得不可開交；周末或者課間休息外出兼職掙錢而不愿意參加集體活動等。

3.精神空虛、迷茫。大學(xué)不再以升學(xué)為標(biāo)尺，學(xué)生普遍抱著及格萬歲的心態(tài)，失去學(xué)習(xí)的動力和熱情。大把的時(shí)間用來追劇、打游戲、談戀愛，因此逃課、遲到、抄襲作業(yè)等現(xiàn)象屢見不鮮。加之今年找工作愈加困難，我校是一所高職?？圃盒?，很多學(xué)生感到就業(yè)壓力巨大，深感前途渺茫，索性在游戲和戀愛中打發(fā)時(shí)間，麻醉自己。

總之，這些令人深思的現(xiàn)象不是偶然的，這是我國教育長期缺乏人文關(guān)懷的結(jié)果?？梢钥吹?，當(dāng)前解決我國大學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的問題已刻不容緩，大學(xué)語文這門具有顯著人文教育性質(zhì)的課程必須發(fā)揮其作用。

二、大學(xué)語文教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)生方面的問題

大學(xué)語文作為公共基礎(chǔ)課，學(xué)生覺得看文學(xué)作品沒有多大的實(shí)際價(jià)值，對其未來的發(fā)展沒有多大用處，還不如記幾個單詞有用，因此課堂上回答問題不積極，課后的作業(yè)大多敷衍了事，考試也只求及格萬歲。而且文學(xué)課，很多經(jīng)典篇目是需要背誦的，但是沒了升學(xué)壓力，合班課將近200 人，老師也沒辦法一個個檢查，所以在學(xué)生眼中，大學(xué)語文課沒什么分量。

（二）教材方面存在的問題

我?，F(xiàn)在使用的教材沒有按照主題分為單元，而是零散地羅列了從先秦到近當(dāng)代及外國文學(xué)的一些詩、詞、文，很多作品不具代表性。而且長期存在厚古薄今、重中國輕外國、重定評之作輕新作的傾向。對“五四”以來現(xiàn)代文學(xué)的價(jià)值也不夠重視，選篇數(shù)量少，選文質(zhì)量差。

（三）教師方面存在的問題

我校上大學(xué)語文課的老師多數(shù)年齡偏大，學(xué)歷為本科，個別老師上課缺乏魅力，不能吸引學(xué)生。大學(xué)語文雖為公共基礎(chǔ)課，但知識涵蓋面廣，對老師的文學(xué)素養(yǎng)要求很高，因此還應(yīng)安排教授中文專業(yè)課的老師也承擔(dān)大學(xué)語文教學(xué)，提升學(xué)生對大學(xué)語文的興趣。

三、大學(xué)語文教學(xué)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的策略

（一）加強(qiáng)大學(xué)語文課程的地位

大學(xué)語文雖是一門公共基礎(chǔ)課，卻是具有顯著人文教育特征的課程，學(xué)校應(yīng)該高度重視，讓大學(xué)語文課程具有和專業(yè)課同樣重要的地位。另外，應(yīng)該實(shí)行小班教學(xué)，便于管理，老師就會有更多的精力嚴(yán)格要求每位學(xué)生。

（二）加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)

學(xué)校、系部、班主任以及科任老師都要嚴(yán)格要求學(xué)生，大學(xué)語文老師不僅要向?qū)W生傳授專業(yè)知識，更重要的是要成為學(xué)生成長路上的指路燈，引領(lǐng)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

（三）更換教材

選用以“人格”“志向”“家國”等主題為單元的教材，中國傳統(tǒng)文化是中華文明的精髓，篇目選擇應(yīng)傾向于中國古代文學(xué)作品，再加上少量的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國文學(xué)作品。

（四）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

1.選擇名師任教。大學(xué)語文因其內(nèi)容的龐雜，任教老師需要具備淵博的學(xué)識，深厚的人文底蘊(yùn)。文學(xué)乃人學(xué)，不同于理工科那樣講求精確，正所謂詩無達(dá)詁，文學(xué)可以根據(jù)個人的理解而呈現(xiàn)出不同的模樣。這就對老師提出相當(dāng)高的要求，所以必須選擇那些底蘊(yùn)深厚的名師，才能將文學(xué)的精華、文學(xué)的美更好地帶給學(xué)生。

2.提升教師人文素養(yǎng)。從小到大上過那么多語文課，語文老師的教學(xué)方式很直觀地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。有的老師上課古板、嚴(yán)肅，有的老師講課風(fēng)趣、生動，自然能夠感染學(xué)生。從筆者自身的經(jīng)驗(yàn)看，剛上班時(shí)人文功底不厚，講課較生硬，后來一直不斷學(xué)習(xí)，近兩年變化較大，課堂氛圍也輕松活潑許多，學(xué)生學(xué)習(xí)效果顯著提高。總結(jié)一下教師人文素養(yǎng)提升主要有以下幾點(diǎn)：

（1）崇高的人格魅力。人格魅力指一個人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。教師的人格魅力主要包括：真誠、善良、尊重、關(guān)愛、贊賞等?！坝H其師，信其道”，學(xué)生喜歡你，自然就會喜歡這門課程，而如何成為一個受學(xué)生歡迎的老師，就應(yīng)該在人格魅力上不斷提升、修煉。

（2）扎實(shí)的知識儲備。給學(xué)生倒出一杯水，教師必須要有一桶水。毋庸諱言，淵博的學(xué)識是一個大學(xué)語文教師立足講臺的根本。大學(xué)語文老師要做到既“博”又“?！?，“博”就是文、史、哲等各方面都要涉獵，“專”就是對中國傳統(tǒng)文化和外國文學(xué)都要有深厚的底蘊(yùn)。所以大學(xué)語文老師必須要不斷學(xué)習(xí)，厚積薄發(fā)，這樣講課才能貫通古今，旁征博引，游刃有余。

（3）豐富細(xì)膩的情感。“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，作為大學(xué)語文老師，唯有對世情、人情深刻領(lǐng)悟，才能在教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn)情感感染教育，才能引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品深度感悟，才能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教學(xué)中所有的文學(xué)作品都與情感有關(guān)，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的堅(jiān)定志向，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的愛國情，“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”的離別情，“男兒久為客，不辨是他鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng)情……可以說文學(xué)作品中匯聚了世上所有的情感，教學(xué)中，老師要情感飽滿、以情動人，才能打動學(xué)生，直入人心。

（五）創(chuàng)新教學(xué)模式

現(xiàn)在提倡“生本課堂”，筆者也在課堂上嘗試，反響不錯。筆者會提前布置任務(wù)，比如以“春天”“母愛”“愛情”等為主題，讓學(xué)生分享相關(guān)古詩詞，讓學(xué)生以小組為單位，合作探究，再派一名代表來匯報(bào)交流，然后教師再做點(diǎn)評。這種方式不再是教師單方面的知識傳授，而是師生都完全參與課堂教學(xué)，既鍛煉了學(xué)生的合作、溝通、表達(dá)能力，更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生由被動地接受，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥靥骄?，課堂氛圍輕松活躍，學(xué)習(xí)效果顯著增強(qiáng)。

四、結(jié)語

大學(xué)語文課是高校公共基礎(chǔ)課，人文素質(zhì)教育主干課程，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要渠道。語文課堂教學(xué)不應(yīng)局限于課本，教材只是一個范本，教師應(yīng)樹立大語文觀，以文本為中心，運(yùn)用多種方法，拓展學(xué)生思維，啟發(fā)學(xué)生多元化地看待社會、思考問題。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)和流行文化，引領(lǐng)學(xué)生做一個有主見、愛思考、學(xué)會有深度地思考的人。拓展學(xué)生的人文視野，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，培養(yǎng)其高潔的情操、博大的胸懷、崇高的人格，做一個有深遠(yuǎn)見識、有情感溫度、有家國情懷的當(dāng)代大學(xué)生。