譚小良 李雙希

摘 要：中職學校實施仁孝文化教育不僅是弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的需要，還是中職學生現(xiàn)實發(fā)展的需要。文章先分析了中職學校實施仁孝文化教育的必要性，隨后提出了中職學校實施仁孝文化教育的有效途徑，以期整體提高中職學生的文化底蘊、思想素養(yǎng)和精神品質(zhì)，為企業(yè)培養(yǎng)合格的技能型人才。

關(guān)鍵詞：中職學校;仁孝文化教育;有效途徑

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-08-20 文章編號：1674-120X（2020）33-0003-02

孔子認為，“孝”是人生的主要內(nèi)容，“孝”為“仁”之本。曾國藩曾說：“讀盡天下書，無非是一個孝字?！焙诟駹栐谘芯恐袊幕瘯r亦曾說“中國純粹建筑在這樣一種道法結(jié)合上，國家的特征便是客觀的‘家庭孝教，中國人把自己看作是屬于他們家庭的，而同時又是國家的兒女”（《歷史哲學·東方世界·中國》）。由此可見，仁孝文化在中華民族的傳承與發(fā)展中占據(jù)極為重要的地位。依據(jù)《論語》《大學》《孟子》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典的論述及后世文人學者對仁孝文化內(nèi)涵的延伸與發(fā)展，筆者認為仁孝文化的內(nèi)涵著重表現(xiàn)為三個方面。首先表現(xiàn)為孝順父母、尊敬師長、友愛朋友、和睦鄰里、善待他人，擁有一顆寬容、感恩、博愛、仁慈之心。仁孝表現(xiàn)為親情之愛，是人們良好個人品行形成的根源，又是人類生生不息的愛心的源泉。其次表現(xiàn)為善待自己，認真學習，努力工作，忠于職守，愛崗敬業(yè)，具有高度的主人翁意識和社會責任感。在工作、學習中，“見人善，即思齊”，努力向思想進步、業(yè)務(wù)精良的人學習;“見人惡，即內(nèi)省”，時時警醒自己，忠于職守，發(fā)奮工作;“事匆忙，忙多錯”，耐心細致地完成各項任務(wù)，既不拈輕怕重，又不粗心大意;“過能改，歸于無”，勇于正視自己在工作中存在的問題或失誤，想方設(shè)法解決問題、改正錯誤。再次表現(xiàn)為立身報國，忠于民族，忠于祖國，報效祖國?！睹献印分杏醒裕骸皥蛩粗?，仁孝而已?！薄叭巳擞H其親，長其長，而天下平?！笨梢娙市⒉粌H是每個人的立身之本，也是家庭和諧、社會穩(wěn)定、國事興盛的基石。

一、實施仁孝文化教育的緣由

（一）是中職學校學生自身發(fā)展的需要

隨著改革開放，人們的生活越來越好，許多父母對子女的愛常常表現(xiàn)為滿足其吃、喝、穿、玩等物質(zhì)需要，而忽視了對其個性品質(zhì)、道德情操的培養(yǎng)，造成了許多青少年不懂規(guī)則、自私霸道、不敬師長、不尊長輩，甚至打罵父母。社會上攀比、炫富、享樂思想的泛濫，也導致了許多青少年個人主義、享樂主義至上，愛國主義、集體主義淡薄，國家意識和社會責任感淡化。而這大部分行為習慣不良、學習成績不好、個性品質(zhì)不佳的學生初中畢業(yè)后進入了中職學校，因此中職學校經(jīng)常出現(xiàn)一系列不和諧的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為：

（1）多數(shù)學生自由散漫、不思進取，無理想、無目標、無追求，不想也不愿讀書。

（2）一些學生常因爭風吃醋而打架斗毆，為攀比?？岫锞莆鼰煛?/p>

（3）多數(shù)學生玩手機、打電游，沉迷于各種網(wǎng)絡(luò)游戲。

（4）很多學生平時對父母爺爺奶奶不聞不顧，態(tài)度冷淡，只有要錢時才與家人聯(lián)系。

（5）不少學生無關(guān)愛意識，缺乏仁慈之心，對需要幫助的弱勢群體不愿伸出援助之手，對師長不尊重，無敬仰愛戴之情。

（6）部分學生以自我為中心，只知受惠，不知感恩;只圖索取，不講奉獻。他們無擔當意識，無團結(jié)協(xié)作精神、家國觀念，社會責任意識淡薄。

立德樹人是教育的根本任務(wù)。如何對中職學生進行思想道德素質(zhì)教育已成為職業(yè)學校急需解決的頭等大事。弘揚仁孝文化，凈化學生心靈，培養(yǎng)學生的民族精神，促進中職學生的全面發(fā)展，無疑具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

（二）是對接企業(yè)發(fā)展的需要

職業(yè)教育的目的是培養(yǎng)合格的、高質(zhì)量的技能型人才。企業(yè)在人才招聘的過程中，不僅看重中職學生過硬的專業(yè)技能，更看重他們的個性品質(zhì)、道德情操，如忠誠度、持久力、忍耐力、責任心、協(xié)作意識等。這些思想品質(zhì)對企業(yè)內(nèi)部人際關(guān)系的調(diào)和，部門之間的團結(jié)協(xié)作，個人誠信、感恩、敬業(yè)等良好職業(yè)道德的培養(yǎng)都具有重要的意義。只有這樣，企業(yè)才能形成良好、向上，更具開放性與活力的企業(yè)文化，才會創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益。因此，學校在對學生進行專業(yè)能力培養(yǎng)的同時也必須運用仁孝文化對學生進行努力工作、忠于職守、愛崗敬業(yè)、與人和諧相處等思想行為教育，以培養(yǎng)其高度的責任感，提高其綜合素質(zhì)。

二、實施仁孝文化教育的有效途徑

（一）把仁孝文化教育納入學校的常規(guī)教育教學工作中，加大仁孝文化宣揚力度

（1）研發(fā)校本課程，把仁孝文化教育納入德育工作體系，并作為一門獨立的課程開展課堂教學。從《大學》《孟子》《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》《三字經(jīng)》等儒家經(jīng)典中辯證地選取以仁孝教育為主的、符合當今社會發(fā)展需要的內(nèi)容，再從“感動中國十大人物”中摘取有關(guān)愛國、敬業(yè)、仁愛、孝道的典型事例合編成校本教材，供教師教學與學生學習使用。

（2）語文課教學要在注重傳授語文知識、提升語文素養(yǎng)的同時，滲透仁孝文化教育，以培養(yǎng)學生良好的思想品質(zhì)。例如，《我的母親》《賣白菜》等課文的教學可培養(yǎng)學生孝順父母、和睦鄰里、善待朋友的道德情操;《師說》《勸學》等課文的教學可培養(yǎng)學生尊敬師長、友愛同學、善待自己的思想品質(zhì);《沁園春·長沙》《雪山上的紅蓋頭》等課文的教學可培養(yǎng)學生忠于民族、報效祖國的愛國情懷等。

（3）專業(yè)課教學要在注重傳授專業(yè)知識和培養(yǎng)工作能力的同時，培養(yǎng)學生努力工作、忠于職守、愛崗敬業(yè)的主人翁意識和高度的社會責任感。例如，“旅游與酒店管理”教學，在傳授專業(yè)知識的同時需教育學生在與客人相處時“見人善，即思齊”“見人惡，即內(nèi)省”，培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè)的主人翁意識;“電子電工”“空調(diào)與制冷”等專業(yè)課教學更應(yīng)強調(diào)學習、工作中的持久力、忍耐力、團結(jié)協(xié)作意識，培養(yǎng)他們對企業(yè)的忠誠度和高度的社會責任感。

（二）將學校德育工作處、學校團委、學生會打造成仁孝文化教育的又一平臺

（1）舉辦仁孝文化教育研討會。由學校德育工作處、學校團委對接縣宣傳部、縣團委，采取請進來、走出去等多種形式開展仁孝文化教育研討會。

（2）利用學校文化墻、黑板報開辟仁孝文化教育專欄，讓無形的仁孝文化融入學生的日常生活和休閑娛樂中，讓他們可知、可感、可學、可做。

（3）借助學校廣播站誦讀仁孝文章，播放仁孝歌曲，講述仁孝故事，讓學生分享自己孝順父母、尊敬師長、友愛朋友、和睦鄰里的真實情感。

（4）舉辦仁孝故事會及征文賽，引導學生積極參與，開展互評互議、互比互學活動，弘揚敬老愛幼、善待他人的美德。

（5）開展仁孝文化電影巡演、微電影征集等主題活動。

（6）大力開展“我們的節(jié)日”主題活動，充分運用春節(jié)、清明、端午、重陽及敬老月等重要節(jié)日節(jié)慶，引導學生敬老愛幼、友愛互助，營造“我?guī)腿巳?，人人幫我”的社會風氣。

（三）利用校園網(wǎng)加強宣傳，實施仁孝文化教育

（1）借助微信、QQ、微博等軟件，利用其信息傳播快、覆蓋面廣等優(yōu)點，把經(jīng)典的仁孝故事、學生身邊的孝行善舉編成快板、相聲、歌曲、戲劇、小品等文藝節(jié)目，在校園網(wǎng)上循環(huán)播放。用積極向上的正能量潛移默化地影響學生的生命觀、價值觀、誠信觀、責任觀，引導他們重視傳承仁孝文化，并提高責任意識。

（2）運用家?；ネ?、微信、QQ等平臺，加強教師與家長、父母與子女、教師與學生、學生與學生的溝通與交流，引導學生自覺關(guān)心父母，尊敬長輩，理解教師，友愛同學，表達善意，傳遞愛心。

（四）依據(jù)新二十四仁孝行為標準，讓學生在家中踐行仁孝

開展以父母長輩滿意，彼此相處和諧為主要目標的仁孝實踐活動，引導學生自覺為父母長輩辦實事、盡孝道。大力實施孝敬父母長輩的"六個一"活動，即每月放假回家給父母爺爺奶奶等長輩掃一次地、盛一次飯、洗一次腳、洗一次衣、捶一次背、談一次心，讓父母長輩開心、歡心、安心、舒心、順心。讓仁孝美德成為立家、立業(yè)之本，讓學生樹立盡孝是本分、不孝丟臉面的榮辱觀。

（五）組織學生參與社會公益活動，踐行仁孝

（1）組建以團員、班干部、學生會人員為主要群體的志愿者隊伍，到敬老院、兒童福利院慰問孤寡，關(guān)愛幼小。針對老人、兒童最直接、最現(xiàn)實的需求，開展敬老助老、愛幼護幼志愿服務(wù)，為老人、兒童辦實事、做好事，為孤寡老人和孤兒獻愛心、送溫暖，踐行仁孝，培養(yǎng)學生的博愛情懷。

（2）開展鄰里守望志愿者服務(wù)活動。倡導學生本著就近、就親、就友、就熟、就鄰原則結(jié)對子，采取“一對一”“多對一”結(jié)對幫扶的形式，為空巢、孤寡老人，困難兒童提供定期探望、情感疏導、代買生活用品等志愿服務(wù)，解決其生活困難，解答其精神困惑，營造關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷的良好風尚。

（六）開展仁孝典型的評選活動，樹立學習榜樣

把評選仁孝典型作為弘揚仁孝文化、提升學校文明水平的有效抓手，充分發(fā)揮典型的引路和示范帶頭作用。評選、表彰一批敬老愛幼、善待他人的先進典型，不斷擴大典型的覆蓋面和影響力。

總之，中職學校開展仁孝文化教育，既是進行社會主義道德建設(shè)的需要，又是建設(shè)和諧社會的重要途徑?！鞍偕菩橄取薄鞍傩腥蕿楸尽?，中職學校在人才培養(yǎng)過程中加強仁孝文化教育，不僅有利于對學生進行思想道德方面的教育，也有利于促進學校的德育與家庭教育及社會教育之間的有效配合。

參考文獻：

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