趙崇熙 于麗麗 劉清平
痛風(fēng)(gout)是以單鈉尿酸鹽為主導(dǎo),沉積于關(guān)節(jié)所導(dǎo)致的晶體性關(guān)節(jié)病,與嘌呤代謝紊亂及(或)尿酸排出減少所導(dǎo)致的高尿酸血癥相關(guān),屬于代謝性風(fēng)濕病范疇[1]。臨床主要表現(xiàn)為局部關(guān)節(jié)紅、腫、熱、痛,若長(zhǎng)期不愈,可造成局部關(guān)節(jié)骨質(zhì)破壞?,F(xiàn)代社會(huì)中,隨著生活水平的提高,飲食結(jié)構(gòu)的改變,生活節(jié)奏加快,地域因素的影響,導(dǎo)致痛風(fēng)發(fā)病率升高。目前,中國(guó)痛風(fēng)患病率為1%~3%[2],有研究指出,沿海地區(qū)發(fā)病率較內(nèi)陸地區(qū)高[3]?!爸挝床 笔侵嗅t(yī)學(xué)中預(yù)防疾病發(fā)生及發(fā)展的重要思想,本文通過應(yīng)用“治未病”思想,結(jié)合嶺南地域、氣候、嶺南人民體質(zhì)等因素,對(duì)嶺南痛風(fēng)患者治療特色作出分析及總結(jié)。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,疾病的發(fā)生、進(jìn)展及預(yù)后可受多方面影響,其中地域亦是一大重要因素[4],《素問·異法方宜論篇》指出中國(guó)氣候與地域之間的關(guān)系:“南方者,天地所長(zhǎng)養(yǎng),陽之所盛處也,其地下,水土弱,霧露之所聚也。”[5]《素問·陰陽應(yīng)象大論篇》中提到:“東方生風(fēng),南方生熱,西方生燥,北方生寒,中央生濕?!痹诓煌牡貐^(qū),氣候會(huì)產(chǎn)生差異,所感受的邪氣有所不同,各地域人體的體質(zhì)亦會(huì)有所偏頗。目前,中國(guó)痛風(fēng)大部分證型主要以濕熱蘊(yùn)結(jié)證為主[6],但不同地域因素可出現(xiàn)不同的兼夾證,如北方地區(qū),痛風(fēng)證型雖然仍以濕熱蘊(yùn)結(jié)證為主[7],但氣候干燥,入冬后較為寒冷,用藥與嶺南地區(qū)當(dāng)有差別。故在治療痛風(fēng)時(shí)除了考慮患者的日常生活、飲食,還需結(jié)合患者的居住環(huán)境及氣候因素,亦是中醫(yī)學(xué)“三因制宜”中的“因地制宜”之意[8]。
嶺南,特指中國(guó)南方五嶺(越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)以南地區(qū)[9],相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西、海南及港澳地區(qū),地形主要以山地、丘陵、平原為主,嶺南南部臨近海域,河流眾多,地貌復(fù)雜多樣。嶺南大部分地區(qū)氣候以亞熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹鳎募巨D(zhuǎn)換不明顯,其中雷州半島、海南地區(qū)更受到熱帶海洋性季風(fēng)氣候影響,天氣炎熱[10]。珠三角地區(qū)長(zhǎng)年受偏東或偏南暖濕氣流影響,氣候炎熱多雨,常年溫暖濕潤(rùn)多風(fēng);且夏季多受臺(tái)風(fēng)影響,造成嶺南地區(qū)氣候具有多風(fēng)、潮濕、炎熱等特點(diǎn)[11]?!稖?zé)嵴摗分赋觯骸澳戏奖皾裰?,更遇久雨淋漓,時(shí)有感濕者?!薄稁X南衛(wèi)生方》亦對(duì)嶺南氣候作出論述“嶺南既號(hào)炎方,而又瀕海,地卑而土薄,炎方土薄,故陽燠之氣常泄,瀕海地卑,故陰濕之氣常盛” 。宋代《太平圣惠方》曰:“夫嶺南土地卑濕,氣候不同,夏則炎毒郁蒸,冬則溫暖無雪,風(fēng)濕之氣易傷于人?!敝赋鰩X南地區(qū)常年溫暖,風(fēng)濕熱邪容易侵犯人體而患病,概括出嶺南氣候主要以炎熱、高溫、潮濕為特征。
人類早就認(rèn)識(shí)到不同的氣候、地理、社會(huì)等環(huán)境因素對(duì)人群體質(zhì)形成或改變、疾病的發(fā)展有著較大的影響。嶺南地區(qū)氣候的特點(diǎn),造成當(dāng)?shù)厝巳旱捏w質(zhì)具有傾向性。清代著作《醫(yī)碥》提到:“嶺南地卑土薄,土薄則陽氣易泄,人居其地腠理汗出,氣多上壅。地卑則潮濕特盛,晨夕昏霧,春夏淫雨,人多中濕,肢體重倦,病多上脘郁悶,胸中虛煩,腰膝疼痛,腿足寒厥。”而“地卑”主要指地勢(shì)低下,指出嶺南地區(qū)土氣不足,氣候潮濕,中醫(yī)理論中土與脾胃相對(duì)應(yīng),人群長(zhǎng)期居住地卑土薄地區(qū),脾氣易虛,且陽氣易泄,汗出較多。脾失健運(yùn)容易聚生痰濕,內(nèi)外濕邪相合,加之嶺南氣候炎熱,人群久居氣候濕熱之地,故嶺南人群多為脾胃濕熱,兼夾脾胃氣虛或氣陰兩虛體質(zhì)[12]。莫潤(rùn)田等[13]對(duì)嶺南地區(qū)居住人群體質(zhì)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果表示濕熱體質(zhì)為嶺南地區(qū)居民主要的偏頗體質(zhì)。
中醫(yī)“治未病”思想最早源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》[14],并經(jīng)過歷代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)及思想中得到豐富和發(fā)展[15],預(yù)防思想主要概括為:未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)[16]。早在《素問·上古天真論篇》中提到:“其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。”現(xiàn)代人違背自然法則,嗜酒無度,飲食不節(jié),起居無常,損傷脾胃,使脾胃運(yùn)化功能失常,聚生痰濕。嶺南地區(qū)中多為沿海地區(qū),人群飲食好于生冷,食物性質(zhì)偏于寒涼(以海鮮為主),且貪肥甘厚味[17],又長(zhǎng)期浸淫嶺南地區(qū)濕氣,造成濕困脾土的現(xiàn)象。痛風(fēng)病因病機(jī)與濕邪相關(guān)[18],結(jié)合嶺南氣候潮濕、炎熱的特點(diǎn),兩濕相合,郁久化熱,為本病的發(fā)生提供了條件。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度分析,現(xiàn)代人群飲食方面不節(jié)制,起居無常,影響人體正常生理代謝,導(dǎo)致痛風(fēng)的發(fā)生。《素問·四氣調(diào)神大論篇》曰“圣人不治已病治未病。不治已亂治未亂”,體現(xiàn)出古人對(duì)治未病思想的重視,亦為預(yù)防醫(yī)學(xué)的啟蒙。
高尿酸血癥是形成痛風(fēng)的生化基礎(chǔ),多因進(jìn)食高嘌呤食物,人體尿酸排泄減少,人體內(nèi)血尿酸蓄積過多而引起。從中醫(yī)角度看,人體血尿酸被稱為“伏痰”[19]。伏痰具有隱匿性,因患者嗜食肥甘厚味,損傷脾胃,痰濕內(nèi)生,但若正氣尚足,平??刹灰娙魏伟Y狀,不會(huì)立即發(fā)病。周慧敏等[20]對(duì)“伏邪”進(jìn)行了解釋,認(rèn)為痰濁瘀血成為伏邪,留滯肢節(jié),為痛風(fēng)初期的致病特點(diǎn)。《格致余論·痛風(fēng)論》指出:“彼痛風(fēng)者,大率因血受熱已自沸騰,其后或涉冷水,或立濕地,或扇取涼,或臥當(dāng)風(fēng)。寒涼外摶,熱血得寒,污濁凝澀,所以作痛。夜則痛甚,行于陰也?!碑?dāng)病邪在人體不斷聚積,若人體正氣不足,不能制約邪氣,加之外感六淫、外傷、七情等誘因,到達(dá)一定程度可突然發(fā)作。由于患者未見明顯關(guān)節(jié)癥狀,平時(shí)發(fā)現(xiàn)此病亦相對(duì)困難,但大部分患者可見體型肥胖[21],此期患者應(yīng)著重于預(yù)防,所以應(yīng)從以下方面干預(yù):(1)思想方面干預(yù):對(duì)患者進(jìn)行宣教,認(rèn)識(shí)高尿酸血癥及痛風(fēng),提高對(duì)該病的預(yù)防意識(shí),劉??〉萚22]對(duì)廣州市南郊農(nóng)村痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎患者作出疾病認(rèn)知度調(diào)查,結(jié)果顯示農(nóng)村患者對(duì)痛風(fēng)疾病認(rèn)知度較低;(2)居住環(huán)境方面干預(yù):因嶺南地區(qū)近年來發(fā)展迅速,人們居住、工作環(huán)境較以往發(fā)達(dá),且多受空調(diào)覆蓋,夏天難以將汗液自然揮發(fā)于體外,影響機(jī)體正常代謝,此因素極需作出改善,應(yīng)恢復(fù)中醫(yī)順應(yīng)自然的狀態(tài);(3)飲食方面干預(yù):人群飲食方面結(jié)構(gòu)的不合理是導(dǎo)致嶺南痛風(fēng)形成主要的原因之一?;颊邞?yīng)攝入足夠水分,保證尿酸排泄通暢,避免進(jìn)食寒涼、肥甘厚膩之品,建立健康合理的膳食架構(gòu)?!端貑枴ど瞎盘煺嬲撈谝弧吩唬骸胺蛏瞎攀ト酥滔乱玻灾^之虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬惔虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?!敝赋鲈谕忸A(yù)防四時(shí)不正之氣,在內(nèi)重視調(diào)養(yǎng)精氣神,從而達(dá)到邪不可干的狀態(tài),亦是嶺南地區(qū)預(yù)防高尿酸血癥期痛風(fēng)發(fā)作的重要手法。李中宇[23]認(rèn)為高尿酸血癥期病機(jī)為脾失健運(yùn),漸生痰濁,日久化熱,濕熱內(nèi)生,此期應(yīng)進(jìn)行飲食調(diào)整及勞逸有度,防止疾病發(fā)生。
張仲景在《金匱要略》中提到“夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”,不但指出肝病治脾,也提示五臟之間疾病相互轉(zhuǎn)變的關(guān)系。葉天士在《溫?zé)嵴摗分幸嗵岬剑骸叭舭叱鰺岵唤庹?,胃津亡也,主以甘寒,重則如玉女煎,輕則如梨皮、蔗漿之類?;蚱淙四I水素虧,雖未及下焦,先自彷徨矣。必驗(yàn)之于舌,如甘寒之中加入咸寒,務(wù)在先安未受邪之地,恐其陷入易易耳?!贝宋闹小跋劝参词苄爸亍斌w現(xiàn)出對(duì)未病臟腑的先行顧護(hù),防止病邪繼續(xù)深入的特點(diǎn)。徐大椿《醫(yī)書全集·醫(yī)學(xué)源流論》提出:“善醫(yī)者,知病勢(shì)之盛而必傳也,預(yù)為之防,無使結(jié)聚,無使泛濫,無使并合,此上工治未病之說也?!闭f明醫(yī)者應(yīng)了解、結(jié)合疾病所萌發(fā)的地域、氣候及人體患病的情況,采取有效的治療及阻止疾病進(jìn)展的方案。痛風(fēng)好發(fā)于第一跖趾關(guān)節(jié),為足太陰脾經(jīng)循行部位,提示痛風(fēng)發(fā)病與脾胃密切相關(guān)。若已發(fā)病,此期應(yīng)避免病情進(jìn)一步進(jìn)展,注重生活調(diào)攝,進(jìn)行并加強(qiáng)思想指導(dǎo),治療上應(yīng)結(jié)合嶺南氣候地勢(shì)特點(diǎn),以清熱利濕、通絡(luò)止痛為法則,藥物選蒼術(shù)、牛膝、黃柏、薏苡仁、萆薢、土茯苓、丹皮、赤芍、山慈菇等?!稖?zé)嵴摗吩唬骸皾駸嵋煌?,人亦衰微也?!睅X南地區(qū)地卑土薄,脾氣易虛,因嶺南人群體質(zhì)易虛多濕,所以在清熱利濕的同時(shí),勿忘顧護(hù)脾胃之氣,亦可予白術(shù)、茯苓、黨參、太子參等健脾益氣,防止使用寒涼藥物太過,損傷脾陽,導(dǎo)致濕濁內(nèi)生。孫維峰認(rèn)為痛風(fēng)患者素體脾虛,久病痰瘀之邪傷腎,而治療痛風(fēng)發(fā)作時(shí),急則治標(biāo),臨床上常使用嶺南道地藥材,如尋骨風(fēng)、穿破石、青風(fēng)藤等藥[24]。林昌松教授[25]認(rèn)為痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎的治療關(guān)鍵是在于緩解期的治療,并注重痛風(fēng)患者的生活調(diào)護(hù),建議患者養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
痛風(fēng)是容易反復(fù)發(fā)作的慢性疾病,大部分人群以為急性發(fā)作期過后即為痊愈,往往忽略本病的易發(fā)性及對(duì)臟腑的危害性,早在晉代,醫(yī)家葛洪在《肘后備急方·治時(shí)氣病起諸勞復(fù)方第十四》已經(jīng)提到病后的飲食禁忌:“凡得毒病愈后,百日之內(nèi),禁食豬,犬,羊肉,并傷血及肥魚久膩,干魚則必大下痢,下則不可復(fù)救,又禁食面食,胡蒜,韭薤,生菜,蝦輩,食此多致復(fù)發(fā)則難治,又令到他年數(shù)發(fā)也,治篤病新起早勞,及食飲多致欲死方?!被颊卟『髴?yīng)積極采取預(yù)防復(fù)發(fā)措施,并防止并發(fā)癥的發(fā)生[26]。久病體虛,痛風(fēng)間歇期、慢性期人群已有臟腑的虛損[27]。脾腎虧虛,濕濁內(nèi)生,結(jié)合嶺南地區(qū)地卑土薄、陽氣易泄特點(diǎn),使脾氣更虛。此時(shí)除了利濕化濁,還需著重顧護(hù)脾胃,用藥可加予腎茶、山藥、茯苓、杜仲、五指毛桃健脾益腎。生活調(diào)攝方面,患者應(yīng)特別注重嶺南季節(jié)氣候變化,嶺南地區(qū)冬天溫度雖比華北地區(qū)要高,但因地區(qū)潮濕,且降雨較為反復(fù),形成濕冷天氣,而濕性重著,性質(zhì)趨下,寒性收引,氣血凝滯不通,對(duì)于寒濕痹阻、脾腎兩虛兩證的痛風(fēng)人群,邪氣容易留駐于四肢末端關(guān)節(jié),引起痛風(fēng)再發(fā);嶺南春天氣候溫暖潮濕,春天與肝相對(duì)應(yīng),應(yīng)舒暢身體、調(diào)達(dá)情志,使肝氣調(diào)達(dá),避免肝氣疏泄失常,橫溢犯脾,造成脾氣虛弱,聚生痰濕;夏天炎熱多濕,以暑濕為主,且人群汗出較多,陽氣易泄,勿因炎熱天氣而貪涼飲冷,嶺南地區(qū)以廣東為首,人群偏愛涼茶、生冷之物,過度飲用易傷陽氣,陰寒助濕,秋天清爽而燥,氣陰兩虛痛風(fēng)病人可適量進(jìn)補(bǔ)[28],但嶺南濕熱體質(zhì)的人群較多,脾升清運(yùn)化功能較差,應(yīng)避免過投補(bǔ)陰之物,以免滋膩礙脾,影響脾胃運(yùn)化。故嶺南痛風(fēng)人群在外則避虛邪賊風(fēng),避免濕邪中傷人體;在內(nèi)則恬淡虛無、真氣從之、精神內(nèi)守、起居有時(shí)、飲食調(diào)節(jié),正氣足則病安從來。房定亞認(rèn)為痛風(fēng)緩解期、慢性期應(yīng)著重補(bǔ)益脾腎,補(bǔ)益脾腎以治其本,輔以化濕通利,調(diào)節(jié)機(jī)體尿酸的代謝[29]。彭江云認(rèn)為間歇期為痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎的關(guān)鍵期,調(diào)攝不當(dāng)則引起急性發(fā)作,遷延不愈則轉(zhuǎn)至慢性期,治療時(shí)從肝脾腎入手,調(diào)養(yǎng)臟腑,使?jié)駶岵粶⒔罟堑灭B(yǎng)[30]。
近年來,人們生活水平日益提高,飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,從而導(dǎo)致痛風(fēng)發(fā)病率呈上升趨勢(shì)。中醫(yī)“治未病”思想已廣泛應(yīng)用于痛風(fēng)及其他疾病患者當(dāng)中,“既病防變”決定了痛風(fēng)患者預(yù)后的轉(zhuǎn)變,亦為痛風(fēng)“治未病”的核心思想。嶺南地區(qū)氣候環(huán)境復(fù)雜多變,但基本以“濕”作為基礎(chǔ),嶺南痛風(fēng)亦以濕邪相關(guān)。痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎除了以預(yù)防為主,若已發(fā)病,在用藥、飲食、生活方面需結(jié)合嶺南地區(qū)的氣候環(huán)境作出調(diào)整,并做到“內(nèi)養(yǎng)正氣,外慎邪氣”,對(duì)痛風(fēng)起到預(yù)防及防變作用。