鄧子念
(佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院 電子信息學(xué)院,廣東 佛山 528137)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。[1]”立德樹人為高校培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人指明了方向。高校輔導(dǎo)員作為高校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分,其形象的塑造必然要堅(jiān)持立德樹人,高校輔導(dǎo)員應(yīng)發(fā)揮主觀能動性,通過塑造直觀、感性的美好形象喚起學(xué)生心中的情感共鳴,潛移默化地影響學(xué)生的思想觀念、價(jià)值理念和道德規(guī)范,從而更好地開展日常思想政治教育和管理工作,促進(jìn)學(xué)生成人成才。
立德樹人,從詞源上可以追溯到《左傳》“太上有立德,其次有立功,次有立言,雖久不廢,此之永不朽”[2],《管子·權(quán)修》“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。一樹一獲者,谷也,一樹十獲者,樹也,一樹百獲者,人也?!盵3]這強(qiáng)調(diào)了道德的首要地位和永恒性,人才培養(yǎng)的艱難性和價(jià)值性。中華歷史文化強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)道德高尚的人,具有這種德性的人品德高尚,能夠?yàn)樗藰淞駱?,勇于?dān)當(dāng)時代大任。在中國特色社會主義新時代方位下,“立德”即明大德、守公德、嚴(yán)私德,其中大德具有國家性和統(tǒng)領(lǐng)性,要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,踐行社會主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗。公德是社會層面的要求,在社會交往和公共生活中遵守道德規(guī)范,構(gòu)建和諧社會;私德是個人層面的要求,嚴(yán)格約束自我行為,培養(yǎng)個人良好德行,嚴(yán)私德是明大德和守公德的基礎(chǔ)?!皹淙恕笔侵概囵B(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。高校培養(yǎng)的人首先要有德性,其次是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。立德是樹人的根本和前提,樹人是立德的最終目標(biāo)。
新時代高校教育立德樹人既要堅(jiān)持中國特色社會主義方向,又要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既要傳授學(xué)生知識和技能,更要培養(yǎng)學(xué)生的德性,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在立德樹人背景下,高校輔導(dǎo)員形象塑造要堅(jiān)持正確政治方向,把握住國家、社會和個人層面的德,塑造美好品德形象;要與時俱進(jìn),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神相結(jié)合,增強(qiáng)文化自信;要善于運(yùn)用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺,搶占思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地和探索科學(xué)工作方法;要堅(jiān)持審美取向,給人以美的感受和體驗(yàn),使人產(chǎn)生美的情感和美的理解。此外,高校輔導(dǎo)員堅(jiān)持立德樹人,塑造良好形象是離不開自身不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的,因而要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升專業(yè)能力。高校輔導(dǎo)員形象塑造首先要注重自身德性的養(yǎng)成,以高尚的品德熏陶和感染大學(xué)生,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。當(dāng)然,高校輔導(dǎo)員的形象不是單一的,高校教育立德樹人的任務(wù)和高校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)和能力要求決定了輔導(dǎo)員形象塑造的豐富性和飽滿性,要將輔導(dǎo)員的品德形象、文化形象、網(wǎng)絡(luò)形象、禮儀形象、能力形象融合起來,發(fā)揮其多重形象的融合作用來開展大學(xué)生思想政治教育和服務(wù)管理工作,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
2.2.1 提升輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)和師德水平
高校輔導(dǎo)員的形象是其綜合素質(zhì)和師德的外在表現(xiàn)。高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生在學(xué)校成人成才的陪伴者,在與學(xué)生們打交道的過程中其形象的好壞是輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)和師德的體現(xiàn),是學(xué)校師德水平體現(xiàn)。新時代高校輔導(dǎo)員工作面臨更高的挑戰(zhàn),如果青年輔導(dǎo)員在高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的進(jìn)程中不能與時俱進(jìn),不僅無法有效落實(shí)黨和國家對高校人才培養(yǎng)的要求,而且會影響個人的工作績效和未來的職業(yè)發(fā)展[4]。高校輔導(dǎo)員形象塑造堅(jiān)持以學(xué)生為本,與時俱進(jìn),在研究學(xué)生成長成長規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)基礎(chǔ)上堅(jiān)持政治方向,采取原則性和靈活性相結(jié)合的工作方法,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等成長中的困難。這種形象塑造的過程本身有利于推動輔導(dǎo)員不斷地思考與學(xué)習(xí),提升業(yè)務(wù)能力與綜合素質(zhì)。高校輔導(dǎo)員塑造美好的形象需具有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識與仁愛之心,這有利于高校落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)和加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)。
2.2.2 提升思想政治教育工作效果
高校輔導(dǎo)員的美好形象于學(xué)生而言本身就是一種形象德育,給學(xué)生可觀、可聽的直接印象,而且具有模仿性、感染性和示范性,有利于提升思想政治教育和管理工作效果。形象德育的過程片刻也離不開形象的參與,由于個體情感與記憶系統(tǒng)緊密相關(guān),可感、可知、可述的具體形象憑借生動具體性喚起人的一種體認(rèn),并必然誘發(fā)人思想情感上的反應(yīng)和變化,產(chǎn)生愉悅、尊敬、憎恨、愛慕等情感[5]。輔導(dǎo)員在和學(xué)生互動交流中所表現(xiàn)出來的人格特征、學(xué)識能力、禮儀舉止等形象能夠影響學(xué)生的思想情感和審美體驗(yàn)。輔導(dǎo)員美的人格、自信的性格、優(yōu)雅的外表、謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度容易讓學(xué)生產(chǎn)生尊敬、信任的感情。在情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上,輔導(dǎo)員以通俗易通的語言、和藹可親的行為、淵博的知識等為載體,向?qū)W生傳遞理想信念、思想道德觀念、引起學(xué)生思想上的內(nèi)化和行為上的外化,從而引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的政治方向、樹立科學(xué)的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)。這種形象塑造過程有利于增強(qiáng)輔導(dǎo)員開展德育工作的號召力和感染力,提升管理服務(wù)工作的流暢性。
高校輔導(dǎo)員立德樹人形象的塑造是有原則和方向的,其形象要正面積極,符合新時代黨的教育方針和學(xué)生成長發(fā)展的規(guī)律。首先,輔導(dǎo)員要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和社會主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)黨的路線方針政策。在此基礎(chǔ)上以通俗易懂和生動有趣的語言、靈活的方式向?qū)W生傳遞黨中央的思想主張,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,讓大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。其次,輔導(dǎo)員要以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的主體性,和學(xué)生建立平等、融洽的關(guān)系。輔導(dǎo)員做學(xué)生的知心朋友和人生導(dǎo)師,讓學(xué)生感到思想的啟迪、自尊的滿足,對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育要曉之以理,動之以情,把握好底線原則,在情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,把個人夢想融入中國夢。再者,輔導(dǎo)員要培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生。輔導(dǎo)員對待學(xué)生的態(tài)度是其立德樹人理念的外在表現(xiàn),既要教授給學(xué)生知識,又要教會學(xué)生為人處世,遵守社會公德,不能重智育輕德育,也不能忽視體育、美育等其他方面的發(fā)展。輔導(dǎo)員評價(jià)學(xué)生不能只以學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的道德品質(zhì)是首位的,其次才是學(xué)習(xí)成績和其他方面,既要表揚(yáng)學(xué)業(yè)成績好的學(xué)生,又要欣賞樂于奉獻(xiàn)、有其他特長的學(xué)生,注重學(xué)生的全面發(fā)展。最后,輔導(dǎo)員立德樹人要以身作則,實(shí)踐示范。輔導(dǎo)員做學(xué)生工作需要耐心、細(xì)心和愛心,在班級黨團(tuán)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、日常事務(wù)管理、心理健康教育等眾多事務(wù)中都要輔導(dǎo)員的引導(dǎo)與參與,輔導(dǎo)員在干事和解決問題中形成自己的形象,積極的態(tài)度和有效的方法能有效地幫助學(xué)生解決問題,滿足學(xué)生的需求,這才能獲得學(xué)生的好評、信任和喜歡。反之,留給學(xué)生的消極形象則會削弱輔導(dǎo)員的感召力和影響力。輔導(dǎo)員美好的品德形象體現(xiàn)在其立德樹人的實(shí)踐中。
孫雷認(rèn)為:正確認(rèn)識輔導(dǎo)員在高校校園文化建設(shè)中的角色和職責(zé),不僅能夠幫助輔導(dǎo)員更好地做好本職工作,履行工作職能,更是高校培育高水平校園文化建設(shè)隊(duì)伍的戰(zhàn)略要求[6]。高校輔導(dǎo)員作為思想政治工作和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者,只有其自身具備較高的文化素養(yǎng)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才能充分發(fā)揮校園文化活動的熏陶感染作用和價(jià)值導(dǎo)向作用,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。首先,輔導(dǎo)員精心設(shè)計(jì)校園文化活動內(nèi)容,使其蘊(yùn)含時代精神和學(xué)校辦學(xué)理念,從而發(fā)揮思想引領(lǐng)作用。輔導(dǎo)員把校園文化活動與日常教育管理相融合,一方面可以利用重大節(jié)假日或紀(jì)念日開展主題班會、黨團(tuán)建設(shè),使學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),傳承優(yōu)良品德,堅(jiān)定理想信念,貢獻(xiàn)青春力量;另一方面輔導(dǎo)員在組織和指導(dǎo)校園文化藝術(shù)節(jié)、校園科技文化節(jié)、校園體育文化節(jié)等一列文化活動中要強(qiáng)調(diào)社會主義核心價(jià)值觀、學(xué)校特色、大學(xué)生精神風(fēng)貌,活動具有思想性、知識性、藝術(shù)性、趣味性,增強(qiáng)文化育人的效果。其次,輔導(dǎo)員采用形式多樣的方法開展校園文化活動。輔導(dǎo)員積極響應(yīng)國家和學(xué)校號召,為學(xué)生搭建校園文化活動平臺,在活動中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)方法,借鑒有效方法,不斷創(chuàng)新,逐漸形成文化精品活動。在實(shí)施校園文化活動方法上,使理論和實(shí)踐相結(jié)合、線上與線下相結(jié)合、有形的校園文化場地與無形的文化理念結(jié)合。如輔導(dǎo)員在新生開學(xué)入學(xué)教育時,帶領(lǐng)學(xué)生參觀校史館,了解學(xué)校發(fā)展歷史,學(xué)習(xí)唱校歌,認(rèn)識?;盏囊饬x,從而培養(yǎng)學(xué)生愛校精神和感恩意識。輔導(dǎo)員通過組織和指導(dǎo)校園文化活動塑造自信的文化形象,在實(shí)踐中不斷提升自身文化氣質(zhì)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,新媒體成為大學(xué)生生活不可缺少的內(nèi)容,其參與主體的交互性、信息的海量性、傳播的迅速性等特征給高校輔導(dǎo)員的工作帶來機(jī)遇與挑戰(zhàn),輔導(dǎo)員要提升媒介素養(yǎng)。首先,輔導(dǎo)員要提升媒介技術(shù)能力,弘揚(yáng)時代主旋律。新媒體使得國內(nèi)外思想文化交流頻繁,社會思想多元化,這容易讓大學(xué)生在思想判斷和價(jià)值取向上產(chǎn)生困惑。為此,輔導(dǎo)員要加強(qiáng)對新媒體平臺上信息的判斷能力、質(zhì)疑能力、鑒別能力和反應(yīng)能力,認(rèn)識采用媒介平臺的本質(zhì)和服務(wù)的內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生選擇社會主流思想文化,樹立正確價(jià)值觀,做新時代向善向上好青年。其次,輔導(dǎo)員提升媒介運(yùn)用能力,管理和服務(wù)學(xué)生精細(xì)化。大學(xué)生習(xí)慣采用QQ、微信、微博等社交網(wǎng)絡(luò)平臺來獲取信息和互動,因而輔導(dǎo)員要熟練地使用這些平臺來管理學(xué)生和開展思想政治教育,甚至可以探索更加便捷的其他平臺如企業(yè)微信、班級魔方等來提升工作的效率和精細(xì)化程度。比如,在微信上分享時政熱點(diǎn)、考試信息、就業(yè)招聘信息、資助信息、尋物啟事等與學(xué)生利益相關(guān)的信息,滿足學(xué)生的需求。輔導(dǎo)員正確合理合法地使用媒介,避免產(chǎn)生道德失范、違法的行為,在使用新媒體分享有效信息、引領(lǐng)思想、溝通互動中塑造文明的網(wǎng)絡(luò)形象。
輔導(dǎo)員形象是品德、學(xué)識、能力、禮儀等綜合素質(zhì)在實(shí)踐中的體現(xiàn),因而從內(nèi)、外兩方面堅(jiān)持審美性原則來塑造其美好形象,實(shí)現(xiàn)審美與立美的統(tǒng)一[7]。一方面,輔導(dǎo)員堅(jiān)定理想信念和追求真善美,塑造美的人格。輔導(dǎo)員的思想和行為要符合立德樹人理念和滿足學(xué)生的成長需求,引導(dǎo)學(xué)生成為社會有用之才,享受創(chuàng)造美的愉悅。輔導(dǎo)員善于發(fā)現(xiàn)生活中的美景、美好人物事跡,從其中汲取正能量,陶冶道德情操,培養(yǎng)美的人格。輔導(dǎo)員高高尚內(nèi)在審美自覺的外化,可以感染和喚醒學(xué)生對美的追求。另一方面,輔導(dǎo)員注重語言、儀表、體態(tài)等外在美的塑造。輔導(dǎo)員說話藝術(shù)的修煉要考慮說話的語音、語調(diào)和語速,語態(tài)自然,符合對話場景和學(xué)生聽覺的審美,清晰明白地表達(dá)意思,有時候語音過強(qiáng)、聲調(diào)過高、語速過快顯得咄咄逼人,尤其是情緒的失控,不利于良好溝通。微笑是一種世界通用語言,輔導(dǎo)員真誠的微笑會產(chǎn)生親和力和親切感,讓學(xué)生主動自愿地表達(dá)自己的想法和訴求,這有利輔導(dǎo)員了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,提升職業(yè)價(jià)值感。輔導(dǎo)員的著裝要簡單大方,符合職業(yè)要求,不能過分修飾。輔導(dǎo)員良好禮儀形象的塑造需要內(nèi)外兼修,秉承良好的師風(fēng)師德,讓學(xué)生感覺到舒服、不做作、沒有違和感,自然地接受德育的熏陶和感染。
高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)規(guī)定“終身學(xué)習(xí)”是高校輔導(dǎo)員的職業(yè)守則,輔導(dǎo)員要具備思想政治教育、黨團(tuán)和班級建設(shè)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、危機(jī)事件應(yīng)對等職業(yè)能力是其不斷學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需求。輔導(dǎo)員課堂上展現(xiàn)出來的學(xué)識和管理服務(wù)工作中的從容氣質(zhì)、專業(yè)能力形象都離不開輔導(dǎo)員平日的學(xué)習(xí)積累。首先,輔導(dǎo)員應(yīng)學(xué)習(xí)理論知識。輔導(dǎo)員在工作之余要閱讀馬克思主義理論、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的書籍,增強(qiáng)學(xué)生工作中的薄弱知識,在實(shí)踐中不斷提升自身的理論素養(yǎng)和專業(yè)能力。其次,輔導(dǎo)員應(yīng)學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)。輔導(dǎo)員通過參加沙龍分享會、職業(yè)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)會議等學(xué)習(xí)校內(nèi)外同行業(yè)人員先進(jìn)的班級管理方法、黨建與團(tuán)學(xué)經(jīng)驗(yàn)、危機(jī)事件應(yīng)對法、科研方法等,在思想交流和碰撞中提升自身職業(yè)能力與水平。最后,輔導(dǎo)員應(yīng)向?qū)W生學(xué)習(xí)。學(xué)生是輔導(dǎo)員工作的中心,輔導(dǎo)員要學(xué)習(xí)和研究當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)、大學(xué)生接受思想政治教育的規(guī)律和成長規(guī)律,這樣才能更好地了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,在工作中采用學(xué)生喜聞樂見的方式來開展思想政治教育和日常管理工作,更好地促進(jìn)學(xué)生成人成才。其實(shí)輔導(dǎo)員的美好品德形象、自信文化形象、文明網(wǎng)絡(luò)形象、良好禮儀形象、專業(yè)能力形象的塑造都離不開自身學(xué)習(xí)與實(shí)踐。輔導(dǎo)員必須不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提升職業(yè)水平,才能塑造專業(yè)的能力形象。