錢藝林

對(duì)于游記類教學(xué)，很多教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本“賞析”“品析”，這是一種有效的教學(xué)手段，也是主要教學(xué)手段。但很多課堂“賞、品”過(guò)之，而“析”字落而不實(shí)，學(xué)生的感悟僅停留在“感”，“悟”的層面還沒(méi)有真正進(jìn)入，比如就算讓學(xué)生畫“游記思維導(dǎo)圖”，基本上還是“旅游路線圖”。以下，就《壺口瀑布》（部編教材八年級(jí)下冊(cè)）筆者的教學(xué)實(shí)錄，例談?dòng)斡涱惾绾卧凇凹页！苯虒W(xué)的基礎(chǔ)上，走一步，再走一步，引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)展。

一、從憑借外力驅(qū)動(dòng)到激活本體內(nèi)驅(qū)

學(xué)生的文本學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有“為了上這堂課”“完成學(xué)習(xí)任務(wù)”“應(yīng)付考試”等，筆者稱這些為“外驅(qū)力”。但還有“內(nèi)驅(qū)力”，它基于學(xué)生的自我成長(zhǎng)需要，“內(nèi)驅(qū)力”的激活，更加復(fù)雜，難度更大?！八肌痹从凇扒椤?，只有對(duì)事物具有關(guān)注熱情，才有可能產(chǎn)生進(jìn)一步思考的動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，對(duì)事物的關(guān)注度，很大程度上取決于跟本人的關(guān)系，關(guān)聯(lián)度大就越關(guān)注，也越愿意投入更多精力去做。所以語(yǔ)文教學(xué)首先“以學(xué)生的生命成長(zhǎng)需求為圭臬，教師才能在手中的教材里發(fā)現(xiàn)主旨，把握重點(diǎn)。這個(gè)重點(diǎn)必然是指向?qū)W生的生命自覺(jué)需求，也必然是適合他們所處的學(xué)段”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“文”“我”的關(guān)聯(lián)到底在哪里，這是“引思”的開(kāi)始。

教學(xué)《壺口瀑布》我的第一個(gè)問(wèn)題就是：同學(xué)們，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)這篇課文？本篇在教材第五單元，于是我首先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀第五單元導(dǎo)言“閱讀這類文章，隨著作品去想象和遨游世界，可以讓我們豐富見(jiàn)聞，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界”，這里包含了很多“文”“我”關(guān)系的“關(guān)我”信息，很容易拉近學(xué)生和文本的距離。而且，單元導(dǎo)言后面進(jìn)一步提出了學(xué)習(xí)游記的把握要點(diǎn)，就是“游蹤、寫景的角度和方法，并揣摩和品味語(yǔ)言，欣賞、積累精彩語(yǔ)句”，自然而然由對(duì)文本的關(guān)注，引入到對(duì)文本學(xué)習(xí)“要點(diǎn)”的關(guān)注。

另外從學(xué)生的興趣、愛(ài)好、心理等出發(fā)都可以開(kāi)發(fā)資源，真正從學(xué)生的“需要性”出發(fā)，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和對(duì)文本的關(guān)注度，激活本體內(nèi)驅(qū)，為后面的引思作準(zhǔn)備。

二、從留意細(xì)微之處到巧設(shè)問(wèn)題激活學(xué)生思維

文本教學(xué)的思維訓(xùn)練一開(kāi)始不宜過(guò)難，以免打擊學(xué)生的積極性和信心，影響后面的教學(xué)實(shí)施。但也不宜過(guò)易，這樣起不到吸引注意，調(diào)動(dòng)熱情的效果。一開(kāi)始的提問(wèn)宜“巧”。

教學(xué)伊始，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生注意到文本兩處“不起眼”的地方。第二小節(jié)“臨出發(fā)時(shí)有人告誡：‘這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn)，千萬(wàn)不要到河灘里去，趕巧上游下雨，一個(gè)洪峰下來(lái)，根本來(lái)不及上岸?！钡谌」?jié)“當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，曾有一頭黑豬掉進(jìn)去，再漂上來(lái)時(shí)，渾身的毛竟被拔得一根不剩。我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤”，這兩個(gè)地方并非作者直擊現(xiàn)場(chǎng)，而是引他人所言，所以看似是“題外話”，有的教師會(huì)注意到卻沒(méi)有進(jìn)一步挖掘，但作者在文中反復(fù)兩次運(yùn)用，其中必有奧秘，筆者借此把課堂活動(dòng)意圖指向激活學(xué)生思維。教學(xué)環(huán)節(jié)如下：

師：把這兩個(gè)地方去掉讀得通嗎？

生：讀得通的，文本意思一點(diǎn)都不受影響。

師：既然讀得通，那為什么不去掉呢？

生：這是間接描寫，為了突出瀑布的氣勢(shì)大。

師：?jiǎn)螁问菤鈩?shì)大嗎？再讀讀這兩句。

（生讀）

生：很兇險(xiǎn)。

學(xué)生一開(kāi)始并不能讀出“兇險(xiǎn)”，只是籠統(tǒng)說(shuō)“氣勢(shì)大”之類，比較寬泛，而通過(guò)以上的“反證式”提問(wèn)，學(xué)生的理解得到了“聚焦”，作者的寫作手法、意圖得到了揭示，學(xué)生文本學(xué)習(xí)的一開(kāi)始就收獲了于“不起眼”處“進(jìn)一步”探究的成就感。

游記文本有我們?nèi)菀赘」饴佑爸?，但正是這些“不經(jīng)意”之處能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，引發(fā)他們探究，也正是這些地方蘊(yùn)藏著學(xué)生思維訓(xùn)練的教學(xué)契機(jī)。

三、從掌握游記要素到形成系統(tǒng)學(xué)習(xí)

“游蹤”“視角”“感受”是構(gòu)成游記的要素。但很多課堂對(duì)這三者就事論事，割裂開(kāi)來(lái)學(xué)習(xí)，獨(dú)立而沒(méi)有統(tǒng)一，沒(méi)有把學(xué)生的思維引向三者之間的整體邏輯思辨。

作者對(duì)壺口瀑布的感受是“兇險(xiǎn)無(wú)比→氣象萬(wàn)千→柔中有剛→偉大性格”，于是筆者發(fā)現(xiàn)了一系列問(wèn)題，這些感受是怎么來(lái)的，為什么在不斷變化，它們之間有規(guī)律嗎？“游蹤”“視角”這兩者和“感受”有必然的聯(lián)系嗎，可以形成一條系統(tǒng)學(xué)習(xí)路徑嗎？于是教學(xué)設(shè)計(jì)就增加了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：

師：作者對(duì)瀑布有那么多不同感受，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎？

生：感受在逐步升級(jí)。

師：能夠說(shuō)具體一點(diǎn)嗎，是怎樣的升級(jí)？

生：“兇險(xiǎn)無(wú)比”是最初的感受，“氣象萬(wàn)千”感受更加豐富了，而越往后“柔中有剛”到“偉大性格”上升到了人格、民族精神層面。

師：分析思路很正確！作者對(duì)瀑布的感受正是由感性到理性，由小境界到大境界在逐步升華。那么這些感受是怎么產(chǎn)生的呢？

生：和看到的景物有關(guān)，比如第二次“下到溝底、直走到河心、依在一塊大石頭上”和第一次“在半山腰、下到灘里”看到的景物是不同的，所以產(chǎn)生了不同感受。

師：對(duì)，因?yàn)椤坝污櫋弊兓a(chǎn)生了景物不同，進(jìn)而感受也不同。還有沒(méi)有其他原因？

生：視角不同，“俯視”到的，“向上游看到的”，再到“看罷水，我再細(xì)觀腳下的石”也會(huì)帶來(lái)不同感受。

師：能夠舉一反三！我們經(jīng)過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，正是“游蹤”“視角”的變化，產(chǎn)生了“同物不同感”。

鑒于此，還設(shè)計(jì)了如下板書：

有了針對(duì)思維發(fā)展的課堂環(huán)節(jié)，學(xué)生思考了“感受變化”和“游蹤”“視角”的邏輯關(guān)系，進(jìn)而想到“游蹤”“視角”原來(lái)那么重要，能夠影響到全文內(nèi)容。再加上一目了然的板書示意，游記知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)就不再是孤立單薄的，而是由“問(wèn)題鏈”引出了“思維鏈”最終讓學(xué)生掌握了“知識(shí)鏈”。故，游記的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)應(yīng)全盤設(shè)計(jì)考慮，讓學(xué)生在系統(tǒng)性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)思維的邏輯性以及廣度和深度。

四、從欣賞品讀段落到發(fā)現(xiàn)行文規(guī)律

品讀賞析是游記教學(xué)不可繞開(kāi)的一環(huán)，也是重要一環(huán)?！八痢薄八?jiàn)”“所感”是經(jīng)由“所言”表達(dá)出來(lái)的;“所言”不僅是“所至”“所見(jiàn)”“所感”的載體，而且居于“所至”“所見(jiàn)”“所感”的核心。很多游記教學(xué)中，教師只是帶領(lǐng)學(xué)生欣賞美文、美景，但是對(duì)于“作者如何能寫得這么美”卻沒(méi)有進(jìn)一步的追問(wèn)，只是關(guān)注了 “讀法”，卻未深究“寫法”。

《壺口瀑布》的第四小節(jié)描寫了瀑布的“氣象萬(wàn)千”，是很值得品析的一段。鑒于該段描寫內(nèi)容豐富多姿，景物情態(tài)特點(diǎn)多變，表現(xiàn)手法復(fù)雜多樣，筆者設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：

師：好一個(gè)氣象萬(wàn)千，如此復(fù)雜多變的景物，作者是如何清晰生動(dòng)地表達(dá)的呢？請(qǐng)同學(xué)們把這一段劃分層次，并說(shuō)出這樣劃分的理由。

生：這一部分可以分為四層。第一層是“黃河在這里由寬而窄”到“消失在遠(yuǎn)山青色的背景中”;第二層是“當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水”到“那種猛烈”;第三層是“盡管這樣”到“一幅寫意畫”;第四層是“我突然陷人沉思”到這段最后。

（但是學(xué)生說(shuō)明分層理由并不理想）

師：同學(xué)們先“分層朗讀”：全班齊讀第一層，男生讀第二層，女生讀第三層，然后再全班齊讀第四層。

（生分層朗讀，師提示朗讀節(jié)奏、情感）

師：為什么要這樣分角色朗讀？

生：因?yàn)榈谝粚邮强偟膶懫俨加勺罡咛幍湎聛?lái)，所以全班齊讀;第二層寫了向兩邊涌去的雄渾，所以男生讀;第三層寫了瀑布繼續(xù)往下流的細(xì)膩多變的情形，所以女生讀;第四層總結(jié)了作者的感受，全班讀。

師：說(shuō)得很好，通過(guò)分層朗讀我們知曉了層意，還發(fā)現(xiàn)了寫作規(guī)律。這段看似內(nèi)容繁雜，但作者通過(guò)分層描寫讓它們變得條理井然，且景物變化有規(guī)律可循，那就是“由遠(yuǎn)及近、由散到聚，由粗到細(xì)”，可見(jiàn)文章“雖未明寫視角，卻隱含其中”。

游記的景物欣賞是個(gè)謎面，謎底則是它的表現(xiàn)技巧，因?yàn)橹挥兄懒吮憩F(xiàn)技巧在哪里，學(xué)生才能夠做到知曉并且“‘從讀到悟，來(lái)學(xué)習(xí)寫法，在學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)上，通過(guò)‘同化、順應(yīng)，自主構(gòu)建，將知識(shí)經(jīng)驗(yàn)提煉出來(lái)，便于靈活運(yùn)用”，寫出美景佳句。游記教學(xué)的美點(diǎn)賞析，要賞更要“析”，這個(gè)“析”就在于采用適切的方法誘導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路去發(fā)現(xiàn)。

五、從知曉景物特點(diǎn)到探究思想內(nèi)涵

游記教學(xué)必然會(huì)涉及景物特點(diǎn)，課上有的通過(guò)出示圖片、視頻，有的通過(guò)語(yǔ)句、詞匯品讀，還有的讓學(xué)生想象說(shuō)、寫等等。但是這些都還停留在“景物的特點(diǎn)是什么”的層面，沒(méi)有深入到“為什么”的思維領(lǐng)域。

《壺口瀑布》第五、六小節(jié)分別表現(xiàn)了瀑布的“柔中有剛”“偉大性格”的特點(diǎn)，很多教師在此僅是帶領(lǐng)學(xué)生品句感受瀑布精神，至于特點(diǎn)的“成因分析”卻一筆帶過(guò)，而恰恰是這里包含了作者的獨(dú)特視角和思想，也蘊(yùn)含了和學(xué)生成長(zhǎng)有關(guān)的珍貴教育資源。筆者進(jìn)行了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。

師：找出第五小節(jié)表現(xiàn)柔中有剛傳神的字。

生：鑿、旋、切、剁。

師：好生動(dòng)的字，請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)句子齊讀。

（生有感情朗讀）

師：人說(shuō)柔情似水，卻不料刀劍如夢(mèng)，同學(xué)們，這“刀劍如夢(mèng)”柔是怎樣煉成的？

生：書上說(shuō)，“人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏”“當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較，奮力抗?fàn)帯薄?/p>

師：想到了國(guó)歌中一句什么歌詞？

生：中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。

師：請(qǐng)同學(xué)們唱一下這句，再讀一讀剛才文章中的兩句。體會(huì)到一種什么精神？

（生反復(fù)唱讀結(jié)合，情感油然而生）

生：我們體驗(yàn)到了不畏壓迫、勇于反抗的民族精神。

到了探究第六小節(jié)“偉大性格”筆者同樣設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：僅僅寫到“偉大性格”為止么，它的偉大性格又是怎樣煉成的？

當(dāng)學(xué)生回答“黃河被兩岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右時(shí)，也就鑄成了自己偉大的性格”時(shí)，筆者又設(shè)計(jì)了一個(gè)正反方辯論。

師：黃河遇到了這么多“崎嶇坎坷”，那這些到底好不好呢？

生：我們覺(jué)得是好的，因?yàn)檫@些坎坷成就了黃河的偉大。

師：嗯，看似有道理。那我做反方吧，我說(shuō)不好，我們祝福別人不都是說(shuō)“平平安安”“一帆風(fēng)順”嗎？沒(méi)人祝你“一路坎坷”吧？

（學(xué)生一時(shí)陷入沉思）

師：請(qǐng)小組討論后回答我。

（生討論）

生：我們覺(jué)得要辨證去看，遇到困難不是好事，但是克服以后能夠幫助我們走向成功。

師：道理真的越辯越明。壺口瀑布如果遇到阻礙不能沖破那只能是死水一潭，它偉大性格的成因告訴我們“困難是必然的存在，但關(guān)鍵是自我的突破”。

《壺口瀑布》第五、六小節(jié)除了寫瀑布特點(diǎn)，均分析了成因，所以必然包含了作者的寫作意圖，這是我們要抓住的重要信息，并由此設(shè)計(jì)學(xué)生的思維訓(xùn)練環(huán)節(jié)，挖掘其深刻的思想內(nèi)涵，通過(guò)這樣的語(yǔ)文思維訓(xùn)練為學(xué)生的精神成長(zhǎng)墊底。

游記類教學(xué)，我們不能只囿于其字面的寫景、抒情等感性表征，而要充分發(fā)掘、利用其教學(xué)資源，捕捉重要信息，透過(guò)文字和內(nèi)容的表面，走一步，再走一步，引領(lǐng)學(xué)生的思維向更深處漫溯，讓學(xué)生有所感，更有所悟;有所學(xué)，更能有所用。

[作者通聯(lián)：江蘇海門市中小學(xué)教師研修中心]