秦聽(tīng)

作為第21屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)“香港文化周”的參演劇目，香港話(huà)劇團(tuán)的《盛宴》于2019年11月在上海的上劇場(chǎng)開(kāi)演?！妒⒀纭芬陨侥泛湍菘傻娜松?jīng)歷為主線(xiàn)，從他們相識(shí)、結(jié)婚到生兒育女，圍繞飯桌展開(kāi)的54場(chǎng)戲，濃縮了一家5代人的重要人生時(shí)刻，每一場(chǎng)戲都詮釋著家人之間的溫情與生活中的冷暖。

劇中8位演員飾演了20多個(gè)角色，5代人的生活，近60年的歲月，通過(guò)110分鐘的表演，集中而有力地詮釋出不同年齡階段的人生故事。全劇憑借創(chuàng)新的戲劇格局及獨(dú)特的敘事語(yǔ)言，打破了長(zhǎng)久以來(lái)“家庭戲劇”的寫(xiě)實(shí)框架，以具有現(xiàn)代感的演繹手法，呈現(xiàn)當(dāng)下人們的焦慮及生活中的危機(jī)。

這部劇能贏得滿(mǎn)堂彩是沒(méi)什么異議的——摹寫(xiě)生活的文本、精湛的演技、靈活的調(diào)度、本土化的演繹和觸動(dòng)人心的生死議題，作品在令人動(dòng)容的同時(shí)，也引發(fā)了觀眾對(duì)家庭關(guān)系的思考。

《盛宴》的劇本，由曾任教于美國(guó)耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院的丹·勒方創(chuàng)作。2012年，根據(jù)該文本創(chuàng)作的劇目在美國(guó)上演，之后被美國(guó)《芝加哥時(shí)報(bào)》贊譽(yù)為年度最佳戲劇，并獲紐約戲劇委員會(huì)最佳劇本提名;2016年，上海話(huà)劇藝術(shù)中心依據(jù)該文本創(chuàng)作了《大餐》;2018年，香港話(huà)劇團(tuán)根據(jù)該文本推出的《盛宴》感動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾，并獲香港舞臺(tái)劇獎(jiǎng)年度優(yōu)秀制作。

“排戲的時(shí)候我都哭了，我已經(jīng)這么大年紀(jì)了，對(duì)生離死別的感觸太深?！薄妒⒀纭返膶?dǎo)演、香港話(huà)劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)陳敢權(quán)在接受記者采訪時(shí)表示，自己在第一次接觸劇本時(shí)就感動(dòng)不已，編劇以非常簡(jiǎn)單的筆觸勾勒出深刻的人生片斷，這些細(xì)節(jié)讓人感動(dòng)、反思和回味。

舞美方面，與《大餐》宜家風(fēng)格的布景不同，《盛宴》在舞臺(tái)上擺放著簡(jiǎn)潔的木制桌椅，打造了垂著絲綢布料的寫(xiě)意空間，這樣的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也更符合中國(guó)較早時(shí)期家庭的就餐習(xí)慣。表演方面，《盛宴》的每一次換場(chǎng)幾乎都是在一兩秒內(nèi)完成的，通過(guò)燈光、音響、演員的表演完成時(shí)空轉(zhuǎn)換，而且這種轉(zhuǎn)換貫穿了整部劇，這是一種新穎而令人驚喜的表演方式。

回到故事本身。不得不承認(rèn)，餐廳是一個(gè)有意思的地方，仔細(xì)觀察飯桌上的人物以及他們的對(duì)話(huà)，可窺見(jiàn)這些人物的生活狀態(tài)、矛盾和訴求。中國(guó)人自古就追求團(tuán)圓，但飯桌的功用決定了這里具有流動(dòng)性的本質(zhì)。從講故事的角度來(lái)看，通過(guò)飯桌上的相聚離別來(lái)折射生命的過(guò)往，的確是一個(gè)很不錯(cuò)的切入點(diǎn)。

在《盛宴》中，中年的妮可發(fā)現(xiàn)山姆出軌，在他們的婚姻搖搖欲墜之際，山姆的父親意外去世，之后妮可重新回到了山姆的身旁;山姆和妮可年老后，兒子和孫女象征性地來(lái)探望他們，喧鬧著來(lái)到餐桌前，未等年邁的山姆和妮可吃完飯，兒子和孫女就似完成任務(wù)般迅速撤退……當(dāng)這些生活場(chǎng)景被搬上舞臺(tái)，會(huì)讓觀者心生悲涼，但不得不承認(rèn)，這些都是生活真實(shí)的一面。

《盛宴》為我們展現(xiàn)了日常生活中的喜悅、矛盾和傷痛，更為我們展現(xiàn)了殘酷的生活真相：婚姻、家庭中的互相傷害不可避免，面對(duì)傷害，大多數(shù)人以“遺忘”的姿態(tài)勉強(qiáng)維持，所有的傷害，其實(shí)從未被好好對(duì)待。

無(wú)論是《大餐》還是《盛宴》，似乎都具有公理般的前提：每個(gè)人都要有“家”的概念：家庭關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，多是因?yàn)槲覀冏约鹤龅貌粔蚝谩妒⒀纭返膶?dǎo)演陳敢權(quán)說(shuō)：“在家庭生活中，仍可依賴(lài)一切無(wú)聲的愛(ài)和承諾去維系家庭關(guān)系?！?/p>

真的是這樣嗎？在《盛宴》中，兩位主角的孫子薩米有過(guò)一次猛烈反擊。他在自己母親去世后向家人咆哮，指出他們從沒(méi)有真正關(guān)心過(guò)自己的母親，他披露這個(gè)家庭名存實(shí)亡。薩米的自殺，更像是對(duì)傳統(tǒng)家庭觀念的一種“宣戰(zhàn)”。他的反叛讓人震驚，更發(fā)人深?。骸凹?，究竟是什么？”

《盛宴》的結(jié)尾，妮可為有了曾孫而喜悅，然而曾孫卻不知道該怎么稱(chēng)呼妮可，最后只是把她當(dāng)成一位婆婆說(shuō)了再見(jiàn)。親情關(guān)系被否定，舞臺(tái)上只剩下妮可孤身一人……

《盛宴》的創(chuàng)作人員意圖通過(guò)一個(gè)個(gè)冰冷的家庭圖景來(lái)宣揚(yáng)家庭的溫暖。演出期間，劇場(chǎng)觀眾頻頻落淚，相對(duì)主創(chuàng)們的創(chuàng)作意圖，《盛宴》帶給觀眾的對(duì)于生活和家庭關(guān)系的思考，是更珍貴的劇場(chǎng)體驗(yàn)。

故事開(kāi)場(chǎng)時(shí)，我們懷有對(duì)浪漫愛(ài)情和美好生活的無(wú)限憧憬，通過(guò)《盛宴》近兩個(gè)小時(shí)的表演，觀眾迅速了解了生活的真相，并被告知家庭生活中有眾多的誤解、傷害和痛苦。當(dāng)了解了生活的真相后，我們?cè)撊绾卫^續(xù)？通過(guò)演員們的表演，讓觀眾對(duì)生活產(chǎn)生警覺(jué)和反思，《盛宴》做到了這一點(diǎn)。