范成梅，蔡勝

（1 合肥財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥 230601；2 安徽醫(yī)科大學(xué)，安徽 合肥 230032）

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新媒體不斷涌現(xiàn)，國(guó)內(nèi)的育人環(huán)境發(fā)生深刻變化，意識(shí)形態(tài)安全遭遇新的挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記提出：“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]高校必須實(shí)現(xiàn)全課程合力育人，其育人理念要實(shí)現(xiàn)由以往的思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）“小思政”的“單兵突進(jìn)”向“思政課程+課程思政”的“大思政”協(xié)同育人轉(zhuǎn)變。從內(nèi)涵看，高校課程思政有廣義和狹義之分。廣義的高校課程思政是指包括思政課在內(nèi)的高校所有課程都要履行思想政治教育的育人職責(zé)；狹義的是指高校思政課之外的綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)教育課程都要履行思想政治教育的育人職責(zé)。本文所使用的高校課程思政是狹義的。

一、歷史合力論與高校課程思政協(xié)同育人

恩格斯在闡發(fā)歷史唯物主義關(guān)于歷史創(chuàng)造問(wèn)題時(shí)提出了歷史合力論。他指出：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的……這樣就有無(wú)數(shù)互相交錯(cuò)的力量，有無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個(gè)合力，即歷史結(jié)果……每個(gè)意志都對(duì)合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的?！盵2]歷史合力論啟發(fā)我們，歷史的結(jié)果是由無(wú)數(shù)個(gè)意志和力量按照平行四邊形法則形成的合力的結(jié)果。高校育人的結(jié)果其實(shí)也遵循這個(gè)法則，因?yàn)闊o(wú)論是創(chuàng)造歷史還是高校育人都是歷史主體的實(shí)踐性活動(dòng)，而且，人民群眾無(wú)疑是歷史真正的創(chuàng)造主體，而創(chuàng)造歷史的主體總是受教育的（盡管存在程度、水平和形式等差異性），其受教育的內(nèi)容與效果會(huì)對(duì)人類歷史的最終走向產(chǎn)生這樣或者那樣的影響。

中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵要看一代又一代青年大學(xué)生的意志和力量能否同向聚焦、同向發(fā)力、同向同行形成眾力、合力、偉力，因?yàn)閭チυ醋杂谕暮狭?。百年大?jì)，教育為本。受教育者能否同心合力共筑中國(guó)夢(mèng)，基礎(chǔ)在教育，載體在課程，關(guān)鍵在教師。高等教育的對(duì)象是處于人生“拔節(jié)孕穗”期的青年大學(xué)生，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀（以下簡(jiǎn)稱“三觀”）仍然具有較大的可塑性，“最需要精心引導(dǎo)和栽培”，高校思政課和其他各門(mén)課程只有相互同臺(tái)、搭臺(tái)、補(bǔ)臺(tái)而不拆臺(tái)，才能“好戲連臺(tái)”，實(shí)現(xiàn)合力培育中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的預(yù)期愿景。

可見(jiàn)，高校課程思政協(xié)同育人是歷史合力論在高校育人實(shí)踐中的邏輯延伸與內(nèi)在要求，是“三全育人”和“全課程育人”理念的題中應(yīng)有之義，對(duì)于培養(yǎng)順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展要求和符合人民群眾意愿的有用人才意義頗大。

二、高校課程思政協(xié)同育人的困境

值得關(guān)注的是，一直以來(lái)，高校思政課還不同程度地“存在‘孤島’困境，思政教育與專業(yè)教學(xué)‘兩張皮’”[3]的問(wèn)題，陷入“敲鑼賣(mài)糖各干一行”各自為政的育人困境，集中表現(xiàn)在教育理念、師資素養(yǎng)、人才培養(yǎng)和體制機(jī)制等四個(gè)維度。

1.教育理念困境：知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相互割裂。教育理念，即在教學(xué)實(shí)踐乃至教育思維活動(dòng)中教育主體對(duì)教育應(yīng)然狀態(tài)的深度理解，對(duì)教育的價(jià)值、使命、理想、原則和宗旨的觀念性認(rèn)知。教育理念是教育實(shí)踐的先導(dǎo)，能否將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)首先是教育理念的問(wèn)題。高校思政課課堂教學(xué)是立德樹(shù)人的主渠道、主陣地，雖然不少環(huán)節(jié)尚待改進(jìn)，但是它基本能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一。高校課程思政協(xié)同育人的教育理念困境主要體現(xiàn)在綜合素養(yǎng)課和專業(yè)教育課教師難以實(shí)現(xiàn)把知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，既傳授知識(shí)又引領(lǐng)價(jià)值（即“三觀”）。應(yīng)然層面上，高校的所有課程都應(yīng)承擔(dān)起既教書(shū)又育人的責(zé)任，教書(shū)是知識(shí)傳授，育人是價(jià)值引領(lǐng)，教書(shū)是手段，育人是目的，二者應(yīng)該統(tǒng)一于高校課程育人的實(shí)踐中，無(wú)論是包括公共基礎(chǔ)課程和通識(shí)教育課程在內(nèi)的綜合素養(yǎng)課、自然科學(xué)課程和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程構(gòu)成的專業(yè)教育課程還是“基礎(chǔ)”、“綱要”、“原理”、“概論”、“形策”構(gòu)成的思政課概莫能外。但是，前二者的教師往往更加偏重于專業(yè)知識(shí)的傳授功能，弱化甚至忽略了該門(mén)課程所具有的價(jià)值引領(lǐng)的思想政治教育功能。面對(duì)著歷史虛無(wú)主義、歷史終結(jié)論、“憲政民主論”、“中國(guó)崩潰論”、文明沖突論等非馬克思主義甚至反馬克思主義的挑戰(zhàn)，他們不同程度地存在“失語(yǔ)”、“失蹤”、“失聲”等問(wèn)題，造成了知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間相互割裂的困境。高校育人也因此而難以形成“三全育人”（即全員育人、全程育人、全方位育人）和全課程育人的協(xié)同效應(yīng)，合力育人效果也因此大打折扣。

2.師資素養(yǎng)困境：教師育德的意識(shí)與能力尚待提升。高校教師是“精心引導(dǎo)和栽培”正處于“拔節(jié)孕穗”期大學(xué)生的教育工作者。雖然承擔(dān)的課程存在差異，但是，他們卻無(wú)一例外地肩負(fù)著培育大學(xué)生道德素養(yǎng)的重大責(zé)任，“人無(wú)德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律，否則就辦不好學(xué)。”[4]然而，一方面，基于上述錯(cuò)誤的教學(xué)理念，少數(shù)高校教師育德意識(shí)缺乏。在他們看來(lái)，專業(yè)教育課和綜合素養(yǎng)課主要任務(wù)是培養(yǎng)特定領(lǐng)域的專門(mén)人才或者為其打基礎(chǔ)，或者認(rèn)為它們不具有價(jià)值引領(lǐng)的功能，或者即使認(rèn)為具有此功能但因課時(shí)有限根本無(wú)力實(shí)施，又或者認(rèn)為價(jià)值引領(lǐng)是高校思政課的事，與自己所帶的課程無(wú)關(guān)。更有甚者從靈魂深處看不起甚至是鄙視育德工作，認(rèn)為育德是“沒(méi)有本事”的表現(xiàn)，只有把專業(yè)教好才是真本事。究其原因，主要還是對(duì)育德工作的淺見(jiàn)抑或偏見(jiàn)。在他們看來(lái)，思想政治育人工作是“簡(jiǎn)單勞動(dòng)”，眾人皆可為，缺乏技術(shù)含量。另一方面，少數(shù)高校教師特別是專業(yè)教育課程教師雖然認(rèn)識(shí)到育德也是他們義不容辭的責(zé)任，但因他們育德的能力不足而“望而卻步”。如果說(shuō)“意識(shí)”不足導(dǎo)致“不愿”，那么，“能力”不足則導(dǎo)致“不能”。育德工作有其固有的規(guī)律與要求，要做到習(xí)近平總書(shū)記“3.18”講話所要求的八個(gè)“相統(tǒng)一”需要從業(yè)者具備崇高的理想信念、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)、廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和高超的思想政治教學(xué)藝術(shù)等能力素養(yǎng)才能勝任。相比較來(lái)說(shuō)，高校教師尤其是專業(yè)教育課教師因?yàn)槿狈@方面的專業(yè)訓(xùn)練而在育德方面能力顯得不足，難以勝任育德方面的工作。

3.人才培養(yǎng)困境：各門(mén)課程的思想政治教育資源有待挖掘。高校具有多重功能，但其擺在首位的無(wú)疑是為社會(huì)培養(yǎng)人才，但“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”又是必須經(jīng)過(guò)深入思考并且予以明確回答的教育哲學(xué)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記的回答擲地有聲：“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵5]“全面發(fā)展”，德是擺在首位的。高校教師應(yīng)義不容辭地肩負(fù)起德育的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。然而，各門(mén)課程尤其是屬于綜合素養(yǎng)課的公共基礎(chǔ)課程和通識(shí)教育課程以及自然科學(xué)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)等專業(yè)教育課程的思想政治教育的資源還有待全面而細(xì)致地挖掘。它們看似同思想政治教育毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系，其實(shí)可以挖掘的思想政治教育的資源還是較為豐富的。比如說(shuō)醫(yī)科類高校中的“人體解剖”專業(yè)課程，其本身就蘊(yùn)藏著諸如生命的意義、捐獻(xiàn)者超越世俗的大愛(ài)精神、常懷感恩之心乃至健康中國(guó)戰(zhàn)略的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富的思想政治教育的資源。承擔(dān)此門(mén)課程的教師即可在課前制定知識(shí)、能力和情感目標(biāo)，以情感目標(biāo)為引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行合力育人的目的。再比如工科院校的“機(jī)械設(shè)計(jì)與制造”專業(yè)課程，除了傳授知識(shí)與技能外還要進(jìn)行科學(xué)精神的培育，還要結(jié)合培育“大國(guó)工匠”精神進(jìn)行情感教育，實(shí)現(xiàn)情感升華，達(dá)到育德的目的。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程亦是如此。習(xí)近平總書(shū)記就曾指出，“高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有重要的育人功能，要面向全體學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展。”[6]各門(mén)課程的思想政治教育資源尚未挖掘或者尚未全面深入挖掘制約著高校課程思政協(xié)同育人的實(shí)際效果。

4.體制機(jī)制困境：管理部門(mén)推進(jìn)課程思政協(xié)同育人的機(jī)制亟待建立。教、學(xué)、管共同構(gòu)成高校教育教學(xué)活動(dòng)的三個(gè)維度，三者有機(jī)統(tǒng)一，共同促進(jìn)育人目的的實(shí)現(xiàn)，缺一不可。國(guó)家、各省及高校的教育管理部門(mén)是宏觀層面實(shí)現(xiàn)課程思政協(xié)同育人的責(zé)任主體，承擔(dān)著管理育人的職責(zé)。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，教育管理部門(mén)推進(jìn)課程思政協(xié)同育人的體制機(jī)制尚處于“缺位”狀態(tài)，亟待建立。首先，高校課程思政協(xié)同育人的教育教學(xué)體系尚未建立。高校管理部門(mén)囿于認(rèn)識(shí)上的局限，人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的擬定往往更加偏重于專業(yè)知識(shí)和技能方面的目標(biāo)，忽略了價(jià)值引領(lǐng)等思想政治教育方面的目標(biāo)，制約著課程思政協(xié)同育人功效的發(fā)揮。其次，促進(jìn)高校思政課教師與其他各類課程教師的教學(xué)合作交流機(jī)制尚未建立。目前，高校管理部門(mén)建立了相同學(xué)科或?qū)I(yè)之間的諸如集體備課會(huì)等教學(xué)合作交流機(jī)制，這是必要且有益的，但遺憾的是，思政課同其他各類課程的教學(xué)合作交流機(jī)制卻沒(méi)有建立起來(lái)，比如說(shuō)相互間的集體備課會(huì)、聽(tīng)課等制度機(jī)制等。這不利于高校思政課教師同其他課程教師之間的交流、合作、借鑒與協(xié)同。再次，國(guó)家、省級(jí)教育主管部門(mén)促進(jìn)高校課程思政的培訓(xùn)機(jī)制尚未建立。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家越來(lái)越重視思想政治工作，高校思政課教師的培訓(xùn)已經(jīng)步入正軌，體制機(jī)制等方面已比較成熟，但是旨在提升其他課程教師的思想政治教育素養(yǎng)的培訓(xùn)機(jī)制仍然沒(méi)有建立起來(lái)，機(jī)制和平臺(tái)的缺失不利于提升其他各門(mén)各類課程教師的思想政治教學(xué)育人水平。最后，省級(jí)層面高校課程思政的競(jìng)賽機(jī)制尚未建立。競(jìng)賽不僅有利于激發(fā)高校教師開(kāi)展課程思政工作的熱情，而且有利于提高其課程思政的育人能力和水平。但現(xiàn)狀是，各省級(jí)層次的高校思政課教師教學(xué)競(jìng)賽機(jī)制已經(jīng)完整地建立起來(lái)，比如一年一度的青年教師教學(xué)基本功比賽或者說(shuō)課比賽，各校級(jí)層次非思政課教師的課程思政競(jìng)賽機(jī)制也正在進(jìn)行有益探索，唯獨(dú)缺少了省級(jí)及以上高層次的課程思政比賽機(jī)制。

總之，上述困境制約著高校課程思政協(xié)同育人的效果，甚至出現(xiàn)了高校其他各類課程同思政課在育人上的“內(nèi)耗”、消解甚至抵消的負(fù)效應(yīng)，必須找到走出困境的出路，盡快形成合力育人新局面。

三、高校課程思政協(xié)同育人的出路

高校課程思政協(xié)同育人的困境難以合力，制約了高校育人的效果，走出困境的出路在于更新教育理念、推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)、優(yōu)化育人結(jié)構(gòu)和建立管理機(jī)制，具體來(lái)說(shuō)：

1.更新教育理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。高校教師的教育理念并不是一成不變的，通過(guò)引導(dǎo)、激勵(lì)、內(nèi)省、調(diào)諧是可以不斷更新的。廣大高校教師特別是專業(yè)教育課程的教師要自覺(jué)落實(shí)黨在新時(shí)代的教育方針，自覺(jué)認(rèn)識(shí)到新時(shí)代意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，特別是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，扭住立德樹(shù)人的核心任務(wù)不放松，不偏離中國(guó)特色社會(huì)主義的育人方向，堅(jiān)持“四為”的教育方針，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”及中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想培育“時(shí)代新人”，深刻認(rèn)識(shí)到教書(shū)育人的神圣職責(zé)和課程育人的光榮使命。必須在日常的教育教學(xué)中自覺(jué)轉(zhuǎn)變過(guò)去單向度地傳授知識(shí)的教學(xué)理念，將知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，既教書(shū)又育人，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。要以課程思政和“全課程育人”的全新理念為指導(dǎo)，在育人實(shí)踐中自覺(jué)發(fā)揮課程育德的功能與作用，實(shí)現(xiàn)同高校思政課的同向同行和合力協(xié)同。

2.推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)高校教師育德的意識(shí)與能力。“‘課程思政’的效果取決于教師的育人意識(shí)和育人能力”[7]，高校教師時(shí)刻不要忘記自己所應(yīng)肩負(fù)的鑄魂育人的職責(zé)與使命，時(shí)刻不要忘記在傳授知識(shí)和提高能力的同時(shí)還要兼顧對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。其一，高校教師必須自覺(jué)增強(qiáng)育德意識(shí)。高校教師尤其是專業(yè)教育課程的教師要有意識(shí)地認(rèn)識(shí)到課程思政協(xié)同育人的意義，從立德樹(shù)人的戰(zhàn)略層面和歷史唯物主義的哲學(xué)層面充分認(rèn)識(shí)到課程思政對(duì)于新時(shí)代貫徹落實(shí)“全課程育人”的重要性與緊迫性。其二，高校教師要在課程教學(xué)實(shí)踐中提升思想政治教育的能力。隔行如隔山，但高校教師育德的能力又完全可以在反復(fù)的育德嘗試中提高，在長(zhǎng)期育德的實(shí)踐中提升，在再三的育德評(píng)估中提效。其三，高校教師要虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的高校思政課專任教師請(qǐng)教。教育者一定是先受教育的。綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)教育課程的教師要拋棄傳統(tǒng)偏見(jiàn)，經(jīng)常走進(jìn)思政課課堂聽(tīng)課，借鑒思政課專任教師育德的技巧與方法。其四，高校教師需要不斷地自我修煉，成為形塑大學(xué)生品格、品性、品行的“大先生”。只有自己真學(xué)、真懂、真信馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤言論，做可信、可敬、可靠的高素質(zhì)高校教師，才能春風(fēng)化雨將真、善、美的種子埋在大學(xué)生的心田。其五，各級(jí)宣傳部門(mén)要加大高校課程思政協(xié)同育人的宣傳力度，讓全社會(huì)形成“全課程育人”和“三全育人”的輿論氛圍，讓課程思政協(xié)同育人深入人心。

3.優(yōu)化育人結(jié)構(gòu)，全面深入挖掘各門(mén)課程思政協(xié)同育人資源。必須優(yōu)化育人結(jié)構(gòu)，教學(xué)目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)從偏重知識(shí)傳授和技能養(yǎng)成向知識(shí)傳授、技能養(yǎng)成和價(jià)值引領(lǐng)“三位一體”的合力育人轉(zhuǎn)變。前二者無(wú)疑是顯性的“硬”目標(biāo)，后者雖然是隱形的“軟”目標(biāo)，但卻是更具價(jià)值的目標(biāo)，是“鑄魂育人”的基礎(chǔ)性工程，無(wú)論何時(shí)都不能忘記育人結(jié)構(gòu)中“德”居“才”前。這就要善于發(fā)現(xiàn)并挖掘各門(mén)課程所隱藏著的思政協(xié)同育人資源，“課程思政就是挖掘所有課程的隱形教育資源……通過(guò)各種課程教育教學(xué)挖掘知識(shí)的育人功能”[8]。首先，要摒棄謬見(jiàn)、成見(jiàn)和偏見(jiàn)。要徹底丟掉綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)教育課程無(wú)思政協(xié)同育人資源的刻板印象和錯(cuò)誤觀念，要丟棄那種認(rèn)為運(yùn)用思想政治資源進(jìn)行教學(xué)育人就低人一等的偏見(jiàn)，要牢固建立課程思政協(xié)同育人不分你我的全課程育人的理念，舍得花費(fèi)時(shí)間和精力深挖潛藏于“地下”的思想政治教育礦藏。其次，要在教學(xué)實(shí)踐中反復(fù)甄別、比較、運(yùn)用，把那些能夠與專業(yè)知識(shí)有機(jī)融合的思想政治教育資源發(fā)掘出來(lái)用于育人，并在育人實(shí)踐中不斷改進(jìn)。思想政治教育資源被挖出來(lái)后尚屬于“原生態(tài)”的資源，可能夾雜著這樣或者那樣的“廢料”，必須有一個(gè)“過(guò)篩”性的去除蕪雜的工作，把“次生態(tài)”的有用資源篩選出來(lái)待用。隨后還有一個(gè)將思想政治資源實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置和無(wú)縫對(duì)接的“嵌入性”工作，決不能生搬硬套。最后，要邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的高校思政課專任教師隨堂聽(tīng)課或開(kāi)展集體備課活動(dòng)，聽(tīng)取他們關(guān)于思想政治教育的資源有機(jī)融入課程知識(shí)與體系的意見(jiàn)與建議。

4.建立管理機(jī)制，合力提升高校課程思政協(xié)同育人水平。合力提升高校課程思政協(xié)同育人水平需要做好頂層設(shè)計(jì)，建構(gòu)起常態(tài)化的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、教學(xué)體系、交流機(jī)制和培訓(xùn)機(jī)制。一是要建立高校黨委主體責(zé)任機(jī)制，責(zé)任到人并壓實(shí)責(zé)任，通過(guò)強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)來(lái)提升高校課程思政協(xié)同育人水平。一方面，各省教育主管部門(mén)要督促各高校成立由各高校黨委書(shū)記任組長(zhǎng)、教務(wù)處等職能部門(mén)負(fù)責(zé)人和各學(xué)院負(fù)責(zé)人構(gòu)成的課程思政工作領(lǐng)導(dǎo)小組，專門(mén)負(fù)責(zé)課程思政協(xié)同育人的推進(jìn)及建設(shè)工作。另一方面，高校領(lǐng)導(dǎo)特別是“一把手”要親自走上講臺(tái)示范教學(xué)，并通過(guò)聽(tīng)、查課指導(dǎo)一線教師。二是要建構(gòu)高校課程思政協(xié)同育人體系。高校管理部門(mén)在審定各門(mén)各類課程教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要把情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教學(xué)目的凸顯出來(lái)；通過(guò)修訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案，將德育方面的目標(biāo)要求顯現(xiàn)出來(lái)。三是要建立高校思政課教師與綜合素養(yǎng)課、專業(yè)教育課教師的集體備課會(huì)和聽(tīng)課等教學(xué)合作交流機(jī)制，達(dá)到相互切磋、共同提高的目的?！八颊n教師和專業(yè)課教師基于教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)實(shí)施（過(guò)程監(jiān)控、方法、評(píng)價(jià)）等方面的合作”[9]具有多重益處。一方面，思政課教師可以學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用專業(yè)課知識(shí)以更好地貼近大學(xué)生的專業(yè)實(shí)際，從而把課講得讓學(xué)生愿聽(tīng)樂(lè)學(xué)。另一方面，專業(yè)課教師也可以吸取思政課的教法學(xué)法，提高課程思政協(xié)同育人的能力。四是國(guó)家、省、校等不同層次的教育管理部門(mén)要為高校教師搭建參訓(xùn)的機(jī)制與平臺(tái)，建立培訓(xùn)機(jī)制并且實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、常態(tài)化。五是建立省級(jí)層面高校課程思政協(xié)同育人的競(jìng)賽機(jī)制。競(jìng)賽機(jī)制的搭建本身就體現(xiàn)了對(duì)高校課程思政協(xié)同育人工作的高度重視，最重要的還可以通過(guò)周密籌劃、精心安排和周到準(zhǔn)備，幫助高校教師提升課程思政協(xié)同育人的意識(shí)與能力。

無(wú)論是綜合素養(yǎng)課程還是專業(yè)教育課程都既有思想政治教育的功能，也有其特有的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)特色元素和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，基于此，必須澄清如下基本認(rèn)知：首先，高校教師必須以歷史唯物主義特別是歷史合力論為指導(dǎo)，從群眾歷史觀的高度認(rèn)識(shí)到自己在合力育就新時(shí)代歷史創(chuàng)造主體中的光榮使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不做旁觀者，要在各門(mén)各類課程中深挖對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的適當(dāng)元素與契合點(diǎn)，也要更新教育觀念，改變傳統(tǒng)的以為立德樹(shù)人完全是思政課的責(zé)任，“其他課程只管進(jìn)行知識(shí)教育，只負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能”[10]的片面觀念。其次，高校課程思政務(wù)必要結(jié)合各門(mén)課程的具體元素展開(kāi)，缺乏契合點(diǎn)的知識(shí)內(nèi)容不應(yīng)東施效顰、牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬套，要自然而不突兀，有機(jī)而不牽強(qiáng)，這對(duì)高校教師提出了更高的要求，必須練就課程思政協(xié)同育人的真本領(lǐng)。最后，課程思政協(xié)同育人有其內(nèi)在邊界。高校所有開(kāi)設(shè)的課程都應(yīng)該彰顯涵養(yǎng)德性和引領(lǐng)價(jià)值的應(yīng)有功能，但須知，它在傳授專業(yè)知識(shí)和培養(yǎng)專業(yè)技能方面的功能無(wú)論何時(shí)都是擺在首位的。因此，要厘清高校課程思政協(xié)同育人的內(nèi)在邊界并對(duì)其進(jìn)行合理定位，不應(yīng)該顛倒主次，不能丟失綜合素養(yǎng)課和專業(yè)教育課的人才培養(yǎng)預(yù)期目標(biāo)與課程目標(biāo)定位。