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追思?xì)v史印記
——傳承抗日英烈陳翰章的革命精神

2020-01-16 22:20:23姜梅梅
關(guān)鍵詞:抗聯(lián)斗爭(zhēng)精神

姜梅梅

(中共哈爾濱市道里區(qū)委黨校,哈爾濱 150036)

關(guān)鍵字:陳翰章;抗聯(lián)精神;傳承

1940年12月,陳翰章將軍為國(guó)捐軀,在陳翰章將軍犧牲80周年之際,謹(jǐn)以此文追思?xì)v史記憶,紀(jì)念并傳承抗日英烈的革命精神。

陳翰章,1913年出生于吉林省敦化縣半截河屯?!熬乓话恕笔伦儽l(fā)后,面對(duì)亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),他毅然拋棄教育報(bào)國(guó)的理想,堅(jiān)定地走上了抗日救國(guó)的道路。19歲,他加入中國(guó)共產(chǎn)黨;22歲,他成為抗聯(lián)高級(jí)將領(lǐng);27歲,他獻(xiàn)出了寶貴的生命。黑土含悲埋忠骨,白水高歌銘英魂。80年過(guò)去了,抗聯(lián)歷史的煙云離我們漸漸遠(yuǎn)去。今天,在和平的陽(yáng)光下,如何勿忘歷史,傳承陳翰章將軍之精神,振興龍江發(fā)展,顯得尤為重要和必要。

一、堅(jiān)貞忠誠(chéng)的家國(guó)情懷

愛(ài)國(guó)主義是東北抗聯(lián)精神的核心內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”偉大目標(biāo)匯聚民智的力量源泉。在民族存亡的危急時(shí)刻,英雄的東北人民眾志成城、勠力同心,共同匯聚起共御外辱的磅礴力量,書(shū)寫(xiě)出氣壯山河的歷史畫(huà)卷。在這氣勢(shì)恢宏的畫(huà)卷中,陳翰章就是其中的代表。

“投筆從戎保家鄉(xiāng)”。中學(xué)時(shí)代的陳翰章由于接受進(jìn)步思想的啟引,開(kāi)始關(guān)心國(guó)家前途和民族命運(yùn)并逐步成長(zhǎng)為一名慷慨激昂的熱血愛(ài)國(guó)青年。1930年12月,在敖東中學(xué)的畢業(yè)式上,年僅17歲的陳翰章就鏗鏘有力地立下誓言:假如帝國(guó)主義侵略我們,打破了我想要使國(guó)家富強(qiáng)的理想,為了祖國(guó)我要用鮮血和生命來(lái)趕走敵人[1]。其豪言壯語(yǔ)振聾發(fā)聵! 1931年日本侵略者發(fā)動(dòng)了震驚中外的“九一八”事變,在國(guó)破家亡的危難時(shí)刻,面對(duì)殘暴的敵人,陳翰章毅然投筆從戎,懷著滿腔的愛(ài)國(guó)理想和熱情,參加了吉林國(guó)民救國(guó)軍,毅然決然踏上了抗日救國(guó)的征程,成為一名奮起抗日的先行者,開(kāi)啟了與日寇血戰(zhàn)到底的軍旅生涯。

“謝絕家恩永忠黨”。在冰與火的淬煉中成為一名優(yōu)秀共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的陳翰章,在其短暫的一生中,經(jīng)受住敵人的多次誘降和威脅,始終堅(jiān)守信仰,忠于黨的事業(yè)。作為一個(gè)百依百順的大孝子,面對(duì)被逼無(wú)奈而來(lái)勸降的老父親和妻子,陳翰章心如刀絞,但面對(duì)“大家”與“小家”的矛盾抉擇,陳翰章在向父親、妻子表達(dá)了愧疚的同時(shí),斷然拒絕了日寇派家屬來(lái)勸降的要求,表達(dá)了要舍“小家”?!按蠹摇笨箲?zhàn)到底的堅(jiān)定決心,因?yàn)樵谒男闹惺冀K有一個(gè)信念:“國(guó)難當(dāng)頭,何言小家! ”在黨的事業(yè)、民族大義和親情面前,陳翰章義無(wú)反顧地選擇了前者。這位年輕將軍心中的痛,在后來(lái)被整理收錄到日軍《獨(dú)立守備步兵第八大隊(duì)?wèi)?zhàn)史》的陳翰章48篇日記中,其中有3篇日記記載了陳翰章的老父親在日偽的威逼下,到部隊(duì)對(duì)其勸降的事情。在1939年4月29日陳翰章的日記中有這樣一段記載:日寇派家人來(lái)勸降我,是因?yàn)槲覛秤泄?,但?dāng)我想起年邁的父親受敵逼迫,不免心中震顫。從日記中我們能夠看到金戈鐵馬的背后,一個(gè)忠孝不能兩全的陳翰章,一個(gè)撕心裂肺痛苦的陳翰章,一個(gè)以民族大義為己任的陳翰章。

愛(ài)國(guó)精神,是每一名中國(guó)人心之所系、情之所歸的本分與職責(zé),是中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的不竭動(dòng)力和力量源泉。奮斗是愛(ài)國(guó)精神的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,中國(guó)人民自古就明白,世界上沒(méi)有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗[2]。在黑龍江的這片土地上,曾經(jīng)見(jiàn)證了無(wú)數(shù)抗聯(lián)將士的理想信念和革命意志,是他們鑄就了東北抗聯(lián)的偉大革命精神。陳翰章懷著精忠報(bào)國(guó)的理想和信念,在中華民族危急時(shí)刻,棄筆從戎,踐行報(bào)國(guó)之志。面對(duì)日寇的無(wú)恥行徑,他義正詞嚴(yán)地表示:“將日本侵略者趕出去,是中華民族絕無(wú)僅有的選擇?!睗夂竦募覈?guó)情懷,使陳翰章把自身的命運(yùn)同中華民族的前程牢牢系在一起,并為之不懈奮斗。這一點(diǎn)是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)、傳承和為之奮斗。

幸福都是奮斗出來(lái)的,2020年注定是不平凡的一年。這一年,既是全面建成小康社會(huì)的收官之年,也是新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐著人類、危機(jī)四伏、國(guó)際形勢(shì)波詭云譎的難忘之年。古云“處大事貴乎明而能斷,臨大勢(shì)貴在順而有為”。面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),當(dāng)代共產(chǎn)黨人應(yīng)找準(zhǔn)定位,順勢(shì)而為,主動(dòng)化解各種風(fēng)險(xiǎn)和矛盾迅即而上。作為新時(shí)代的黨員干部,更需靜下心來(lái),研讀東北抗聯(lián)的歷史,弘揚(yáng)和傳承抗聯(lián)精神;要提高思想站位,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,把奮斗精神融入崗位、融入人生,主動(dòng)作為,勇于走出“舒適區(qū)”,科學(xué)求變,創(chuàng)造條件,奮起直追,厚植“家園情懷”的精神基石,激發(fā)出拼搏奮斗之偉力。

二、矢志不移的必勝信念

同舟共濟(jì)、百折不撓的必勝信念,是中華民族面對(duì)困難、壓迫與侵略?shī)^起抗?fàn)幍牧α吭慈.?dāng)日本帝國(guó)主義的鐵蹄肆意踐踏在東北大地的時(shí)候,陳翰章無(wú)所畏懼,義無(wú)反顧地走上了抗日救亡的戰(zhàn)場(chǎng)。無(wú)論條件多么艱苦,無(wú)論環(huán)境多么險(xiǎn)惡,他始終抱著“得道多助,失道寡助”民族解放和國(guó)家獨(dú)立的必勝信念,率領(lǐng)戰(zhàn)士們一直堅(jiān)守著、戰(zhàn)斗著、沖鋒著。

“鐵骨錚錚心恒堅(jiān)”?!捌咂呤伦儭敝螅諅萎?dāng)局采取“歸屯并戶”制造所謂的“無(wú)人區(qū)”,企圖困死、餓死抗聯(lián)戰(zhàn)士,抗聯(lián)隊(duì)伍的生存與斗爭(zhēng)形勢(shì)受到前所未有的挑戰(zhàn)。自1939年10月1日起,日軍開(kāi)始實(shí)施“吉林、通化、間島三省治安肅正計(jì)劃”[3],對(duì)陳翰章部進(jìn)行層層布網(wǎng),步步緊逼,展開(kāi)重點(diǎn)“討伐”。斗爭(zhēng)形勢(shì)越來(lái)越險(xiǎn)惡,生存環(huán)境越來(lái)越艱苦,抗聯(lián)戰(zhàn)士每一粒糧食和給養(yǎng)的獲得,都要付出鮮血和生命的代價(jià)。在這種挑戰(zhàn)人類極限的惡劣環(huán)境和生存條件下,陳翰章和戰(zhàn)士們?cè)绞瞧D險(xiǎn)越向前,懷著“寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風(fēng)”的抗日救國(guó)信念,堅(jiān)持在遼吉地區(qū)和京圖鐵路一帶進(jìn)行游擊活動(dòng),牽制著敵人,使日寇在蛟河、敦化、寧安、牡丹江地區(qū)的損失十分慘重。

“科學(xué)理論堅(jiān)信念”。陳翰章謙恭好學(xué),他深信沒(méi)有科學(xué)理論的指導(dǎo),革命是不會(huì)勝利的道理。在東北抗日斗爭(zhēng)的艱苦條件下,他仍特別注重對(duì)黨的基本理論知識(shí)、思想政治問(wèn)題、學(xué)術(shù)問(wèn)題的學(xué)習(xí)和研究。周保中在《回憶陳翰章同志》一文中回憶,毛澤東《論持久戰(zhàn)》一文發(fā)表后,陳翰章“1939年初研究《論持久戰(zhàn)》,為之廢寢忘餐”。他從毛澤東同志的科學(xué)論斷中看到了勝利的曙光,備受鼓舞。革命理論、科學(xué)信仰堅(jiān)定了陳翰章與敵人血戰(zhàn)到底、“不破樓蘭終不還”的必勝斗志和信念。

恩格斯說(shuō):“勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束?!痹跂|北抗聯(lián)所處的的那個(gè)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,當(dāng)陳翰章直面強(qiáng)敵的時(shí)候,他憑借著心中那份勇敢和必勝的信念,使其視死如歸,敢打敢拼,取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

馬克思主義唯物辯證法告訴我們,事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。2019年5月,習(xí)近平總書(shū)記做出了“兩個(gè)大局”的重大戰(zhàn)略判斷。我們要清醒地看到,中華民族發(fā)展的歷史從來(lái)不是一帆風(fēng)順的,新時(shí)代的中國(guó),“黑天鵝”事件和“灰犀牛”事件同時(shí)存在,機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存。我們必須清晰地認(rèn)識(shí)到,中國(guó)從來(lái)沒(méi)有被壓垮過(guò),而是迎難而上、愈挫愈勇,是在不斷磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起的。風(fēng)雨多經(jīng)志彌堅(jiān),關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不尋常、前所未有的嚴(yán)峻形勢(shì)和疫情沖擊的疊加影響,“雙勝利”既是2020年必須完成的硬任務(wù),也是不容易完成的硬任務(wù)。萬(wàn)眾一心,沒(méi)有翻不過(guò)的山;心手相牽,沒(méi)有跨不過(guò)的坎。我們黨的全體黨員和各級(jí)干部,要堅(jiān)持新發(fā)展理念,以堅(jiān)如磐石的信心,攻堅(jiān)克難,抓實(shí)抓細(xì),主動(dòng)作為,加大“六穩(wěn)”工作力度,結(jié)合實(shí)際以“六個(gè)推進(jìn)”確保完成“六?!币?,搶占“后疫情時(shí)代”發(fā)展的先機(jī),實(shí)現(xiàn)逆勢(shì)而上的跨越發(fā)展,以“一萬(wàn)”的努力,防止“萬(wàn)一”的風(fēng)險(xiǎn),努力做到“兩手都要硬”,“兩戰(zhàn)都要贏”!

三、驍勇善戰(zhàn)的斗爭(zhēng)藝術(shù)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“斗爭(zhēng)是一門(mén)藝術(shù)。”但它不是與生俱來(lái)的,是在復(fù)雜嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)中慢慢歷練出來(lái)的。周保中同志在《回憶陳翰章同志》一文中說(shuō):“翰章同志從1931年至1940年間,身經(jīng)百戰(zhàn),既英勇頑強(qiáng),又機(jī)敏靈活,很有軍事天才?!盵4]他善于研究游擊戰(zhàn)爭(zhēng)理論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等,還能結(jié)合實(shí)際靈活運(yùn)用。周保中同志的回憶,讓我們從一個(gè)側(cè)面了解了陳翰章同志當(dāng)年對(duì)敵斗爭(zhēng)的藝術(shù)水準(zhǔn)。

“勇敢當(dāng)先戰(zhàn)強(qiáng)敵”。1932年初冬,參加革命不到一個(gè)月的陳翰章就請(qǐng)纓參戰(zhàn),攻打?qū)幇部h城。10月10日夜晚,部隊(duì)悄悄摸到牡丹江邊時(shí),突然發(fā)現(xiàn)江橋被毀,沒(méi)有過(guò)河工具,任務(wù)緊迫,怎么辦? 面對(duì)冰冷刺骨的江水,在大家猶豫之時(shí),陳翰章第一個(gè)勇敢地跳入江水中,突擊隊(duì)員們?cè)谒膸ьI(lǐng)下,紛紛跳入江中,迎著如雨的槍彈沖上了對(duì)岸。突擊隊(duì)長(zhǎng)在戰(zhàn)斗中不幸犧牲,陳翰章主動(dòng)挑起重?fù)?dān)。他沉著、機(jī)智地指揮著戰(zhàn)斗,出色地完成了戰(zhàn)斗任務(wù),首次作戰(zhàn)就表現(xiàn)得機(jī)智勇敢。在與日寇作戰(zhàn)歷時(shí)八年的戰(zhàn)場(chǎng)上,日軍視陳翰章為眼中釘、肉中刺,將其看作“最為顯著”的“有力之匪”,并用裝備精良的部隊(duì)對(duì)其進(jìn)行所謂圍剿,但是陳翰章始終勇往直前,機(jī)智作戰(zhàn),率領(lǐng)部隊(duì)不斷給日偽軍以重創(chuàng)。在日軍作戰(zhàn)部署的資料中,日軍會(huì)根據(jù)作戰(zhàn)風(fēng)格對(duì)抗聯(lián)將領(lǐng)給予不同的代號(hào),陳翰章被賦予的代號(hào)是“虎”,由此可見(jiàn),陳翰章作戰(zhàn)之勇猛頑強(qiáng)。

“多謀善斷出奇兵”。陳翰章不僅勇猛,還足智多謀。1939年8月,陳翰章配合魏拯民制定攻城打援戰(zhàn)術(shù),打響了東北抗聯(lián)歷史上著名的大沙河連環(huán)戰(zhàn)。歷時(shí)2天的戰(zhàn)斗,陳翰章根據(jù)敵情的變化,幾次調(diào)整作戰(zhàn)計(jì)劃,出色的軍事領(lǐng)導(dǎo)指揮才能充分得以體現(xiàn)。大沙河連環(huán)戰(zhàn)是東北抗聯(lián)數(shù)百次的戰(zhàn)斗中,以“攻城打援”戰(zhàn)術(shù)被寫(xiě)入了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》(第一卷)的唯一戰(zhàn)例。大沙河連環(huán)戰(zhàn)勝利后的1939年9月25日,陳翰章率軍又在寒蔥嶺南坡設(shè)下埋伏,巧用地勢(shì),打了一場(chǎng)漂亮的伏擊戰(zhàn),繳獲了大批軍用物資,打出了東北抗聯(lián)的雄威。陳翰章在1939年9月24日的日記中詳細(xì)記錄了此戰(zhàn)的全過(guò)程。這次伏擊戰(zhàn),作為東北抗聯(lián)斗爭(zhēng)史的經(jīng)典戰(zhàn)役,被記載在《中國(guó)大百科全書(shū)》軍事卷中。另外,在日軍追擊陳翰章的作戰(zhàn)圖中,我們可以窺見(jiàn)陳翰章最后作戰(zhàn)的路線宛如迷魂陣,將游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到極致。

長(zhǎng)白山麓、鏡泊湖畔,陳翰章率部與日寇浴血奮戰(zhàn),成為插在日軍心臟中的一把尖刀。在《昭和十四年(1939年)度治安肅正計(jì)劃綱要》中,作戰(zhàn)勇猛又善謀的陳翰章,被日偽視為“匪首”,要特別捕殺。

中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)具有頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神的偉大民族。從近現(xiàn)代歷史的發(fā)展角度看,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民從積貧積弱到發(fā)展強(qiáng)大,一路走來(lái),始終充滿著艱辛的斗爭(zhēng)。從現(xiàn)實(shí)的維度看,統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。從未來(lái)的發(fā)展看,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),也必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。

斗爭(zhēng)就是工作,就是擔(dān)當(dāng)。當(dāng)東北三省遭受日寇鐵蹄踐踏之時(shí),陳翰章敢勇當(dāng)先,為了心中的信仰,“勇”戰(zhàn)一生,這是他最重要的精神品質(zhì)。這個(gè)“勇”不是魯莽沖動(dòng),而是“仁者無(wú)憂,智者無(wú)懼,勇者無(wú)畏”基礎(chǔ)上的勇于擔(dān)當(dāng)。歷史不會(huì)止步,斗爭(zhēng)未有窮期,人類社會(huì)發(fā)展史就是斗爭(zhēng)史。當(dāng)下,在面對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,各級(jí)黨員干部都要增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神,既要勇于斗爭(zhēng),又要善于斗爭(zhēng)。毛澤東同志說(shuō):“我們是為著解決困難去工作、去斗爭(zhēng)的,越是困難的地方越是要去,這才是好同志?!碑?dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就需要積極發(fā)揮黨員干部敢碰硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木?。鄧小平同志曾?jīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō),“你們是要在第一線頂著干工作的”。“頂著”這個(gè)詞形象地說(shuō)明黨員干部要能頂起來(lái),要把事?lián)饋?lái)。習(xí)近平總書(shū)記也反復(fù)講“干部就要有擔(dān)當(dāng)”。作為各級(jí)黨員干部,不僅要“在大戰(zhàn)大考中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)”,以“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的闖勁,敢于涉險(xiǎn)闖關(guān),還要以“滴水穿石、繩鋸木斷”的韌性,勇于攻堅(jiān)克難,以“知難而進(jìn)、迎難而上”的魄力,敢于啃硬骨頭。直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不推諉、不躲避、不懈怠,勇往直前,切實(shí)把初心使命轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng),以高度認(rèn)同的主動(dòng)擔(dān)當(dāng),強(qiáng)化政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),承擔(dān)起促進(jìn)經(jīng)濟(jì)振興與社會(huì)發(fā)展的歷史重任。

四、舍生忘死的獻(xiàn)身精神

馬革裹尸,自古以來(lái)就是中華民族愛(ài)國(guó)將士的人生最高價(jià)值追求,這一價(jià)值觀激勵(lì)了世代中華兒女前赴后繼,血灑疆場(chǎng)。面對(duì)日寇的精銳部隊(duì),陳翰章從道義的制高點(diǎn)出發(fā),藐視瘋狂的日軍,以大無(wú)畏的頑強(qiáng)精神與來(lái)犯之?dāng)尺M(jìn)行殊死戰(zhàn)斗,為民族解放和國(guó)家獨(dú)立獻(xiàn)出了年輕的生命,踐行了“寧死不當(dāng)亡國(guó)奴”的豪邁誓言。

“我以我血薦軒轅”。1939年的春天,陳翰章率部在敦化縣煙筒砬子附近小憩,不幸被追跡而來(lái)的敵人發(fā)現(xiàn),敵我雙方展開(kāi)了激戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,陳翰章的腿部被子彈擊穿,他在4月20日的日記中記錄了當(dāng)時(shí)的情況,表示“為抗日救國(guó)流血是無(wú)限光榮的”。在他負(fù)傷的第二天還堅(jiān)持冒雨行軍8個(gè)小時(shí),行程達(dá)二十多里山路。傷口化膿感染了,為了把膿血引出去,他咬牙忍痛,拿了一個(gè)布條塞到腿肚上的傷口里,利用布條把膿血引出來(lái),當(dāng)時(shí)陳翰章滿臉冒著汗珠,卻不曾喊一聲痛。陳翰章在5月29日的日記中記錄:“繃帶今日解開(kāi),為了民眾解放斗爭(zhēng)所受傷,是光榮的革命創(chuàng)傷。今日痊愈,告一段落。這63個(gè)印痕稱為永久存在的紀(jì)念?!盵5]63處為民族為國(guó)家而戰(zhàn)受傷后留下的疤痕,正是陳翰章沖鋒在前殊死鏖戰(zhàn)、勇敢無(wú)畏精神的印證!

“視死如歸復(fù)長(zhǎng)嘯”。1940年,東北抗聯(lián)斗爭(zhēng)形勢(shì)進(jìn)入到最艱苦的時(shí)期,為了減輕兄弟部隊(duì)的負(fù)擔(dān),陳翰章率領(lǐng)所屬部隊(duì),迎著敵人主動(dòng)出擊,給予敵以重創(chuàng)。1940年12月8日,由于叛徒出賣,陳翰章等十幾位勇士為日軍所包圍。面對(duì)數(shù)十倍的敵人,陳翰章沉著應(yīng)戰(zhàn),直至戰(zhàn)斗到只剩下陳翰章一人。敵人面對(duì)孤身奮戰(zhàn)的陳翰章開(kāi)出優(yōu)厚的條件進(jìn)行誘降,但陳翰章高喊著:“我死也不當(dāng)亡國(guó)奴! ”最終壯烈殉國(guó),年僅27歲的生命被永遠(yuǎn)定格在他深情熱愛(ài)的白山黑水之中。

中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨生命所在,奮斗所在,服務(wù)所在。為了建立新中國(guó),包括東北抗聯(lián)在內(nèi)的無(wú)數(shù)革命先烈,把國(guó)家和民族的榮譽(yù)與尊嚴(yán)放在心中,將自身的榮辱得失置之度外,奉獻(xiàn)到生命的最后一刻,只為千千萬(wàn)萬(wàn)的勞苦大眾過(guò)上幸福的生活。他們的奉獻(xiàn)精神光照日月,指引后人??谷沼⒘谊惡舱?,猶如一面穿越歷史時(shí)空的精神旗幟,今天依然引領(lǐng)著我們一路前行,感召著我們要奉獻(xiàn)為民。

“意莫高于愛(ài)民,行莫高于樂(lè)民”。如果說(shuō),戰(zhàn)火紛飛年代的赤子之心是為國(guó)捐軀的獻(xiàn)身精神,那么,和平發(fā)展年代的為民情懷,就是“我將無(wú)我”的奉獻(xiàn)精神。黑龍江是一方英雄的熱土,這里的黨員干部有著心懷家國(guó)、躬身為民的歷史基因,尤其在防控疫情的危急時(shí)刻,廣大醫(yī)務(wù)工作者和各級(jí)黨員干部以主人翁的姿態(tài),主動(dòng)挺身而出,“逆風(fēng)而行”,匯聚起打贏“戰(zhàn)疫”的奉獻(xiàn)力量,做人民的保護(hù)者。作為新時(shí)代的黨員干部,在推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展中,要始終秉持“權(quán)為民所用”,恪守“心中始終有人民”,踐行無(wú)私奉獻(xiàn),為人民服務(wù)讓每一個(gè)夢(mèng)想都有生長(zhǎng)的土壤,讓每一個(gè)生活在這片黑土地上的家庭都充滿歡聲笑語(yǔ)。

“八載奮戰(zhàn)逐日寇,碧血贏得江山紅”。從1932年到1940年,從19歲到27歲,這是陳翰章最美好的年華,可是,在山河破碎風(fēng)飄絮的危急關(guān)頭,陳翰章卻毅然投身于民族解放的洪流中,并用生命和鮮血實(shí)踐了自己的誓言,其精神可歌可泣,其壯舉彪炳千秋?!皻q月不居,時(shí)節(jié)如流”,80年的歷史煙云漸漸遠(yuǎn)去了,但陳翰章將軍的精神永存。

“忘記歷史就意味著背叛”。歷史的記憶是需要溫習(xí)的,英烈的精神是需要傳承的,只有這樣,中華民族才能未雨綢繆,接續(xù)奮斗,不斷前進(jìn)。在世界百年未有之大變局中,在邁向中華民族偉大復(fù)興的道路上,依然荊棘密布、暗流涌動(dòng),中華民族所面臨的國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻考驗(yàn)前所未有、世所罕見(jiàn)。因此,我們希望在和平日久的今天依然能夠追求歷史的足跡,還原東北抗聯(lián)英雄的歷史脈絡(luò)。站在新的歷史起點(diǎn),廣大黨員和干部更應(yīng)該深入思考如何在這片革命前輩灑過(guò)熱血、獻(xiàn)出生命的土地上傳承先烈的精神,砥礪前行、奮力工作、勇于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn),凝聚起全面振興、全方位振興的精神力量和內(nèi)生動(dòng)力,為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而勾畫(huà)出絢麗的色彩與美景。

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