宗繼光 王君君 劉新勇 寶景春 孫吉寧 田芳碩

司督閣奉蘇格蘭聯(lián)合長老會(huì)委派赴中國傳教，于1882年11月抵達(dá)盛京(沈陽)，于1922年5月返回英國，整整在中國東北奮斗了40年。他的主要任務(wù)是布道和施醫(yī)，即借助醫(yī)學(xué)傳教，創(chuàng)辦了東北首家西醫(yī)醫(yī)院，被稱為“東北西醫(yī)鼻祖”、“東北現(xiàn)代醫(yī)學(xué)奠基人”，作為東北地區(qū)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)萌芽與發(fā)展的開拓者，客觀上促進(jìn)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的傳播和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步。本文從醫(yī)學(xué)教育的視角出發(fā)，全面梳理了其在東北施醫(yī)辦學(xué)過程中的創(chuàng)舉，較為系統(tǒng)地總結(jié)了其在引進(jìn)西醫(yī)學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)和做法，尤其是引進(jìn)國外管理體制、醫(yī)學(xué)教育模式和現(xiàn)代衛(wèi)生防疫制度的舉措，研究司督閣對東北地區(qū)臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、人文醫(yī)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的啟蒙價(jià)值和歷史貢獻(xiàn)，為今天的醫(yī)學(xué)教育改革及疫情防控工作提供借鑒。

1 司督閣傳教背景及身世

1.1 司督閣傳教背景

基督教素來有借醫(yī)傳教的傳統(tǒng)，據(jù)《圣經(jīng)》記載，耶穌會(huì)治療疾病，而且還教育門徒通過治病來傳教，因此，基督教在全世界的傳教活動(dòng)中都伴隨著醫(yī)療手段?；浇毯髞硇纬闪酸t(yī)務(wù)傳道方法，并產(chǎn)生了醫(yī)務(wù)傳教士(Medical Missionary)，“就是由差會(huì)派遣受過醫(yī)學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的醫(yī)生，到作為傳教對象的國家，開辦醫(yī)院、診所以及醫(yī)療教育機(jī)構(gòu)，以協(xié)助傳教士的傳教活動(dòng)為目的，以向所在地居民提供義務(wù)性的醫(yī)療服務(wù)為主要活動(dòng)內(nèi)容”[1]。鴉片戰(zhàn)爭后，清朝政府被迫簽訂的不平等條約中允許各國傳教士在各通商口岸傳教，西方傳教士得以“合法”身份到中國從事傳教工作。截至1887年總共有150名傳教醫(yī)師來華，其中許多兼具神學(xué)與醫(yī)學(xué)學(xué)位[2]。司督閣即是其中的一位。

當(dāng)時(shí)，中國正處于大變革時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，甲午戰(zhàn)爭、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、日俄戰(zhàn)爭、辛亥革命接踵而來，風(fēng)雨飄搖的清王朝危如累卵。當(dāng)時(shí)的中國科技落后于西方，民眾尚未建立現(xiàn)代衛(wèi)生觀念，且缺醫(yī)少藥。城鄉(xiāng)許多地方缺乏排污設(shè)施，住房擁擠，空氣不流通，水源污染嚴(yán)重。霍亂、傷寒、肺結(jié)核、血吸蟲病、性病、黑熱病、腹瀉、肺病、麻風(fēng)等時(shí)常流行。傳統(tǒng)的中草藥固然有其優(yōu)點(diǎn)，但對許多病癥仍比不上西醫(yī)的療效顯著[3]。19世紀(jì)，西方醫(yī)學(xué)由于自然科學(xué)的基礎(chǔ)有了很大發(fā)展，如顯微鏡檢查、內(nèi)部直接檢查、毒物學(xué)、藥物學(xué)、生理化學(xué)等，生理學(xué)則單立一科。當(dāng)時(shí)的清王朝被列強(qiáng)侵略，民眾普遍因生活貧困而無錢請醫(yī)生，患病后往往請巫婆神漢或聽天由命。

1.2 司督閣身世

司督閣來中國之前叫杜格爾德·克里斯蒂，1855年出生于英國北部蘇格蘭山區(qū)，是少數(shù)民族塞勒特族人。1874年攻讀神學(xué)并成為牧師，他在朋友的影響下獲得了許多關(guān)于中國歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣的信息，次年選定了以醫(yī)學(xué)傳教士為終生職業(yè)。1881年7月畢業(yè)于愛丁堡的醫(yī)學(xué)傳教士學(xué)院，并被愛丁堡醫(yī)學(xué)教會(huì)聘為醫(yī)生，負(fù)責(zé)門診部的醫(yī)學(xué)傳教工作，后受蘇格蘭聯(lián)合長老會(huì)委派到中國開展醫(yī)學(xué)傳教工作，其當(dāng)時(shí)的信念為“傳送上帝的慈愛，以醫(yī)學(xué)技術(shù)服務(wù)于滿洲(中國東北)民眾”。1922年5月返回英國，1936年12月3日因病在蘇格蘭愛丁堡與世長辭。

司督閣受過完整的醫(yī)學(xué)教育，這為他開辦診所和創(chuàng)辦醫(yī)校打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？v觀其一生，他大部分時(shí)間工作在中國，傳教的同時(shí)把現(xiàn)代醫(yī)學(xué)引入了東北，為東北地區(qū)人民健康和醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。

2 司督閣施醫(yī)辦學(xué)措施與貢獻(xiàn)

2.1 創(chuàng)辦東北首家西醫(yī)醫(yī)院

1883年5月，司督閣一行在盛京城東小河沿創(chuàng)辦了盛京第一個(gè)“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”免費(fèi)診所，由于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論和觀念的差異，起初患者寥寥無幾，由于當(dāng)年7月亞洲大霍亂的暴發(fā)，日門診量激增至60人～80人，這場霍亂造成2萬余人死亡，而到西醫(yī)診所就醫(yī)的人全部治愈，從此打開了局面。

1885年春，司督閣創(chuàng)辦“盛京施醫(yī)院”，門額上方懸掛了一塊“博施濟(jì)眾”的牌匾，表明醫(yī)院的慈善性質(zhì)，這也是東北成立的首家西醫(yī)醫(yī)院。司督閣認(rèn)為治病同傳教一樣，整治人們的靈魂，給人們帶來福音，應(yīng)該是免費(fèi)的，故名“施醫(yī)院”(Free Healing Hospital),就是免費(fèi)治病的意思[4]。患者免費(fèi)看病，住院患者僅需繳納伙食費(fèi)，為維持運(yùn)轉(zhuǎn)主要靠官員和富商捐助。醫(yī)院開業(yè)2個(gè)月內(nèi)，無償接納了30名住院患者，其中19名是眼科手術(shù)患者，司督閣成功實(shí)施了東北地區(qū)第一例白內(nèi)障復(fù)明手術(shù)，一系列國人未曾見過的手術(shù)大大提高了醫(yī)院知名度。

1887年10月10日，盛京施醫(yī)院舉行了擴(kuò)建后的開業(yè)儀式，許多政府官員、各階層人士和外國朋友出席，門診室可容納150名患者，男病房可容納50名，女病房可容納15名，初具現(xiàn)代醫(yī)院的雛形，成為當(dāng)時(shí)東北地區(qū)最大的一所現(xiàn)代醫(yī)學(xué)醫(yī)院。1930年，盛京施醫(yī)院全年門診量達(dá)到99 487例次，手術(shù)5 180例次。自此年平均收產(chǎn)婦1 000余例，改寫了東北20%的新生兒死亡率，大幅度減少了因感染和難產(chǎn)而導(dǎo)致母嬰雙亡的悲劇現(xiàn)象。盛京施醫(yī)院后發(fā)展為東北地區(qū)規(guī)模最大、科室最全的中國醫(yī)科大學(xué)附屬盛京醫(yī)院。

司督閣還在東北開展巡回診療和推出家庭醫(yī)生制度，對今天健康中國的建設(shè)仍具有借鑒意義。

2.2 創(chuàng)辦東北第一所醫(yī)科大學(xué)

1887年11月，新建的盛京施醫(yī)院開業(yè)后，司督閣因工作需要招收了4名學(xué)生，對他們進(jìn)行正規(guī)的醫(yī)學(xué)培訓(xùn)，除學(xué)習(xí)醫(yī)療和護(hù)理技能之外，開設(shè)了化學(xué)、生理學(xué)、診斷學(xué)、藥劑學(xué)等醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程。1892年，司督閣決定設(shè)立盛京施醫(yī)學(xué)堂，14名東關(guān)基督教會(huì)推薦的年輕人參加了中國古典著作和基督教知識(shí)的入學(xué)考試，最終錄取了王宗承、劉玉堂、劉志學(xué)等6名學(xué)生。司督閣擔(dān)任主講教師，采用英國醫(yī)學(xué)院的教學(xué)大綱，以正規(guī)醫(yī)師的課程和半工半讀的形式培訓(xùn)，學(xué)期5年。學(xué)生不但學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，還參與臨床工作，醫(yī)院門診所有患者的藥品都由學(xué)生分配，每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)一個(gè)病房，所有外科清創(chuàng)、敷藥、包扎傷口均由學(xué)生完成，這批學(xué)生是盛京施醫(yī)院在中國培訓(xùn)的首批具有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的正規(guī)醫(yī)師。該學(xué)堂是奉天醫(yī)科大學(xué)的雛形，開創(chuàng)了東北現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的先河。

1908年，司督閣向總督府提出辦學(xué)申請，訓(xùn)練醫(yī)學(xué)人才以適應(yīng)社會(huì)之需要。政府批了醫(yī)院邊上一塊地作校址，徐世昌總督同意“歲給3 000兩，限10年為期”撥付建校資金，其余資金由其回英國募捐來4 889英鎊。1912年初，東北第一所醫(yī)科大學(xué)——奉天醫(yī)科大學(xué)正式成立，司督閣擔(dān)任首任校長。他將北京基督教青年會(huì)的會(huì)訓(xùn)“非以役人，乃役于人”作為校訓(xùn)，設(shè)計(jì)了由杖、蛇、火炬等圖案組成的校徽。杖，象征西醫(yī)鼻祖之尊；蛇，象征治療敷傷之徽；火炬，象征學(xué)術(shù)光明之燈。課程標(biāo)準(zhǔn)按照蘇格蘭大學(xué)模式設(shè)立，采用雙語教學(xué)，學(xué)制最后定為7年。

學(xué)校外籍教師有教授內(nèi)科學(xué)的索倫·艾勒貝爾、教授生理學(xué)的大衛(wèi)·繆爾、教授病理學(xué)的霍德華·莫爾、教授外科學(xué)的威廉、教授解剖學(xué)的C.F.辛普森、教授公共衛(wèi)生學(xué)的楊威廉、教授內(nèi)科學(xué)的D.S.羅伯森和教授藥理學(xué)的F.B.克洛克特，還聘請了英國劍橋大學(xué)畢業(yè)的毛勒爾(R.H.Mole)、嘉克森(Arthur Jacksoe)兩位醫(yī)生協(xié)助醫(yī)療和辦學(xué)。學(xué)校還選派優(yōu)秀教師高文翰、劉同倫、畢天民到英國、奧地利留學(xué)，以提高師資水平，該學(xué)校成為當(dāng)時(shí)中國最好的醫(yī)學(xué)院之一。盛京施醫(yī)院提供豐富的臨床機(jī)會(huì)，教學(xué)人員有很高的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。第一次世界大戰(zhàn)期間，學(xué)校派出部分外籍教師、14名學(xué)生和一位藥劑師前往法國參戰(zhàn)。

1914年增設(shè)藥學(xué)學(xué)校，1917年附設(shè)檢驗(yàn)師培訓(xùn)班，1923年增設(shè)高級(jí)護(hù)理助產(chǎn)學(xué)校。學(xué)校隸屬盛京施醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)，成立了由中國、英國、丹麥三國人員組成的“董事會(huì)”管理學(xué)校，英國駐奉天總領(lǐng)事為董事會(huì)主席，設(shè)有教務(wù)處、總務(wù)處、學(xué)生會(huì)，負(fù)責(zé)教育、教學(xué)、學(xué)生活動(dòng)及師生學(xué)習(xí)生活等各項(xiàng)工作。1912年1月進(jìn)行入學(xué)考試，有142名考生應(yīng)考，最終錄取了50名學(xué)生[5]。經(jīng)過5年的學(xué)習(xí)，僅有20人完成學(xué)業(yè)，其余不適合學(xué)醫(yī)或成績不達(dá)標(biāo)的，按學(xué)校規(guī)定被淘汰或降級(jí)。嚴(yán)格的教學(xué)制度極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，保證了畢業(yè)生質(zhì)量。這種“以院辦學(xué)”、“院校合一”的科學(xué)經(jīng)營管理模式，也是司督閣率先把它移入東北的[6]。

司督閣認(rèn)為，醫(yī)學(xué)院和醫(yī)院的緊密結(jié)合對臨床教學(xué)最為重要，而且還可以使醫(yī)務(wù)人員同時(shí)在另一個(gè)機(jī)構(gòu)中工作。1917年6月，第一批20名學(xué)生畢業(yè)，司督閣在年度報(bào)告中說：“這些人已經(jīng)和我們生活了5年時(shí)間……當(dāng)他們剛來到我們身邊的時(shí)候，對一切都很生疏，還是一些沒有任何醫(yī)學(xué)知識(shí)的毛頭小伙子……他們和醫(yī)學(xué)院一起成長，一起發(fā)展，我們看著他們從毛頭小伙子轉(zhuǎn)變成有知識(shí)、有技能的醫(yī)學(xué)人才，現(xiàn)在，他們已經(jīng)準(zhǔn)備好自己去面對這個(gè)世界?！盵7]1924年開始招收女學(xué)生，開創(chuàng)了東北教育史上的先河。司督閣通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論，中國人特別適合做優(yōu)秀的外科醫(yī)生和內(nèi)科醫(yī)生，發(fā)現(xiàn)他們的智力水平很高，樂于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，記憶能力很強(qiáng)，慣于觀察細(xì)節(jié)，而這些在診斷中是最為重要的。但中國畢業(yè)生也有一種不良傾向，即滿足于自己已經(jīng)學(xué)會(huì)的東西，不思進(jìn)??；熱衷于眼前的利益，而對科學(xué)進(jìn)步則漠不關(guān)心。學(xué)校通過喚起學(xué)生們的職業(yè)自豪感、為工作獻(xiàn)身的敬業(yè)精神以及無私奉獻(xiàn)的熱忱來糾正這種不良傾向。

司督閣積極創(chuàng)辦中文醫(yī)學(xué)期刊《奉天醫(yī)科大學(xué)雜志》，組織大學(xué)醫(yī)學(xué)年會(huì)，翻譯醫(yī)學(xué)著作，出版醫(yī)學(xué)書籍和教材，發(fā)表學(xué)術(shù)論文等。奉天醫(yī)科大學(xué)先后更名為奉天醫(yī)科專門學(xué)校、遼寧醫(yī)科專門學(xué)校、盛京醫(yī)科大學(xué)、遼寧醫(yī)學(xué)院、遼寧醫(yī)科大學(xué)。1949年8月，遵照東北行政委員會(huì)指示，遼寧醫(yī)科大學(xué)并入中國醫(yī)科大學(xué)[8]。

司督閣在辦學(xué)過程中注重生源質(zhì)量、嚴(yán)格培養(yǎng)過程、加強(qiáng)國際交流、發(fā)展現(xiàn)代學(xué)術(shù)，通過各種方法提高教育教學(xué)水平。醫(yī)學(xué)生未來職業(yè)生涯面對的生命，必須接受嚴(yán)格的專業(yè)教育，這對今天的高等醫(yī)學(xué)教育仍具有借鑒意義。

2.3 開展現(xiàn)代衛(wèi)生防疫工作

1910年10月～1911年4月，東三省爆發(fā)了20世紀(jì)世界上最嚴(yán)重的一次流行性鼠疫，據(jù)統(tǒng)計(jì)有6萬多人喪生。時(shí)任東三省防疫總醫(yī)官伍連德博士率人來到盛京施醫(yī)院，與司督閣探討了疫情發(fā)展和防治措施。

從1911年1月2日奉天城發(fā)現(xiàn)的第一例鼠疫死亡到12日的十天時(shí)間內(nèi)，奉天城已有23人死于鼠疫，而1月13日的一天就死亡10人，形勢日趨嚴(yán)重?？偠藉a良在上奏朝廷的奏折中稱疫情“如火燎原，如水潰防，竟成不可收拾之勢……”。

司督閣被奉天總督錫良聘為政府首席醫(yī)療顧問，向總督詳細(xì)陳述了肺鼠疫的疫情及危害。司督閣建議成立了奉天鼠疫防疫局，并擔(dān)任防疫總指揮[9]。建議奉天當(dāng)局建立檢疫所，下設(shè)檢疫隊(duì)，設(shè)立鼠疫病院、避寒所、隔離所、消毒站、檢查站和焚燒掩埋隊(duì)等，協(xié)助制定了《奉天省城防疫事務(wù)所修改八關(guān)檢疫分所暫行規(guī)則》《奉天臨時(shí)疫病院章程》《奉天防疫事務(wù)所規(guī)定隔離所章程》等防疫規(guī)則。這是奉天(沈陽)首次建立疾病防控指揮體系。

盛京施醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員除堅(jiān)守門診病房外，全部參加了防疫工作。他們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致這次鼠疫急劇擴(kuò)散的原因是中東、南滿鐵路，火車這種長距離密閉空間的運(yùn)輸方式容易增加傳染機(jī)會(huì)，一旦有鼠疫患者乘車極容易出現(xiàn)密切接觸者被感染的情況，防疫委員會(huì)將鐵路作為防控重點(diǎn)，認(rèn)真排查鼠疫患者，以便切斷傳染源。該醫(yī)院的亞瑟·杰克遜醫(yī)生排查一輛載有472名旅客的火車時(shí)，因有2名鼠疫患者乘坐該車，不幸染上鼠疫去世。

1911年4月3日，萬國鼠疫研究會(huì)在奉天(沈陽)召開，這是近代以來在中國本土舉辦的第一次真正意義上的世界學(xué)術(shù)會(huì)議，來自英、美、日、德、俄等12個(gè)國家的專家參加了會(huì)議。司督閣參與了會(huì)議籌備工作，并介紹了奉天(沈陽)成功抗擊肺鼠疫的經(jīng)驗(yàn)。奉天(沈陽)鼠疫防治工作開啟了近代中國現(xiàn)代衛(wèi)生防疫工作的先河，由于措施得當(dāng)，醫(yī)療救護(hù)及時(shí)，因鼠疫死亡2 579人，是東北三省中死亡人數(shù)最少的。司督閣及盛京施醫(yī)院對控制東北鼠疫大流行所做出的貢獻(xiàn)得到中國政府的肯定和嘉獎(jiǎng)，直隸總督袁世凱致函贊揚(yáng)他在救助防疫中所做的貢獻(xiàn)。司督閣被授予寶星勛章，東三省總督錫良頒給他金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)乱幻禰10]。

2.4 傳播紅十字精神

1864年，歐美12國的代表“簽訂救濟(jì)戰(zhàn)地傷兵公約，即日內(nèi)瓦公約者是也”[11]，《日內(nèi)瓦公約》的簽定標(biāo)志著國際紅十字會(huì)的誕生。1904年，日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了拯救“援手無從，呼天莫應(yīng)”的中國東北難民，中、英、法、德、美5國在上海成立“萬國紅十字會(huì)”，標(biāo)志著中國紅十字會(huì)的誕生。但早在甲午戰(zhàn)爭時(shí)期，中國便已建立起了簡陋的紅十字醫(yī)院，參加軍隊(duì)的戰(zhàn)地救護(hù)工作，為救治受傷官兵做出了重要貢獻(xiàn)，這其中就有司督閣的一份功勞。

據(jù)司督閣《甲午戰(zhàn)時(shí)遼居憶》記載，“中國軍隊(duì)在1894年～1895年尚沒有救護(hù)傷亡的設(shè)備。當(dāng)一個(gè)人受傷倒下的時(shí)候，他只能躺在那里，直到慢慢地凍餓而死”。1894年10月25日晚，司督閣接到通知日軍已占領(lǐng)鳳凰城、旅順等地，強(qiáng)烈要求其將醫(yī)院分為兩部分，除留守人員外都去營口港，那里可進(jìn)可退。此時(shí)日軍已攻陷海城，很多傷員轉(zhuǎn)至營口港，當(dāng)?shù)夭痪邆渚戎未罅總麊T的醫(yī)療條件，司督閣找到營口地方官員宣講國際紅十字公約，提出建立戰(zhàn)地紅十字醫(yī)院救助和保護(hù)傷病員。1894年12月3日，中國歷史上第一個(gè)戰(zhàn)地紅十字醫(yī)院在司督閣以紅十字會(huì)名義租來的一間客棧中成立。營口紅十字會(huì)醫(yī)院主要是由外國傳教士和兵船人員所組成，其主事者為戴理醫(yī)生(由于系音譯，另有戴力、代理等拼寫)和Christie醫(yī)生，剛開始紅十字會(huì)醫(yī)院僅有8人[12]。Christie醫(yī)生在一份報(bào)告中即指出：“我們醫(yī)院應(yīng)診的消息迅速傳遍了全軍。那些早期治愈出院的傷兵對于樹立其后來者接受外國人治療的信心起了很大作用，我們醫(yī)院的傷兵數(shù)量也隨著戰(zhàn)爭的繼續(xù)而增加。”據(jù)推斷，此Christie醫(yī)生應(yīng)是司督閣，其來中國之前名為杜格爾德·克里斯蒂。醫(yī)院共有8名醫(yī)生，手術(shù)室設(shè)在一間小黑屋子里，幾乎沒有什么消毒品可用，不得不用本地生產(chǎn)的棉花做繃帶及其他裹扎傷口的東西。這樣設(shè)施簡陋、醫(yī)療條件極差的醫(yī)院“對于我們似乎是凄慘的魔窟，但對他們(傷兵)卻是休息的天堂”[13]。司督閣還組織了一支戰(zhàn)地紅十字隊(duì)參加了田莊臺(tái)戰(zhàn)役的救護(hù)工作，此役悲壯激烈，清軍死2 000余人，傷無計(jì)。甲午戰(zhàn)爭期間，該醫(yī)院救治傷員1 000余名，做了幾百例斷肢手術(shù)和清創(chuàng)手術(shù)，降低了危重傷兵的死亡率。1895年2月10日，《申報(bào)》發(fā)表“勸助行營醫(yī)院經(jīng)費(fèi)說”，列舉了營口紅十字醫(yī)院的西人對中國受傷弁兵的盡心服務(wù)及上海紅十字總會(huì)全力籌措醫(yī)傷經(jīng)費(fèi)的義舉，對此善行大加贊賞：“此其實(shí)心行善，畛域不分，誠哉可嘉而敬焉?！惫饩w皇帝為表彰戰(zhàn)地紅十字醫(yī)院救治清軍傷病員所做貢獻(xiàn)，特授予司督閣等幾位主要醫(yī)生“雙龍寶星”勛章。

1904年～1905年，日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，雙方在中國東北展開廝殺，遂造成糧食短缺、物價(jià)飛漲，難民激增，9萬余人涌進(jìn)盛京城。據(jù)《趙爾巽》檔案132卷記載：“城南鄉(xiāng)民房屋多被俄軍毀壞，十不存一，荒涼不堪入目……”盛京施醫(yī)院建立了能容納700余人的難民營，予以接納和救助。作為紅十字醫(yī)院，日俄傷兵皆給予救治，期間還救治了突然病倒在客棧的路透社記者沃里克伯爵。戰(zhàn)爭結(jié)束后，清政府、俄國政府和日本政府均給盛京施醫(yī)院送來感謝信和感謝電報(bào)，并分別授予司督閣紅十字勛章。

1912年4月，奉天省紅十字會(huì)成立，司督閣被官方批準(zhǔn)為會(huì)長。他在戰(zhàn)場上救死扶傷的醫(yī)療工作中，讓“人道、博愛、奉獻(xiàn)”的紅十字精神自此飄揚(yáng)在中國大地上。

3 結(jié)語

1925年，為紀(jì)念和表彰司督閣在中國施醫(yī)辦學(xué)的貢獻(xiàn)，東北三省人民鑄造其半身青銅像一座，立在奉天醫(yī)科大學(xué)教學(xué)大樓正面東側(cè)，張學(xué)良將軍親臨現(xiàn)場剪彩，發(fā)表演講。在銅像花崗巖基座上有一段中文銘文：“為了保持對他的永久記憶，由人民集資豎立這座青銅像，如上對他生活的簡短敘述，作為對所有閱讀者的一種激勵(lì)，已經(jīng)被刻在石頭上。東三省公眾敬立。”1936年，81歲高齡的司督閣逝世于英國愛丁堡。

司督閣的施醫(yī)辦學(xué)立足于關(guān)系國計(jì)民生和社會(huì)福祉的醫(yī)療和教育兩大民生行業(yè)，對于推動(dòng)?xùn)|北現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)端和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有重要作用，尤其是奉天醫(yī)科大學(xué)培養(yǎng)的各類醫(yī)務(wù)人員總計(jì)1 160人，大都成為東北地區(qū)西醫(yī)學(xué)各學(xué)科奠基人、牽頭人，其中劉同倫、白希清、吳英愷、高文翰、王宗承、張亓、李寶實(shí)、吳執(zhí)中、項(xiàng)全申、李助萱等畢業(yè)生成為國內(nèi)外聞名的醫(yī)學(xué)專家，有力地促進(jìn)了東北地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生和醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。

司督閣說：“國家的富庶寓于人民的健康之中?！彼麃砣A的目的雖是傳教，但客觀上為中國帶來了先進(jìn)的西醫(yī)知識(shí)、醫(yī)學(xué)教育體系以及醫(yī)學(xué)教育模式，開啟了東北西醫(yī)學(xué)的發(fā)端，治愈了許多患者，并留下了寶貴的精神財(cái)富——人道、博愛、奉獻(xiàn)的紅十字精神和西方人文醫(yī)學(xué)理念，還有一所當(dāng)時(shí)與英國醫(yī)學(xué)教育同步、世界先進(jìn)的醫(yī)科大學(xué)。

司督閣對晚清時(shí)期東北社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響深遠(yuǎn)，從其工作舉措中可以看出對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育體系中臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、人文醫(yī)學(xué)的啟蒙或拓展，其辦院理念和辦學(xué)特色仍然有值得今天醫(yī)學(xué)教育學(xué)習(xí)的地方，他的歷史貢獻(xiàn)需要進(jìn)一步挖掘和整理，以便豐富東北醫(yī)學(xué)史研究之用。