■張海濤，張景成

（1.廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007；2.南昌工程學(xué)院，江西 南昌 330099）

作為人類(lèi)文明的標(biāo)志——城市，通常是人們政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的中心。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本模式：農(nóng)村——城市——城鄉(xiāng)一體化。由此可見(jiàn)，城市化是人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的必然過(guò)程和必經(jīng)之路。改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是近些年來(lái)，中國(guó)的城市化已進(jìn)入快速發(fā)展階段，截至2018年，中國(guó)的城鎮(zhèn)化率已達(dá)59.58%，城市化建設(shè)已經(jīng)取得豐碩成果。然而城市化進(jìn)程與很多進(jìn)步一樣，并非是一曲曲美妙絕倫的樂(lè)章，也有許多不和諧之音夾雜在其中。

城市化的迅速發(fā)展要求構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生態(tài)，這是城市化的必然要求[1]。城市化進(jìn)程中的語(yǔ)言和諧問(wèn)題，對(duì)一座城市的和諧健康發(fā)展至關(guān)重要，直接影響著該城市的和諧城市化建設(shè)和對(duì)外形象與交流。正確認(rèn)識(shí)和分析城市化進(jìn)程中語(yǔ)言現(xiàn)狀及問(wèn)題，并采取必要措施予以認(rèn)真解決，對(duì)中國(guó)的城市化建設(shè)有著非常重要的意義。本文結(jié)合廣西少數(shù)民族地區(qū)城市化進(jìn)程中的語(yǔ)言現(xiàn)狀，對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和探討，提出相應(yīng)的解決對(duì)策。

一、廣西少數(shù)民族地區(qū)城市化進(jìn)程中的語(yǔ)言現(xiàn)狀

眾所周知，作為中國(guó)五大民族自治區(qū)之一的廣西壯族自治區(qū)——以壯族為主體的少數(shù)民族自治區(qū)，又是中國(guó)少數(shù)民族人口最多的省級(jí)行政區(qū)域。廣西境內(nèi)除回族漢化程度較高，其他少數(shù)民族均有自己的語(yǔ)言。通過(guò)走訪和調(diào)查研究，不難發(fā)現(xiàn)城市化進(jìn)程中廣西少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)言現(xiàn)狀總體不錯(cuò)，但具體而言部分狀況不容樂(lè)觀，其主要有以下幾個(gè)方：

（一）語(yǔ)言種類(lèi)復(fù)雜多樣

廣西地域遼闊，位于祖國(guó)西南邊陲，中國(guó)55個(gè)法定少數(shù)民族在廣西境內(nèi)均有居住，境內(nèi)有12個(gè)世居民族：壯族、漢族、瑤族、苗族、回族、侗族、毛南族、京族、彝族、仡佬族、水族等。廣西既有中國(guó)最大的少數(shù)民族——壯族，又是中國(guó)瑤族、仫佬族人口最多的地區(qū)，也是中國(guó)毛南族最大的聚居區(qū)，還是中國(guó)最富裕的少數(shù)民族之一的京族唯一居住地。廣西境內(nèi)的各個(gè)世居民族，除回族使用居住地的漢語(yǔ)方言外，其他各民族都有各自民族的語(yǔ)言，這就造就了廣西少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)言種類(lèi)覆蓋較廣、方言復(fù)雜多樣的特點(diǎn)和現(xiàn)狀。

就廣西最大的少數(shù)民族——壯族而言，其人口共有1800多萬(wàn)。其中，1100萬(wàn)講北壯語(yǔ)的，這些壯族人多數(shù)居住在廣西境內(nèi)西部和中部地區(qū)；還有將近400萬(wàn)講南壯語(yǔ)的，這些壯族人多數(shù)居住在廣西境內(nèi)西南部。無(wú)論是語(yǔ)言還是文化，多數(shù)壯族人均已被漢族所同化，他們甚至視自己為漢族人。此外，三種不同語(yǔ)支的語(yǔ)言——勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)，是廣西境內(nèi)的瑤族在使用的語(yǔ)言；而苗語(yǔ)齡東方言、湘西方言、川齡滇方言，則是廣西境內(nèi)的苗族目前在使用的語(yǔ)言。

（二）語(yǔ)言歧視現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生

根據(jù)官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2018年廣西城鎮(zhèn)化率首度超過(guò)50%大關(guān)，達(dá)到50.22%。這標(biāo)志著城鎮(zhèn)化發(fā)展相對(duì)滯后的廣西正經(jīng)歷著從鄉(xiāng)村型社會(huì)到城市型社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變。

但由于廣西各個(gè)地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境存在的差異性，地區(qū)間存在的不同民族風(fēng)俗、不同宗教信仰等問(wèn)題由來(lái)已久，處于弱勢(shì)地位的少數(shù)民族語(yǔ)言在社會(huì)中時(shí)常受到不公正待遇甚或遭受歧視，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，此等語(yǔ)言歧視現(xiàn)象在某些地方或領(lǐng)域甚至堂而皇之普遍存在。例如“鄉(xiāng)巴佬”“泥腿子”“打工仔”“土包子”“土老冒”等稱(chēng)呼，會(huì)在不同的地域、職業(yè)及各種場(chǎng)合出現(xiàn)，這些歧視性語(yǔ)言極大地傷害著融入城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)民工朋友的感情，不利于社會(huì)主義和諧大家庭的建設(shè)。

（三）語(yǔ)言多樣性保護(hù)形勢(shì)依然嚴(yán)峻

隨著包括城鎮(zhèn)化在內(nèi)的中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，一些原本處于劣勢(shì)和弱勢(shì)的少數(shù)民族語(yǔ)言正在遭遇全球化、互聯(lián)網(wǎng)及強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言等的多重沖擊，正處于退出歷史舞臺(tái)、逐漸消亡的危險(xiǎn)之中。盡管在保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文字方面，中國(guó)各級(jí)政府業(yè)已取得一定成績(jī)，但由于諸多因素，語(yǔ)言多樣性的保護(hù)形勢(shì)，目前依然嚴(yán)峻。作為多民族聚居的自治區(qū)之一的廣西，自然也無(wú)例外，雖然廣西少數(shù)民族地區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)得如火如荼，但語(yǔ)言多樣性的保護(hù)形勢(shì)依然嚴(yán)峻的態(tài)勢(shì)并沒(méi)有隨城市化建設(shè)的飛速發(fā)展而改變。

二、廣西少數(shù)民族地區(qū)城市化進(jìn)程中語(yǔ)言不和諧現(xiàn)象的對(duì)策研究

廣西少數(shù)民族地區(qū)城市化進(jìn)程中語(yǔ)言不和諧現(xiàn)象確實(shí)客觀存在，但不能聽(tīng)之任之，而應(yīng)具體問(wèn)題具體分析，按圖索驥，制定出相應(yīng)的對(duì)策著力加以解決。

(一)適應(yīng)城市化需要，加大普通話普及力度

城市化導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)人口流動(dòng)與遷移，但不少新型市民是來(lái)自農(nóng)村或基層，還有不少是文化程度可能不高的農(nóng)民工。這些來(lái)自少數(shù)民族聚居區(qū)的新型市民，在日常生活中固然可以而且應(yīng)該使用自己的母語(yǔ)交流，但在母語(yǔ)無(wú)法進(jìn)行溝通時(shí)，就應(yīng)該使用中華民族的共同語(yǔ)——普通話進(jìn)行交流。但令人憂慮的是在廣西少數(shù)民族地區(qū)不少地方，人們雖然互相能用普通話交流，但普通話水平普遍不高，甚至?xí)r常會(huì)帶有濃重的壯語(yǔ)特色，所謂“夾壯普通話”。運(yùn)用這種“夾壯普通話”在和外人地交流時(shí)，常會(huì)有對(duì)方聽(tīng)不懂或出現(xiàn)誤解的情況發(fā)生。普通話作為中國(guó)的官方通用語(yǔ)言，對(duì)內(nèi)是各民族互相交流的語(yǔ)言，對(duì)外代表著國(guó)家[2]。

因此，為適應(yīng)城市化的需要和發(fā)展，在廣西少數(shù)民族地區(qū)普通話普及程度普遍不高、質(zhì)量普遍不好的情況下，加大普通話的普及力度勢(shì)在必然。這既需要少數(shù)民族聚居區(qū)的政府與教育主管部門(mén)做好設(shè)計(jì)規(guī)劃，在學(xué)校增設(shè)普通話語(yǔ)音課，讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)說(shuō)普通話，也需要少數(shù)民族聚居區(qū)的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)搞好普通話教育培訓(xùn)，提高當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)化新市民的普通話水平。

(二)消除語(yǔ)言歧視，杜絕語(yǔ)言暴力

對(duì)于當(dāng)前普遍尚存的語(yǔ)言歧視問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急是要積極轉(zhuǎn)變民眾積習(xí)已久的語(yǔ)言使用方面的錯(cuò)誤觀念，端正和正確樹(shù)立符合現(xiàn)代社會(huì)交流的文明語(yǔ)言觀。既要增強(qiáng)廣西境內(nèi)各少數(shù)民族的民族語(yǔ)言保護(hù)意識(shí)，切實(shí)維護(hù)好少數(shù)民族在社會(huì)交往中的話語(yǔ)權(quán)，建立起健康平等的人際交往語(yǔ)言環(huán)境，又要堅(jiān)決杜絕和努力避免語(yǔ)言歧視現(xiàn)象的發(fā)生，解決和處理好因語(yǔ)言交流而引起的利益紛爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)各民族在民族語(yǔ)言使用方面的和諧共榮，使和諧語(yǔ)言成為構(gòu)建和諧社會(huì)的媒介和橋梁。

為此，政府主管部門(mén)要亟待重視文明語(yǔ)言政策的建設(shè)，立足區(qū)情，因地制宜，科學(xué)決策，早日出臺(tái)更多相關(guān)法律法規(guī)，并切實(shí)付諸實(shí)際貫徹和執(zhí)行，堅(jiān)持實(shí)施和睦平等的語(yǔ)言政策，保障各民族每個(gè)社會(huì)成員話語(yǔ)權(quán)的平等，禁止語(yǔ)言暴力行為。同時(shí)，社會(huì)中的每一個(gè)成員也要通過(guò)各種方式加強(qiáng)自身方面修養(yǎng)的陶冶和凝煉，在日常民族交往中注意自身方面的修身養(yǎng)性，對(duì)習(xí)以為常的語(yǔ)言歧視和語(yǔ)言暴力說(shuō)不，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣，以致推動(dòng)整個(gè)社會(huì)去重視文明語(yǔ)言環(huán)境的構(gòu)建[3]。

(三)學(xué)好民族語(yǔ)言，增進(jìn)語(yǔ)言認(rèn)同感

在語(yǔ)言教育上，應(yīng)針對(duì)不同層次的需求，培育儲(chǔ)備各類(lèi)語(yǔ)言人才，尤其是與城市建設(shè)和發(fā)展密切相關(guān)的關(guān)鍵外語(yǔ)語(yǔ)種人才、各地方言人才，以及少數(shù)民族語(yǔ)言人才，為提升城市語(yǔ)言服務(wù)能力奠定基礎(chǔ)[4]。黨中央要求各級(jí)黨委和政府把和諧社會(huì)建設(shè)擺在重要和突出位置，明確提出要“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”，建立“各盡其能，各得其所，和諧相處”的新型社會(huì)關(guān)系。這就要求不同的語(yǔ)言在一個(gè)社會(huì)里和諧共處，互補(bǔ)互利，既不相互排斥，也不發(fā)生沖突?？上驳氖?，《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族語(yǔ)言文字工作委員會(huì)壯文規(guī)范詞語(yǔ)公告》已于2017年11月發(fā)布。2018年5月31日《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族語(yǔ)言文字工作條例》獲得通過(guò)，并于2018年8月1日起開(kāi)始施行。今后，廣西各少數(shù)民族語(yǔ)言應(yīng)在使用中各就各位，協(xié)調(diào)有序，在和諧中共同發(fā)展，在和諧中各盡其責(zé)[5]。

少數(shù)民族語(yǔ)言作為少數(shù)民族文化載體，維系著少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方方面面的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。和諧語(yǔ)言建設(shè)必須做到文化多元性和語(yǔ)言多樣性相互平衡，但面對(duì)廣西境內(nèi)少數(shù)民族地區(qū)個(gè)別民族語(yǔ)言瀕危的嚴(yán)峻形勢(shì),不僅所有廣西人不能袖手旁觀、無(wú)動(dòng)于衷，而且廣西各級(jí)黨委和政府更要一如既往地重視少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族語(yǔ)言的價(jià)值，在少數(shù)民族地區(qū)大力開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)和雙語(yǔ)文化活動(dòng)，堅(jiān)定不移地實(shí)行雙語(yǔ)政策，大力倡導(dǎo)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展民族語(yǔ)言，督促和鼓勵(lì)漢族干部切實(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》，稔知少數(shù)民族同胞的民族歷史和語(yǔ)言文化，增進(jìn)少數(shù)民族對(duì)本民族語(yǔ)言的認(rèn)同感及對(duì)其他民族語(yǔ)言的包容性，讓新型的少數(shù)民族市民成為本民族語(yǔ)言的繼承者和傳播者、其他民族語(yǔ)言發(fā)展的有力見(jiàn)證者。

城市化是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步和社會(huì)結(jié)構(gòu)變革的必然過(guò)程，高度文明和高度和諧的城市化，是現(xiàn)代化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)志。而語(yǔ)言和諧是社會(huì)和諧的重要組成部分，是一項(xiàng)繁瑣復(fù)雜的龐大系統(tǒng)工程。當(dāng)前廣西少數(shù)民族地區(qū)城市化進(jìn)程中的語(yǔ)言和諧建設(shè)還有很長(zhǎng)的路要走，需要全社會(huì)上下在諸多方面做出相應(yīng)的努力。