文化源于并發(fā)展于人類(lèi)社會(huì)，是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的物質(zhì)現(xiàn)象與精神意識(shí)的結(jié)晶體。教育是文化的傳承、革新、創(chuàng)造的載體與形式。文化是人類(lèi)文明的尊卑，是根植教育內(nèi)心修養(yǎng)的一種高度境界，是人類(lèi)形象的本質(zhì)呈現(xiàn)。文化與教育是相輔相成、相互促進(jìn)，所以學(xué)校教育必須挖掘文化內(nèi)涵充盈教育氣質(zhì)，支撐教育精神，煥發(fā)教育風(fēng)貌。

徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)立于本地文化地理優(yōu)勢(shì)與文化資源優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓、創(chuàng)新與深化“珊瑚文化”底蘊(yùn)，綻放“珊瑚文化”光彩，使之形成頗具特色的“涵養(yǎng)教育”。下面是角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)創(chuàng)建“珊瑚文化”的新舉措、新做法與新成效。

創(chuàng)建“珊瑚文化”的地源優(yōu)勢(shì)與資源優(yōu)勢(shì)

徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)位于雷州半島的西南部，附近分布著徐聞縣著名旅游景區(qū)——“燈樓角”“ 合水線(xiàn)”“南極村”“珊瑚礁”自然保護(hù)區(qū)等。因此，學(xué)校處于碧海藍(lán)天、風(fēng)光旖旎的自然屏障之中。徐聞珊瑚礁是我國(guó)大陸沿岸唯一發(fā)育和保存的現(xiàn)代珊瑚岸礁。珊瑚礁區(qū)面積達(dá)10867公頃，其中密集區(qū)約6000公頃。目前已發(fā)現(xiàn)腔腸動(dòng)物門(mén)、珊瑚蟲(chóng)綱共3目19科82種，其中石珊瑚54種全部為國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物并列入《瀕危野生動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》附錄Ⅱ。

徐聞珊瑚礁區(qū)漁業(yè)資源豐富，品種多，擁有豐富的經(jīng)濟(jì)生物資源。如此得天獨(dú)厚的地源優(yōu)勢(shì)與資源優(yōu)勢(shì)，徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)充分發(fā)揮其作用，把大海賦予的恩賜——“珊瑚礁”化為文化元素，編織起教育之夢(mèng)！

創(chuàng)建“珊瑚文化”與“涵養(yǎng)教育”的本質(zhì)聯(lián)系

在了解珊瑚文化之前，我們先了解關(guān)于珊瑚的一些常識(shí)。珊瑚是一種柔軟的、果凍一般身體的動(dòng)物，觸手光滑，由細(xì)小的刺細(xì)胞組成。珊瑚由很多珊瑚蟲(chóng)組成，珊瑚蟲(chóng)是一種腔腸動(dòng)物，通常成圓管狀，頂端有一個(gè)開(kāi)口，食物和消化后的廢物都由這個(gè)開(kāi)口進(jìn)出，口的周?chē)杏|角，含有刺細(xì)胞，可以捕捉食物。

珊瑚礁是遍布生命的海洋棲息物。它是珊瑚蟲(chóng)的群落。珊瑚蟲(chóng)以浮游微生物等為食，它們聚居在一起，一代代地新陳代謝，生長(zhǎng)繁衍，同時(shí)不斷分泌出石灰石，并粘合在一起。這些石灰石經(jīng)過(guò)壓實(shí)、石化，也就成了珊瑚礁。珊瑚礁的形成需要幾千年甚至上萬(wàn)年時(shí)間。它是自然界最令人贊嘆的景觀之一，是熱帶海洋中一種特殊的生態(tài)景觀，被稱(chēng)之為海洋中的熱帶雨林。它有著五彩濱紛、形狀各異的珊瑚，還有著無(wú)數(shù)的礁棲生物生活在珊瑚礁架設(shè)的復(fù)雜三維環(huán)境中。

珊瑚礁除了既有生態(tài)功能與醫(yī)用價(jià)值之外更具文化價(jià)值。相傳我國(guó)古代，珊瑚石備受帝王器重，常隨葬于陵墓中，以象征“達(dá)升天之路”?！肚鍟?huì)典圖考》載：“皇帝朝珠雜飾，唯天壇用青金石，地壇用琥珀，日壇用珊瑚，月壇用松石;皇帝朝帶，其飾天壇用青金石，地壇用黃玉，日壇用珊瑚，月壇用白玉”。清朝官吏實(shí)行九品官司制，級(jí)別大小可以從帽子上不同頂珠來(lái)區(qū)別，其中二品是用珊瑚石?，F(xiàn)代西方人把珊瑚石、珍珠和琥珀并列為三大有機(jī)寶石，是西方的“三月誕辰石”之一。英國(guó)女王伊莉莎白二世的第一條項(xiàng)鏈?zhǔn)怯杉t珊瑚制作而成的;珊瑚還是意大利、阿爾及利亞等國(guó)家的國(guó)石，象征沉著、勇敢和勇氣;日本天皇將珊瑚視為其四大國(guó)粹之一;回教可蘭經(jīng)用紅珊瑚雕刻神像供奉，以避災(zāi)震。由此可見(jiàn)，珊瑚文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)涵縱深橫廣。

從珊瑚演變成珊瑚礁不僅是時(shí)間數(shù)量上的變化更是事物內(nèi)部質(zhì)的升華。珊瑚以海為家，堅(jiān)守萬(wàn)年，不怕驚濤駭浪，綻放生命又毀滅生命，為的是修身成“礁”。這就是珊瑚的造化，這就是珊瑚的涵養(yǎng)，這就是珊瑚文化的結(jié)晶。其實(shí)，珊瑚的高貴不是其自身的價(jià)值而是它品質(zhì)與精神的高昂！教育是什么？教育就是教化。教化的過(guò)程就是涵養(yǎng)。徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)從本地實(shí)際出發(fā)，善于挖掘本地文化資源，提升文化元素，深化教育改革，形成彰顯教育本質(zhì)的“涵養(yǎng)教育”。

創(chuàng)建“珊瑚文化”與“涵養(yǎng)教育”的途徑

黨的十八大報(bào)告中提出要扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。這對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)責(zé)無(wú)旁貸。徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)創(chuàng)建“珊瑚文化”就是為了落實(shí)黨的十八大精神，全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體，是適應(yīng)新世紀(jì)素質(zhì)教育發(fā)展需要，是進(jìn)一步提高學(xué)校校園文化建設(shè)水平，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境的需要。

“珊瑚文化”是以中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)為導(dǎo)向，以人文精神培養(yǎng)為核心，以服務(wù)全校師生為宗旨，以素質(zhì)拓展為目的，立足實(shí)際，突出特色，通過(guò)加強(qiáng)校園文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動(dòng)的內(nèi)容，拓展校園文化活動(dòng)的領(lǐng)域，規(guī)范校園文化活動(dòng)的模式，努力構(gòu)建具有本土特色的校園文化體系，使學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)“理念育人、教書(shū)育人、環(huán)境育人、活動(dòng)育人、習(xí)慣育人”的“涵養(yǎng)教育”之愿景。

（一）構(gòu)筑“珊瑚文化”體系

1. 建設(shè)以“珊瑚文化”為主體的全方位、立體化的校園文化

學(xué)校結(jié)合“珊瑚文化”精神內(nèi)涵，以“自由生長(zhǎng)，成就無(wú)限美好”為核心，從校園到教室，從形式到內(nèi)容，全面科學(xué)規(guī)劃校園文化建設(shè)，因地制宜，打造優(yōu)美典雅的育人氛圍。

第一，設(shè)計(jì)富有珊瑚文化的“?；铡?/p>

角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)的徽標(biāo)是一朵花的形狀。寓意是：教師是綠葉像是托起花朵的雙手;花朵中間 的“珊瑚人”腳下是大海，象征著揚(yáng)帆大海，搏擊人生;紅色半圓象征著同學(xué)們正迎著初升的太陽(yáng)幸福成長(zhǎng)。?；赵O(shè)計(jì)體現(xiàn)了“珊瑚文化”特色，彰顯了學(xué)校辦學(xué)理念。

第二，建筑珊瑚文化書(shū)廊

珊瑚文化書(shū)廊是角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)珊瑚文化的主體建筑物，它包含長(zhǎng)廊、珊瑚書(shū)廊石碑、兩個(gè)造型別致書(shū)柜。長(zhǎng)廊主要是展示珊瑚文化知識(shí)、學(xué)生藝術(shù)作品等，走廊內(nèi)設(shè)有四個(gè)讀書(shū)圓桌。珊瑚文化書(shū)廊外觀流光溢彩，內(nèi)容圖文并茂，是集閱讀、成果展示、精神熏陶之功能于一體的文化場(chǎng)所。

第三，創(chuàng)建“貴生”班級(jí)

創(chuàng)建“貴生”班級(jí)是以熱愛(ài)生命為主線(xiàn)的班級(jí)特色文化活動(dòng)。該校根據(jù)小學(xué)生各年齡階段的特點(diǎn)，把一、二年級(jí)的班級(jí)文化主題定為“樂(lè)種子”，重于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成方面的教育;三、四年級(jí)的班級(jí)文化主題定為“健康苗”，重于法制、規(guī)章制度等方面的教育;五、六年級(jí)的班級(jí)文化主題定為“智慧樹(shù)”，重于合作、探究等方面的教育。班級(jí)文化涵蓋班級(jí)自主管理內(nèi)容、學(xué)生作品展示、學(xué)生心愿樹(shù)以及學(xué)校的“珊瑚文化”等。

第四，完善樓道、走廊、圍墻文化

學(xué)校樓道、走廊、圍墻是師生日常學(xué)習(xí)中最為直觀的視覺(jué)對(duì)象，若構(gòu)建重整好其文化角色也是學(xué)校文化的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)在這方面做了精心的設(shè)計(jì)和精巧布置，重點(diǎn)做了“四塊”文化著裝。

●教學(xué)區(qū)文化著裝，是以愛(ài)為主題的分樓層設(shè)計(jì)的顯性文化布置。內(nèi)容為：愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)父母、愛(ài)生命、愛(ài)文化、愛(ài)美德。教育目的以達(dá)到知識(shí)性，教育性，審美性的統(tǒng)一。

●辦公區(qū)文化著裝，是將古今中外著名教育家畫(huà)像、教育教學(xué)著名論斷彰顯于此，讓教師感受到時(shí)刻在與教育家對(duì)話(huà)，促使教師一日三省吾身，教學(xué)相長(zhǎng)。

●走廊區(qū)文化著裝，是根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)展示學(xué)生繪畫(huà)作品、攝影作品、學(xué)校教育的重要成果等，讓走廊成為學(xué)生藝術(shù)才華展示的平臺(tái)，從而激發(fā)廣大師生的自豪感和奮發(fā)向上的拼搏精神。

●圍墻區(qū)文化著裝，是靈活運(yùn)用學(xué)校的墻壁進(jìn)行一些政策性的文化宣傳，以達(dá)到校園處處都育人的效果。

2. 融“珊瑚文化”于課堂教學(xué)

為了切實(shí)搞好“珊瑚文化”，使“珊瑚文化”深入人心，該校規(guī)定以《廣東徐聞珊瑚礁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)》（科普讀物）為教材，從三年級(jí)開(kāi)始確保利用校本課程及時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行“珊瑚文化”教育?！稄V東徐聞珊瑚礁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)》（科普讀物）圖文并茂，知識(shí)系統(tǒng)，內(nèi)涵至深，對(duì)幫助學(xué)生了解和掌握“珊瑚文化”起著重要作用。

3. 融“珊瑚文化”于制度文化

徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)校融“珊瑚文化”于制度文化當(dāng)中，他們把制度文化作為促進(jìn)與保障校園文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。長(zhǎng)期以來(lái)，該校不斷對(duì)過(guò)去的制度進(jìn)行梳理，修訂與完善，形成了《角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)校本管理制度匯編》。該校制度文化體現(xiàn)以時(shí)代精神為指導(dǎo)，以現(xiàn)代管理思想為理念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展，堅(jiān)持以法律為準(zhǔn)繩，做到依法治校，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，走教育內(nèi)涵發(fā)展道路。

4. 以活動(dòng)載體傳播“珊瑚文化”

徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)以活動(dòng)為載體，以“自由生長(zhǎng)，成就無(wú)限美好”的“珊瑚文化”理念為指導(dǎo)，積極開(kāi)展各種文化活動(dòng)，拓展空間和渠道，以活動(dòng)促養(yǎng)成，以養(yǎng)成生涵養(yǎng)。具體活動(dòng)如下：

●開(kāi)展陽(yáng)光大課間活動(dòng)。內(nèi)容有：動(dòng)感舞蹈、陽(yáng)光跑步、韻律體操、古詩(shī)詞朗誦、好習(xí)慣三字經(jīng)以及《弟子規(guī)》誦讀。富有特色的大課間活動(dòng)，使學(xué)生不僅身體得到鍛煉，而且精神上得到涵養(yǎng)，行為上也得到了涵養(yǎng)。

●開(kāi)展“貴生”獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)?？隙ㄅc賞識(shí)是最好的教育手段，該校一如既往地實(shí)行“月之星”、 進(jìn)步與先進(jìn)獎(jiǎng)勵(lì)等的評(píng)選活動(dòng)。獎(jiǎng)勵(lì)形式多樣，獎(jiǎng)品也許是一個(gè)物品、一次活動(dòng)、一個(gè)合影、一次抽獎(jiǎng)，或者是點(diǎn)名表?yè)P(yáng)等。

●開(kāi)展班級(jí)自主管理活動(dòng)。該校從一年級(jí)到六年級(jí)皆實(shí)行班級(jí)自主管理，學(xué)生經(jīng)過(guò)初期管理培訓(xùn)之后，便代替老師接手班級(jí)管理，幾乎每一位學(xué)生都參與管理，只是分工不同。管理工作內(nèi)容具體到學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、小組活動(dòng)、行為習(xí)慣等。管理者每周班會(huì)課進(jìn)行總結(jié)，組織分享或反思。

●開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。該校加強(qiáng)圖書(shū)室、閱覽室和興趣活動(dòng)室設(shè)施建設(shè)，為學(xué)生的第二課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)提供條件。組建寫(xiě)作、閱讀、田徑隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)及美術(shù)、書(shū)法、英語(yǔ)、科技制作等興趣小組，使學(xué)生在活動(dòng)中掌握一定的科普知識(shí)，學(xué)會(huì)一種藝術(shù)技能，擅長(zhǎng)一項(xiàng)體育活動(dòng)，獲得一次登臺(tái)機(jī)會(huì)，留下一件滿(mǎn)意的作品，做一件有意義的事，為學(xué)生搭建展示才華的舞臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生多元發(fā)展。

●開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。該校根據(jù)學(xué)生的實(shí)際把學(xué)生帶到大自然、農(nóng)村、社區(qū)去，讓學(xué)生得到體驗(yàn)，受到感悟，放大胸懷，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，積蓄涵養(yǎng)。

（二）構(gòu)筑“涵養(yǎng)教育”體系

1. “涵養(yǎng)教育”釋義

涵養(yǎng)是指滋潤(rùn)養(yǎng)育，修養(yǎng)。大多指在修身養(yǎng)性方面而言，也指道德、學(xué)問(wèn)等方面的修養(yǎng)。語(yǔ)出宋朱熹《答徐子融書(shū)》之四：“就平易明白切實(shí)處玩索涵養(yǎng)，使心地虛明?！彼瘟_大經(jīng)《鶴林玉露》卷一：“言少不更事之人，無(wú)所涵養(yǎng)，而驟膺拔擢，以當(dāng)重任，力綿才腐，凜凜危亡而曾不知畏也。”

涵養(yǎng)的新時(shí)代意義就是使人們形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中華民族歷來(lái)重視個(gè)人修養(yǎng)，以及人與人之間的和諧相處。講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同這些在古代“自我修身”的價(jià)值觀念，已逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A民族“最深沉的精神追求”和共有精神家園，是中國(guó)人做人處事最基本的道德信念，在今天公民社會(huì)的道德重建中也有著巨大生命力。

在學(xué)校中，對(duì)于教師，涵養(yǎng)既是一種寬闊的教育胸懷，又是嫻熟的教育教學(xué)能力，更是能滋潤(rùn)教育的人格魅力;對(duì)于學(xué)生，涵養(yǎng)是成長(zhǎng)的積累與人生的成熟，具體表現(xiàn)為思想品質(zhì)涵養(yǎng)、知識(shí)文化涵養(yǎng)與素質(zhì)行為涵養(yǎng)等 。

2. 創(chuàng)建“五育”工程

徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)在打造“涵養(yǎng)教育”過(guò)程中，致力于創(chuàng)建五大育人工程：第一，以先進(jìn)的辦學(xué)理念貫穿整個(gè)學(xué)校工作，進(jìn)行理念育人;第二，以“貴生課堂”教學(xué)理念構(gòu)建教學(xué)模式，進(jìn)行教書(shū)育人;第三，優(yōu)化校園文化建設(shè)，以環(huán)境育人;第四，開(kāi)展豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)，培養(yǎng)多元發(fā)展的學(xué)生，進(jìn)行活動(dòng)育人;第五，注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣等良好習(xí)慣的培養(yǎng)，進(jìn)行習(xí)慣育人。

3. 夯實(shí)“一訓(xùn)三風(fēng)”的思想基礎(chǔ)

徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)在打造“涵養(yǎng)教育”過(guò)程中，注重夯實(shí)“一訓(xùn)三風(fēng)”的思想基礎(chǔ)，并做為學(xué)校的既定文化傳承下來(lái)?！耙挥?xùn)”：堅(jiān)實(shí)“涵養(yǎng)生命，幸福成長(zhǎng)”的校訓(xùn);“三風(fēng)”：踏實(shí)“海納百川，博采眾長(zhǎng)”的校風(fēng);扎實(shí)“敬業(yè)如家，愛(ài)生如子”的教風(fēng);穩(wěn)實(shí)“好好學(xué)習(xí)，天真善美”的學(xué)風(fēng)。

創(chuàng)建“珊瑚文化”與“涵養(yǎng)教育”卓見(jiàn)成效

徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)以創(chuàng)建“珊瑚文化”孕育“涵養(yǎng)教育”形成了自己的辦學(xué)特色并取得了可喜的成效。具體體現(xiàn)在：第一，學(xué)校堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持不懈地以文化涵養(yǎng)教育，以教育促成涵養(yǎng)。第二，打造一支思想過(guò)硬、業(yè)務(wù)精良、工作優(yōu)秀、成績(jī)突出的教職工隊(duì)伍。第三，培養(yǎng)了學(xué)生自主管理、自主學(xué)習(xí)、自主修正的良好行為習(xí)慣。第四，整個(gè)學(xué)校呈現(xiàn)出清風(fēng)撲面、和諧溫馨、激昂向上的精神風(fēng)貌。第五，促進(jìn)學(xué)校全面工作的可持續(xù)發(fā)展，辦學(xué)成績(jī)顯著。近年來(lái)，該校榮獲了“徐聞縣教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀單位”“徐聞縣中小學(xué)好習(xí)慣先進(jìn)單位”“徐聞縣大課間比賽一等、特色獎(jiǎng)”等，被評(píng)為湛江市文明校園、湛江市家長(zhǎng)規(guī)范化學(xué)校。

結(jié)束語(yǔ)

涵養(yǎng)是教育的升華和極致，是教育的善意本質(zhì)，是一個(gè)人享用終生的思想源泉與精神力量。徐聞縣角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)在歐春碩校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，與廣大師生共同構(gòu)建珊瑚文化孕育涵養(yǎng)教育，是一個(gè)有智慧、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有情懷的而澤福千秋萬(wàn)代的重大舉措。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”學(xué)校經(jīng)幾年的苦心孤詣終于“修身成果”。構(gòu)筑“珊瑚文化”孕育“涵養(yǎng)教育”的成功，為角尾鄉(xiāng)中心小學(xué)繼往開(kāi)來(lái)走教育內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展道路奠定了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)！