（海南師范大學法學院 海南·?？?571158）

據(jù)CNNIC發(fā)布的第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達8.54億，年齡結(jié)構(gòu)中，10-39歲網(wǎng)民群體占網(wǎng)民整體的65.1%，其中20-29歲網(wǎng)民群體占比最高，達24.6%，職業(yè)結(jié)構(gòu)中，青年學生占比25.4%。由此可見伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，青年學生群體已成為活躍于互聯(lián)網(wǎng)的主要力量之一?！熬W(wǎng)絡環(huán)境具有民主性、自由性的特征，不斷吸引著青年學生，網(wǎng)絡時代下的學生已經(jīng)習慣在聽覺視覺同樣豐富的情況下接受信息”。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，青年學生與所接收的信息互相作用、互相影響。一方面，我們感嘆互聯(lián)網(wǎng)的低門檻、低成本的便捷性，另一方面，我們也發(fā)現(xiàn)曾因為缺乏話語表達通道的大學生們，此刻正通過網(wǎng)絡自媒體來發(fā)出自己的聲音。而部分大學生出于娛樂心理和獵奇心態(tài)，開始了所謂的語言表達的“狂歡”。而對于時政類、社會類的新聞，多數(shù)大學生關(guān)注度不太高。而在一些特殊的時間點或者針對特殊的公共議題，青年學生或主動積極參與，或被動裹挾其中，在傳播討論相關(guān)話題的過程中，個體的情緒被短時間放大，進而演變形成輿論場，青年學生的情緒和心理也在輿論場中受著各種各樣的影響，甚至一定程度上影響著事件的發(fā)展走向。

面對互聯(lián)網(wǎng)語境下青年學生新的演說形式和表達特點，互聯(lián)網(wǎng)上的主流媒體該以怎樣的形式和內(nèi)容去引導，正如習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上所強調(diào)的“做好高校思想政治工作要因事而化、因時而進、因勢而新。同樣的，要想在互聯(lián)網(wǎng)語境中對青年學生群體更好地發(fā)揮輿論引導作用，主流媒體也要“進一步創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新手段，努力使新聞宣傳工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，不斷提高輿論引導的權(quán)威性、公信力和影響力”。基于此，本文擬從以下幾個方面來進行探究。

1 主流媒體的文化自信，需要重新審視傳統(tǒng)文化

中華民族上下五千年，涌現(xiàn)出了許多杰出思想家，春秋戰(zhàn)功時期的儒墨道法各類學說燦若星空。進入漢代以后，儒家學說逐漸成為封建王朝的正統(tǒng)學說，之后的封建朝代里，城頭變幻大王旗，無論封建王朝如何更迭，儒家思想作為主導思想始終未變。儒家學說強調(diào)人生倫理，這其中的人文素質(zhì)培養(yǎng)和道德教化對于個人的成長成才起著至關(guān)重要的作用。但是現(xiàn)如今，很多人披著復興傳統(tǒng)文化的外衣，將傳統(tǒng)文化中一些不符合時代進步要求的“糟粕”進行粉飾，然后招募學員進行學習，從而達到獲取經(jīng)濟利益的目的。各地新聞陸續(xù)曝出的“女德班”就是眾多怪相中的一例。有人見此現(xiàn)象，立即發(fā)出對傳統(tǒng)文化的聲討，將傳統(tǒng)文化不加思考和辨別，全部一棍子打翻在地。這樣的態(tài)度和觀點是不可取的，而且對我們的社會進步、經(jīng)濟發(fā)展都是有害的，這在我們的歷史發(fā)展過程中有過先例。如果全盤否定傳統(tǒng)文化，將幾千年來發(fā)展積累的思想文明成果全都否定，我們社會的發(fā)展就會變成無源之水，國家的文化也將成為無根之木。

面對中國傳統(tǒng)文化，作為高校思政工作人員，在進行日常管理的過程中，需要從客觀的角度，結(jié)合當時的歷史環(huán)境，以辯證的思維來評論分析中國傳統(tǒng)文化。陳先達教授在《馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化》一文中以儒家學說為例提出：儒家學說和中國傳統(tǒng)文化的基本精神一致，具有辯證性，任何片面性都會導致曲解。儒家講和，又講禮。提倡“仁者愛人”，倡導“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神。提倡“舍身取義”，但與所謂“武士道”精神不同，不是把自己變成盲目的殺人機器。如何在中華傳統(tǒng)文化中去粗取精，去偽存真，就需要有個指導思想來判定，而在中國特色社會主義社會，就必須要堅持馬克思主義思想，學會運用馬克思主義學說中的方法論，在繼承中批判和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設符合中國特色社會主義的先進文化。

2 主流媒體的文化自信，需要“紅”的底色

在中國特色社會主義先進文化中，紅色文化對高校的思想政治教育意義重大，值得濃墨重彩。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命過程中，形成了包含井岡山紅色精神、長征紅色精神、延安紅色精神和西柏坡紅色精神等。這些紅色文化精神有著鮮明的時代印記，對當代中國特色社會主義建設也有著非凡的意義。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當今世界經(jīng)濟、文化沖突日益加劇的大環(huán)境里，有必要不斷深挖紅色文化的時代價值，并且在教師的引導下，促進學生厚植紅色文化精神，堅定文化自信，主動摒棄拜金主義和享樂主義。

“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”，習近平總書記圍繞紅色文化建設發(fā)表了一系列重要論述。作為高校的思政類教師，思政工作人員要對革命老區(qū)、紅色史館的珍貴史料、歷史文物、光榮歷程了然于胸，紅色文化包含著無比豐富的內(nèi)容，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨立黨為公，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。高校思政老師在宣講中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，通過珍貴的史料，向?qū)W生進行宣傳，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

此外，“習近平紅色文化論述在理論方位上歸屬于習近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀中的文化思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的最新成果”?；诖耍鳛橹袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的紅色文化為思政教育課程教學提供了理論基礎。紅色文化是中國共產(chǎn)黨貼近人民群眾，堅持為人民服務宗旨意識最真實的體現(xiàn)。高校思政教學要學會在紅色文化中汲取精神食糧，不斷滿足學生日益增長的精神文化需要，從而引導學生樹立投身社會主義建設，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的偉大理想信念。

3 主流媒體的文化自信，思政工作者成長的內(nèi)在需要

近年來乘著互聯(lián)網(wǎng)的東風，各種平臺上產(chǎn)生了大大小小無數(shù)自媒體。一些媒體為了搶熱點，對于新聞的來源和素材不加甄別核對，甚至人為添加吸人眼球的標題來擴大影響和提高傳播效率，導致不真實甚至有害的信息大范圍擴散。在非常時期，信息的辨別難度進一步提高，有時候會超出受眾個體能力。作為思政工作者，如果本身沒有建立文化自信，對自己所教授的課程內(nèi)容沒有認真學習，不理解所包含的文化價值和歷史根源，對自己指導的學生所運用的互聯(lián)網(wǎng)言說形式不了解，那么在實際的工作中，就會出現(xiàn)“千絲萬縷”找不到抓手的困惑。育人先育己，正像習近平總書記強調(diào)：打鐵還需自身硬。一名優(yōu)秀的思政工作者，一定是對自己國家的文化充滿自信，并且清楚明白所肩負的使命擔當。

提升思政工作者的能力，歸根結(jié)底還是要提高其自身的內(nèi)在文化修養(yǎng)。在《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中，習近平總書記提到建設一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的思政課教師隊伍。由此可見，新時代的教師隊伍需要對照意見里對思政類工作者的要求，進一步學習優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和文化水平，緊握時代脈搏，積極肩負中國優(yōu)秀文化宣傳教育的重任。

4 主流媒體的文化自信，學生成才之路的精神之“鈣”

《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中提到：學校的思想政治理論課要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。由此可見，作為一名高校教師，特別是一名思政工作者，要特別注重利用互聯(lián)網(wǎng)的主流媒體來培養(yǎng)學生的文化自信，要培養(yǎng)學生堅定理想信念，增強學生的使命擔當。使學生對成為一名優(yōu)秀的社會主義建設者、接班人有充分認同。

一個民族想要屹立于世界之林，任何先進的武器都比不上文化的影響?，F(xiàn)如今，西方的發(fā)達國家就是借助先進科學技術(shù)，將自己的文化植入，通過電影、游戲等產(chǎn)品強勢輸出。習近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時的講話中強調(diào)：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。這是針對中國共產(chǎn)黨人提出的要求，而作為社會主義接班人的學生。正處于青年初期的學生，世界觀還未定型，極易受到外界的影響，如果任由其自由接觸外界不加甄別、未經(jīng)求證的網(wǎng)絡訊息和各種泥沙俱下的思想傳播，長此以往，青年學生的價值觀就會受到極其不利的影響。這就需要高校思政工作者牢牢記住“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。一名優(yōu)秀的思政工作者，一定是可以通過精心設計的活動，與互聯(lián)網(wǎng)中的主流媒體同頻共振，去引導學生樹立家國情懷，培養(yǎng)學生抵御歷史虛無主義的正確人生觀。

5 總結(jié)

社會和民族的文化自信體現(xiàn)著一個國家的文化發(fā)展水平，它是整個社會持續(xù)進步的重要基礎。在高校思政類教學、管理活動中，思政工作者需要真正俯下身子，了解學生的實際情況，同時善于利用互聯(lián)網(wǎng)的主流媒體去加以引導，同時互聯(lián)網(wǎng)上主流媒體中形式多樣的傳播也給與我們實際工作以指導。只有將教師的引導促進作用真正發(fā)揮出來，才能進一步提升提高網(wǎng)絡思政育人的功效，才能在中國特色社會主義建設過程中，做好培養(yǎng)理想信念堅定、愛黨愛國的合格社會主義建設者和接班人的工作。