楊 寧

（東北師范大學(xué)人文學(xué)院 吉林·長(zhǎng)春 130117）

弗里達(dá)是墨西哥著名的女性藝術(shù)家，其鮮明的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)藝術(shù)界、時(shí)尚界都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。她的繪畫風(fēng)格真實(shí)、自然、直接，運(yùn)用強(qiáng)烈的視覺符號(hào)象征肉體的痛苦，從而傳達(dá)情感與精神上的痛苦。弗里達(dá)敢于剖開自己的內(nèi)心，坦誠(chéng)地將身體內(nèi)部器官暴露于畫面中，細(xì)致地描繪破碎流血疼痛的狀態(tài)，她開創(chuàng)了一種新的探討女性身份的方式，不再是拘泥于華麗的服飾掩蓋下的曼妙軀體，不再是精致妝容與溫婉笑容覆蓋下千篇一律的女性形象，弗里達(dá)畫中的自己真實(shí)反映了每一個(gè)時(shí)期身為女性的不同的狀態(tài)，優(yōu)雅端坐的形象，跛足站立的形象、被傷害后血淋淋的形象，躺在病床上虛弱或丑陋的形象，弗里達(dá)的自畫像是自我與自我表現(xiàn)不斷沖突、對(duì)抗、談判、和解之后的成果。

1 弗里達(dá)自畫像符號(hào)的背景

藝術(shù)作品是畫家現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷的反映更是精神生活的產(chǎn)物，弗里達(dá)的作品三分之一是自畫像，同時(shí)她也以自畫像聞名于后世。與男性藝術(shù)家關(guān)注的角度不同，弗里達(dá)的作品很少關(guān)注歷史、社會(huì)或政治生活，也并不像其他女性畫家一樣描繪田園風(fēng)光或家庭生活中溫馨的場(chǎng)面，她更關(guān)注自己的內(nèi)心?？梢哉f，弗里達(dá)的繪畫作品更像是一種情感的宣泄，一種超脫于嚴(yán)謹(jǐn)造型的敘事與記錄。她的畫面充斥著家人、愛人、植物、動(dòng)物、服飾等元素，這些符號(hào)是弗里達(dá)用來暗喻理想、生活、情感的一種表現(xiàn)方式。

弗里達(dá)于1907年生于墨西哥城，墨西哥獨(dú)有的自然風(fēng)光與熱帶動(dòng)植物形象深深刻畫在弗里達(dá)的腦中更反復(fù)出現(xiàn)在她的自畫像中。這與印第安人的宗教信仰有關(guān)，他們認(rèn)為自然與人是融為一體的，日月星辰、土地、動(dòng)植物與人都是自然的一部分，所以畫家總是被熱帶動(dòng)植物包圍，表達(dá)了她對(duì)生命的渴望與對(duì)祖國(guó)的熱愛，同時(shí)墨西哥本土的動(dòng)植物形象也成了她作品中的典型符號(hào)，構(gòu)成了其獨(dú)特的繪畫語言。弗里達(dá)聰明美麗，擁有德國(guó)與墨西哥土著印第安人雙重血統(tǒng)，她的相貌比歐洲女性多了一分野性與不羈，又比印第安女性體型更小巧而精致。她在自畫像中并不刻意突出自己美貌，也不會(huì)用媚俗的笑容討好觀者，永遠(yuǎn)是冷靜克制的表情，正面、五分之四側(cè)面、四分之三側(cè)面，用或冷漠或驕傲或睥睨或絕望的眼神與觀眾對(duì)視，她標(biāo)志性的面部符號(hào)是連成一線的濃眉和嘴唇上的小胡子，這是她自畫像中獨(dú)創(chuàng)的形式感更是她區(qū)別于其他女性的標(biāo)志性特征。1925年弗里達(dá)經(jīng)歷了一場(chǎng)嚴(yán)重的車禍，導(dǎo)致全身多處骨折，喪失生育能力。婚后丈夫的不忠令她痛苦萬分，她曾說過：“我的生命中經(jīng)歷過兩次災(zāi)難，一次是車禍，另一個(gè)是迭戈”。在中后期的自畫像中，在婚姻生活的不幸和身體狀況不斷惡化的雙重折磨下，弗里達(dá)更多地用畫筆書寫疼痛，在符號(hào)的襯托下描繪千瘡百孔的自己，抒發(fā)內(nèi)心情感。

2 弗里達(dá)自畫像中的符號(hào)特征

弗里達(dá)的自畫像具有鮮明的符號(hào)特征，其最為顯著的是女性符號(hào)、民族符號(hào)、地域性符號(hào)與宗教文化符號(hào)。在弗里達(dá)的早期（1926-1931）自畫像作品中，女性符號(hào)特征突出，她喜歡畫單人自畫像，佩戴耳環(huán)項(xiàng)鏈等裝飾物，服飾以現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的裙裝為主，繪制于1926年被公認(rèn)為第一幅自畫像的《穿天鵝絨的自畫像》是這一時(shí)期的代表作品。弗里達(dá)顯著的民族服飾符號(hào)特征常見于她與迭戈里維拉婚后作品中，此時(shí)的墨西哥正復(fù)興民族主義思潮，她對(duì)傳統(tǒng)服裝的熱衷體現(xiàn)了畫家的民族性。

《兩個(gè)弗里達(dá)》創(chuàng)作于1939年，是弗里達(dá)最著名的作品之一。這幅作品中頗具儀式感的坐姿、平穩(wěn)對(duì)稱的構(gòu)圖與各種象征性的符號(hào)元素反映了弗里達(dá)內(nèi)心的矛盾性以及在她和迭戈里維拉離婚時(shí)所經(jīng)歷的痛苦。畫面中兩個(gè)弗里達(dá)以紅色絲線相連，象征著兩個(gè)自己是緊密相連、不可分割的。左邊的弗里達(dá)身穿歐洲維多利亞式裙裝，白色的衣裙上滴落的血跡尤為刺目。這個(gè)弗里達(dá)的心臟被剖開，裸露在外，預(yù)示著生命的流逝與內(nèi)心的疼痛。右邊的弗里達(dá)著墨西哥民族服飾，她的心臟完整，身形健碩，象征著更具生命活力的另一個(gè)自我，在這段身心備受折磨的階段，兩個(gè)弗里達(dá)反復(fù)拉扯，不斷斗爭(zhēng)和解。她的作品經(jīng)常是自傳式的，她說：“我總是獨(dú)自一人，所以我最了解的是我自己”。

在作品《荊棘與帶刺項(xiàng)鏈的自畫像》中，以大面積綠色植物為背景，這種巨大的植物葉片在墨西哥隨處可見，畫中的猴子、豹、昆蟲都是墨西哥地域性符號(hào)的典型代表。弗里達(dá)以往的自畫像中佩戴的珍珠寶石項(xiàng)鏈，此時(shí)變?yōu)閹Т痰那G棘項(xiàng)鏈，暗示著自己的生活現(xiàn)狀，甜蜜愛情轉(zhuǎn)瞬即逝，隨之代替的是背叛帶來的傷害。荊棘的利刺嵌入到她的皮膚中，象征著與迭戈破碎的婚姻給她帶來的錐心之痛。項(xiàng)鏈上掛著一只黑色蜂鳥，張開翅膀卻毫無生機(jī)，在墨西哥文化中，蜂鳥象征著愛情，死去的蜂鳥是愛情破滅的符號(hào)。弗里達(dá)在畫中穿著墨西哥瓦哈卡州傳統(tǒng)的民族服飾，頭發(fā)編成傳統(tǒng)的民族風(fēng)格樣式，這是她個(gè)人形象特征中重要的一部分，也是她自畫像中不可或缺的元素符號(hào)。

《宇宙之愛的擁抱》這幅自畫像由眾多符號(hào)元素構(gòu)成，以墨西哥宗教文化衍生出的日與夜為背景，太陽和月亮一前一后，相互呼應(yīng)；以女性形象出現(xiàn)的自然神環(huán)抱著弗里達(dá)和迭戈，周圍生長(zhǎng)著各式各樣的灌木，這些灌木向下伸出細(xì)長(zhǎng)又繁茂的根系，被日夜之神的大手緊緊包圍。弗里達(dá)仍然穿著墨西哥民族長(zhǎng)裙，表情安詳肅穆，里維拉躺在弗里達(dá)的懷中，身體縮小，神情宛如嬰孩，這種符號(hào)性的描繪，象征著潛意識(shí)里弗里達(dá)希望迭戈對(duì)她產(chǎn)生依賴，以及她對(duì)于丈夫深深的愛，這種愛從男女之愛上升到母親與子女的愛，同時(shí)傳達(dá)了另一層方面的信息，即弗里達(dá)無法懷孕生子的事實(shí)，這是她終生的遺憾更是心理上揮之不去的巨大創(chuàng)傷。

3 弗里達(dá)自畫像中的情感因素

在女性視角，成為母親是女性的權(quán)利，母親與孩子的聯(lián)系既是心理上的又是生理上的，想要成為母親的沖動(dòng)時(shí)刻支配著弗里達(dá)，而當(dāng)無限接近一個(gè)母親的體驗(yàn)時(shí)，命運(yùn)給了弗里達(dá)致命一擊。1932年，25歲的弗里達(dá)遭遇了人生中第一次流產(chǎn)，18歲時(shí)那場(chǎng)車禍留下的傷害，使得她的子宮無法承受一個(gè)胎兒的重量。弗里達(dá)在流產(chǎn)后的康復(fù)階段，于病榻上畫了這幅《亨利福特醫(yī)院》。雖然以醫(yī)院為題，整幅畫卻并沒有出現(xiàn)我們所熟悉的醫(yī)院內(nèi)部結(jié)構(gòu)，只有一張冰冷的黑色病床斜放在土地上，地平線消失的遠(yuǎn)方描繪了一些縮小卻不容忽視的建筑，象征著美國(guó)城市與工業(yè)文明。與毫無感情的機(jī)器、工廠、大廈等現(xiàn)代符號(hào)相契合的生態(tài)環(huán)境注定荒蕪而缺乏生機(jī)，就像她此時(shí)的身體狀況，干涸而缺乏營(yíng)養(yǎng)，難以孕育新生命。廣袤的黃土地上沒有一株植物，這與弗里達(dá)以往描繪的家鄉(xiāng)墨西哥的景色形成了鮮明的對(duì)比，也反映了弗里達(dá)厭倦美國(guó)的生活，思念與熱愛故土的家園情結(jié)。畫面中有六個(gè)不容忽視的圖像符號(hào)：成型卻未出生的胎兒、象征著女性生殖系統(tǒng)的模型、行動(dòng)緩慢又濕滑的蝸牛暗喻流產(chǎn)后身體康復(fù)的遙遙無期，女性骨盆代表破碎的身體、迭戈送給她的紫色花朵和冰冷的醫(yī)療器械，這六個(gè)符號(hào)用象征臍帶的紅色絲帶聯(lián)系著，最終握在畫面中的女性形象——弗里達(dá)自己的手中。在弗里達(dá)的身下，一灘斑駁的血跡在潔白的床單映襯下顯得格外刺目。世俗和隱喻，身體和現(xiàn)實(shí)，通過藝術(shù)化的聯(lián)系和延展，藝術(shù)家弗里達(dá)試圖成為“母親”，即使作為女性的弗里達(dá)在現(xiàn)實(shí)生活中不能有自己的孩子。弗里達(dá)的畫作是她作為女性個(gè)體生命中與痛苦斗爭(zhēng)的編年史，是她與丈夫愛恨糾纏的感情史，滲透著墨西哥多元包容的民族文化與宗教信仰，充滿了詩意的魅力和神秘的色彩。

弗里達(dá)一生特立獨(dú)行，她的自畫像以鮮明的符號(hào)特征呈現(xiàn)強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)意識(shí)，用暗喻的手法傳達(dá)真實(shí)情感，她是最具有象征性的墨西哥文化符號(hào)之一，她的藝術(shù)影響深遠(yuǎn)，不僅影響著墨西哥本土文化藝術(shù)，也對(duì)20世紀(jì)女性主義繪畫具有指導(dǎo)意義。