■甘肅省山丹育才中學(xué) 蘇成才
歷史作為初中階段的重要課程,其中蘊(yùn)含我國發(fā)展的諸多歷史內(nèi)容,這些歷史事件的故事性強(qiáng),多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為只要掌握這些歷史事件就足夠了,但是實(shí)際上這是錯誤的,正是這種錯誤的意識,導(dǎo)致學(xué)生的歷史觀也存在偏差,這顯然與新課程改革的要求是不相符的。所以教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到何種是正確的歷史觀,并探索正確歷史觀的培養(yǎng)方法,從歷史課堂教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),優(yōu)化歷史教學(xué),幫助學(xué)生加深對歷史觀的認(rèn)識和感悟,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀,促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)素養(yǎng)的養(yǎng)成。
歷史是初中階段的必學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的正確歷史觀是當(dāng)前初中歷史教學(xué)中的核心任務(wù),只有掌握歷史觀的內(nèi)涵,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀。所謂歷史觀,就是指學(xué)生對歷史事件的看法和認(rèn)識,是學(xué)生在歷史的學(xué)習(xí)過程中,能夠?qū)λl(fā)生過的歷史事件正確地辨別真?zhèn)?,并深入地分析和揭示出其本質(zhì),從而借鑒歷史的教育,更好地弘揚(yáng)其所帶來的積極價值,從某種程度上來說,歷史觀也可算作哲學(xué)思想。
歷史觀主要分為唯心歷史觀和唯物歷史觀,前者已經(jīng)被證實(shí)不屬于正確歷史觀,所以在初中歷史課堂上教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成唯物歷史觀。
初中本就是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的一大轉(zhuǎn)折時期,是人生觀形成的重要時期,而歷史教學(xué)本就具有一定的辯證性特征,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀,不僅是初中歷史教學(xué)的一大任務(wù),同時也是我國教育事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)根本任務(wù),這對學(xué)生的人文素養(yǎng)發(fā)展有重要的作用。
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀,首先,對學(xué)生明辨是非能力的培養(yǎng)有重要的作用,在歷史課堂教學(xué)中能夠引導(dǎo)學(xué)生辯證地去分析和看待問題,從而以辯證性的思維區(qū)看待現(xiàn)實(shí)和歷史問題,不僅可以加深學(xué)生對歷史知識的理解和掌握,還能有效激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣,提高歷史學(xué)習(xí)效率;其次,有利于提高學(xué)生的愛國情懷,初中階段的歷史內(nèi)容主要就是講述我國的發(fā)展歷史,與民族發(fā)展緊密相關(guān),通過學(xué)習(xí)這些古代史和近現(xiàn)代史,能夠有效地強(qiáng)化學(xué)生的愛國情懷;最后,通過正確歷史觀的培養(yǎng),能夠讓學(xué)生正確地審視現(xiàn)階段我國的發(fā)展情況,才能以史為鑒,形成自身獨(dú)特的認(rèn)識和見解,才能更好地督促自己的學(xué)業(yè),從而更加地完善自身,進(jìn)而為國家的發(fā)展培養(yǎng)更多的棟梁之材。
培養(yǎng)初中生的正確歷史觀,已經(jīng)成為初中歷史教學(xué)的主要任務(wù),然而在實(shí)際的教學(xué)過程中,這項(xiàng)任務(wù)并沒有得到有效的落實(shí),主要原因就是教師缺乏對歷史觀的正確認(rèn)識。在實(shí)際的課堂教學(xué)中有多數(shù)的教師都認(rèn)為歷史觀就是歷史的起因,然而歷史起因并不是歷史觀,只能說是引發(fā)歷史觀發(fā)生變化的一個因素。真正成熟的歷史觀是歷史過程中發(fā)生過的真實(shí)的且不可更改的事件以及社會上心理、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等多方面因素的統(tǒng)一。
在初中階段的歷史課堂教學(xué)活動中,盡管有部分教師已經(jīng)認(rèn)識到歷史觀的重要內(nèi)涵,然而在實(shí)際的課堂中,卻并沒有真正地培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀,主要就是教師缺乏這種教學(xué)意識,而是一直用死板的方式為學(xué)生傳遞一些歷史知識,教師往往為了學(xué)生的考試而進(jìn)行備課。缺乏對歷史知識的深度分析,使學(xué)生無法對歷史知識和實(shí)踐進(jìn)行深入的分析和感知,從而造成學(xué)生的歷史觀得不到培養(yǎng)的情況。實(shí)際上這與教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方式有很大的關(guān)系,只有加強(qiáng)思想觀念的創(chuàng)新,才能更好地落實(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的正確歷史觀。
初中階段正是學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。由于初中生的三觀意識還并不清晰,就需要教師做出積極的干預(yù)和指導(dǎo),這樣才能指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀人生觀和世界觀,而這三觀的培養(yǎng)與歷史觀的培養(yǎng)是相互作用的。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,只有掌握歷史事件的發(fā)生背景原因以及重要意義,才能準(zhǔn)確地掌握這段歷史事件的特點(diǎn),才能逐漸養(yǎng)成正確的歷史觀。但是實(shí)際上,學(xué)生的歷史觀也是十分淡薄,在學(xué)習(xí)歷史的過程中只采用死記硬背的方式,認(rèn)為歷史的學(xué)習(xí)僅僅是為了考試,而沒有其他的實(shí)際用途,導(dǎo)致學(xué)生的自我意識不完善,這也在一定程度上嚴(yán)重影響了學(xué)生正確歷史觀的養(yǎng)成。
在初中歷史教學(xué)中,要想引導(dǎo)初中生樹立正確的歷史觀,就需要保證學(xué)生對歷史事件有足夠的掌握,對歷史的學(xué)習(xí)有足夠的興趣。為此,在初中歷史課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,這是讓學(xué)生養(yǎng)成正確歷史觀的重要前提。歷史知識點(diǎn)比較復(fù)雜,為了加深學(xué)生的理解和記憶,在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該做到能省則省,準(zhǔn)確地概括出重點(diǎn)內(nèi)容,比如說在學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭》這一內(nèi)容時,為了幫助學(xué)生掌握林則徐虎門銷煙以及中英《南京條約》的簽訂這兩大重點(diǎn)內(nèi)容,就可以合理地借助多媒體設(shè)備來制作教學(xué)課件,并合理地借助問題啟發(fā)式的方法幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,通過為學(xué)生播放相關(guān)的視頻來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中,并深刻地認(rèn)識到落后就要挨打的教訓(xùn)。
歷史課堂教學(xué)中,大多數(shù)都是理論知識,比較枯燥,學(xué)生難免會出現(xiàn)注意力不集中的情況,為此,教師可以組織學(xué)生開展角色扮演教學(xué),加深學(xué)生對歷史事件和人物的了解和掌握,從而更好地解讀歷史事件后的深刻意義。比如說在學(xué)習(xí)《洋務(wù)運(yùn)動》這一內(nèi)容時,就可以讓學(xué)生扮演其中的主要代表人物,如曾國藩、李鴻章以及左宗棠等人,讓學(xué)生去感受這些人物的社會地位和主張,在角色扮演的過程中更好地分析洋務(wù)運(yùn)動的背景以及目的,并理解洋務(wù)運(yùn)動失敗的原因,最終讓學(xué)生明白,洋務(wù)運(yùn)動探索的是強(qiáng)國之路,并去學(xué)習(xí)這些強(qiáng)烈的愛國主義精神和積極進(jìn)取的大無畏精神。
歷史教學(xué)的主要目的就是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成各自的歷史觀,也就是說能夠?qū)v史事件和人物有自己的主觀想法,而不再僅僅依靠死記硬背。所以教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生提供更多的自我展示和表達(dá)的機(jī)會,可以讓學(xué)生進(jìn)行小組學(xué)習(xí)、談?wù)?,互相交流想法,勇敢地表達(dá)自己的想法和意見。比如說在學(xué)習(xí)《人民解放戰(zhàn)爭的勝利》這一內(nèi)容時,就可以讓學(xué)生課外自由選擇搜集相關(guān)的素材,并在課堂上以小組討論的形式表達(dá)各自的想法和意見,然后教師再加以引導(dǎo),這樣一來,學(xué)生的自我觀念得到了表達(dá),歷史觀也能逐漸地養(yǎng)成。
總之,在初中歷史教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的歷史觀是十分重要的,但是歷史觀的培養(yǎng)并不是短時間就能養(yǎng)成的,所以教師一定要樹立歷史觀的培養(yǎng)意識,并借助合理的手段和方法來提升和強(qiáng)化學(xué)生的歷史觀,以便更好地促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。