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傳統(tǒng)云肩樣式在現(xiàn)代服裝中的創(chuàng)新運用研究

2020-02-07 01:29李穎蔣彥
設計 2020年23期
關鍵詞:創(chuàng)新運用組合造型

李穎 蔣彥

RESEARCH ON THE INNOVATIVE APPLICATION OF TRADITIONAL CLOUD SHOULDER STYLEINMODERN CLOTHI NG

摘要:為提高傳統(tǒng)云肩樣式在現(xiàn)代服裝中的轉化運用而進行深入分析。本文將主要將云肩的造型、層次結構、組合方式、云肩紋樣特點及色彩進行較為條理性的總結。經總結將云肩組合方式劃分為單片式、層疊式、連綴式、綜合式。圖案分類為象征性、音譯性、場景性、字體性。色彩歸納為對比色處理、調和色處理。通過結合現(xiàn)代流行趨勢,對云肩的形和色使用合理的借鑒、提取、夸張、變形等設計手法,促進云肩在現(xiàn)代服裝中的繼承與發(fā)展。

關鍵詞:云肩 造型 組合 色彩 創(chuàng)新運用

中圖分類號:J01

文獻標識碼:A

文章編號:1003一0069 (2020) 12-0017-03

引言

云肩又稱披肩,是具有實用性和裝飾性的服飾配件,它以人體頸部為中心,通常為放置于外套肩部的紡織物,圍繞衣領與服裝形成搭配,兼顧空間層疊和意境融合。李漁《閑情偶寄》描述到,“云肩以護衣領,不使沾油?!盵1]為防止發(fā)髻油膩污染到肩部而佩戴云肩,這與當今兒童的圍嘴很相似。到了清代便稱為純粹的裝飾物起到修飾肩部和面容的作用。同時云肩普及到社會各階層,成為婦女婚嫁不可缺少的服飾,其發(fā)展也隨之達到頂峰,云肩造型更加別致,紋飾更加精美,其造型、圖案、色彩以及文化寓意表達都是現(xiàn)代設計可以學習和借鑒的。

一、云肩設計美學分析

(一)造型設計審美研究。云啟的整體造型,具有典型的中式結構。從兩個角度看,一是以平面圖看,外圓內方,披掛在肩的前后左右,象征天圓地方;二是立體看,云肩披在肩上,云肩上的圖案及垂著長穗,把人籠罩,表現(xiàn)出“天人合一”的深刻內涵?;旧蠈Υ笞匀坏某橄蠡窃萍绲慕Y構布局,如“米”字結構,造型布局以頸部為中心上、下、左、右均對稱、這就象征著四時八節(jié)。

云肩的大結構大致分為兩種,一是四合如意式,屬方形云肩。以領口為中心,向四周擴展,四面云紋繡片可相互對合,外輪廓呈現(xiàn)四方形,四即是單位數(shù)量又對應春夏秋冬四季還代表了東南西北的方位定義,體現(xiàn)了萬物的相互包容和諧。[2]在云肩分類時云肩有四角并對稱均衡那么都屬于四合如意式。二是柳葉式,基本造型仿效大自然植物葉子的形態(tài),以數(shù)字“6”寓意的圓形云肩,以領口為中心,向四周發(fā)射,平鋪外輪廓呈圓形。柳葉式云肩的條數(shù)只有偶數(shù)沒有奇數(shù),只有雙數(shù)沒有單數(shù),“六六大順”的吉祥含意意,使云肩最多條數(shù)達到66條。

(二)組合設計審美研究。

1.單片式云肩。單片式是所有云肩款式的雛形,“四合如意式”是出現(xiàn)時間最早、最經典的款式,就是由一整塊布裁剪而成,沒有任何連綴、沒有任何疊加,就是最為簡潔、基礎的款式。[3]四片如意云繡片采用完全對稱的結構,同時四片繡片中會有一片被分成對稱的兩個半片,為了讓云肩穿脫方便而設計。

2.層疊式云肩。層疊式云肩其典型款式為四合如意式,通常上片長度小于下片長度,由小到大、錯落有致。層疊方式講究均衡對稱,有漸變次序。最少為兩層,多則三層、四層,較單片式云肩更有層次感。層疊式云肩大致分為三種形式:一是四合如意式層疊四合如意式。圖l繡片上共有16朵如意云頭,每一朵如意云頭角角相對,由大到小的順序依次增加三層單片式四合如意式云肩。不論縱向、橫向、斜向都是片片對稱,結構穩(wěn)定,結構形式類似中國古建筑的佛塔,順應古代造物四方四合、八方吉祥的理念。[4]二是柳葉式層疊柳葉式。層疊方式與四合如意式相似。圖2云肩外圈、內圈各有26朵如意,內外圈如意數(shù)量相等且上下層繡片片片相對。52個繡片在細節(jié)上都有微小變化雖都是植物紋樣卻沒有任何重復,有“萬年如意”的吉祥寓意。三是柳葉式層疊四合如意式或四合如意式層疊柳葉式。圖3云肩為兩層疊加,底片為經典款式四合如意式,上片為有20條數(shù)的柳葉式組成。這種云集較之前兩種,變化豐富,組合形式自由。此云肩以古代故事為主,小橋流水,庭院景色,體現(xiàn)天下太平,象征生活安逸,表達人與自然的親近和人們追求美好生活的愿望。

3.連綴式云肩。是由若干個子繡片一個個串聯(lián)而成的,有延續(xù)、連綿之意,是民間手工藝人極為喜愛的創(chuàng)作形式也在現(xiàn)存云肩實物中占據(jù)很大比例。串聯(lián)式云肩運用解構、再組合的手法,形成鏤空的視覺效果。將正片的如意云分解,使如意云與如意云之間留有空隙可填充其他形式圖案,同時達到減去余量的目的,使云肩更加貼合人體,便于活動,云肩功能性發(fā)揮更好。從審美角度出發(fā),結構不限于僅僅對如意云紋的演繹,各種藝術符號或象征圖案都可以運用。

串聯(lián)的方式歸納為兩種,一是橫向串聯(lián)式,二是縱向串聯(lián)式,連接方式可以選擇一塊布做為底布連接,也可以用絲線直接將其縫制到一起。繡片作為圖案有很強的獨立性,子繡片的再組合形成獨立的圖案,使整個云肩更有裝飾性但串聯(lián)式云肩作為一種服飾,必須作為整體存在。圖4是以綠、紅、藍為底色的三圈繡片,按照圈的方式在空隙處用線連接,每圈的云如意小繡片通過結線與外圈云如意繡片進行連接。將如意云紋解構,云肩始終保持對稱均衡的構圖,不亂不散,首先云肩繡片形態(tài)和平鋪輪廓保持對稱均衡,仍從頸部為中心,角角對稱,片片中線為軸對稱,每一個繡片都是以結構適形而造,其次相鄰子繡片的邊緣上下左右呼應,裝飾紋樣對稱均衡。

4.綜合式云肩。綜合式在搭配上較為隨意,可以是單片式、層疊式、連綴式三種云肩形式混合搭配。圖5底片為四合如意式,上片為半開柳葉式和半開四合如意式的綜合,遵循均衡對稱的布局要求,但與之前三種組合形式相比云紋表現(xiàn)更加豐富,構成形式更加自由,集如意云紋、自然形態(tài)云紋、純審美意義的裝飾云紋于一體。這也要求用料、工時、紋飾更為講究。

(三)圖案特點審美研究。從古至今,人們祈求如意吉祥、圓滿、幸福、穩(wěn)定的美好生活觀念從未改變,云肩在制作過程中,造型、色彩、面料、工藝都包含情感和精神寄托。通過刺繡圖案可以更好地表達美好祈愿。這也使云肩必含圖騰,圖騰必含寓意,寓意必含吉祥。其圖騰運用填充的方式,在云肩的外輪廓中填充圖案,在布局上仍是講究傳統(tǒng)的均衡對稱之美。

1.象征性圖案。以具體的圖案取其造型、色彩、功用等特點象征美好愿望指向特定寓意。福祿壽喜財是所有吉祥紋樣的基礎,五大主題深刻的反映中國農耕經濟的最高祈盼。圖6每個獨立的紋樣個體以散點的形式進行分布云肩圖案做為獨立的個體借以仙桃、石榴、佛手的形象,深刻展現(xiàn)了中國女子對家庭的追求,福星高照、長命百歲、兒孫滿堂的傳統(tǒng)理念。

2.音譯性圖案。云肩運用植物、蔬果、動物圖案在所有云肩圖案中比例最多。圖案借用事物名稱組合成同音、諧音傳達祝福,表達吉祥如意。出自《詩大雅綿》“綿綿瓜瓞,民之初生,自土沮漆”?!肮橡痹⒁庾訉O繁盛、延續(xù)不斷。《朱煮集傳》“大日瓜,小日瓞”。瓜族中“瓜”為大者,“瓞”為小者,寓意祝頌子孫逐漸長大、繁衍不息、其蔓不絕。這樣的圖案里蝴蝶形象出現(xiàn)的幾率最大。圖7云肩運用南瓜與蝴蝶組合的圖案,取“瓜”、“蝶”與“瓜”、“瓞”同音。瓜果連綴蝴蝶,視覺上豐富云肩紋樣整體效果,精神層面將農作物,動植物與生命、生活的價值連結,體會到小農經濟的生活不易,但愿家族昌盛、人丁興旺、生生不息。

3.場景性圖案。場景性圖案是現(xiàn)實生活的寫照,是四類中最直接的表現(xiàn)形式,就是把常見的人物和動植物的形象特征或生活場景、自然場景表現(xiàn)在云肩圖案中,賦予題材擬人化的性格,通常以人物為主,風景陪襯為輔,風景如畫、庭院景物、小橋流水人家,呈現(xiàn)江南清秀美景。在這種意境中有人物在交談、漫步、賞花、賞景,表現(xiàn)出天下太平、生活安逸、追求幸福、憧憬未來的情感訴求。

4.文字性圖案。文字性圖案主要指中國漢字,就其本身而言,就是一種紋樣,在吉祥圖案中屬于一種特有的裝飾手法。中國傳統(tǒng)文字是以文字置入圖案中,可做為頌語或警句。早在兩漢、南北朝時期便有將中國文字置用到服裝和紡織物中,銘文在這個時期最為常見。人們很喜歡使用福、壽、喜、和吉祥如意等字樣,穿插于花草之中。發(fā)展到明代,除了在紡織物和服裝上,首飾、配飾中也加入了文字性圖案。其中“壽”字體應該算是最流行的文字。清代,變體的“壽”字體最具代表性,有意識地將“壽”字變形,組合,解構成圖案,在一件衣服上可能出現(xiàn)過百種變化了的“壽”字體。這種變體壽字也成為書法界人人喜愛的最吉祥的漢字之一。圖8用變體“壽”字體現(xiàn)了長壽之意,表達祈求吉祥的愿望。圖案也遵循了對稱均衡的法則,紋樣排列有序,大體一致。四個壽字使用篆體,變形形式稍有差別,在統(tǒng)一中求差別,但均包裹在云紋之中,屬于比較典型的清代文字圖案云肩。

(四)色彩運用審美研究。云肩的色彩遵循了中國傳統(tǒng)文化的審美規(guī)律,既有視覺效果又具有文化底蘊,其特點不能運用均衡對稱來描述,可以描述成協(xié)調,在協(xié)調中尋求變化。云肩色彩主要由繡片色彩和裝飾線色彩兩部分組成,繡片色決定著整個云肩的主色調。繡片與裝飾線配色大膽,通常歸為兩類,一是對比色處理,二是調和色處理。對比色處理多重色彩的撞色組合搭配產生視覺差異,可以是上下條片色彩對比也可以在條片上通過鑲嵌、間隔等不同色彩處置,形成強烈的色彩對比。圖9局部看,云肩底片與刺繡顏色對比鮮明,刺繡顏色純度較高,色調鮮明,使圖案栩栩如生。整體看,上片為青色、中間條片為鮮艷、活躍的紅色,底片為白色,所占面積、大小、層次分明,四周以黑色裝飾線包邊,紅色點綴于冷色系的黑白色上,暖色的擴張感與冷色的后縮感表現(xiàn)十分明顯。在色彩學上紅與綠是互補色,最大顏色反差,把合成的中間色配在一起對比強烈。調和色處理是為緩和對比色設置的強烈對比。通過相似色彩、類同色彩、同一色彩、近似色彩等色彩表現(xiàn)為同一色調,經過不同的“天彩色系”或“色暈”,達到整體協(xié)調性十足。[5]在色彩的明暗度、純度、色相及色塊大小上調整,達到協(xié)調中求變化。

二、在現(xiàn)代的傳承

隨著國家的政治、經濟、社會、文化的改變,現(xiàn)代與清代相比,服裝發(fā)生了天翻地覆的變化。中國傳統(tǒng)服飾不再是日常著裝。傳統(tǒng)服裝雖然退出日常服飾中,但并沒有消失,只是變成了一種新方式重新出現(xiàn)在大眾的視野里。這種方式就是時尚化,現(xiàn)在人們的生活需求也要求傳統(tǒng)服裝走向時尚化。進行服裝設計借用中國元素是一種很好的方式,中國元素甚至被大量引用,而作為中國傳統(tǒng)服飾之一的云肩自然也吸引很多國內外設計師的目光。

(一)作為飾物的直接運用。云肩在古代以女子出嫁婚服為主具有“禮儀性”。當今,云肩直接用于中式婚禮服上,直接將傳統(tǒng)的元素運用在婚禮服中,表達含義與古代女子一樣懷揣著對未來美好生活的向往。具體如何運用一般是基于設計師對云肩結構和其所承載的意義的理解,有選擇性地選取某個元素,或分解、或改造、或重新組合,這樣的作品帶有設計師自我的審美情趣和發(fā)散文化信號。圖10云肩為多層柳葉式云肩,柳葉形狀較傳統(tǒng)云肩更圓潤,背后柳葉形狀拉長進行新的設計。采用與衣身同質同色的面料,相同的工藝手法,遠看就是服裝的一部分,但衣身與云肩有層次上的差異,肩部更為立體,視覺效果華美。

在戲劇、影視劇當中可以看到很多高度還原云肩的服飾。如清宮劇《延禧攻略》,電視劇里有上百件云肩,其造型、色彩、工藝還原度很高。圖11的造型都為有領柳葉式組合方式都為由大到小疊加三層,色彩上采用紅藍對比色處理,但顏色不夸張,降低純度與服裝本身色彩融合一,此云肩可以說是高度還原。

云肩走上秀場,與現(xiàn)代服飾相搭配。設計時采用直接的方式表現(xiàn)云肩形制。將云肩的文化內涵或為形制作為設計的首先要素,結合當代的審美標準,把“有形”(造型結構、色彩、工藝等)和“無形”(民俗文化、民族內涵等),進行中國風的新創(chuàng)作。圖12搭配純度較低的黃藍對比色,云肩為帶領四合如意式,直接披搭于肩上,組合形式為基礎的一片式。云肩成為設計的重點,是視覺中心有很大的獨立性。采用黃藍對比色處理,結合西方冷色系黑色的蕾絲面料。服裝的款式不作為視覺焦點因此設計較為簡潔[6]。

(二)作為飾物的暗示運用。云肩藝術在現(xiàn)代服裝的應用中并非原形照搬,在理解造型結構的基礎上,進行改造、分解、夸張、組合、創(chuàng)新,結合面料、廓形、色彩的搭配,從而構成新的視覺效果。

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