(文：馬洋波 李凌起)

（本文責(zé)編：白志剛）

升格示例：

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！古人云“民生在勤，勤則不匱”，縱覽悠悠中華史，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是我們民族的生存所依。但令人擔(dān)憂的是，時代進步了，有些同學(xué)的勞動觀念卻扭曲了，他們妄想不勞而獲，甚至對勞動嗤之以鼻。在此，我要向大家呼吁，熱愛勞動，從我做起，因為勞動乃民生之本。

勞動乃民生之本，是勞動創(chuàng)造了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。恩格斯指出，勞動“是整個人類生活的第一個基本條件”?；仡櫄v史，是勞動使人類完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變，是勞動保障著人們的衣食住行，是勞動讓我們的生活變得越來越美好。放眼當(dāng)下，我們的生活同樣時時處處需要勞動的保障。沒有環(huán)衛(wèi)工人的勞動，你怎能享受如此優(yōu)美整潔的環(huán)境？沒有快遞小哥的勞動，你怎能享受如此方便快捷的網(wǎng)購？現(xiàn)在正是新冠病毒肆虐之時，沒有醫(yī)務(wù)工作者的付出，沒有眾多志愿者的努力，你哪里能夠安然？哪里有什么歲月靜好，只不過是那些勞動者在為你負(fù)重前行。所以，我們有什么理由輕視勞動，有什么理由不尊重勞動者？

勞動是民生之本，是勞動創(chuàng)造了燦爛的精神文明。高爾基說：“勞動是世界上一切歡樂一切美好事情的源泉?！笔莿趧觿?chuàng)造了知識，是勞動創(chuàng)造了藝術(shù)，是勞動創(chuàng)造了生活中的美。一切科學(xué)、技術(shù)、文化的成果，哪一項不是勞動創(chuàng)造的？可以設(shè)想一下，若沒有了醫(yī)生的救死扶傷，沒有了教師的辛勤耕耘，沒有了科研工作者的無私奉獻，沒了藝術(shù)家的苦心孤詣，那么我們的社會將會怎樣？你的人生將會如何？習(xí)總書記說：“實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動?！蹦闶欠窭斫饬诉@句話的精義了呢？所以，我輩青年自當(dāng)作勞動的先鋒，而不是不勞而獲的寄生蟲。

勞動是民生之本，這民生不僅是指個人，更是指我們中華民族。泱泱五千年文化，浩浩百年民族恥辱，如果沒有一代代熱愛勞動的中華兒女，中華文明如何能夠延續(xù)，中華民族何以實現(xiàn)復(fù)興？正如馬克思所說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡?！?中華民族是一個熱愛勞動的民族，一代代的中國人用辛勤勞動默默書寫著這個民族不朽的篇章。作為新時代的青年，我們更當(dāng)擔(dān)負(fù)使命，用滿腔熱情和腳踏實地的勞動為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦！

同學(xué)們，讓我們再次重溫梁任公對青年人的期望：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強?！?讓我們用勞動來開創(chuàng)自己的未來，用勞動來描繪祖國的明天！

讓我們牢記：勞動乃民生之本，熱愛勞動，從我做起！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

（文：馬洋波 李凌起）

升格心得：

在升格時，保留了原文的基本立意，重點從以下幾方面進行了改寫。

第一，圍繞中心論點重新梳理思路，使邏輯更為清晰嚴(yán)謹(jǐn)。文章緊緊抓住勞動對于民生的重要意義這一核心，從三個方面展開論述，形成層層遞進的整體邏輯鏈；每一層的論述，收先闡明勞動對于民生的重要性，然后再回歸到青年對待勞動的正確態(tài)度上，又形成一個清晰的局部邏輯鏈。

第二，充實文章內(nèi)容，補充必要論據(jù)，使論證的方法更豐富，論證更有力。其一是增加引證，用恩格斯、高爾基、習(xí)近平、馬克思、梁啟超等人的名言作為道理論據(jù)，使文章更有理論高度； 其二是增加了大量的事實論據(jù)，有歷史有現(xiàn)實，或具體或概括，尤其注意聯(lián)系當(dāng)下，這就使文章內(nèi)容更充實，更有說服力，也更具有現(xiàn)實意義。

第三，重組文章語言，使其更符合演講稿的特點，使表達更有力。演講稿要求語言生動、富有激情，在升格時，有意運用短句，來增強語言的節(jié)奏感；有意運用整句，尤其是排比，來增加氣勢；還有意運用反問句、感嘆句，來增強文章的感染力。