茹楠 河南省鄭州萬山地質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)園有限公司
文化源于社會文明成果的累計,文化也是凝結(jié)人民群眾的重要粘合力量,可以激發(fā)人民團結(jié)一心的凝聚力以及向前發(fā)展的原動力。在實現(xiàn)中國夢的過程中,文藝工作者們需要依托于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為當(dāng)下人民群眾的文藝生活帶來更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。影視作品是流行文化的重要載體與構(gòu)成,將中華傳統(tǒng)文化以大眾傳播形式弘揚到更為廣闊的舞臺上,有利于打造出一流的中國文化產(chǎn)品,加強華夏文化建構(gòu),這也是當(dāng)代每一位影視編劇肩負(fù)的職業(yè)重任[1]?!爸v好中國故事”不應(yīng)當(dāng)成為一句浮夸的口號,而是要切實和內(nèi)容生產(chǎn)結(jié)合在一起,用更有感染力、更有文化底蘊的影視作品,在文化大國的崛起過程中,向建設(shè)社會主義文化強國邁進(jìn)。
影視編劇作為內(nèi)容的核心產(chǎn)出者,本身要具備較強的文化素養(yǎng)以及藝術(shù)審美能力。創(chuàng)作者文化素養(yǎng)的輸出主要表現(xiàn)為對劇本內(nèi)容的構(gòu)建,創(chuàng)作者要通過作品凸顯出中國文化的魅力,將文化自信張揚出去,但是也要把握好尺度,避免盲目自信。
樹立文化自信的前提需要影視編劇從業(yè)者們了解中國特色社會的文化發(fā)展歷程,根據(jù)中國悠久的文化歷史進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。中國文化長河中有著眾多沉淀下來的文化瑰寶,這些傳統(tǒng)文化精髓經(jīng)過當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作,完全可以煥發(fā)出新鮮奪目的光芒。
中國文化在國際上一直有著一定影響力,影視編劇要做的是提升中華傳統(tǒng)文化在國際以及國內(nèi)的認(rèn)可程度,展現(xiàn)中國文化的多樣性,當(dāng)下很多影視劇創(chuàng)作中對于傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)是不夠深入的,很多呈現(xiàn)也只是流于表面,從而導(dǎo)致觀眾對此類影視作品缺乏認(rèn)同。還有的影視作品,只是生硬的照搬國外劇集或者對外國電影進(jìn)行刻板的本土化改造,忽略了本土觀眾對作品的接受度。例如,在對《深夜食堂》的改編中,編劇將原作中的日本料理換成的中國菜,表面上對菜品進(jìn)行了轉(zhuǎn)換,內(nèi)在并沒有對中華飲食文化進(jìn)行闡述,也忽略了與現(xiàn)代中國日常生活的融入,從而導(dǎo)致觀眾在觀看之后并沒有形成和作品人物之間的情感共鳴[2]。所以,對于影視編劇來說,無論是做原創(chuàng)作品還是影視翻拍,都要加強對中華文化的全方位理解和把握,以此為基礎(chǔ),創(chuàng)造出真正具有中國氣質(zhì)和中國品格的優(yōu)秀作品。
文化是一種集體性的創(chuàng)造,文化一步步的發(fā)展也會反過來影響群體的行為。中國特色社會主義的發(fā)展離不開精神力量的支撐,面對著瞬息萬變的外部環(huán)境,中國的影視藝術(shù)從業(yè)者們所要面對的問題也更加復(fù)雜,只有立足于強大深厚的中國文化,結(jié)合國際環(huán)境和社會背景創(chuàng)作影視作品,才能夠真正促進(jìn)我國文化建設(shè)和文化生態(tài)實現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,延展影響力。
中國的影視編劇除了要具備較高的文化修養(yǎng)以及對中國文化的正確認(rèn)知之外,也要積極的將自己對于文化的思考和情感融入在藝術(shù)創(chuàng)作中,讓藝術(shù)作品兼具審美趣味、觀賞性以及文化性特征。
對于影視編劇來說,創(chuàng)作實踐是提升能力的關(guān)鍵,寫出符合中國國情、讓人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)作品,能夠更好地將中國的風(fēng)貌展現(xiàn)出去。反映中國風(fēng)土人情現(xiàn)狀的藝術(shù)作品,在20 世紀(jì)90 年代已有出現(xiàn),例如《北京人在紐約》,以及后來的《媳婦的美好時代》《歡樂頌》等等,這些以現(xiàn)實生活為題材的來的優(yōu)秀電視劇作品都在國內(nèi)和國外得到了眾多關(guān)注的認(rèn)可。除了制作精良之外,這些電視劇作品反映的也是當(dāng)時社會熱點話題,通過展現(xiàn)中國現(xiàn)實故事,提出中國文化的解決策略,這也是中國文化輸出最佳窗口[3]。以現(xiàn)實為題材的電視劇之外,一些古裝劇、歷史題材的電視劇也可以滿足觀眾們的好奇心,這些作品可以更直觀地展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精髓。
影視編劇在電影層面的創(chuàng)作,可以更加聚焦地展現(xiàn)出我國某一特殊歷史時期或者是地域的社會問題。電影較電視劇來說,在敘事手法和畫面的展示上有較大的不同,影視編劇所使用的創(chuàng)作語言也是不同的,電影的舞臺更廣泛,當(dāng)下世界上的幾大電影節(jié)都由國外舉辦,在這種以西方話語權(quán)為主宰的電影節(jié)中,想要讓中國的電影作品突出重圍,需要影視編劇投入更多,除了要講好故事之外,也要融入中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)簽,做好故事的敘述以及主題升華,讓觀眾在觀看的過程中對影片中的價值觀和情感傾向產(chǎn)生認(rèn)同。
電影也較電視劇有著更強的傳播能力,國產(chǎn)電影在世界的舞臺上肩負(fù)著文化傳播的重任,影視編劇從業(yè)者們要多做多類型的藝術(shù)選題角度實踐,突破傳統(tǒng)中國電影在主題上的限制。近幾年《戰(zhàn)狼》系列電影、《流浪地球》等等,都是以新的視角展示中華民族家國情懷的優(yōu)秀作品。除了主旋律電影之外,近些年《我不是藥神》《無名之輩》等也是從側(cè)面以批判性的角度展現(xiàn)中華文化的優(yōu)秀電影,這些藝術(shù)嘗試和實踐都是通過大熒幕,讓中國文化走向更大舞臺、展現(xiàn)文化自信的優(yōu)秀案例。
無論是電影還是電視劇,影視編劇都要把握好這一載體,將之作為社會主義核心價值觀的立體展示。在弘揚時代精神的過程中,編劇要用藝術(shù)作品服務(wù)于社會、服務(wù)于人民,用大或小的主題關(guān)注中國文化的發(fā)展現(xiàn)狀。當(dāng)下影視文化產(chǎn)品愈發(fā)多元,美劇、韓劇、日劇等都在傳遞著自己國家的文化氣息,如果我國的青少年只受到這些外國文化影響的話,很容易造成對中國傳統(tǒng)文化的誤解,不利于實現(xiàn)中國文化傳承。所以,在新時期中國影視編劇要肩負(fù)發(fā)展重任,既要制作出符合中國情境以及文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品,也要了解當(dāng)下市場現(xiàn)狀,在主題的維度上不斷推陳出新。
影視劇中所包含的文化思想能夠在潛移默化中改變一個人的思維方式以及價值觀念,浮躁的信息時代,每個人看似擁有了更多自主時間,但是卻被各類信息噪音所束縛著。影視作品編劇要在順應(yīng)時代發(fā)展的同時,堅守職業(yè)道德底線,以傳播中國文化作為創(chuàng)作方向,避免假大空的宣傳,而是要真正立足于現(xiàn)實,用優(yōu)秀的影視作品讓觀眾在觀看的過程中形成共情以及認(rèn)同。尤其針對當(dāng)下的年輕人進(jìn)行創(chuàng)作,近幾年國潮電影的崛起在很大程度上也是中國文化自信的另一個維度展示,這些優(yōu)秀的電影中包含著很多年輕人感興趣的文化因素以及表達(dá)方式,這些電影的內(nèi)核中是滿滿的中國精神以及中國價值觀,年輕人在觀看這類作品的過程中所受到的影響不僅包括感官上的愉悅,在觀看結(jié)束后,人物的精神內(nèi)核才是能夠激勵觀眾的主要誘因。影視編劇創(chuàng)作者們要乘風(fēng)而起,打造出更多中國文化IP 形象,將中國傳統(tǒng)文化的精髓在浮躁的網(wǎng)絡(luò)時代以精良的制作展現(xiàn)出去,提高作品的藝術(shù)感染力,讓中國的年輕觀眾和國外的觀眾都能夠看到更多元、更專業(yè)的中國。
綜上所述,電影和電視劇都是當(dāng)下流行度最高的文化產(chǎn)品,影視文化作品的背后也是對文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪。中國影視編劇創(chuàng)作者要能夠立足于中國文化的自信和強大,基于傳統(tǒng)文化以及中國現(xiàn)實,講述出更多中國人自己的故事,打造中國文化IP,讓更多國人通過中國的流行文化產(chǎn)品認(rèn)知到傳統(tǒng)文化的魅力,樹立文化自信以及文化認(rèn)同。這些優(yōu)質(zhì)的電影和電視劇作品也能夠讓世界更多的角落了解到中國的繁榮以及昌盛。信息化時代,人們?yōu)g覽和關(guān)注的信息都會以潤物細(xì)無聲的方式,對心理產(chǎn)生微妙的影響,影視創(chuàng)作工作者們也要了解到這一問題,在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中不斷提高自己的媒介素養(yǎng)以及專業(yè)技能,運用專業(yè)優(yōu)勢,借助信息傳播的影響力,創(chuàng)作出更多優(yōu)質(zhì)的中國文化作品。