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和諧課堂、育人無痕

2020-02-18 06:29:14楊一可
散文百家·下旬刊 2020年2期
關(guān)鍵詞:靜思人文價值教學(xué)策略

楊一可

摘 要:語文教學(xué)中,教師要努力創(chuàng)設(shè)和諧、融洽、歡快的人文氛圍,讓語文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生展現(xiàn)個性,表現(xiàn)個性,培養(yǎng)個性和塑造個性的過程。

關(guān)鍵詞:人文價值;靜思;教學(xué)策略;無痕育人

語文既是基礎(chǔ)學(xué)科,也是人文學(xué)科,但由于應(yīng)試教育的影響及人們認(rèn)識上的偏差,長期以來,中學(xué)語文教學(xué)往往比較注重智力因素,而忽視人文底蘊,人文價值流失,人文關(guān)懷缺失較為普遍,既喪失了教學(xué)的人文色彩,更背離了教學(xué)的基本規(guī)律。新頒《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語文的學(xué)科性質(zhì)定義為:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!边@一定性闡釋中和了長期以來對語文學(xué)科性質(zhì)的論爭,是對語文課程價值的一種重新定位。與以往教學(xué)大綱顯著不同的是,新頒課程標(biāo)準(zhǔn)在確認(rèn)語文學(xué)科的工具性的同時,首次強(qiáng)調(diào)指出了語文學(xué)科的人文性。這種由單一性(工具性)向雙重性(工具性和人文性)的轉(zhuǎn)變,昭示了語文教學(xué)對人文精神回歸的呼喚。語文教學(xué)要凸現(xiàn)人文精神,即:關(guān)注人的價值、張揚人的個性、提升人的精神已成為素質(zhì)教育的緊迫呼喚。

一、重新定位師生關(guān)系,讓平等產(chǎn)生人文因子

人文教育倡導(dǎo)的是人和自然的和諧,人和人的關(guān)愛?!皭邸笔墙逃撵`魂。是人文精神在課堂中的重要體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛就沒有教育”。關(guān)愛學(xué)生就是對學(xué)生有情。教學(xué)的藝術(shù)其實就是善待學(xué)生的藝術(shù)。江蘇省小學(xué)語文特級教師于永正教師也說過“在兒童的世界里,偉大不是大海而是溪流,在他們的眼里,老師的一份寬容和善待,一聲同情和勸慰,更是偉大,它是老師心中的愛意和善意的流露,這便是藝術(shù)?!币虼宋覀儜?yīng)當(dāng)真正做到尊重每一位學(xué)生,把愛用耐心激勵的眼神傳遞給學(xué)生,鼓勵并期待他們能取得進(jìn)步,讓每一位學(xué)生都體會到被尊重,被關(guān)愛,被善待的快樂,他們一定會推己及人做到尊重關(guān)愛善待別人,從而使我們的語文教學(xué)從對學(xué)生的關(guān)愛中體現(xiàn)人文精神。

二、聯(lián)系生活開展教學(xué),讓教材人文性感染學(xué)生

社會是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的大課堂,生活是學(xué)生成長的大舞臺。教育教學(xué)離不開生活,要讓學(xué)生感受到生活的人文。如劉紹棠的《師恩難忘》是作者對上一年級老師的回憶,在樸實的敘事中抒發(fā)對老師的尊敬和感激之情。那么,在教學(xué)時可以讓學(xué)生說說自己的老師哪個最難忘,對自己影響巨大?當(dāng)然,有學(xué)生可能說自己難忘的不是恩師,而是自認(rèn)為對自己傷害巨大的老師。這里,我們就要辯證地帶著學(xué)生看老師,可以跟他們講講林語堂的《我的一位國文老師》中的帶著濃厚文人氣息的老師,告訴學(xué)生有些老師嚴(yán)格,不是為了傷害我們,而是為了我們學(xué)習(xí)成績的提升和行為習(xí)慣的規(guī)范,就像我們父母一樣,我們都被父母打罵責(zé)備過,那么,是不是父母不愛我們呢?這樣,在對自己難忘的老師的回憶和表述中,學(xué)生會感受到老師的敬業(yè)、關(guān)愛和呵護(hù)。這樣讓他們閱讀課文,找找文章寫了哪幾件事情,想想是怎么寫的,這樣寫有什么好處?學(xué)生在閱讀和思考中就能體悟到田老師的從學(xué)生視角思考,用故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然后是“春雨點點,滋潤著我”的人生道理的啟蒙教育,其實這就是田老師對學(xué)生進(jìn)行人文教育,學(xué)生們都能感悟好老師對一個學(xué)生的成長的作用,從不同角度看到老師與老師的教育。

三、創(chuàng)新人文滲透作業(yè),不斷提升學(xué)生人文情操

一篇小小的文章,往往能折射出作者的人生態(tài)度、價值取向、審美情趣、個性風(fēng)范。所以在作文教學(xué)中要特別注重滲透人文性。學(xué)生文章應(yīng)該是思想感情的自然流露,寫文章應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌。讓學(xué)生在作文中做到“心口如一”,說自己想說的話,寫自己想寫的文章,還學(xué)生一種真正的心靈的自由。作文訓(xùn)練應(yīng)該注意通過選題等促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高。如培育學(xué)生具有博大真摯的仁愛心腸和責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生具有求知、成才的偉大抱負(fù),培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的精神,堅忍不拔的意志。學(xué)生通過作文不斷增強(qiáng)意志力,培養(yǎng)自強(qiáng)不息,百折不撓,奮斗不止的品質(zhì)。在作文評語中充滿人文性。大部分教師,在應(yīng)試作文教學(xué)的影響下,已形成了一套作文評語模式:句子通順,條理清楚,結(jié)構(gòu)完整,中心明確……這千篇一律的評語,看多了,不僅激發(fā)不起學(xué)生寫作的欲望,學(xué)生甚至連看都懶得看?;谶@種情形,我們應(yīng)該嘗試多種方式寫批語,比如采用第二人稱談心的形式來寫評語,真心傾注教師自己的情感,充滿人文關(guān)懷。

總之,小學(xué)生思想比較單純,需要我們對其進(jìn)行人文素養(yǎng)和道德情操的教育和培養(yǎng),我們在語文教育教學(xué)活動中要培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣,幫助他們樹立正確的人生觀和是非觀,并在教學(xué)和訓(xùn)練不斷突出與強(qiáng)化,在“滲透”“滋潤”上下工夫。如此,孩子們就能思想健康、行為規(guī)范,品質(zhì)優(yōu)良。

參考文獻(xiàn):

[1]郭秀蓮在語文教學(xué)中滲透人文價值教育[J].新課程學(xué)(上)2012年04期

[2]中華人民共和國教育部制定《義務(wù)教育階段語文課標(biāo)》2011版

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