禹 梅（寧夏回族自治區(qū)圖書館）

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，由于民族文化的多元性和豐富性，每個(gè)民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）種類繁多，內(nèi)容也豐富多彩?；刈遄鳛榉植甲顝V，人口眾多的少數(shù)民族之一，千百年來(lái)，在不同文化的浸潤(rùn)下，回族先民創(chuàng)造了具有回族特有的豐富的非物質(zhì)文化，成為中華民族文化中不可或缺的一部分。隨著時(shí)代的發(fā)展，僅用物理方式是不能夠滿足非遺的保存與延續(xù)，數(shù)字化的保存方式更為適合非遺的保存、傳承和發(fā)展。同時(shí)，如何結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字信息技術(shù)有的放矢的對(duì)少數(shù)民族非遺進(jìn)行保護(hù)及傳承，成為非遺研究中面臨的一個(gè)重要課題。

1 寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論

1.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義

《寧夏回族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義為：各民族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)，具有歷史、文化、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。［1］

1.2 寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的特點(diǎn)及形態(tài)

寧夏回族自治區(qū)地處中國(guó)西北邊陲，是絲綢之路的必經(jīng)之地，也曾是歷史上兵家必爭(zhēng)之地，因其獨(dú)特的地理環(huán)境及多元的歷史文化背景，寧夏非遺在長(zhǎng)期的形成和發(fā)展中獨(dú)具特色。結(jié)合寧夏特有的回族地區(qū)群眾傳承的文化空間、居住分布地理狀態(tài)、語(yǔ)言文字的運(yùn)用情況以及寧夏非物質(zhì)文化的種類繁多等特點(diǎn)，寧夏非遺具有民間性、傳承性、非文字性、活態(tài)性等特征。

寧夏非遺資源的形態(tài)主要包括文獻(xiàn)信息資源、人為載體的信息資源、物體承載的信息資源等形態(tài)。

2 寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源的描述標(biāo)準(zhǔn)

對(duì)寧夏非遺數(shù)字化信息組織進(jìn)行研究，首先要確定最適用于非遺，也是目前應(yīng)用最廣泛的數(shù)字資源描述標(biāo)準(zhǔn)。而這些標(biāo)準(zhǔn)需要從非遺的概念、特點(diǎn)、形態(tài)等入手，提煉出寧夏非遺的屬性要素，將這些屬性要素融入元數(shù)據(jù)中，形成非遺數(shù)字資源的核心元數(shù)據(jù)，再依據(jù)元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，將寧夏非遺分散、無(wú)序、無(wú)形、形態(tài)各異的信息資源狀態(tài)轉(zhuǎn)換為有序、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的寧夏非遺數(shù)據(jù)庫(kù)。

2.1 國(guó)內(nèi)外常見(jiàn)元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)

為了對(duì)寧夏非遺不同類型的信息資源進(jìn)行描述與共享，筆者通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料和總結(jié)國(guó)內(nèi)外研究成果，歸納出目前在國(guó)內(nèi)運(yùn)用比較廣泛且有影響的4種元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)（見(jiàn)表1）。

表1 常見(jiàn)的元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)

2.2 寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源元數(shù)據(jù)模型設(shè)計(jì)

（1）在相關(guān)資源描述方面，與寧夏非遺相關(guān)的實(shí)體有傳承人、研究者、工藝品、實(shí)物、組織機(jī)構(gòu)、文獻(xiàn)資料、網(wǎng)絡(luò)資源。以上7種實(shí)體對(duì)象按相似性可劃分為 5大類（見(jiàn)表2）。

表2 相關(guān)資源描述

表2列出的相關(guān)資源描述中，直觀對(duì)象可參考使用VRA或CDWA元數(shù)據(jù)定義元素；文獻(xiàn)資料可使用MARC元數(shù)據(jù)或DC元數(shù)據(jù)定義元素；網(wǎng)絡(luò)資源可直接使用DC元數(shù)據(jù)定義元素。

（2）被描述的元素屬性包括記錄標(biāo)識(shí)、編碼、記錄創(chuàng)建者、創(chuàng)建機(jī)構(gòu)、時(shí)間、語(yǔ)種等。

（3）寧夏非遺的概念有其特定的屬性，因此，對(duì)寧夏非遺項(xiàng)目的內(nèi)容描述應(yīng)反映其特殊的屬性特征。在元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)中，能夠通用的元素只有名稱、主題、類別、地域等元素，非遺專指的元素不全。因此，筆者參考《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)書》，將基本內(nèi)容、民族、歷史源頭、傳承譜系、價(jià)值、特征、相關(guān)制品、瀕危情況、保護(hù)措施這9個(gè)信息項(xiàng)目和名稱、主題、類別、地域4個(gè)通用屬性，外加“遺產(chǎn)認(rèn)定”屬性，作為內(nèi)容描述的元素，再根據(jù)寧夏非遺項(xiàng)目對(duì)象的信息組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行資源描述分析，構(gòu)建了寧夏非遺數(shù)字資源元數(shù)據(jù)模型（見(jiàn)下圖）。這一模型基本涵蓋了寧夏非遺對(duì)象所涉及的主要屬性與定義以及它們之間的聯(lián)系和層級(jí)關(guān)系，在每個(gè)描述模塊中，除去筆者分析提取的屬性、定義外，還設(shè)置了“自定義元素”集，［2］在不改變基本結(jié)構(gòu)前提下，用戶可根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)需要自定義元素，使模型具有可擴(kuò)展性。

圖 寧夏非遺信息資源元數(shù)據(jù)模型

3 基于DC元數(shù)據(jù)的寧夏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源描述

DC元數(shù)據(jù)包括15個(gè)核心元素，即題名（Title）、主題 （Subject）、描述 （Description）、語(yǔ)種 （Language）、來(lái)源（Source）、關(guān)聯(lián) （Relation）、覆蓋范圍（Coverage）、創(chuàng)建者 （Creator）、格式 （Format）、出版者 （Publisher）、其他責(zé)任者 （Contributor）、權(quán)限（Rights）、日期 （Date）、類型 （Type）、標(biāo)識(shí)符 （Identifier）。這15個(gè)元素按照內(nèi)容可以分為資源內(nèi)容描述項(xiàng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)描述項(xiàng)、外部屬性描述項(xiàng)，它們是可選擇、可重復(fù)、可擴(kuò)展的。［3］關(guān)于DC元數(shù)據(jù)在非遺數(shù)據(jù)庫(kù)的運(yùn)用，國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者對(duì)此做了一些學(xué)術(shù)探討。楊紅在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究中，將DC元數(shù)據(jù)的15個(gè)元素直接復(fù)用在非遺數(shù)據(jù)庫(kù)中，并在部分元素上擴(kuò)展了語(yǔ)義修飾詞。［4］李波在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息資源元數(shù)據(jù)模型研究中根據(jù)我國(guó)非遺信息資源的特點(diǎn)，在元素結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義成分分析的基礎(chǔ)上建設(shè)了具有可操作性與融合性的非遺元數(shù)據(jù)模型，并將非遺的特征與人物、空間、文獻(xiàn)等元素都列入到非遺的元數(shù)據(jù)模型構(gòu)建中。［5］YePeng等結(jié)合了DC元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)體系與我國(guó)非遺的特點(diǎn)，列出了14個(gè)核心元素，去掉了“出版者”元素，并且指出了該數(shù)據(jù)庫(kù)的漏洞是與我國(guó)現(xiàn)有的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)沒(méi)有兼容。［6］Chao Gejin論述了我國(guó)少數(shù)民族的口述歷史的重要性，提出建立“學(xué)科基礎(chǔ)下的口頭研究元數(shù)據(jù)”。［7］

寧夏非遺項(xiàng)目本身具有活態(tài)性、非文字性的特征，以及相關(guān)數(shù)據(jù)帶有其自身的復(fù)雜性，考慮到DC元數(shù)據(jù)是一個(gè)針對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息資源的標(biāo)準(zhǔn)化體系，筆者認(rèn)為寧夏非遺的DC元數(shù)據(jù)的應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以DC元數(shù)據(jù)的元素為基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)上采用元素和元素限定詞的形式進(jìn)行描述，再根據(jù)寧夏非遺項(xiàng)目進(jìn)行特定擴(kuò)展。

本模型在構(gòu)建的過(guò)程中復(fù)用了12個(gè)DC通用元素，主要包括寧夏非遺數(shù)字資源的內(nèi)容及屬性、管理規(guī)范兩個(gè)方面，構(gòu)建的設(shè)計(jì)方案與前人研究成果的異同包括以下幾個(gè)方面。

（1）由于寧夏非遺項(xiàng)目主體項(xiàng)目涉及的種類繁多，如傳承人、研究者等，對(duì)于“其他責(zé)任者”這一項(xiàng)內(nèi)容涉及比較龐雜，故本文將其歸納為“人”和“機(jī)構(gòu)”，將“其他責(zé)任者”刪除，并將其納入“關(guān)聯(lián)”元素中。

（2）本方案根據(jù)全國(guó)非遺網(wǎng)站的設(shè)置特點(diǎn)，為了能更清楚的反映非遺的具體情況，特增加“遺產(chǎn)級(jí)別”字段，此字段包含“遺產(chǎn)等級(jí)”“所屬批次”等定義元素。

（3）本標(biāo)準(zhǔn)方案延續(xù)Ye Peng的方案，設(shè)定“來(lái)源”字段代替“出版者”字段，此字段的屬性為非遺項(xiàng)目的歷史淵源。

本方案具體的核心元數(shù)據(jù)元素定義如表3所示。

該標(biāo)準(zhǔn)具有以下特點(diǎn)：① 以DC元數(shù)據(jù)的12個(gè)核心元素相對(duì)應(yīng)，增強(qiáng)國(guó)際通融性；② 由于方案引入《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)書》，具有系統(tǒng)性，按其格式文件展開(kāi)進(jìn)行表述展示了寧夏非遺項(xiàng)目的特點(diǎn)，同時(shí)也體現(xiàn)了寧夏“非遺”的民族內(nèi)涵、地域內(nèi)涵、歷史淵源等；③ 將我國(guó)非遺資源庫(kù)的常見(jiàn)檢索字段如“遺產(chǎn)等級(jí)”“所屬批次”等列入到“遺產(chǎn)級(jí)別”元素中，便于以后整合和數(shù)據(jù)共享。

經(jīng)過(guò)對(duì)DC元數(shù)據(jù)“類別”（Type）這一元素的研究，將我國(guó)非遺分類類目與回族非遺的類型特點(diǎn)相結(jié)合，筆者建議“民間音樂(lè)”里可分為山花兒、宴席曲、宗教歌曲三大類，將山花兒的子集分為山花兒、小調(diào)、山歌。原因是最初“回族民間音樂(lè)”分為五類，分別是山花兒、小調(diào)、山歌、宴席曲、宗教音樂(lè)，而小調(diào)與山歌都與山花兒之間有關(guān)聯(lián)，或是山花兒演變而來(lái)，或是最終傳唱為山花兒形式。山花兒是回族地區(qū)最具代表性的民間歌曲形式，一般說(shuō)到回族非遺人們即刻會(huì)想到山花兒。山花兒的演唱形式分為“漫”“對(duì)”“合”“聯(lián)”4種。其中“聯(lián)花兒”是將幾個(gè)令根據(jù)內(nèi)容的需要連接在一起演唱，或?qū)⒉煌{(diào)式的花兒相連接，如商調(diào)式的《下四川》，在調(diào)式上具有對(duì)比的情趣；再如寧夏海原傳唱的爬山調(diào)《上河里鴨子下河里鵝》，便具有花兒寬廣、自由的特點(diǎn)，有時(shí)也稱其為山花兒。由于小調(diào)、山歌與山花兒之間的區(qū)別概念很模糊，介于此，將“小調(diào)”與“山歌”歸屬“山花兒”元素，如側(cè)重點(diǎn)偏向“山歌”與“小調(diào)”，可在山花兒的元素子集里再將其分類。這樣既可以不用建立數(shù)據(jù)庫(kù)時(shí)分不清山歌、小調(diào)與山花兒，又可以將“回族山花兒”樹(shù)立起民族非遺特色?；刈迳交▋菏堑谝慌粐?guó)家非遺項(xiàng)目立項(xiàng)的，是回族非遺的顯著代表。本方案核心元數(shù)據(jù)元素限定詞如表4所示。

表3 寧夏非遺數(shù)字資源元數(shù)據(jù)元素定義

4 結(jié)語(yǔ)

目前，寧夏地區(qū)較多圖書館對(duì)MARC元數(shù)據(jù)的運(yùn)用比較成熟，DC元數(shù)據(jù)在部分網(wǎng)站設(shè)計(jì)及網(wǎng)頁(yè)制作中運(yùn)用的相對(duì)比較多，因而在非遺領(lǐng)域的涉及與運(yùn)用也相對(duì)較為容易，但是這兩者之間卻沒(méi)有交集，仍然處于各自為營(yíng)的狀態(tài)。如寧夏回族自治區(qū)圖書館只是使用MARC元數(shù)據(jù)編目，未使用DC元數(shù)據(jù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行編目，從而限制了寧夏非遺的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入圖書館元數(shù)據(jù)中。因此，在建設(shè)寧夏非遺DC元數(shù)據(jù)著錄標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)也應(yīng)考慮到元數(shù)據(jù)的整合，把DC運(yùn)用到整合圖書館的館藏信息中，利用DC對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源編目，改變傳統(tǒng)MARC查準(zhǔn)率低的狀況，將DC作為中介的角色，實(shí)現(xiàn)圖書館對(duì)于重要網(wǎng)絡(luò)資源的編目，從而將有關(guān)寧夏非遺中的重要信息資源盡可能多的整理保存，實(shí)現(xiàn)信息共享，滿足特定領(lǐng)域人群的需求。

表4 寧夏非遺核心元數(shù)據(jù)元素限定詞