王穎荷

(安徽文達信息工程學(xué)院 影視傳媒學(xué)院，安徽 合肥 231200)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、樸實的為民情懷帶領(lǐng)全黨、全國開展了轟轟烈烈的脫貧攻堅戰(zhàn)。6年來，我國農(nóng)村貧困人口累計減少8 000多萬；150多個貧困縣宣布摘帽。習(xí)近平總書記指出：“全面建成小康社會，一個不能少；共同富裕路上，一個不能掉隊?！痹诿撠毠缘膫ゴ髮嵺`中，各類媒體也緊跟形勢，深入宣傳黨和政府針對脫貧攻堅的指導(dǎo)思想，客觀真實反映脫貧攻堅實際情況，積極宣揚為脫貧扶貧做出重要貢獻的個人和集體，起到了傳播正能量的作用。距離2020年全面建成小康社會收官還有不到一年時間，脫貧攻堅已經(jīng)進入攻堅拔寨的沖刺期，當(dāng)下一些貧困人群中仍存在“干部干、群眾看”“靠著墻根曬太陽、等著別人送小康”的內(nèi)生動力不足問題，紀(jì)實公益節(jié)目用緊貼“地氣”的事例、富有“朝氣”的人物、充滿“土氣”的言語，感染和教育了一批又一批幫扶戶，起到了潤物無聲、直達內(nèi)心的教育效果和弘揚典型、引領(lǐng)風(fēng)尚的積極作用。本文試圖通過分析紀(jì)實公益節(jié)目創(chuàng)新表達優(yōu)勢，探究在當(dāng)前脫貧攻堅沖刺期，媒體如何借助紀(jì)實公益類節(jié)目平臺，積極傳導(dǎo)正能量，有效助推脫貧工作。

一、紀(jì)實公益節(jié)目助推脫貧攻堅勢在必行

目前，我國有21個省級以上媒體開設(shè)了針對農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的節(jié)目，其中10家設(shè)有專門的農(nóng)業(yè)頻道，節(jié)目多為生活服務(wù)類型，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，不僅名字雷同，節(jié)目內(nèi)容的編排也如出一轍。農(nóng)業(yè)資訊節(jié)目常停留在傳達產(chǎn)業(yè)信息層面，說教式的表達缺乏生動案例，不易被觀眾接受；且由于與實踐結(jié)合較弱，傳播效果甚微。另一方面，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)講堂節(jié)目雖然受歡迎，但由于地域差異和獲取信息方式的多樣化，農(nóng)民已不能滿足“灌輸式”的接受技能傳授，開始主動搜尋并獲取其感興趣和需要的信息。

目前，我國的廣播電視是完全國有下的有限商業(yè)化模式[1]，承擔(dān)了國家和群眾之間的交流傳播功能，在雙向的交流與反饋形成的傳播模式中，才可以進一步完成信息的有效遷移。那么作為公益節(jié)目的類型，如何通過塑造典型及在塑造典型之后完成雙向交流和修正，是創(chuàng)作者面臨的問題。對于幫扶對象，是單一塑造典型，還是通過典型的話題領(lǐng)袖效應(yīng)來完成，都是節(jié)目需要探索和實踐的方向。節(jié)目創(chuàng)作者必須面對反饋機制完成從單一宣傳到具體指導(dǎo)宣傳的目的。在公益節(jié)目中就是要從說明到指導(dǎo)的思路轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)話題領(lǐng)袖，引導(dǎo)更多元，扶貧對象主動積極地產(chǎn)生脫貧想法，產(chǎn)生脫貧心里觸動，自覺展開脫貧行動。除了宣傳扶貧，紀(jì)實公益節(jié)目也為中國到2020年實現(xiàn)消除貧困的歷史性壯舉留下重要的史料性紀(jì)錄。

二、紀(jì)實公益節(jié)目創(chuàng)新表達之處

電視工作者創(chuàng)作的紀(jì)實公益節(jié)目是將扶貧與當(dāng)下的中國的宣傳媒體相結(jié)合，旨在通過反饋機制完成創(chuàng)新宣傳實踐，力圖多樣的、多元的去完成宣傳任務(wù)。傳統(tǒng)的專題類新聞節(jié)目，都是將扶貧文件的播報和簡單的解讀放在創(chuàng)作首位，而在當(dāng)今越來越多的節(jié)目開始嘗試多樣化的藝術(shù)表達樣態(tài)。比如，中央電視臺電影頻道的《脫貧攻堅戰(zhàn)星光行動》、貴州衛(wèi)視的《關(guān)鍵時刻》、河南衛(wèi)視的《脫貧大決戰(zhàn)》等一批優(yōu)良的創(chuàng)新成果，都將思路指向“精準(zhǔn)扶貧”，將扶貧對象具體到個體的人，以人物為中心展開一系列扶貧行動。并且創(chuàng)新節(jié)目形式表達，將當(dāng)下的電視藝術(shù)審美樣式積極地納入到節(jié)目創(chuàng)作活動中，結(jié)合當(dāng)下電視觀眾的收視興趣與習(xí)慣，將紀(jì)實、綜藝等形式和風(fēng)格囊括進創(chuàng)新實踐活動中。這種將公益和電視藝術(shù)的創(chuàng)新表達相結(jié)合的形式，既是當(dāng)前電視藝術(shù)發(fā)展進程中的責(zé)任意識堅定的表現(xiàn)，又是精準(zhǔn)扶貧主題在各類型媒體宣傳活動中的多樣形態(tài)的適應(yīng)性體現(xiàn)。

(一)有效的敘事方式

1.圍繞典型人物展開節(jié)目內(nèi)容

紀(jì)實公益節(jié)目圍繞典型人物展開節(jié)目內(nèi)容，用親身經(jīng)歷贏得人心。河南衛(wèi)視《脫貧大決戰(zhàn)》第一季中，盧氏縣脫貧帶頭人楊書春身殘志堅，自強不息。20多年前在車禍中失去左腿，當(dāng)嘉賓問他車禍之后有沒有想過等著政府養(yǎng)時，他卻說：“不能等啊，要自力更生”。通過刻苦鍛煉，老楊練就一身“絕技”，爬樹、撿柴、養(yǎng)豬、種香菇樣樣精通。不僅自己率先脫貧，還帶動身邊鄉(xiāng)親們奮起苦干、共同摘帽致富。

廣西衛(wèi)視《第一書記》中，欽州市浦北縣塘田村第一書記陳獻萍，走馬上任不僅帶去了“養(yǎng)殖大草魚、塘田村改造”等扶貧項目計劃，還幫扶、延續(xù)了貧困孩子們的讀書夢。扶貧期間陳獻萍懷孕生產(chǎn)仍堅持駐村，為了不耽誤扶貧工作，帶著襁褓中的幼子一起駐村，還給孩子取了個響亮的小名叫“基層”。人性化的細(xì)致描摹，讓觀眾看到了一個個有血有肉有溫度的榜樣人物，無論是勤勞致富的貧困地區(qū)群眾，還是無私奉獻的基層扶貧干部，他們從鮮為人知到走上熒屏，真實質(zhì)樸的經(jīng)歷不僅更有說服力，也鼓舞了基層干群打贏脫貧攻堅大決戰(zhàn)的士氣和信心。

2.敘事結(jié)構(gòu)

在敘事中，故事決定了如何設(shè)置關(guān)鍵沖突、主要角色，而情節(jié)則決定了在何種場景下如何解決關(guān)鍵沖突。貴州衛(wèi)視《關(guān)鍵時刻》一改傳統(tǒng)的線性敘事結(jié)構(gòu)，以中心人物生命不同階段的關(guān)鍵點為切入口。遵義縣草王壩村“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，“選擇”36年如一日的帶領(lǐng)全村群眾在懸崖上開山修渠引水，女兒在修渠的過程中患病去世，黃大發(fā)“選擇”回家三天就回到工地上和鄉(xiāng)親們“上溝”了，同年年僅15歲的孫子也走了，接連失去親人的傷痛并沒有摧垮老支書堅持絕壁修渠的意志，他“選擇”掏出了自己的積蓄，冒著生命危險測量，終于打通了跨3座山、9個懸崖，長達10公里的天渠。正是這份執(zhí)著和堅守，讓草王壩村老百姓不僅解決了溫飽問題，生活也有了翻天覆地的變化，成了遠近聞名的富強村。老支書的艱難時刻、選擇時刻、轉(zhuǎn)折時刻、生死時刻、幸福時刻構(gòu)成了其人生中的“關(guān)鍵時刻”，正是這些特別的時間節(jié)點以及節(jié)點上不同于常人的“選擇”，造就了主人公在脫貧攻堅過程中的特殊地位和成績，也形成了故事的戲劇性。

3.敘事視角

常見的電視新聞報道敘事方式分為三種：上仰視點與英雄化敘事、平行視點與日?；瘮⑹?、下俯視點與權(quán)威化敘事[2]。傳統(tǒng)的扶貧新聞報道習(xí)慣于以“俯視”的角度講述，這是一種報道者位于“神壇”上的報道視角，往往給受眾一種居高臨下的感覺，會拉遠新聞敘事本身與受眾的距離，難以得到觀眾的認(rèn)同。“脫貧攻堅沒有局外人”，每一個人都是參與者。紀(jì)實公益節(jié)目中以“平視”的視角報道扶貧過程中的典型人物和典型事件，以一種平等的態(tài)度來講述事實，使得新聞報道更易于被受眾接受。

平視的視點向來是將攝影機與對象之間的生活狀態(tài)相平等，日本導(dǎo)演小津安二郎就常將平視的拍攝方法引入到日本家庭的日常生活中，湖北電視臺編導(dǎo)張以慶也使用平視角去面對幼兒園中的孩子。對于扶貧對象而言，大量的平視視角可以觸發(fā)扶貧對象的個體受尊重感，他們或是因為各樣的原因造成貧窮，但需要在幫助其完成脫貧任務(wù)的同時，也要尊重個體的生活觀念的多元，共同和諧地去營造富強美好社會。

(二)豐富的創(chuàng)作手段

1.融合多種節(jié)目類型

一段時間以來，各類“真人秀”節(jié)目霸屏，跟風(fēng)者眾多。然而內(nèi)容蒼白、意義缺失的問題也在逐漸暴露。助攻扶貧的紀(jì)實公益節(jié)目摒棄“浮躁喧嘩”，走進“田間地頭”，把脫貧攻堅第一線設(shè)置為主場景，用全新視角和思路演繹“真人秀”。

《我們在行動》中王寶強在河北承德十七道溝村的鄉(xiāng)野小路上飛奔抓豬，《脫貧大決戰(zhàn)》中尼格買提和光山縣的孩子們一起趕鴨子……這些公益大使在親身參與的過程中真實地流露出他們面對貧困現(xiàn)狀的觸動和了解到幫扶措施的感動。扶貧要想徹底改變貧窮，需要培養(yǎng)個體適應(yīng)現(xiàn)代生活的能力，需要從智力、技能等方面下功夫，既需要“授人以魚”，又要“授人以漁”，讓扶貧對象在未來的人生發(fā)展中得到更豐富的生活能力，以滿足每個個體美好生活向往的實現(xiàn)。

演播室訪談環(huán)節(jié)的加入，將扶貧一線的新聞現(xiàn)場與演播室內(nèi)的頭腦風(fēng)暴有機結(jié)合。《脫貧攻堅戰(zhàn)星光行動》節(jié)目邀請扶貧領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者來到演播室，組成“星光分析團”，精準(zhǔn)分析貧困縣致貧“癥結(jié)”，用最理性、最權(quán)威的思路為當(dāng)?shù)亍皩ΠY下藥”?！蛾P(guān)鍵時刻》采用主持人講述故事和主人公訪談結(jié)合的方式，顛覆了傳統(tǒng)演播室訪談的做法。在一個演播室的空間設(shè)置兩個故事場，情境式講述和沉浸式訪談有機結(jié)合，共同完成脫貧攻堅好故事的講述。

2.聲畫元素和音響

電視作為一種藝術(shù)形態(tài)，在廣播的聲音傳播基礎(chǔ)上擴展了視覺形象，構(gòu)成了用聲、畫共同創(chuàng)造形象的風(fēng)格。若是創(chuàng)作者想要講好故事、傳遞情感，就要巧妙應(yīng)用聲畫元素及處理好聲畫關(guān)系，來完成熒幕形象的塑造。部分紀(jì)實公益節(jié)目在敘述事實的同時，充分調(diào)動起電視藝術(shù)的多樣表達手段，力圖使事實本身的觀賞性增強起來。

節(jié)目人物講述自己的故事，更能表達出真摯的情感，塑造出形象立體的人格?！睹撠毚鬀Q戰(zhàn)》第三季中，公益大使走訪的黑虎廟小學(xué)因為地理位置偏僻，“師資匱乏是最大的障礙，以前只有4位老師，現(xiàn)在最多的時候也只有10位，而這些老師要承擔(dān)6個年級近8門課程?！毙ｉL的話說出了學(xué)校現(xiàn)在的困境，不僅師資的問題讓人擔(dān)憂，“這里的孩子很多都是留守兒童，他們大多跟著爺爺奶奶一起生活，更讓人揪心的是，還有的孩子從小就失去了父母，不僅要照顧老人，還要照顧弟弟妹妹，上學(xué)對他們來說就是奢望！”節(jié)目尾聲孩子們對大山喊出了“大山，我想當(dāng)兵”“大山，我的夢想是宇航員”“我的愿望是當(dāng)一位畫家”……人物同期聲的真實記錄讓孩子們樸實的話語不僅響徹山谷，也在觀眾心中久久回蕩。

豐富生動的畫面是電視節(jié)目最基本的表達方式和表現(xiàn)途徑，也是電視節(jié)目區(qū)別于其他媒體形式的關(guān)鍵。央視《絕不掉隊》2018年12月20日的節(jié)目一開始，航拍了大量科爾沁右翼中旗草原地質(zhì)面貌的畫面，讓觀眾通過畫面對當(dāng)?shù)仄У乩砦恢?，惡劣自然氣候，適宜耕種的土地稀缺，土地沙化現(xiàn)象嚴(yán)重有了更直觀的印象。蒙古族農(nóng)牧民韓雙權(quán)，夫妻因為疾病致貧，但為了讓稀缺的土地多一點綠色，他不離不棄守護沙化草原，守護自己的家。這些看似無關(guān)緊要的畫面，不僅記錄了韓雙權(quán)日常生活的細(xì)節(jié)，也烘托了主人公對家鄉(xiāng)的顧念堅守，讓故事的真實感更好地體現(xiàn)延展，用畫面代替語言，感動和震撼觀眾。

紀(jì)實公益節(jié)目中加入大量的音效，模擬自然聲音，同樣強化了觀眾的身臨其境感。例如，《關(guān)鍵時刻》第二期中講述了“九匾書記”劉善平在暴雨中為了帶領(lǐng)村民及時轉(zhuǎn)移，不幸遇難的故事。當(dāng)大屏上出現(xiàn)當(dāng)時危急場景畫面時，節(jié)目現(xiàn)場用電閃雷鳴的音效加以烘托，將主人公在生死關(guān)頭舍己救人的大愛精神更好地傳遞出來。主持人的講述配合聲光電音效的藝術(shù)化處理，避免傳統(tǒng)節(jié)目情節(jié)的平鋪直敘，將“選擇”的戲劇性及藝術(shù)張力更好地展現(xiàn)。

(三)立體化的傳播方式

“電視公益節(jié)目要想產(chǎn)生影響，可能關(guān)注熱點事件，利用明星效應(yīng)是一個比較有效的辦法。”[3]在娛樂過盛的年代，一檔紀(jì)實公益節(jié)目要想殺出重圍，需要用實實在在的行動力來打動觀眾。熒屏上，河南衛(wèi)視組織敬一丹、牛群、張凱麗、郎永淳等藝術(shù)工作者，跋山涉水來到地理位置偏僻的貧困村莊，與老鄉(xiāng)們一起拉家常、干農(nóng)活。這種“沾泥土、帶露珠、冒熱氣” 的行為示范牽引著全社會的扶貧目光，提高了公眾關(guān)注度，是其他社會力量難以比擬的。公益大使與村民之間的交流互動，也突顯了節(jié)目為扶貧公益做實事的行動力之下蘊藏的人文情懷。

熒屏下，東方衛(wèi)視為了將云南馬鹿寨村的沃柑推向市場，特別在上海舉辦了線下推廣活動，主持人和嘉賓現(xiàn)身助陣，吸引了大批顧客前來品柑購柑，銷售熱度空前。推廣完云南沃柑，節(jié)目組又轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海長途客運西站，將劉卓村“爺爺?shù)拿妗庇H手送到春運旅客手中。節(jié)目組在精準(zhǔn)扶貧領(lǐng)域的專業(yè)性越來越強，幫扶效果越來越好。而隨著節(jié)目的不斷深入，扶貧模式逐漸由產(chǎn)業(yè)扶貧為主過渡到精神扶貧、文化扶貧并重的綜合扶貧，在精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)上貢獻了應(yīng)有的力量。

有效利用融媒體思維傳播，不僅擴大了節(jié)目的輻射范圍，還能增加“流量”。CCTV電影頻道《脫貧攻堅戰(zhàn)星光行動》活動啟動以來，百位明星線上、線下發(fā)聲，效果顯著，微博話題閱讀量超過55億。

河南廣電利用全平臺資源推廣傳播《脫貧大決戰(zhàn)》，打破了傳統(tǒng)的單純依靠電視平臺單向性方式，廣播和網(wǎng)絡(luò)渠道媒體平臺共同發(fā)力，進一步擴大了節(jié)目的輻射范圍。廣西衛(wèi)視《第一書記》依托微信公眾號為宣傳主平臺，每期節(jié)目的內(nèi)容介紹和宣傳短片都在公眾號上推送發(fā)布，在電視媒體縱向傳播的基礎(chǔ)上，進行社交媒體的橫向二次傳播，擴大了傳播效果。

電視節(jié)目的成功與否，觀眾關(guān)注度、參與度是一個重要判定標(biāo)準(zhǔn)。全媒體信息互動大背景下，受眾擁有了話語權(quán)，主動參與力得到極大提升。《我們在行動》通過官方微博特別舉辦熱線互動網(wǎng)絡(luò)直播并同步電視直播，觀眾通過熱線與主持人、嘉賓互動，暢聊對節(jié)目的期望與看法。節(jié)目播出過程中，觀眾積極參與討論，不斷發(fā)酵思想、觀點，使得節(jié)目熱度和關(guān)注度不斷提升，越來越受到社會的關(guān)注。

三、紀(jì)實公益節(jié)目的發(fā)展思考

“貧困”的產(chǎn)生，往往是有其特定的具體原因，精準(zhǔn)扶貧就是要針對這些具體原因攻堅發(fā)力，提升扶貧工作效益。而傳統(tǒng)的扶貧節(jié)目往往忽視這一點，在節(jié)目內(nèi)容設(shè)置上大同小異，不能針對本地區(qū)或具體的點位實際，針對性設(shè)置內(nèi)容；有些甚至將“扶貧”與三農(nóng)問題混雜，把扶貧節(jié)目辦成了關(guān)注農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民的宣傳節(jié)目。在設(shè)計節(jié)目時，必須要深入了解扶貧地的實際情況，如區(qū)域特點、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、致貧原因、特色農(nóng)產(chǎn)品種類等，充分考慮所覆蓋地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展需求，減少大雜燴、一刀切的內(nèi)容，針對性設(shè)計一些有的放矢的，具有一定針對性、操作性和借鑒性的節(jié)目，制作出符合當(dāng)?shù)匦枨蟮姆鲐毠婀?jié)目。

扶貧節(jié)目不僅要解決貧困群眾的思想認(rèn)識問題、觀念意識問題，打開脫貧通道，還需要通過教育培訓(xùn)，將脫貧技能傳授給貧困群眾，提升貧困群眾自主脫貧的能力。比如有的地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品受關(guān)注度提升，可以嘗試帶領(lǐng)他們走電子商務(wù)渠道銷售，不是手把手“一幫到底”，而是通過專業(yè)培訓(xùn)，讓他們自己嘗試拍圖、文案和管理，掌握技術(shù)才能走得遠走得長。

目前，扶貧紀(jì)實公益節(jié)目雖然打通了“兩微一端”的宣傳渠道，但在如何讓觀眾獲得更多沉浸式體驗感、參與感上發(fā)力不夠，這對于增加受眾黏性是不利的?？梢葬槍Ξ?dāng)下70、80、90社會主力群體的行為習(xí)慣，以適合現(xiàn)在短、頻、快生活節(jié)奏的“短視頻”等形式，增加節(jié)目的滲透性。此外，相關(guān)媒體還可以嘗試在原有作品中加入更多扶貧元素，如開發(fā)多種多樣的非信息類扶貧產(chǎn)品，甚至可在轉(zhuǎn)型過程中延伸或開辟產(chǎn)業(yè)鏈，嘗試建立媒介與貧困群體互利共贏的混合經(jīng)濟。