王 百 玲

（甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

互聯(lián)網(wǎng)和自媒體時代的到來，使得全民寫作成為可能，也給高校寫作教育帶來了挑戰(zhàn)。2018年5 月，清華大學(xué)首開《寫作與溝通》全校必修課，《人民日報》對此頗為重視：“我們之所以對大學(xué)寫作課拭目以待，是期待它能用好寫作訓(xùn)練的杠桿，推動更全面的人才培養(yǎng)；我們之所以對廣義的寫作提升熱切關(guān)注，則是期待寫作能回到清晰表達，回到忠實溝通，期待寫作反過來倒逼閱讀與思考，成為當(dāng)代文化真正的建設(shè)力量。”［1］由此看，至少在重點高校，已把寫作課程置于極其重要的位置，認為它對人才培養(yǎng)發(fā)揮著不可替代的作用。但事實上，高校的寫作學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，尤其是在教育觀念、課程內(nèi)容及方式方法層面還存在不少問題。據(jù)調(diào)查，不少教師覺得寫作課相比專業(yè)課而言不重要，也很少花費時間和精力去探究寫作課程的教學(xué)實效性；學(xué)生大多認為寫作課死板枯燥，死記硬背文體概念、特點和寫作方法后仍然不會寫作；更令人擔(dān)憂的是，學(xué)生對寫作本身沒有正確的理解，覺得天下文章照抄了事，這樣的認識會對其將來的就業(yè)和個人發(fā)展，尤其是對社會風(fēng)氣甚至價值觀念均會產(chǎn)生負面影響。在當(dāng)今全國教育大會提出教育強國和立德樹人新思想的大背景下，我們應(yīng)該深入挖掘?qū)懽黝愓n程教學(xué)的全面育人功能，努力實現(xiàn)“課程思政”的目標(biāo)，這既是高校人才素質(zhì)培養(yǎng)的需要，更是新時代內(nèi)涵式發(fā)展的需要。

一、大學(xué)寫作類課程實施“課程思政”的必要性和重要性

2018 年12 月7 日至8 日在北京召開的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！边@不僅僅是針對思想政治工作的要求，也是指導(dǎo)高校在新形勢下做好“課程思政”“專業(yè)思政”的綱領(lǐng)性文獻。在高校課程教學(xué)中，全程育人和全方位育人尤其重要。高校寫作類課程屬于基礎(chǔ)課，需要處理好學(xué)生作文與做人的關(guān)系，需要在課程教學(xué)中對學(xué)生進行馬克思主義歷史觀、價值觀教育，幫助學(xué)生用科學(xué)理論武裝頭腦，為學(xué)生點亮理想的燈、照亮前行的路。

從歷史角度看，思想政治教育貫穿于人類階級社會的全部歷史。從孔孟的“仁義禮智信”教育到朱熹的“格物致知誠意正心”，再到孫中山的“三民主義”教育等，均重視政治理想、思想觀念、人生智慧。而文章作為“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，歷代文人都將寫好文章、為國家效力作為自己畢生的追求。如今要想實現(xiàn)中國夢，就需要更多的大學(xué)生提升綜合素質(zhì)，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下正確表達自己或為別人代言，唱響生活的主旋律，為時代譜寫新華章。因此，融入思想政治教育元素的寫作類課程在這方面的作用就顯得愈來愈重要。

另外，寫作類課程本身的研究對象除了寫作本身，還涉及到各種各樣的古今中外的文章。那些作為文化載體的優(yōu)秀經(jīng)典，凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德元素，閃耀著理性思索的光芒，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要精神食糧。因此，要在各類寫作課程中挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的精髓，潛移默化地影響學(xué)生，讓其感受先賢筆下的天下為公、積極入世、位卑不忘憂國、為天地立心、立己達人、養(yǎng)浩然之氣等精神和理念，促使他們逐步擁有人文情懷，最終樹立新時代大學(xué)生的價值觀與人生觀。

在當(dāng)今高校立德樹人的大背景下，寫作類課程責(zé)無旁貸需要重視和加強思政教育內(nèi)涵，與思想政治理論課同向同行，實現(xiàn)全員全程全方位育人，以期引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實問題和精神家園，為構(gòu)建中國特色社會主義話語體系做出努力。

二、教師要明確寫作類課程的人文綜合性，融思政意識于教學(xué)過程當(dāng)中

從課程性質(zhì)角度來分析，學(xué)界認為寫作類課是專門培養(yǎng)學(xué)生寫作技能的基礎(chǔ)課程，即具有很強的實用性。在高校，無論是為中文、文秘、新聞等專業(yè)開設(shè)基礎(chǔ)寫作、新聞寫作、公文寫作課程，還是為本科生開設(shè)通識類的應(yīng)用文寫作、科技寫作、畢業(yè)論文寫作等課程，課程的首要性質(zhì)是工具性。因此，在傳統(tǒng)的寫作課教學(xué)模式中，教師大多注重基本概念與知識的講解，要求掌握重要文體的寫作特點與方法。但是，根據(jù)筆者多年的實踐與思考，認為這樣理解定位課程性質(zhì)是非常狹隘的，既不利于寫作學(xué)科的發(fā)展，更不利于培養(yǎng)大學(xué)生的綜合寫作素養(yǎng)；同時，這種程式化的教學(xué)模式在育人效果方面更是差強人意。筆者認為，寫作學(xué)具有很強的綜合性，其跨學(xué)科的性質(zhì)很明顯。首先，在寫作學(xué)理論方面，教師應(yīng)該深入思考辨析，進一步廓清寫作學(xué)與文學(xué)、語言學(xué)的關(guān)系，同時要厘清邏輯學(xué)、心理學(xué)及認知科學(xué)及各類專業(yè)知識等對寫作過程的具體影響，讓學(xué)生認識到寫作本身的復(fù)雜性和高級性，意識到學(xué)養(yǎng)積累和社會閱歷及現(xiàn)實經(jīng)驗的重要性，引導(dǎo)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)和有效表達的習(xí)慣；其次，在教學(xué)實踐方面，需要教師思考如何在人文社會科學(xué)和自然科學(xué)專業(yè)背景下開展具體而復(fù)雜的應(yīng)用性的高級寫作實踐活動，既要突出其寫作技能，還需要明確綜合寫作與溝通技巧中的人文性、倫理性、價值觀等內(nèi)涵，而這些才是高等教育培養(yǎng)全面發(fā)展大學(xué)生的必備要素。

事實上，寫作不僅僅要寫出各種應(yīng)用文或文學(xué)作品，更重要的是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維能力、表達思想和各種信息的綜合技能，以及心智健康、獨立自主、善于溝通、適應(yīng)社會的綜合素質(zhì)。大學(xué)生需要通過語言文字進行多方位多層面的表達與溝通，除了需要各種文體知識與寫作技巧，還需要正確的語境意識、換位意識、對象意識、共情意識等，需要合理的知識架構(gòu)、邏輯推理、科學(xué)倫理、道德底線、價值判斷等，需要調(diào)適自己的個性、情緒、感受、認知習(xí)慣等，需要接受和分辨外界對自身的影響、規(guī)訓(xùn)，學(xué)會有效輸出和傳播自己的信息，由此更有效、更合理地應(yīng)對各種復(fù)雜的人際關(guān)系和社會事務(wù)，凡此種種，均可在寫作過程的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來，最終具象化為文字或視頻、音頻、圖畫等作品。因此，教師應(yīng)該強烈認識到寫作學(xué)科的交叉性與綜合性，在寫作課堂中應(yīng)該體現(xiàn)知識傳授和全面育人的現(xiàn)代教學(xué)觀念，力求全方位思考寫作課程的教育教學(xué)模式。

在傳統(tǒng)的寫作課教學(xué)中，任課教師往往更重視寫作知識與技巧的講授，缺乏在課堂中進行育人的自覺與習(xí)慣。究其原因，主要是寫作課教師只認定課程的工具性與實用性，于是不能夠像文學(xué)史、文學(xué)作品、文藝理論等課程的教師那樣自然地進行思想方面的教育。筆者認為，寫作課教師必須逐步轉(zhuǎn)變觀念，消除思想誤區(qū)，提升對寫作課程思政的認同感?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！苯處熓紫纫鞔_思想政治教育與寫作課程之間的關(guān)系，要認識到必須在課程內(nèi)容和方法中滲透、融入思想政治教育元素，把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。在教學(xué)過程中，教師既要看重知識和能力，同時還必須要重視思想教育，明確對于寫作本身而言，學(xué)生的理性思維、人文素養(yǎng)和價值觀塑造非常重要。同時，教師必須全面提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，擁有積極健康的心態(tài)，耐心細致的工作態(tài)度，理解各類學(xué)生和包容學(xué)生差異的心態(tài)，注重自身人格魅力和精神引領(lǐng)力量的強化與提升，真正做到讓學(xué)生心服口服、受到感染和教化，潛移默化地做好學(xué)生的精神導(dǎo)師與心智成熟發(fā)展的引路人。最后，寫作課教師還應(yīng)該積極提升自己的思想政治素養(yǎng)和思想政治教育能力，加強教育理論學(xué)習(xí)，開闊視野，精研教材，加大和加深對寫作類課程的思想政治教育內(nèi)涵的開發(fā)，努力將課程育人和思想政治教育有機結(jié)合起來，將培育社會主義核心價值觀和服務(wù)社會的意識融入寫作教學(xué)每個環(huán)節(jié)當(dāng)中。

三、教師要深入挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思想政治教育資源，將思政內(nèi)涵滲透于課堂當(dāng)中

從古至今，文章合為事而作，詩歌合為時而發(fā)，無論是文學(xué)創(chuàng)作還是公文書函，接地氣的寫作及其作者本身，總是會帶給讀者鮮活的感受和深切的共鳴。我國古代文章學(xué)理論中，有“文以載道”“作文存道”的觀點，看重寫作與文化傳承、思想道義的問題，比如《文心雕龍》中討論原道、征圣和宗經(jīng)問題。同時，古人都很看重文章所傳遞的人文精神，比如“文以明心”“文以見志”等。好的文章可能會一石激起千層浪，取得一呼百應(yīng)的激勵和凝聚人心的效果，引導(dǎo)人們共同創(chuàng)造風(fēng)清氣正的社會。因此，在寫作課程的教學(xué)中，應(yīng)該重視各類優(yōu)秀文章的閱讀，應(yīng)該深度剖析文章中感動人、啟發(fā)人、陶冶人的部分，理解作者關(guān)注社會現(xiàn)實的視角與眼光，感受文中彌漫的家國情懷，品味文中透露的理想信念、人生感悟與人格魅力，要通過閱讀范文，引導(dǎo)走出書齋，走向民眾，走向真實豐富的現(xiàn)實。那么，我們的大學(xué)生不僅僅能夠?qū)W會新聞、論文、報告、電子郵件等的寫作，更重要的是，學(xué)生能夠受到思想的觸動和靈魂的凈化，逐步獲得心靈的成長。

在各類寫作課程的教學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)該精選不同領(lǐng)域有代表性的文章，有針對性地進行思想政治內(nèi)涵的滲透性教育?？梢酝ㄟ^師生共同品評賞析范文，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生加深感悟，引導(dǎo)學(xué)生進行思維碰撞，讓學(xué)生明事理辨是非，把培養(yǎng)思維能力、表達能力和如何做人做事緊密結(jié)合起來，并在學(xué)生心里種下真善美的種子。比如，可以通過剖析優(yōu)秀例文中語言的簡明性、內(nèi)容的有序性、文章結(jié)構(gòu)的完整性、寫作流程的規(guī)范化，來引導(dǎo)學(xué)生欣賞寫作中的語言美、和諧美，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和遵章守紀(jì)的誠信觀念；可以從名人作品中進一步挖掘其內(nèi)在哲理價值，教會學(xué)生識人識文，學(xué)會做文與做人；可以通過教學(xué)生在推敲用詞造句和文章層次結(jié)構(gòu)的過程中培養(yǎng)學(xué)生做事的嚴謹性和思考的邏輯性，并由此逐步培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍、實事求是的寫作態(tài)度和思維習(xí)慣；可以通過范文賞析，引導(dǎo)學(xué)生理解文學(xué)作品的思想內(nèi)涵和作者的創(chuàng)作意圖，加深對當(dāng)時文章所反映社會現(xiàn)實的透徹感悟；可以引導(dǎo)學(xué)生理解應(yīng)用文的社會功能，由此能夠理性認知和看待世界，客觀對待人事，尤其是要從中感受到“文章乃經(jīng)國之大業(yè)”的時代責(zé)任與歷史使命感。能夠如此堅持，寫作課程教學(xué)的育人功能也可潤物細無聲地慢慢達成了。

四、教師要運用各種教學(xué)方法進行思想政治教育，將思政元素貫穿于整個教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中

寫作課教學(xué)通常運用案例教學(xué)法，傳統(tǒng)的教法是就事論事，拘泥于各類文體例文的篇章結(jié)構(gòu)、格式流程等，很少關(guān)注學(xué)生的精神情感教育、心智健康教育和價值導(dǎo)向教育。筆者通過多年的教學(xué)實踐，認為應(yīng)該強化過程教學(xué)法，將案例教學(xué)法靈活運用于課堂當(dāng)中，將每一個寫作過程環(huán)節(jié)均融入或滲透思想政治教育內(nèi)容。比如，在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在課堂內(nèi)外都要動筆，逐步養(yǎng)成“好記性不如爛筆頭”的勤奮寫作習(xí)慣；在課堂中點評時政、討論影視片、針砭時弊、臧否古今人物時，引導(dǎo)學(xué)生能夠真正發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，并逐步增強社會責(zé)任感；在分析例文或病文環(huán)節(jié)，要求學(xué)生必須實事求是、客觀理性，并能夠獨立思考，進行批判性思維的訓(xùn)練；在命題作文和點評作業(yè)環(huán)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生體會思維和表達的樂趣，感受到平凡生活的意義和自我的價值，看重精神享受，從寫作與口語表達中獲得成就感與獲得感，并體悟語言的魅力和人際溝通的快樂等等。

同時，要積極在課堂中運用互動法小組討論的教學(xué)方法。通過選定需要思考辯論的話題或習(xí)作，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言，小組內(nèi)互相點評、小組間交叉評價、教師穿針引線或最后點評；有針對性地引導(dǎo)學(xué)生積極交流，在即興發(fā)言中培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生客觀分析思考能力、從不同角度看待問題的習(xí)慣、團結(jié)協(xié)作和勇于接納別人意見的意識、善于讓別人接受的換位意識及同理心等等。這些對學(xué)生的健康成長非常有必要。

在課堂限時習(xí)作時，要培養(yǎng)良好的表達與溝通習(xí)慣。教師可先給出具體寫作任務(wù)，說清楚要求與注意事項，而后讓學(xué)生花幾分鐘醞釀思考，理清思路，然后動筆。對大多數(shù)學(xué)生遲遲不愿動筆的現(xiàn)象，要積極引導(dǎo)，可說服學(xué)生摒棄畏難情緒，鼓勵他們先邁出一小步——比如寫出開頭，或者寫出提綱，或者畫出思路圖，寫出關(guān)鍵詞等，然后堅持嘗試把初稿寫出來。這個過程中要教育學(xué)生認準(zhǔn)目標(biāo)，不怕失敗，要不斷嘗試如何遣詞造句，如何安排層次結(jié)構(gòu)，然后要耐心細致地反復(fù)修改?？梢园才艑W(xué)生互相修改，誠實地指出別人習(xí)作的不妥，也要虛心接受別人的意見，坦誠交流互動，互相幫助提高。最后教師應(yīng)該統(tǒng)一點評，先總體評價學(xué)生習(xí)作的優(yōu)劣之處，然后具體分析存在的錯誤或不當(dāng)之處及改進辦法，要求學(xué)生立即修改完善。這樣，可以培養(yǎng)學(xué)生積極面對困難、勇于解決問題的習(xí)慣與能力，也可以強化團結(jié)協(xié)作的意識。

此外，在進行課外寫作訓(xùn)練時，可以加強與社會現(xiàn)實的聯(lián)系，有意識培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的意識和能力?？稍O(shè)定與現(xiàn)實密切相關(guān)的寫作任務(wù)或題目，比如，關(guān)于大學(xué)生消費意識與觀念的調(diào)查研究，大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查，或者是可針對某個地區(qū)要打造民俗旅游文化品牌進行方案設(shè)計等等。在這類題目的寫作過程中，學(xué)生必須要組團進行，學(xué)會合理有效地分工與合作，強化每個人的責(zé)任，同時要及時解決實地調(diào)研、資料搜集、數(shù)據(jù)整理分析等環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題，嘗試與不同的人群打交道，及時協(xié)調(diào)溝通，以獲取真實可靠的第一手資料。在評閱這類習(xí)作時，要及時肯定學(xué)生能夠走出象牙塔融入社會現(xiàn)實的勇氣和投入，引導(dǎo)學(xué)生善于用心思考、發(fā)現(xiàn)問題、鞭辟入里地分析問題，最終聯(lián)系社會實際提出有可行性的建議或措施。

總之，根據(jù)2019年3月18日學(xué)校思想政治理論課教師座談會上習(xí)近平總書記強調(diào)的“八個統(tǒng)一”原則，大學(xué)寫作課程也應(yīng)該在教學(xué)過程中以立德樹人為根本任務(wù)，全方位、多層次地融入育人元素。要重點堅持價值性和知識性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一的教育教學(xué)原則，力求以透徹的學(xué)理分析啟迪學(xué)生，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中；要把寫作小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生把文章寫作與正確做人做事結(jié)合起來，讓學(xué)生能夠關(guān)注時代和社會，擁有和保持家國情懷和責(zé)任意識，最終成為具有廣博知識和健康心智的社會主義事業(yè)接班人。