葉秋霞

（山東省聊城市東昌府區(qū)斗虎屯鎮(zhèn)中心小學(xué) 山東·聊城 252039）

近年來(lái)隨著人們對(duì)道德和法律觀念的提升，道德與法治課與法治教育的融合是時(shí)代發(fā)展的要求，它既可以教育學(xué)生繼承我國(guó)的道德傳統(tǒng)，還能幫助學(xué)生樹立法治意識(shí)、學(xué)會(huì)如何利用法律來(lái)保護(hù)自己。作為小學(xué)教師更應(yīng)該逐漸將小學(xué)道德與法治和法治教育融合在一起，開展一個(gè)全面的多元化的道德與法治課堂，具體可以從聯(lián)系家長(zhǎng)、利用案例、創(chuàng)設(shè)情景、利用信息技術(shù)等方式展開。

1 以新課標(biāo)為準(zhǔn)，聯(lián)系家庭、社會(huì)、校本課程開展

當(dāng)今的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立規(guī)則意思和法制觀念，初步樹立公平公正的民主意識(shí)。為此筆者認(rèn)為教師應(yīng)該要充分聯(lián)系家庭、社會(huì)、校園這三方面，才能幫助學(xué)生樹立正確完整的價(jià)值觀和是非觀。

1.1 家庭

家庭是一個(gè)學(xué)生品格形成的重要環(huán)境，相同的學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，有些能夠成為國(guó)家棟梁，有些卻會(huì)墮落到犯罪，其中最主要的原因就是家庭環(huán)境，因此作為教師，更應(yīng)該做好家庭普法、改善學(xué)生的家庭環(huán)境的任務(wù)。例如定期發(fā)放普法資料，定期開展法制教育講座邀請(qǐng)學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)一起參加，逐步改善學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于法律、道德的觀念，滲透法律意識(shí)。要求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生不溺愛，不偏袒，公平公正的對(duì)待學(xué)生。讓學(xué)生能夠在父母的行為準(zhǔn)則下，懂得自己要規(guī)范自己的行為，不能因?yàn)閳?chǎng)所或者是面對(duì)的人物的不同而區(qū)別對(duì)待。

1.2 社會(huì)

法律和道德本就是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，因此教師想要滲透法治觀念就應(yīng)該主動(dòng)的和社會(huì)聯(lián)系。筆者所在學(xué)校會(huì)和當(dāng)?shù)毓才沙鏊?、法院、司法機(jī)關(guān)有一定的聯(lián)系，堅(jiān)持做好“普法教育”。定期邀請(qǐng)社會(huì)人員為校園里的學(xué)生和教師進(jìn)行法制講座，以學(xué)生作為紐帶，逐漸影響社會(huì)，爭(zhēng)取人民群眾對(duì)學(xué)校普法的支持，幫助執(zhí)法機(jī)關(guān)更好的執(zhí)法。作為教師也應(yīng)該積極主動(dòng)的召集相關(guān)的社會(huì)人士，讓學(xué)生了解更多的現(xiàn)實(shí)生活，了解法律不僅在校園中需要學(xué)習(xí)，即使到了社會(huì)，也可以用法律來(lái)保護(hù)自己。道德情感也是能夠約束一些人的行為的，只要自己不愧于心，就可以充分改變對(duì)方。

1.3 校園

作為小學(xué)教育的主陣地，小學(xué)教師更應(yīng)該有意識(shí)的將道德與法治課程和法治教育結(jié)合，在課堂上滲透相關(guān)的法律條文。例如在道德與法治課上通過“法律護(hù)成長(zhǎng)”、“我是小公民”、“歡迎來(lái)到我的家鄉(xiāng)”等公開課，向?qū)W生們普及了《中華人民共和國(guó)未成年保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》等相關(guān)法律。利用主題的方式，深入淺出的讓學(xué)生了解相關(guān)法律。作為教師更應(yīng)該約束自己的行為，以身作則，才能帶動(dòng)學(xué)生，潛移默化的改變學(xué)生的行為和意識(shí)。

2 尊重事實(shí)依據(jù)，充分利用時(shí)事新聞和生活案例

道德和法治本就是源于生活，也用于生活的，因此教師想要讓學(xué)生能夠利用法律、遵守法律，有一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)該將事實(shí)案例結(jié)合在法律普及課堂上，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的將實(shí)際的生活和法律結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生能夠運(yùn)用法律保護(hù)自己的目標(biāo)。

例如在學(xué)習(xí)《綠色小衛(wèi)士》一課時(shí)，筆者會(huì)要求學(xué)生講一講自己身邊發(fā)生的和環(huán)境有關(guān)的故事，讓學(xué)生來(lái)辯論是非。有些學(xué)生會(huì)講自己的小區(qū)環(huán)境有關(guān)的故事，例如有很多養(yǎng)寵物狗的家屬，帶著小狗出來(lái)遛彎卻不整理小狗的糞便，導(dǎo)致小區(qū)四處都有小狗糞便；有些人亂丟垃圾，導(dǎo)致小區(qū)地面都是垃圾的痕跡；有些人將垃圾堆在樓道上，一直不丟。面對(duì)這么多學(xué)生舉的例子，筆者就會(huì)要求學(xué)生分組，一組認(rèn)領(lǐng)一個(gè)不環(huán)保的故事，思考他們的行為是否正確，應(yīng)該如何利用法律或者是道德來(lái)規(guī)范他們的行為作為課后學(xué)習(xí)課題去了解。不少學(xué)生就會(huì)搬出《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》、《城市生活垃圾管理辦法》等法規(guī)來(lái)證明這樣的行為是犯法的。由此學(xué)生意識(shí)到，許多不道德的事情其實(shí)還是會(huì)有相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行規(guī)范的，只不過大部分人對(duì)法律的認(rèn)識(shí)不夠，因此沒有利用法律的武器來(lái)武裝自己。

例如在學(xué)習(xí)《我想要我能要》的時(shí)候，教師可以要求學(xué)生思考一下自己在購(gòu)物的過程中會(huì)遇見哪些事件會(huì)讓自己不開心的，或者是哪些事情會(huì)讓自己比較開心。班級(jí)中的學(xué)生就會(huì)說自己買東西的時(shí)候遇到東西是壞的，而且對(duì)方還不給自己換；有些說自己在買到東西吃了之后拉肚子。這個(gè)時(shí)候教師就可以拿出《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》來(lái)告訴學(xué)生其實(shí)可以利用消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，在課堂上讓學(xué)生們扮演售貨員和購(gòu)買者，針對(duì)售貨員的東西不好進(jìn)行溝通交流，在這樣的真實(shí)案例中讓學(xué)生明白賺錢不容易（售貨員的角色也很辛苦），自己的權(quán)益要靠自己來(lái)維護(hù)。

生活中到處都有可以利用法律和道德標(biāo)準(zhǔn)的地方，作為教師應(yīng)該要善于利用這些實(shí)際案例，尊重事實(shí)讓學(xué)生了解“法律源于生活，更用于生活”，不會(huì)使用法律的人只會(huì)暗自將虧往肚子里咽。

3 注重情景創(chuàng)設(shè)，構(gòu)建有趣、真實(shí)的課堂氛圍

道德和法治對(duì)于學(xué)生而言是生澀的，是難以學(xué)習(xí)和理解的，但是若是教師能夠進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，那么學(xué)生會(huì)很自然的參加到教師所想要展現(xiàn)的法律事實(shí)場(chǎng)景中，利用真實(shí)符合生活的語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生更好的理解課本上的知識(shí)。

例如在學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)自我保健》一課時(shí)，筆者會(huì)將書本上的圖片轉(zhuǎn)變成視頻的方式，邀請(qǐng)班級(jí)中的學(xué)生成為小演員，按照書本上的圖片一一還原，錄成宣傳片，讓學(xué)生不僅能夠親身經(jīng)歷這樣的保健方法，還可以將文字圖片資料轉(zhuǎn)變成視頻資料，以備后續(xù)的記憶回溯和查看。小學(xué)生的自我保健意識(shí)薄弱，身體也比較脆弱，以今年的疫情為例，筆者會(huì)要求兩組學(xué)生演員分別演繹不勤洗手、不戴口罩的易感人群和勤洗手、一直戴口罩的自我保護(hù)人群，要求學(xué)生思考這樣的兩組演員誰(shuí)的患病概率會(huì)更高，在這樣的對(duì)比表演下，學(xué)生能夠就能知道自己該如何保護(hù)自己。

例如在學(xué)習(xí)《綠色小衛(wèi)士》的時(shí)候，教師就可以先讓學(xué)生回家問問零幾年時(shí)，我們的城市是怎么樣的，讓父母或者是親戚來(lái)告訴學(xué)生，或者是上網(wǎng)找一下相關(guān)的資料，在課堂開始之前教師就可以讓學(xué)生看看我們還沒開始創(chuàng)建衛(wèi)生城市的照片，有許多社區(qū)會(huì)出現(xiàn)臟、亂、差的照片，除此之外，還有不少河流比較渾濁散發(fā)惡臭。讓學(xué)生們扮演河流中的小魚，或者是墻壁，通過自述的方式，來(lái)聊聊自己這幾年的變遷。有些學(xué)生扮演小魚就會(huì)說：“我小的時(shí)候，邊上都是黑乎乎的，叔叔阿姨都在我身邊逐漸死去，為此爸爸媽媽帶我居家搬遷到上游去，這兩年我出于好奇心，回老家看看，發(fā)現(xiàn)邊上居然和我現(xiàn)在居住的環(huán)境一樣了，也有不少叔叔伯伯把家搬回來(lái)了?！边@樣的自述不僅能夠讓學(xué)生知道制定相關(guān)法律的重要性，還能夠讓學(xué)生了解我們城市的變遷。通過對(duì)比照片如今我們的城市和河流，讓學(xué)生了解《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》的基本要求，以及保護(hù)環(huán)境有多么重要。

4 利用信息技術(shù)，豐富課堂內(nèi)容

如今是信息時(shí)代，多媒體設(shè)備早就已經(jīng)成為了教師上課不可缺少的部分，因此教師更應(yīng)該精心準(zhǔn)備上課的課間，利用圖片、視頻、音頻等方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教，利用信息化的技術(shù)來(lái)帶動(dòng)道德與法治課教學(xué)的現(xiàn)代化，在課堂上充分滲透法治。

例如在學(xué)習(xí)《大好河山任我游》的時(shí)候，教師就可以先利用中國(guó)地圖來(lái)讓學(xué)生來(lái)了解我國(guó)的省份，清楚我國(guó)的省市組成部分。之后可以讓學(xué)生投票來(lái)選擇自己要“旅游”的地方，例如有學(xué)生說要去北京看故宮，看天安門，那么教師就可以先投放出故宮和天安門的圖片，點(diǎn)擊“超越時(shí)空的紫禁城”帶領(lǐng)學(xué)生了解故宮博物館，緊接著教師就可以放一下在故宮沒有被修復(fù)之前，一磚一瓦刻寫著游客名字的圖片，在這樣的對(duì)比下，讓學(xué)生不僅激發(fā)了對(duì)保護(hù)環(huán)境的、文明旅游的責(zé)任感，還能讓學(xué)生感受到如今的社會(huì)環(huán)境和游客的道德品質(zhì)在不斷的提高，從而讓學(xué)生知道自己應(yīng)該要更加主動(dòng)的保護(hù)環(huán)境、保護(hù)我國(guó)的文化。

例如在學(xué)習(xí)《面對(duì)欺負(fù)和威脅》的時(shí)候，教師利用短視頻將當(dāng)今出現(xiàn)的校園暴力視頻放出來(lái)，讓學(xué)生觀看，將上述的視頻轉(zhuǎn)變成動(dòng)畫，不同的對(duì)話將會(huì)有不同的結(jié)果。以“面對(duì)欺負(fù)怎么辦”為例，動(dòng)畫上就會(huì)出現(xiàn)：A：報(bào)告老師；B:默默承受；C：告訴家長(zhǎng)，讓父母給對(duì)方厲害；D：在網(wǎng)絡(luò)上暴露對(duì)方的信息。教師可以詢問學(xué)生如果自己面對(duì)欺負(fù)會(huì)用什么選項(xiàng)。大部分學(xué)生會(huì)選擇C，教師就可以問問學(xué)生們這樣之后會(huì)有什么情況發(fā)生嗎？學(xué)生們就表示肯定會(huì)解決了。那么教師就可以點(diǎn)擊C讓學(xué)生們看看會(huì)發(fā)生什么事情。點(diǎn)擊C之后，就會(huì)出現(xiàn)選項(xiàng)A:家長(zhǎng)詢問問題出現(xiàn)的原因；B：抄起家伙，去找學(xué)生；C：聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，將問題坐下來(lái)談。通過這樣的選項(xiàng)選擇，讓學(xué)生了解不同的處理方法可能會(huì)有不一樣的結(jié)果，學(xué)生不僅要有一定的法律和道德意識(shí)來(lái)正確的面對(duì)欺負(fù)和威脅，還要敢于向外界尋求幫助，只有這樣才會(huì)有可能消除校園暴力。

5 結(jié)語(yǔ)

學(xué)生的道德品質(zhì)和法律意識(shí)不是靠一天兩天的課程就能建立的，是需要教師長(zhǎng)期的法律意識(shí)浸染，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生正確的行為的引導(dǎo)，社會(huì)對(duì)法律、對(duì)道德的正確對(duì)待，在多方面的努力下，才有可能幫助學(xué)生建立良好的道德品質(zhì)和法治意識(shí)。在之后的道德和法治課程教學(xué)中，教師在學(xué)生進(jìn)行道德情感滲透的同時(shí)也應(yīng)該注重法律意識(shí)的滲透，讓學(xué)生能夠擁有良好的道德情感的同時(shí)，用法律的武器來(lái)保護(hù)自己，保護(hù)弱者。與此同時(shí)，教師也應(yīng)該要盡自己的全力，來(lái)找到平衡道德和法治的教育方法，讓學(xué)生能夠擁有正確的法律法規(guī)意識(shí)，能夠在一定的規(guī)則下規(guī)范自己的行為。