王敏

隨著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，整個(gè)社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的要求越來(lái)越高，更加關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在高校教育中，思政教學(xué)往往不再獨(dú)立存在，要積極推動(dòng)與其他專(zhuān)業(yè)學(xué)科之間的相互融合，深化學(xué)生的理解，在向?qū)W生科學(xué)傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)其優(yōu)質(zhì)道德品質(zhì)形成與發(fā)展。本文主要以國(guó)際貿(mào)易課程為例，探討了其與思政教學(xué)之間的融合方式。

國(guó)際貿(mào)易亦可稱(chēng)之為通商，指的是跨越國(guó)境的商品與服務(wù)交易，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不可替代的促進(jìn)作用?；诖?，我國(guó)各大高校開(kāi)始逐漸關(guān)注對(duì)國(guó)際貿(mào)易學(xué)課程的開(kāi)設(shè)，獲得了良好的教育效果。然而，如何對(duì)國(guó)際貿(mào)易教學(xué)與思政教學(xué)之間進(jìn)行有效融合，深化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的理解，并優(yōu)化學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)出更加符合國(guó)家發(fā)展需求的現(xiàn)代化人才，值得深思。

由中國(guó)對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略凸顯“四個(gè)自信”

“四個(gè)自信”屬于新時(shí)代黨的重要理論成果，同時(shí)也是高校開(kāi)展思政教育的重要內(nèi)容。而優(yōu)化學(xué)生對(duì)于“四個(gè)自信”的了解與認(rèn)同，不單單是思政課程的教育內(nèi)容，也要將其融入到國(guó)際貿(mào)易課程當(dāng)中，尤其是在講解中國(guó)對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略內(nèi)容的時(shí)候，可以發(fā)現(xiàn)二者之間具有非常強(qiáng)的契合性。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)際貿(mào)易理論，使我們明確中國(guó)必須結(jié)合自身國(guó)情針對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)程與制度進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)趨利避害，通過(guò)對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以對(duì)中國(guó)四十余年來(lái)改革開(kāi)放所獲得的偉大成就進(jìn)行介紹，在潛移默化中堅(jiān)定學(xué)生的“四個(gè)自信”。

從改革開(kāi)放政策提出以來(lái)，特別是在加入世界貿(mào)易組織之后，中國(guó)的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)際貿(mào)易地位都呈現(xiàn)出迅速提升的態(tài)勢(shì)，而這些都得益于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層結(jié)合具體國(guó)情制定循序漸進(jìn)的戰(zhàn)略措施。習(xí)總書(shū)記在改革開(kāi)放四十周年慶祝大會(huì)中，針對(duì)中國(guó)這條改革開(kāi)放道路做出了準(zhǔn)確評(píng)價(jià)：改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最為顯著，也是最壯麗的氣象。四十余年以來(lái)，中國(guó)依據(jù)本國(guó)各地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)與發(fā)展基礎(chǔ)，通過(guò)局部實(shí)踐不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，隨后向全國(guó)推廣，在最大程度上發(fā)揮出了對(duì)外開(kāi)放的價(jià)值與優(yōu)勢(shì)。這種具有漸進(jìn)特性的對(duì)外開(kāi)放充分貼合中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，也是中國(guó)作為世界上最大發(fā)展中國(guó)家的必然選擇，充分凸顯出中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)與智慧。實(shí)踐證明，正是由于中國(guó)選擇了這條富有中國(guó)特色的道路，才有了今天社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大變化。而在改革開(kāi)放實(shí)踐道路上，相繼形成鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義等諸多先進(jìn)理論與成果，在這些理論成果中，集中展現(xiàn)了我國(guó)創(chuàng)新開(kāi)放的先進(jìn)理念，為深入推動(dòng)改革開(kāi)放形成了強(qiáng)大的助力。除此之外，具有中國(guó)特色的自由貿(mào)易港口、貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，也表明中國(guó)在本土實(shí)際和國(guó)際規(guī)則間探尋著制度上的平衡點(diǎn)，這也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)行社會(huì)主義制度適應(yīng)性與優(yōu)越性的良好體現(xiàn)。從根本上講，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)源于這個(gè)偉大民族五千年的文化積淀，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)優(yōu)質(zhì)文化的有效傳承，從理論和實(shí)踐入手通過(guò)改革開(kāi)放促進(jìn)其不斷發(fā)展。

促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政理論之間的緊密結(jié)合，能夠讓學(xué)生充分明確中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，能有效引發(fā)大學(xué)生對(duì)我國(guó)所處經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的了解，繼而主動(dòng)投入對(duì)中國(guó)模式的探索、中國(guó)方案的尋求活動(dòng)中。

在世界貿(mào)易與中國(guó)對(duì)外貿(mào)易實(shí)踐中植入愛(ài)國(guó)情懷

中華民族經(jīng)歷了五千年的文明發(fā)展，愛(ài)國(guó)是國(guó)民一直以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，屬于民族精神中的核心要義，是推動(dòng)中華民族不斷進(jìn)步與發(fā)展的源動(dòng)力。在新時(shí)期，對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神加以堅(jiān)持與弘揚(yáng)，將有利于凝聚與振奮民族力量、民族精神，對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)能夠起到非常重要的推動(dòng)作用。習(xí)總書(shū)記曾提出：弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，必須要始終堅(jiān)持立足于民族，而又面向世界。我們要充分明確，中國(guó)的命運(yùn)和世界命運(yùn)之間具有十分緊密的聯(lián)系，不可分割。因此，在發(fā)揚(yáng)與傳播愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中，必須要與對(duì)外開(kāi)放之間進(jìn)行有效融合，充分尊重世界各國(guó)的發(fā)展歷史和文化傳統(tǒng)，尊重每個(gè)國(guó)家所選擇的發(fā)展之路，并要從世界各國(guó)文明當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，為中華文明長(zhǎng)期保持生機(jī)與活力奠定基礎(chǔ)。

在進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易學(xué)課程教學(xué)的過(guò)程中，教師可以向?qū)W生介紹近代世界各國(guó)興衰與發(fā)展歷史，將其作為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展與經(jīng)貿(mào)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的鏡鑒，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生充分明確國(guó)家強(qiáng)盛所具有的重要意義，并且歸納與總結(jié)國(guó)家興衰與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。而這些將會(huì)對(duì)學(xué)生深入了解中華民族偉大復(fù)興的重要意義，使他們逐漸形成愛(ài)國(guó)主義情懷，形成強(qiáng)烈的民族自豪感提供良好幫助，繼而明確所處時(shí)代賦予自己的責(zé)任與使命。在向?qū)W生傳授國(guó)際貿(mào)易政策內(nèi)容的過(guò)程中，可以參考國(guó)外對(duì)于我國(guó)開(kāi)展貿(mào)易保護(hù)的事例，使學(xué)生充分了解其他國(guó)家對(duì)于我國(guó)開(kāi)展貿(mào)易保護(hù)互活動(dòng)的本質(zhì)，及中國(guó)在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的短板，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考時(shí)代所賦予自己的職責(zé)。比如，在完成國(guó)家安全論知識(shí)講解之后，可以通過(guò)美國(guó)將維護(hù)國(guó)家安全作為借口，對(duì)華為、中興等中國(guó)科技企業(yè)開(kāi)展限制與制裁的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論與互動(dòng)。使學(xué)生明白之所以華為集團(tuán)可以在美國(guó)的制裁中應(yīng)對(duì)自如，主要是企業(yè)管理層在很早便認(rèn)識(shí)到我國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起會(huì)引發(fā)西方國(guó)家對(duì)我國(guó)科技領(lǐng)域的封堵，必須要積極提高自身創(chuàng)新意識(shí)與能力，準(zhǔn)確把握各種核心技術(shù)，才能在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役中取得主動(dòng)權(quán)。華為依靠自身強(qiáng)大的實(shí)力，展現(xiàn)出了足夠的韌性，充分體現(xiàn)出中國(guó)企業(yè)固有的情懷與進(jìn)取精神，加強(qiáng)了國(guó)家自信。在專(zhuān)業(yè)教學(xué)活動(dòng)中，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生明確自身所承擔(dān)的責(zé)任與使命，牢固樹(shù)立學(xué)業(yè)報(bào)國(guó)的理念。

通過(guò)全球價(jià)值鏈分工體系了解人類(lèi)命運(yùn)共同體觀念

在改革開(kāi)放后四十余年的奮斗進(jìn)程中，共產(chǎn)黨一直通過(guò)對(duì)外開(kāi)放等措施積極營(yíng)造更加有利于我國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的大環(huán)境，在此過(guò)程中主動(dòng)為世界、全人類(lèi)做出屬于中國(guó)的貢獻(xiàn)。對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建屬于在對(duì)外開(kāi)放實(shí)踐過(guò)程中所凝聚出有關(guān)世界未來(lái)發(fā)展的中國(guó)構(gòu)想與方案。

國(guó)際貿(mào)易課程教學(xué)無(wú)法離開(kāi)對(duì)于國(guó)際分工問(wèn)題的分析，全球價(jià)值鏈分工屬于上世紀(jì)后期國(guó)際分工最為關(guān)鍵的特征之一，同時(shí)也是我國(guó)參加國(guó)際分工的主要形式，此種國(guó)際分工促進(jìn)了世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面的聯(lián)系。在對(duì)這部分知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，可以結(jié)合具體數(shù)據(jù)、新型研究成果和案例等，引導(dǎo)學(xué)生形成深入了解。比如，通過(guò)2008年所爆發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)、2020年爆發(fā)的新冠疫情等案例，探討怎樣針對(duì)全球價(jià)值鏈進(jìn)行傳遞，以其所產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)為中國(guó)甚至世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)形成影響，使大家明確當(dāng)下世界各國(guó)相互依存的內(nèi)涵。目前，經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境發(fā)展日益深入，各個(gè)國(guó)家在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)方面所發(fā)生的波動(dòng)，將會(huì)以全球化機(jī)制形成更為緊密的聯(lián)系，一旦其中一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)危機(jī)，便會(huì)對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生較大的影響。為了有效應(yīng)對(duì)隨時(shí)可能發(fā)生的危機(jī)，各國(guó)必須要做到團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)，才能在最短的時(shí)間之內(nèi)走出經(jīng)濟(jì)泥沼，這是目前唯一一條正確的出路。針對(duì)這些已經(jīng)發(fā)生的社會(huì)事實(shí)進(jìn)行講解，讓學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到國(guó)際社會(huì)正在逐步深入發(fā)展，演變成一種相互聯(lián)系的命運(yùn)共同體。當(dāng)面臨經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的全球化問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身，只有合作、發(fā)展以及共贏，才是世界發(fā)展的正確方向。

通過(guò)配額造成尋租危害明確黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性

中國(guó)共產(chǎn)黨最偉大的理想與奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而根本宗旨在于為人民服務(wù)，這跟黨內(nèi)發(fā)生的腐敗行為格格不入。國(guó)際貿(mào)易課程中的貿(mào)易保護(hù)政策內(nèi)容，會(huì)涉及到進(jìn)口配額與出口配額，如果政府對(duì)于其所賦予的權(quán)利運(yùn)用不當(dāng)，非?？赡芙o國(guó)家利益帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失，而其中的原因體現(xiàn)在配額可能會(huì)造成權(quán)利尋租問(wèn)題出現(xiàn)。權(quán)利尋租不僅會(huì)浪費(fèi)社會(huì)資源，還會(huì)催生社會(huì)腐敗，導(dǎo)致社會(huì)混亂的情況出現(xiàn)。在針對(duì)上述知識(shí)進(jìn)行講解的過(guò)程中，教師同樣可以結(jié)合具體案例，使學(xué)生了解反腐這一中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的政治立場(chǎng)，了解黨風(fēng)廉政建設(shè)對(duì)于黨和國(guó)家發(fā)展的重要作用及意義。

總而言之，國(guó)際貿(mào)易學(xué)與思政課程之間的有機(jī)融合具有非常良好的適應(yīng)性，對(duì)教學(xué)體系的優(yōu)化至關(guān)重要，值得廣大高校教育工作者投入更多時(shí)間和精力對(duì)其進(jìn)行深入研究，積極優(yōu)化教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容，探索出一套更加符合學(xué)生學(xué)情的國(guó)際貿(mào)易學(xué)教育體系，為國(guó)家培養(yǎng)出一批又一批具有良好綜合素質(zhì)的現(xiàn)代化人才。

（江西服裝學(xué)院）