蔡慧敏 陳 方
(岳陽(yáng)廣播電視大學(xué) 終身教育指導(dǎo)中心,湖南 岳陽(yáng) 414000)
品牌化的社區(qū)教育主要是指社區(qū)教育的影響力、社會(huì)印象、傳播度等要素。各地在面向居民、貼近生活、服務(wù)社區(qū)的過(guò)程中,通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,形成了一批特色鮮明、群眾認(rèn)可、參與性廣[1],有較高的認(rèn)可度和美譽(yù)度,具有較強(qiáng)社會(huì)影響力的社區(qū)教育課程、培訓(xùn)或活動(dòng)。本土特色社區(qū)教育品牌在一定程度上更是反映了一個(gè)地方的綜合文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,體現(xiàn)了地域文化精髓。上海、北京、杭州等城市的社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌建設(shè)突出了其本土文化特色,如杭州西湖區(qū)以西湖文化為主題的社區(qū)文化家園品牌、北京石景山社區(qū)以老年文化為主題的社區(qū)教育品牌、上海徐匯區(qū)“學(xué)林春秋”傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)品牌、南京特色街區(qū)社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌、成都市一社區(qū)一品牌等,均結(jié)合本土文化資源,以凸出城市特色。但是我國(guó)大多數(shù)地區(qū)的本土社區(qū)教育品牌建設(shè)尚處于起步階段,社區(qū)教育品牌建設(shè)缺乏特色,與社區(qū)居民實(shí)際需求存在差距,群眾接受程度不高,傳播度低。在品牌意識(shí)日漸強(qiáng)烈的21 世紀(jì),要使社區(qū)教育得到持續(xù)發(fā)展,提高社區(qū)教育的認(rèn)知度和重視度[2],凸顯社區(qū)教育凝聚人心之功能,打造本土特色的學(xué)習(xí)品牌是關(guān)鍵。
岳陽(yáng)社區(qū)大學(xué)自成立以來(lái),一直強(qiáng)化社區(qū)教育品牌意識(shí),以廣播電視大學(xué)、社區(qū)大學(xué)、社區(qū)學(xué)院(校)、老年大學(xué)為主要陣地,打造了一系列以傳統(tǒng)文化、地方文化、家庭教育、老年教育等為本土特色的社區(qū)教育品牌。
2018 年,岳陽(yáng)社區(qū)大學(xué)在岳陽(yáng)縣張谷英鎮(zhèn)設(shè)立社區(qū)學(xué)校,打造了“孝悌文化”品牌。該品牌設(shè)在岳陽(yáng)縣張谷英鎮(zhèn)具有600 年歷史的文化名村——張谷英村。張氏家族600 余年,傳承了特有的家族文化,以耕讀為本,孝友傳家。張谷英鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)校以張谷英村傳承600 余年的“孝友文化”這一具有鮮明特色的傳統(tǒng)文化為核心,村民自發(fā)組織學(xué)習(xí)傳播,取得了明顯效果。后來(lái)在社區(qū)學(xué)校的主導(dǎo)下,圍繞品牌打造了張谷英村“孝友文化”游學(xué)項(xiàng)目,通過(guò)游學(xué)將中華傳統(tǒng)文化中的“孝友文化”的精神價(jià)值輻射至張谷英村以外的人。
地方文化在某種程度上是當(dāng)?shù)厝藗兦趧凇⒖炭嗟木癖磉_(dá),這種精神經(jīng)過(guò)數(shù)年的發(fā)展已滲透至人們社會(huì)生活的各個(gè)層面,影響著人們的思想和生活方式。近年來(lái),基于岳陽(yáng)豐富的人文歷史文化,岳陽(yáng)社區(qū)大學(xué)依托社區(qū)打造了一系列以彰顯獨(dú)特地方文化的社區(qū)教育品牌。如以傳播文化為主題的“三嘴策岳陽(yáng)”品牌。品牌主創(chuàng)由3 位岳陽(yáng)本土文化名人組成,圍繞“了解世界從身邊開(kāi)始,只有熱愛(ài)家鄉(xiāng)方知何為遠(yuǎn)方”主題,每期邀請(qǐng)講學(xué)者采用普通話或岳陽(yáng)方言,向市民講述岳陽(yáng)的歷史文化,形成了岳陽(yáng)市獨(dú)特的文化品牌。該品牌被評(píng)為2019 年湖南省“優(yōu)秀終身學(xué)習(xí)品牌”。又如為傳承和保護(hù)地方文化的“洞庭漁歌”“老城區(qū)文化”和“岳州窯”“岳陽(yáng)扇”“岳州筆”等社區(qū)教育品牌,均彰顯出本土文化特色。
2010 年以來(lái),岳陽(yáng)社區(qū)大學(xué)以社區(qū)學(xué)校為載體,挖掘社區(qū)中蘊(yùn)藏的各類(lèi)文化資源,結(jié)合街道辦事處或社區(qū)的發(fā)展需要,打造“一街(社)一品”。如岳陽(yáng)樓街道辦事處“媽媽課堂”、九華山社區(qū)“岳陽(yáng)樓下話家風(fēng)”、岳陽(yáng)樓區(qū)社區(qū)教育學(xué)院“銀齡樂(lè)學(xué)”品牌、奇家?guī)X街道辦事處學(xué)院路社區(qū)“群英斷是非”等,這些品牌彰顯或弘揚(yáng)了社會(huì)賢德正能量,直接服務(wù)社區(qū)居民,滿足了社區(qū)群眾的學(xué)習(xí)需求。
本土特色社區(qū)教育品牌依托地方文化建設(shè),體現(xiàn)出本土文化價(jià)值,也是本土文化的凝練,本身具有一定的知名度。這種知名度和社區(qū)教育的結(jié)合構(gòu)成了具大的影響力和感召力,從而推動(dòng)了社區(qū)教育的發(fā)展。
當(dāng)前,“人人樂(lè)學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)、處處可學(xué)”是社區(qū)教育發(fā)展的重點(diǎn),發(fā)展社區(qū)教育要發(fā)動(dòng)社區(qū)全民參與,形成全民學(xué)習(xí)的氛圍。本土特色社區(qū)教育品牌具有其核心地方文化特征,具有一定的知名度與吸引力,可以調(diào)動(dòng)區(qū)域內(nèi)社區(qū)居民主動(dòng)參與文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。如張谷英鎮(zhèn)張谷英村本身是有名的歷史文化名村,“孝悌文化”是其獨(dú)有的家族文化,亦是湖南省知名家文化品牌。在張谷英村特有的家族文化的熏陶下,當(dāng)?shù)卮迕駶撘颇苤易逦幕难眨纬闪艘欢ǖ奈幕^念。這種傳承的家族文化觀念制約和影響著當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)教育的態(tài)度和行為,為社區(qū)教育的發(fā)展構(gòu)建了一定的觀念基礎(chǔ)。
本土特色社區(qū)教育品牌在創(chuàng)新和融入社區(qū)治理的過(guò)程中,發(fā)揮了其品牌的示范作用,通過(guò)重新塑造社區(qū)文化,創(chuàng)新社區(qū)治理方式。本土社區(qū)教育品牌可以讓居民進(jìn)一步領(lǐng)略本地文化意境,熟悉國(guó)家政策、政府決策和當(dāng)?shù)匕l(fā)展規(guī)劃,提高居民的公民意識(shí)和增強(qiáng)參與治理的能力。本土特色社區(qū)教育品牌在專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的過(guò)程中逐漸轉(zhuǎn)化為社區(qū)學(xué)習(xí)型組織或社區(qū)教育志愿者組織的形式。這種學(xué)習(xí)型組織和志愿者組織創(chuàng)新了社區(qū)治理,推動(dòng)部分居民為社區(qū)治理服務(wù)。如岳陽(yáng)市九華山社區(qū),80%的居民是老舊企業(yè)職工及家屬。近年來(lái),九華山社區(qū)一直面臨著企業(yè)改制、棚戶(hù)拆遷帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題,社區(qū)治理較為艱難。2015 年,在岳陽(yáng)社區(qū)大學(xué)、岳陽(yáng)樓區(qū)社區(qū)學(xué)院的指導(dǎo)下,九華山社區(qū)成立了社區(qū)教育宣講團(tuán),開(kāi)設(shè)銀齡樂(lè)學(xué)老年課堂,打造了“岳陽(yáng)樓下話家風(fēng)”品牌。社區(qū)居民都有機(jī)會(huì)參與社區(qū)教育,并學(xué)會(huì)用合理的方式表達(dá)對(duì)社區(qū)治理的訴求。通過(guò)參與社區(qū)教育活動(dòng),居民依法有序參與社區(qū)治理。
本土特色社區(qū)教育品牌是本地社區(qū)居民在長(zhǎng)期共同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活中的真實(shí)寫(xiě)照,是區(qū)域文化在社區(qū)的具體展現(xiàn)。社區(qū)教育結(jié)合本土文化和居民的生活方式,通過(guò)品牌凝聚人心,塑造新的社區(qū)生活方式,為社區(qū)居民提供教育服務(wù),豐富休閑文化生活。如岳陽(yáng)樓區(qū)社區(qū)教育學(xué)院構(gòu)建的洞庭街道辦事處極具區(qū)域特色的“洞庭漁歌”品牌,“洞庭漁歌”具有濃厚的地方特色,反映了洞庭湖區(qū)域生活的人們生活經(jīng)驗(yàn),本土特色的認(rèn)同度和影響力使所在社區(qū)的居民對(duì)“洞庭漁歌”耳濡目染[3],凝聚在“洞庭漁歌”品牌周?chē)纳鐓^(qū)居民根據(jù)自己的需求與愛(ài)好,創(chuàng)作了經(jīng)典劇目,并依托品牌每年節(jié)假日在社區(qū)舉辦專(zhuān)場(chǎng)演出,參與市民也不斷增多。
搭建由地方教育部門(mén)牽頭、社區(qū)大學(xué)(學(xué)院)負(fù)責(zé)具體管理、指導(dǎo)工作,其他部門(mén)參與的社區(qū)教育品牌組織機(jī)構(gòu)。緊緊依靠政府,完善社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè),進(jìn)一步推進(jìn)如社區(qū)大學(xué)、社區(qū)學(xué)院、社區(qū)學(xué)校、社區(qū)學(xué)習(xí)中心完善的社區(qū)教育四級(jí)教學(xué)體系的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),完善街道(鎮(zhèn))社區(qū)教育中心和城鄉(xiāng)社區(qū)學(xué)校功能,建立區(qū)域內(nèi)教育資源互惠共享機(jī)制,整合轄區(qū)內(nèi)公共資源、學(xué)校和社區(qū)教育資源[4]。如2009 年11 月,岳陽(yáng)社區(qū)大學(xué)在岳陽(yáng)廣播電視大學(xué)成立,成立了“岳陽(yáng)市社區(qū)教育服務(wù)指導(dǎo)中心”,并推動(dòng)岳陽(yáng)市委、市政府出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)終身教育和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》。通過(guò)幾年的發(fā)展,基本形成了以社區(qū)大學(xué)為龍頭、以岳陽(yáng)樓區(qū)這一國(guó)家級(jí)和省級(jí)社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)為引領(lǐng)、全市180 多個(gè)社區(qū)學(xué)校和近千個(gè)社區(qū)學(xué)習(xí)中心為骨干、以其他基礎(chǔ)性社區(qū)學(xué)習(xí)中心為支撐的四級(jí)社區(qū)教育組織體系。在這一體系的保障下,岳陽(yáng)基本構(gòu)建了“一街(社)一品”的特色品牌建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,創(chuàng)建了具有區(qū)域性、標(biāo)志性、典型性的特色社區(qū)教育品牌機(jī)制[4]。只有構(gòu)建政府統(tǒng)籌、教育部門(mén)主管、有關(guān)部門(mén)配合、社會(huì)各界支持、社區(qū)自主活動(dòng)、群眾廣泛參與的社區(qū)教育管理運(yùn)行機(jī)制,才能開(kāi)展真正系統(tǒng)性的社區(qū)教育活動(dòng),提高社區(qū)教育的全民參與率。
滿足多層次社區(qū)居民學(xué)習(xí)需求的教育平臺(tái)和活動(dòng)載體、完善的組織機(jī)構(gòu)、成熟的管理模式,可以為建設(shè)特色社區(qū)教育品牌提供有力的條件保障。一是要在教育行政部門(mén)的主導(dǎo)下,由社區(qū)大學(xué)、社區(qū)學(xué)院(校)負(fù)責(zé)牽頭成立由社區(qū)教育專(zhuān)職工作者、教師、志愿者組成的社區(qū)教育工作小組。二是各街道、社區(qū)組建社區(qū)教育宣講員和聯(lián)絡(luò)員隊(duì)伍。街道或社區(qū)引導(dǎo)居民成立保護(hù)和傳承地方特色文化的學(xué)習(xí)共同體。三是在有著豐富本土文化資源的街道或社區(qū)成立本土歷史文化調(diào)研小組,專(zhuān)門(mén)挖掘地方優(yōu)秀歷史文化品牌,將其納入社區(qū)教育品牌范疇。這些社區(qū)教育工作隊(duì)伍可圍繞地方優(yōu)秀歷史文化,擔(dān)起挖掘特色社區(qū)教育品牌、傳承地方文化的重任,從而提高社區(qū)的人文精神與文化底蘊(yùn),為構(gòu)建本土特色的學(xué)習(xí)品牌奠定基礎(chǔ)。
在本土社區(qū)教育品牌建設(shè)過(guò)程中,社區(qū)大學(xué)、社區(qū)學(xué)院要充分結(jié)合本地社會(huì)、文化、歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求和條件對(duì)本地文化進(jìn)行摸底調(diào)查,吸收和融合本土文化底蘊(yùn)和優(yōu)良傳統(tǒng),挖掘一批具有傳承性的本土優(yōu)秀歷史文化。同時(shí)把握當(dāng)前社區(qū)教育的客觀規(guī)律,明確社區(qū)教育品牌的功能和價(jià)值定位,因時(shí)制宜,因勢(shì)利導(dǎo)。
在構(gòu)建品牌的過(guò)程中,首先要注重突出品牌特色、文化優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新,選擇有一定的群眾基礎(chǔ)和有可持續(xù)性的品牌;構(gòu)建的社區(qū)教育品牌要具有良好的社會(huì)聲譽(yù)。確定社區(qū)教育品牌項(xiàng)目要綜合考慮品牌所處的社區(qū)環(huán)境、品牌自身?xiàng)l件、發(fā)展?fàn)顩r、學(xué)習(xí)需求,在整合過(guò)程中,要突顯其特色、亮點(diǎn)和影響力,同時(shí)吸納轄區(qū)內(nèi)其他優(yōu)秀的教育資源。
社區(qū)教育通過(guò)結(jié)合本土最知名的文化,一方面是保護(hù)和傳承本土文化,另一方面也是通過(guò)社區(qū)教育這一新載體整合和推動(dòng)本土文化的建設(shè),使社區(qū)居民在本土優(yōu)秀文化的熏陶下,不斷提高素養(yǎng)。本土特色的社區(qū)教育品牌應(yīng)該體現(xiàn)出社區(qū)教育的人本價(jià)值、文化功能和服務(wù)功能。首先應(yīng)對(duì)本地的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化背景進(jìn)行深入調(diào)研,挖掘能與社區(qū)教育結(jié)合,具有區(qū)域特色、人群特色及項(xiàng)目特色的文化。品牌要建立在最具代表性的本土文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合社區(qū)現(xiàn)有的資源環(huán)境以及居民的文化需求,精準(zhǔn)界定本土社區(qū)教育品牌的建設(shè)方向和目標(biāo)。
在構(gòu)建社區(qū)教育本土文化品牌時(shí),各地社區(qū)大學(xué)、社區(qū)學(xué)院要充分發(fā)揮本土特色文化在社區(qū)中的基礎(chǔ)性作用[5]。我國(guó)許多城市都具有各自?xún)?yōu)秀的文化,都在努力踐行“文化自信”。只有讓本土文化品牌根植于社區(qū)居民群體,才能真正實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)市、強(qiáng)省。通過(guò)架構(gòu)起上至市委、市政府,下至居委會(huì)(村委會(huì)),并與社會(huì)各界、各部門(mén)、各階層之間聯(lián)系溝通的橋梁,創(chuàng)造各類(lèi)講壇講座、市民讀本、社區(qū)教育報(bào)和社區(qū)教育網(wǎng)站等多種載體在社區(qū)群眾中進(jìn)行品牌推廣,通過(guò)無(wú)償送讀本進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)旅行社及賓館,在學(xué)生和市民當(dāng)中開(kāi)展征文比賽、演講比賽,開(kāi)設(shè)本土文化專(zhuān)題講座等活動(dòng),以促進(jìn)學(xué)習(xí)品牌與社會(huì)、市民之間的互動(dòng)與相互作用,最終打造深入人心、全民參與的本土特色社區(qū)教育學(xué)習(xí)品牌。
在本土特色社區(qū)教育品牌形成之后,如何使品牌深入人心、在社區(qū)居民中形成強(qiáng)列的認(rèn)同感,成為最關(guān)鍵的問(wèn)題。因此,各地社區(qū)大學(xué)、社區(qū)學(xué)院應(yīng)該著力于拓展社區(qū)教育品牌的傳播途徑,使社區(qū)教育品牌真正實(shí)現(xiàn)全民化。一是搭建由政府主導(dǎo),各部門(mén)、社區(qū)居委會(huì)與社會(huì)其他階層相互溝通聯(lián)系的橋梁。在學(xué)校、社區(qū)等積極組織市民與學(xué)生開(kāi)展調(diào)查研究與推廣本土文化相關(guān)的活動(dòng),有效實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育品牌與社區(qū)各階層之間的互動(dòng)。二是社區(qū)大學(xué)、社區(qū)學(xué)院在傳播推廣過(guò)程中要重視品牌的持續(xù)性與多元性。要將社區(qū)教育品牌推廣作為一項(xiàng)長(zhǎng)期化與全民化的工作,讓品牌內(nèi)涵真正滲透于社會(huì)的各個(gè)層面,實(shí)現(xiàn)社區(qū)居民與社區(qū)教育品牌的深入交流。三是要打造“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)推廣本土化社區(qū)教育品牌。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社區(qū)宣傳、社區(qū)學(xué)校讀本、微信公眾號(hào)等自媒體進(jìn)行推廣。如2018 年11 月,隨著線上湖南省老干部開(kāi)放大學(xué)的成立,市州同時(shí)開(kāi)通了本地老干部(老年)開(kāi)放大學(xué)學(xué)習(xí)平臺(tái)。長(zhǎng)沙、岳陽(yáng)、湘潭、衡陽(yáng)等地利用平臺(tái)開(kāi)辟了市民大講堂、老年學(xué)習(xí)品牌專(zhuān)欄,大力宣傳社區(qū)教育品牌,吸引更多的社會(huì)優(yōu)質(zhì)資源,同時(shí)線下組織各類(lèi)社區(qū)教育品牌地專(zhuān)題文化講座、游學(xué)活動(dòng),既豐富了居民的文化生活,亦拉近了居民與本土文化的距離。
在推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的進(jìn)程中,立足本土文化、社區(qū),積極推動(dòng)本土文化品牌與社區(qū)教育的融合,這是對(duì)社區(qū)教育的一種創(chuàng)新實(shí)踐。本土特色社區(qū)教育品牌重視培養(yǎng)社區(qū)群眾的參與意識(shí),能有效提升社區(qū)教育的受眾率和社區(qū)教育的內(nèi)涵。因此,建設(shè)本土化的社區(qū)教育品牌是發(fā)展社區(qū)教育的重要策略,也是深化發(fā)展社區(qū)教育的重要推動(dòng)力。