摘 要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承不能是一種僵化死板的保護(hù)，應(yīng)該是一種“活態(tài)傳承”。民間剪紙作為世界文化遺產(chǎn)之一，其有效傳承與創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)該從教育入手。從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)剪紙的興趣，不但符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，還能促使剪紙藝術(shù)有效傳承和創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：剪紙;教學(xué);傳承;創(chuàng)新;發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2020）01-0158-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.01.152

剪紙藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)的民間技藝和文化，小學(xué)美術(shù)教育擔(dān)負(fù)著其有效傳承和創(chuàng)新發(fā)展的重任。

一、小學(xué)剪紙教學(xué)的有效傳承

剪紙工具材料普通，制作方法簡(jiǎn)單，集裝飾性、欣賞性、和實(shí)用性于一體，深受學(xué)生的喜愛(ài)。其傳承內(nèi)容主要包括剪紙的歷史文化、基本技法和創(chuàng)作方法。

（一）走進(jìn)剪紙，傳承文化

剪紙藝術(shù)有它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。它根植于中華民族的人文沃土中，蘊(yùn)藏了勞動(dòng)人民的深厚情感，積淀了華夏兒女幾千年的文化歷史、驚人的智慧和對(duì)美好生活的向往，具有強(qiáng)烈的民族特色和生命力?？梢哉f(shuō)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)民間剪紙?jiān)谥袊?guó)民間藝術(shù)中占有重要地位。在小學(xué)藝術(shù)教育中有效傳承剪紙文化，可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)廣大勞動(dòng)人民的崇敬和熱愛(ài)之情，既培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感，又符合新課改的要求，其意義深遠(yuǎn)。

（二）探究規(guī)律，傳承技巧

剪紙藝術(shù)采用鏤空的手法進(jìn)行表現(xiàn)，形成了陽(yáng)刻剪紙的“線線相連”與陰刻剪紙的“線線相斷”，線條講究“圓、尖、方、缺、線”，要求達(dá)到“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須”。小學(xué)生剪紙教學(xué)從學(xué)生身心發(fā)展出發(fā)，由淺入深、由易到難、經(jīng)歷 “復(fù)制”剪、“對(duì)臨”剪、“單手”剪這一過(guò)程，逐步探究剪紙規(guī)律，有效傳承剪紙技巧。同時(shí)，也把創(chuàng)造的余地留給學(xué)生，鼓勵(lì)創(chuàng)造性的剪刻，使學(xué)生逐漸掌握了各種剪紙技能，學(xué)會(huì)了許多剪紙方法，使他們的作品具有天真浪漫，活潑生動(dòng)的特點(diǎn)。

（三）細(xì)化滲透，傳承形式

傳統(tǒng)剪紙以概括、添加、套疊、裝飾、拼連等造型方法，追求吉祥的寓意，表達(dá)作者的思想感情。其形式多種多樣，大的方面可分為單色剪紙和復(fù)色剪紙兩大類(lèi)。因此，小學(xué)剪紙教學(xué)的有效傳承，必須針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理需求，注意剪紙傳承的細(xì)化滲透，讓學(xué)生了解并掌握剪紙中的構(gòu)圖、造型、紋樣等傳統(tǒng)元素，融會(huì)貫通、靈活應(yīng)用，變單一為多變性、多樣性，使學(xué)生學(xué)會(huì)用剪紙的藝術(shù)語(yǔ)言去理解去表達(dá)。

（四）遷移聯(lián)想，傳承內(nèi)涵

剪紙是我國(guó)典型的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，帶有濃厚的歡樂(lè)和吉祥色彩，更具有深刻的思想內(nèi)涵。它多采用諧音、象征、寓意、夸張等藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)民眾所喜愛(ài)的吉祥紋樣，和人民生活息息相關(guān)。因此，剪紙文化內(nèi)涵更應(yīng)植根于學(xué)生的心中，要讓學(xué)生理解團(tuán)花剪紙、蝴蝶媽媽等傳統(tǒng)剪紙題材體現(xiàn)的寓意。這種遷移聯(lián)想使得小學(xué)生剪紙?jiān)趧?chuàng)作題材上既反映了他們對(duì)自然生活的觀察理解，又真實(shí)地反映出他們的審美情趣與獨(dú)特的精神風(fēng)貌，洋溢出濃厚的生活特色。

二、小學(xué)剪紙教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展

傳承的意義在于創(chuàng)新發(fā)展，如何讓剪紙藝術(shù)在不失文化和民族氣息的前提下得到多樣化的發(fā)展，是我們每一位剪紙傳承教師首要思考的問(wèn)題。

（一）材料創(chuàng)新，推陳出新

剪紙藝術(shù)栩栩如生的人物、頑皮憨厚的動(dòng)物、姿態(tài)萬(wàn)千的花草、千變?nèi)f化的圖案著實(shí)叫人驚喜癡迷，更令學(xué)生興趣盎然。但小學(xué)生的興趣關(guān)注點(diǎn)多變，所以，在剪紙材料的應(yīng)用上，不僅要?jiǎng)?chuàng)造性的應(yīng)用傳統(tǒng)紙張，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，更要積極推陳出新，選擇具有特色的材料，如泡沫紙、塑料紙、廣告紙、紙箱、樹(shù)葉、布匹、甚至動(dòng)物皮毛等，創(chuàng)造出新的剪紙作品和新的欣賞價(jià)值，別具一番天地。

（二）內(nèi)容創(chuàng)新，貼近生活

剪紙藝術(shù)與人民的生活密不可分，而一旦脫離了生活，就會(huì)變得孤芳自賞、乏人問(wèn)津，最終是會(huì)被淘汰的。小學(xué)生的剪紙作品貴在心靈無(wú)拘無(wú)束的流露，它不同于成人剪紙，而是用兒童的藝術(shù)語(yǔ)言，獨(dú)特的方式去理解、表達(dá)。因此，學(xué)生在剪紙時(shí)，需要將生活內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)，要學(xué)會(huì)觀察并善于觀察生活，才會(huì)找到屬于自己的剪紙語(yǔ)言，創(chuàng)造出耳目一新的形象。

（三）教法創(chuàng)新，寓教于樂(lè)

傳統(tǒng)剪紙教學(xué)注重教師的教，以臨摹示范的注入式為主要手段，學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，創(chuàng)新思維得不到有效的開(kāi)發(fā)培養(yǎng)。為此，在小學(xué)剪紙教學(xué)中，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，如趣味聯(lián)想法、游戲法、故事法、歌謠等，學(xué)生可根據(jù)自己的水平，自由選擇創(chuàng)作方式，使他們?nèi)粘Ｉ钪邢猜剺?lè)見(jiàn)的事物，在他們手中通過(guò)剪紙形式變得妙趣橫生。

（四）應(yīng)用創(chuàng)新，學(xué)以致用

剪紙自產(chǎn)生、發(fā)展至今，應(yīng)用十分廣泛，由過(guò)去主要作為窗花裝飾發(fā)展到今天的刊頭尾花、連環(huán)畫(huà)、插圖、郵票、動(dòng)畫(huà)等許多方面。小學(xué)剪紙教學(xué)選擇學(xué)生生活中熟悉的內(nèi)容進(jìn)行剪紙應(yīng)用創(chuàng)作，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的吸引力，不斷滋生他們的靈感和想象，激發(fā)出創(chuàng)造的火花。

曾經(jīng)擁有不等于永久留存，小學(xué)剪紙教學(xué)唯有把有效傳承和創(chuàng)新發(fā)展緊密結(jié)合，才能長(zhǎng)久發(fā)展并永存于世界文化之林。

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]

作者簡(jiǎn)介： 駱向?qū)帲?976.9— ），女，漢族，甘肅民勤人，中小學(xué)二級(jí)，研究方向：小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)。